Paul von Eitzen

Paul von Eitzen, kobbergravering av Jonas Haas (1744)

Paul von Eitzen (født 25. januar 1521 i Hamburg , † 25. februar 1598 i Schleswig ) var en luthersk teolog og reformator.

Leve og handle

Oppvokst i Hamburg som sønn av velstående foreldre, gikk von Eitzen på Johanneums skole for lærde . I 1538 dro han til Wittenberg , hvor han ble med Philipp Melanchthon under studiene , som han forble lojal til sin død. På hans anbefaling ble han rektor i Cölln og ble utnevnt til universitetet i Rostock i 1547 for å undervise i didaktikk.

I 1548 dro han til katedralen i hjembyen som lector secundarius og pastor . Johannes Aepinus ordinerte ham og introduserte ham for sitt nye kontor. Han var på Aepinus 'side i striden om Kristi nedstigning til helvete . Etter Aepinus 'død i 1553, forble oppsynsmannens stilling ledig i to år, inntil rådet i 1555 besluttet å stemme på von Eitzen. I tillegg til kontortilsynet overtok han også formannskapet i skolevesenet som Lector primarius i samsvar med kirkelige forskrifter . Siden kirkeordren krevde en doktorgrad for dette, dro han tilbake til Wittenberg og tilegnet seg den akademiske graden doktor i teologi i 1556.

I de teologiske tvister de neste årene tok han en moderat retning. For å sikre enhet i undervisningen, lot han alle pastorer i Hamburg undertegne fem bekjennelsesdokumenter, inkludert bekjennelsen fra predikantene i Hamburg om det ærverdige nadveren, antagelig skrevet av ham . Likevel oppnådde han ikke fred. Derfor aksepterte han i 1562 innkallingen til hertug Adolf I av Schleswig-Holstein-Gottorf som domstolsprediker på Gottorf slott og overordnet av underhertugdømmet hans. Før det hadde han allerede deltatt i Naumburg Fürstentag og konferansen om krangelen om Albert Ritzaeus Hardenberg på vegne av hertugen i 1561 . 1564 Hertugen og den danske kongen kalte ham Frederik II. For generaldirektør for hele Schleswig-Holstein . I bispedømmet Schleswig kjempet han for etablering av en skole for lærde ved Schleswig Cathedral , som imidlertid bare varte til hertug Adolfs død.

Selv om von Eitzen var gnesiolutheran , tok han mildt sitt standpunkt mot Melanchthon og holdt seg mest utenfor teologiske tvister, da de var en kilde til ødeleggelse for ham. Imidlertid var han en motstander av Jakob Andreae og hans forsøk på å introdusere formelen om samsvar . Av denne grunn ble concordformelen og concordboken ikke introdusert i Schleswig-Holstein, særlig siden den danske kongen avviste dem. Von Eitzen ble kjent gjennom Gottorps ed-ed av 1574. Predikantene var forpliktet til Confessio Augustana , dens unnskyldning, Martin Luthers katekisme og de Schmalkaldic-artiklene .

Et anonymt trykk som ble publisert i 1602, dvs. etter hans død, hevder at Paul von Eitzen sies å ha sett og snakket med "Den evige jøde" Ahasver i 1542 (ifølge en annen versjon, 1547) i Hamburg .

Andre

I sin roman Ahasver setter Stefan Heym et litterært monument over Paulus von Eitzen og hans påståtte møte med "Den evige jøde" . I den blir Eitzen beskrevet som en perky og karriereavhengig, storslått og ambisiøs-dum karakter, som djevelen bringer i nærvær av Ahasver på slutten av boka.

Virker

For en komplett oversikt, se listen over utskrifter fra 1500-tallet publisert i det tyskspråklige området (VD 16)

  • Ethicae doctrinae libri II . 1572
  • Catechismi eksamen . 1583
  • Evangelisk postil . 1591.

litteratur

forgjenger Kontor etterfølger
Bispedømmets administrator, Adolf I , som ikke var kirkelig innvandret , ble tildelt en teolog. Generalinspektør for Schleswigs Gottorf-andel
fra 1562 allerede overinspektør av Schleswig (gottorf. Ant.)

1564 - 1593
Jacob Fabricius den eldre
Volquard Jonas
kalt Generalprobst
Generell provost av Holsteins Gottorf-del
1564 - 1593
Jacob Fabricius den eldre

Merknader

  1. Se også oppføringene av Paul von Eitzen i Rostock matrikuleringsportal
  2. Johann Heinrich Bernhard Lübkert, forsøk på kirkestatistikk Holstein , Glückstadt: Johann Wilhelm Augustin, 1837 , s 56