Krakow pogrom

Sted for pogrom: Kupa-synagogen, Krakow

De opptøyer mot polske jøder som fant sted 11. august 1945 i polske byen Krakow , noe som resulterte i en død og fem skader, blir referert til som Krakow pogrom .

Etter frigjøringen fra nazistenes okkupasjon i Krakow i januar 1945 var det rundt 500 jøder; Antallet deres vokste betydelig de neste månedene på grunn av migrerende overlevende fra nazistroren, til nesten 9 000 innen utgangen av 1945. Før andre verdenskrig var antallet jøder i byen på rundt 250 000 innbyggere rundt 60 000.

Opptøyene begynte sommeren 1945 med rykter om jøder som sirkulerte på Krakows markedsplasser og som var forankret i de rituelle mordlegendene til kristen anti-jødedom som hadde blitt forplantet i århundrer . 27. juni 1945 ble en jødisk kvinne ført til en militsvakt på anklager for barnran. Selv om det viste seg at den jødiske kvinnens mor hadde gitt barnet å se på, samlet en mengde som var sint over denne nyheten på Kleparskiplatz og begynte å rive en butikk, men ble stoppet av militsen. Ryktemøllen snakket imidlertid snart om flere og flere kidnappingsofre og om 13 kristne barnekropper i Krakow; Den Kupa synagogen i den jødiske bydelen Kazimierz ble deretter gjentatte ganger bombardert med steiner av gutter under gudstjenestene. Begivenhetene eskalerte 11. august da gutter igjen kastet steiner, en av dem brøt seg inn i synagogen og ropte: "Folk, hjelp meg, de vil drepe meg!" Rundt klokka 11 brøt en mengde fra det nærliggende markedet på Szerokastraße kom inn i Kupa-synagogen, rev ned anlegget, trampet på hellige gjenstander og kjørte de som hadde samlet seg til sabbaten ut av synagogen med fornærmelser og juling. Av de 25 prøvde på grunn av hendelsene, var tolv medlemmer av sikkerhetsmyndighetene (politiet eller hæren), resten var hovedsakelig ufaglærte eller arbeidsledige innbyggere. Opptøyer brøt ut i Kazimierz-distriktet, leiligheter ble brutt inn, og til og med skadde jøder ble slått. Den 56 år gamle Auschwitz-overlevende Róża Berger ble skutt gjennom en lukket dør.

Så vidt kjent var Róża Berger den eneste som ble drept i pogrom, selv om historikeren Anna Cichopek ikke utelukker en eller to flere dødsfall. Fem andre personer ble innlagt på sykehus med skader , ifølge en rapport fra sentralkomiteen for jøder i Polen ; Cichopek antar at det kan ha vært flere skader. Det kommunistiske partiledelsen brukte pogromen til å miskreditere opposisjonsgrupper som reaksjonære fiender av jødene, spesielt den polske eksilregjeringen i London overfor vestmaktene.

Forskning på pogrom spilte en rolle i den kritiske vurderingen av den samtidige polske historien, som begynte i 2000 med skandaløse bøker av Tomasz Szarota og Jan Tomasz Gross om Jedwabne-massakren og det polske engasjementet i forbrytelser mot jødene som ble postulert av dem. I motsetning til disse polemiske brosjyrene jobbet Anna Cichopek nøkternt med denne pogromen i sin studie publisert i 2000 - den første monografien om emnet - for å oppnå "en grundig dokumentasjon av hendelsen". Studien hennes ble viktig i debatten fordi den demonstrerte at antijødisk oppførsel ikke var begrenset til Øst-Polen eller til samarbeid med naziregimet - som sitert av kritikere av Jedwabne-bøkene (se også Pogrom von Kielce ).

litteratur

  • Julian Kwiek: Wydarzenia antyżydowskie 11 sierpnia 1945 r. w Krakowie: Dokument. I: Biuletyn Żydowskiego Instytutu Historycznego. Nr. 1, 2000, s. 77-89.
  • Anna Cichopek: Pogrom Żydów w Krakowie, 11 sierpnia 1945 r. Żydowski Instytut Historyczny , Warszawa 2000.
  • Anna Cichopek: The Cracow Pogrom of August 1945. I: Joshua D. Zimmerman (Red.): Omstridte minner: Polakker og jøder under Holocaust og dens etterfølgende. Rutgers University Press, New Brunswick 2003, s. 221-239.
  • Anna Cichopek-Gajraj: Utover vold. Jødiske overlevende i Polen og Slovakia, 1944–48. Cambridge University Press, Cambridge 2014, ISBN 978-1-107-03666-6 , kapittel Case study: Kraków. Pp. 122-125 .

støttende dokumenter

  1. ↑ Anna Cichopek-Gajraj: Utover vold. Jødiske overlevende i Polen og Slovakia, 1944–48. Cambridge University Press, Cambridge 2014, s. 122 .
  2. ↑ Om hendelsene også i følgende Anna Cichopek-Gajraj: Beyond Violence. Jødiske overlevende i Polen og Slovakia, 1944–48. Cambridge University Press, Cambridge 2014, s. 123 f.
  3. ^ A b Anna Cichopek-Gajraj: Beyond Violence. Jødiske overlevende i Polen og Slovakia, 1944–48. Cambridge University Press, Cambridge 2014, s. 125 .
  4. ↑ I boka fra 2000 og i artikkelen fra 2003 (se litteratur) hadde Cichopek gitt fem dødsfall fordi fem kister skulle sees på et bilde. Med henvisning til Cichopek skrev Jeremi Sadowski også: Bøker fra Polen om fem dødsfall . Polsk som kommer til rette med fortiden. PDF. I: Konrad-Adenauer-Stiftung -Auslandsinformationen. Nr. 6, 2001, s. 121–132, her s. 128, og Bożena Szaynok: Antisemittens rolle i etterkrigstidens polsk-jødiske forhold. I: Robert Blobaum (red.): Antisemittisme og dens motstandere i det moderne Polen. Cornell University Press, Ithaca NY 2005, s. 265-283, her s. 272 . I sin bok fra 2014 trakk Cichopek uttalelsen; hun hadde feilaktig tildelt bildet til pogrom, se Anna Cichopek-Gajraj: Beyond Violence. Jødiske overlevende i Polen og Slovakia, 1944–48. Cambridge University Press, Cambridge 2014, s. 125, fn. 63 .
  5. ^ Bożena Szaynok: Antisemittismens rolle i etterkrigstidens polsk-jødiske forhold. I: Robert Blobaum (red.): Antisemittisme og dens motstandere i det moderne Polen. Cornell University Press, Ithaca NY 2005, s. 265-283, her s. 274 f.
  6. ^ Bożena Szaynok: Antisemittismens rolle i etterkrigstidens polsk-jødiske forhold. I: Robert Blobaum (red.): Antisemittisme og dens motstandere i det moderne Polen. Cornell University Press, Ithaca NY 2005, s. 265-283, her s. 265 . Cichopeks bok er basert på hennes masteroppgave Z dziejów powojennego antysemityzmu - pogrom w Krakowie 11 sierpnia 1945r , Krakau 1998. Sitert fra Jan Tomaz Gross: Neighbors. Ødeleggelsen av det jødiske samfunnet i Jedwabne, Polen. Princeton University Press, Princeton NJ 2001, ISBN 0-691-08667-2 , s. 237.
  7. ↑ Se for avsnittet gjennomgangen av Cichopeks verk i Jeremi Sadowski: Books from Poland. Polsk som kommer til rette med fortiden. PDF. I: Konrad-Adenauer-Stiftung -Auslandsinformationen. Nr. 6, 2001, s. 121-132, her s. 128.