Pheroras

Pheroras (* rundt 68 f.Kr.; † 5 f.Kr. ) fra den herodianske familien var den yngste broren til den jødiske kongen Herodes den store (* 73 f.Kr., † 4 f.Kr.) og i mange år som den "andre mannen i staten" en av hans nærmeste politiske og militære samarbeidspartnere.

opprinnelse

Foreldrene til Pheroras og Herodes var den innflytelsesrike idumaiske politikeren og den romerske vennen Antipater og hans nabateanske kone Cypros. Andre søsken var Joseph, Phasael og Salome .

Politiske og militære aktiviteter

Pheroras deltok i de militære aksjonene under kampene mot Antigonus . Herodes betrodde ham fremfor alt geriljakrigen mot partikerne i Antigonus. På ordre fra Herodes gjenoppbygde han festningen Alexandreion . Phasael og Joseph ble drept i militære kamper. Da broren Joseph ble drept, forsøkte Pheroras forgjeves å forhindre at Antigonus lemlestet liket ved å betale 50 talenter. Under den parthiske invasjonen (40 f.Kr.) hadde Pheroras kommandoen over festningen Masada .

Etter etableringen av det herodiske riket i Judea , tilhørte Pheroras den nærmeste familiekretsen til Herodes, som ble utnevnt til konge av det romerske overherredømme. Flavius ​​Josephus gir Pheroras full deltakelse i kongemakt.

Ekteskapspolitikk

For å styrke legitimiteten til hans kongedømme, førte Herodes en planlagt ekteskapspolitikk som hadde som mål å slå sammen sin egen familie med det Hasmoneanske kongehuset. De andre familiemedlemmene måtte også underkaste seg denne policyen. Herodes fratok seg selv sin første kone Doris og giftet seg 37 f.Kr. Den hasmoneanske prinsessen Mariamne I. Pheroras måtte gifte seg med en søster til Mariamne, hvis navn ikke har blitt gitt videre. Fra dette ekteskapet ble to døtre født.

Til tross for disse anstrengelsene lyktes ikke Herodes med å oppnå en fullstendig og harmonisk forening av begge familiene. Snarere var det store interne spenninger mellom de to grenene, som brøt ut i sjalusi, rivalisering og intriger: Hasmonerne så med forakt ned på herodianerne og foraktet dem på grunn av deres lave idumaiske opprinnelse. Herodianerne forsvarte seg mot ydmykelsen med intriger og konspirasjoner.

29 f.Kr. BC Herod fikk sin kone Mariamne henrettet for påstått utroskap. Hans sønner Alexander og Aristobulus fra ekteskapet med Mariamne truet senere med å hevne morens død på alle involverte. Som et resultat følte spesielt Pheroras og Salome sin posisjon i fare og prøvde å få styrtet til Mariamne-sønnene.

Tetrarch of Perea

Tetrarchy of Perea i Pheroras 'tid

Da det ble tydelig at Mariamne-sønnene, når de først kom til makten, kunne sette den idumaiske grenen av familien i en ulempe, spurte Herodes i 20 f.Kr. F.Kr. fra keiser Augustus for broren Pheroras som et eget domene. Dette var Perea som Tetrarchie . I tillegg tildelte Herodes ham hundre talenter fra inntektene fra hans rike , slik at Pheroras - i tilfelle han (Herodes) ble overkjørt av døden - ville finne seg i en sikker posisjon og ikke kunne bli avhengig av Mariamne-sønnene. Den viktige festningen til Macharus var i Perea .

Involvering i konspirasjoner

I de (livstruende) tomtene ved det herodiske kongedømme, der det var et spørsmål om den beste posisjonen for arven, ble Pheroras involvert flere ganger og alvorlig anklaget. Det ser ut til at han lot seg trekke til siden til nevøen Antipater , sønn av Doris, og fascinert mot Mariamne-sønnene. Han trengte megling av den kappadokiske kongen Archelaus for å forene sin bror Herodes. Pheroras ble beskyldt for å være involvert i intriger mot Mariamne-sønnene Alexander og Aristobulus gjennom hans støtte til Antipater i bakgrunnen. Flavius ​​Josephus beskriver Pheroras som "en av morderne på Alexander og Aristobulus".

Motstand mot Herodes

Etter at den første kone til Pheroras, søsteren til Mariamne (20 f.Kr.), døde, hadde Herodes tenkt å underkaste sin yngre bror igjen det nødvendige i hans ekteskapspolitikk og foreslo at han skulle bosette seg med sin niese Salampsio (* rundt 35 f.Kr.) til gifte seg. Pheroras skulle også motta en medgift på 300 talenter. Salampsio var Herodes eldste datter og kom fra kongens ekteskap (37 f.Kr.) med den Hasmonean prinsesse Mariamne (henrettet 29 f.Kr.). Blodet fra det nasjonale jødiske Hasmonean-dynastiet strømmet i venene hennes.

Imidlertid nektet Pheroras å underlegge seg ekteskapspolitikken til sin bror Herodes, selv om han sint ham til det ytterste. Selv om han - som Flavius ​​Josephus nevner - allerede var forlovet med Salampsio, hadde han blitt forelsket i en kvinne med lav opprinnelse (ukjent navn) og var ikke klar til å gi opp denne båndet eller la den bli ødelagt. Den jødiske historikeren Flavius ​​Josephus snakker om en "slave" som Pheroras sies å ha klynget seg til med en "patologisk tendens".

Selv da Herodes noen år senere (rundt 14 f.Kr.) gjorde et nytt forsøk på å skille broren Pheroras fra sin kone ved å tilby ham hånden til datteren Kypros, var Pheroras ikke klar til å skille seg fra sin kone, som han nå også hadde en sønn.

