Peter Alois Gratz

Peter Alois Gratz (født 17. august 1769 i Mittelberg , Allgäu, † 1. november 1849 i Darmstadt ) var en av de viktigste katolske bibelforskerne tidlig på 1800-tallet. Han var mest kjent for sin kritisk-historiske kommentar til Matteusevangeliet , som dukket opp i to bind i Tübingen fra 1821 til 1823 .

Peter Alois Gratz ble født som lærersønn i Mittelberg, og vokste opp i Stötten am Auerberg nær Marktoberdorf . Han studerte filosofi og teologi ved Universitetet i Dillingen , hvor pastoral teologen Johann Michael Sailer (1751-1832) var en av hans lærere. I 1792 ble han ordinert til prest, og på Sailers anbefaling tiltrådte han sin første stilling som hoffmester (pedagog) ved Weitenburg ikke langt fra Horb am Neckar . I 1795 ble han pastor i den nærliggende byen Untertalheim . På grunn av tvister med samfunnet hans, trakk han seg tilbake til Weitenburg fra våren 1805 til høsten 1807 og var nå i stand til å vie seg intenst til studiet av De hellige skrifter.

I mellomtiden falt det tidligere østerrikske fylket Hohenberg , som Untertalheim og Weitenburg tilhørte, til Württemberg . Høsten 1812 opprettet staten et katolsk statsuniversitet i Ellwangen for opplæring av prestekandidatene i Württemberg. Gratz, som i begynnelsen av 1807 allerede hadde tatt opp diskusjoner med myndighetene som mulig professor og fem år senere publiserte en artikkel om opprinnelsen til de synoptiske evangeliene, fikk stolen for Det nye testamentet. I 1817 flyttet staten Württemberg det katolske teologiske fakultetet fra Ellwangen til Tübingen. Sammen med kollegene Johann Sebastian von Drey (1777–1853), Johann Georg Herbst (1787–1836) og Johann Baptist Hirscher (1788–1865), lanserte Gratz Theological Quarterly i 1819 , og fungerte som sin første redaktør i kort tid. .

Samme år aksepterte Gratz en avtale ved det nystiftede universitetet i Bonn . Som professor primarius ble han betrodd organisasjonen av det katolske teologiske fakultetet der. Fra 1820 var en av kollegene dogmatikeren Georg Hermes (1775–1831). I 1821/22 var Gratz rektor ved universitetet. Fra 1820 til 1824 ga han ut et blad med tittelen Der Apologet des Katholicismus , der han forsvarte sin kirke mot - som han sa - uberettigede angrep fra protestantisk side. I 1821 publiserte han det første bindet av en kommentar til Matteusevangeliet, som reiste tvil om hans ortodoksi ved det preussiske kulturdepartementet. Av denne grunn ble ekspertuttalelser om denne kommentaren innhentet fra andre fakulteter, som viste seg å være negative. I tillegg brøt ut en hard journalistisk kamp om kommentaren. Som et resultat prøvde departementet fra 1822 å fjerne Gratz fra lærerstillingen og gi ham en annen jobb. I 1823 måtte Gratz slutte å undervise.

Etter at forsøket på å gjøre ham til katedraldekan eller kanon i Trier mislyktes på grunn av motstanden fra de renske ultramontanene (inkludert Anton Joseph Binterim og Leonhard Aloys Joseph Nellessen ) og den romerske kuriaen, ble Gratz prest og skolebyråd ved den preussiske distriktsregjeringen i 1828 Trier. Her utviklet han igjen en fruktbar aktivitet og ga et spesielt bidrag til St. Matthias School Teacher Seminar, som er truet med nedleggelse. Fra 1839 tilbrakte han pensjonen på Bergstrasse .

De viktigste verkene

  • Nytt forsøk på å forklare opprinnelsen til de tre første evangeliene . Fues, Tübingen 1812.
  • Om grensene for frihet til en katolikk i Skriftens erklæring . Ritter, Ellwangen 1817.
  • Kritisk forskning på Marcions evangelium . Osiander, Tübingen 1818.
  • Katologismens apologet. Et magasin for å rette opp forskjellige forvrengninger av katolicismen. For sannhetens venner og broderkjærlighet . 9 hefter, Kupferberg, Mainz 1820–1824.
  • Novum testamentum graeco-latinum . 2 bind, Fues, Tübingen 1821.
  • Kritisk-historisk kommentar til Matteusevangeliet . 2 bind, Laupp, Tübingen 1821–1823.
  • Novum Testamentum graece et latine . 2 bind, Kupferberg, Mainz 1827 (2. utgave 1851).
  • Nova collectio dissertationum selectarum in jus ecclesiasticum potissimum germanicum . Kupferberg, Mainz 1829.

litteratur

weblenker