Omofori

Portrett av Saints Basil the Great (til venstre) og John Chrysostom ( mosaikk ) i palassets kapell i Palermo , rundt 1150
Stor erkebiskop Svyatoslav Shevchuk med en hvit omofori

Den omophorion ( gresk ὠμοφόριον å ὦμος 'skulder' og φέρειν 'å bære', 'som å bli fraktet rundt skulderen') er en liturgisk plagg av de patriarker , metropolitter , erkebiskoper og biskoper i bysantinske , armenske og syriske kirker . Det tilsvarer metropolitanernes pallium i Latinerkirken . Imidlertid er det i motsetning til pallium ikke ull , men fra en omtrent 30 centimeter bred, med kryss dekorert Brocade-stripe , som deretter støpes rundt skuldrene, at endene på venstre skulder foran og bak henger ned ( eller armensk i kirken og et forkert kors i den ukrainske katolske kirken ).

betydning

Som et symbol på det tapte og funnet lam på skuldrene til den gode hyrden , illustrerer det biskopens pastorale rolle i å følge Kristus . I de forenede kirkene er den nedre enden av omoforen forsynt med et antall tverrbjelker, som varierer i henhold til rangeringen av bæreren: tre barer står for en biskop, fire for en storby, fem for kirkens leder.

Ikon, 1200-tallet: Biskop med omofori

Liturgisk bruk

Den omophorion er vanligvis bæres over bispekappen og knyttet til den. Hvis den liturgiske ordenen krever at omoforien tas av og settes på igjen ofte, erstattes den store omoforen som normalt bæres av en liten, som bæres på samme måte som et epitrachelion . Noen steder hvor flere biskoper feirer , er det nå vanlig at hovedfeireren bærer den store omoforen når det er nødvendig, mens de andre concelebrants alltid har den lille.

Den store omoforen er også mye brukt i den ruthenske katolske kirken og den ukrainske gresk-katolske kirken . Reglene for anvendelse er forenklet, den erstattes ikke av den lille og den bæres gjennom liturgien. Imidlertid insisterer noen biskoper i den ukrainske gresk-katolske kirken på å overholde hele ritualet.

Opprinnelse og historie

Opprinnelig var omoforien et bredt ramme med edelstener som tilhørte den bysantinske keiserlige kappen ; den ble slengt rundt skulderen og falt til brystet og ryggen.

Omoforien er attestert som et liturgisk plagg av biskopene rundt 400 på Isidore of Pelusium . På den tiden ble den fremdeles laget av ull som et symbol på bispes gjeterrull. Den eneste formen siden den gang har vært en utvidelse. En illustrasjon kan allerede finnes i miniatyrene til en alexandrinske verdenskronikk , som sannsynligvis ble skrevet på 600-tallet. Videre Omophorion i Trier kan sees på et elfenbens relieff som viser en levning følge. Blant representasjonene fra 7. og 8. århundre er det nylig oppdagede fresker i S. Maria Antiqua (over Domitian-bygningskomplekset i Forum Romanum ). Den nåværende formen har i det vesentlige holdt seg den samme som representasjonen på disse maleriene.

Man snakker om geistlige og kirkelige institusjoner som er under biskopelig instruksjon om at de er "under hans omofori".

weblenker

Commons : Omophorion  - samling av bilder, videoer og lydfiler