Kontakter med fariseerne

Kona til Pheroras, ovennevnte "slave", opprettholdt - som Flavius ​​Josephus rapporterer - kontaktene med fariseerne som var i politisk motstand mot det herodianske regimet. Da fariseerne ble ilagt en høy bot for å nekte å avlegge ed, skal kvinnen til Pheroras ha betalt denne straffen. Det kan antas at hun gjorde dette med kunnskapen og samtykke fra mannen Pheroras.

Det kom en profeti fra fariseiske sirkler på den tiden at Herodes ville bli styrtet som konge og Pheroras og hans barn ville motta det jødiske kongedømmet. Enten i øynene til disse kretsene representerte Pheroras faktisk et politisk alternativ til sin bror Herodes, eller på denne måten ble det forsøkt å utdype de ytre synlige sprekkene i forholdet til Herodes for å drive en kile inn i det herodianske dynastiet.

Tilbaketrekking fra det kongelige hoffet

Herodes gjorde senere et nytt alvorlig forsøk på å ødelegge Pheroras ekteskap og å skille den elskede svigerinne fra sin bror ved trusler om den største kongelige vanære. Men også dette var forgjeves: Pheroras sto ved sin kone og foretrakk å tåle brorens uvilje og gå i eksil .

Han ga nå opp sin bolig i Jerusalem- palasset og trakk seg tilbake til sitt tetrarchi til Perea, hvor han bodde - sannsynligvis i det kongelige palasset i Betarampta (senere Livias ), som ligger rett ved Jordan . Dette betydde at han sluttet å delta i sin brors rådgivende gruppe ("Privy Council"). Senere prøvde Herodes å helbrede det forstyrrede forholdet til broren sin igjen og ba ham ta på seg politiske ordrer for riket igjen. Men Pheroras nektet og ble, som han hadde kunngjort, i Perea.

Forberedelser for brodermord

Som det viste seg senere, var Pheroras involvert i planleggingen av Herodes sønn Antipater, som ønsket å vinne ham for å eliminere den aldrende Herodes med gift. Faktisk er den nødvendige giften allerede hemmelig oppnådd gjennom mellommenn i Egypt . Men brormordet ble aldri realisert fordi Herodes ble alvorlig syk og til slutt Pheroras selv. Under denne sykdommen besøkte Herodes sin bror i Perea og forsikret ham om sin hengivenhet. Flyttet av dette beordret Pheroras ødeleggelsen av giften.

Døden i Perea

Pheroras kom seg aldri etter sykdommen. Da han var 5 f.Kr. Da han døde, lot Herodes ham legge ut, førte til Jerusalem, høytidelig gravlagt der, og skrev en generell sorg for ham.

Pheroras-tjenere, som tilsynelatende visste om anskaffelsen av giften fra Egypt, mistenkte at mesterens død skyldtes et giftangrep og sendte inn en klage til kongen. Herodes fikk umiddelbart utført en etterforskning der pårørende til Pheroras også ble truet med tortur. Kona til Pheroras prøvde først å unndra seg denne etterforskningen ved å hoppe fra taket av palasset til hennes død, fordi hun fryktet at hun ville bli straffet for sitt engasjement i anskaffelsen av giften. Men da Herodes lovet henne straffri, avdekket hun bakgrunnen og veide derved tungt på Antipater, Herodes eldste sønn og medsammensvorne av Pheroras. Herodes fikk deretter skaden behandlet og gjort opp med henne.

Etter Herodes død i 4 f.Kr. Som testamentutfører ga Keiser Augustus de to ugifte døtrene til Herodes, Roxane (fra hans ekteskap med Phaedra) og Salome (fra sitt ekteskap med Elpis) med en stor medgift og giftet seg med dem - som Flavius ​​Josephus rapporterer - til to av Pheroras etterlot sønner.

litteratur

  • Linda-Marie Günther : Herodes den store. Scientific Book Society, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-15420-7 .
  • Gerhard Prause: Herodes den store. Rettelsen av en legende. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1990, ISBN 3-421-06558-6 .
  • Peter Richardson: Herodes. Konge av jødene og romernes venn. T&T Clark Publisher, Edinburgh 1999, ISBN 0-8006-3164-1
  • William Smith: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Volum 1. Boston 1867, s. 301.

Merknader

  1. Flavius ​​Josephus , Antiquitates 14, 7, 3 og 17, 3, 3; Bellum iudaicum , 1, 8, 9 og 1, 29, 4.
  2. Josephus, Antiquitates 14, 15, 4; Bellum iudaicum 1, 16, 3.
  3. Josephus, Antiquitates 14, 7, 3; 15, 4.
  4. Josephus, Bellum Iudaicum 1:17 , 2.
  5. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1, 22, 4-5.
  6. Josephus, Bellum Iudaicum 1:23 , 1; Antikviteter 16, 1, 2.
  7. Josephus, Antiquitates 15, 10, 3; Bellum iudaicum 1, 24, 5.
  8. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1:25 , 1-6.
  9. Josephus, Bellum Iudaicum 1:29 , 4.
  10. Josephus, Antiquitates 16, 7, 3; Bellum iudaicum 1, 24, 5.
  11. ^ Josephus, Antiquitates 16, 7, 3.
  12. ^ Josephus, Antiquitates 17, 2, 4.
  13. Josephus, Bellum Iudaicum 1, 29, 4f.
  14. ^ Josephus, Antiquitates 17, 3, 1–3.
  15. ^ Josephus, Bellum Iudaicum 1, 30, 4ff.
  16. Josephus, Antiquitates 17, 11, 5; Bellum iudaicum 2, 6, 3.