Objektivistisk sannsynlighetsbegrep
Teorier om objektivistisk sannsynlighet tolker det faktum at for fremtidige hendelser eller observasjoner bare beregning av sannsynligheten er mulig, men ikke en eksakt, deterministisk prediksjon, som en omstendighet som er betinget av den objektive ordningen av virkeligheten, så vel som målene på dette sannsynlighet. Den motsatte klassen av teorier, såkalte subjektivistiske fortolkninger av sannsynlighet, derimot, ser ikke objektive fakta, men fakta om observatøren - det observatøren anser som sannsynlig subjektivt som relevant. Varianter av slike subjektivistiske sannsynlighetsteorier er Bayesian teori og den utviklet av Bruno de Finetti .
Objektivistiske teorier om sannsynlighet
En objektivist kan, men trenger ikke, anta at virkeligheten er deterministisk , dvs. at den følger strenge lover som nøyaktig bestemmer forekomsten eller ikke-forekomst av enhver fremtidig hendelse. Spesielt problemer med tolkningen av kvantemekanikk gir slike kontroverser .
Tilbøyelighet
Karl Poppers tilbøyelighetsteori tolker sannsynlighet som et mål der en prosess har en tendens til å oppnå et bestemt resultat.
Frekventisme
Anstendighetsteorien kan forstås som en generalisering av hyppighet . Dette tolker sannsynligheten som grenseverdien for den relative frekvensen til en hendelse.
litteratur
- Ian Hacking: Fremveksten av sannsynlighet: En filosofisk studie av tidlige ideer om sannsynlighet, induksjon og statistisk inferens . Cambridge University Press, Cambridge 1984. ISBN 0521318033 .
Individuelle bevis
- ^ Jean-Paul Sartre : L'Être et le Néant. Essai d'ontologie phénonménologique. [1943] tlf Gallimard, 2007, ISBN 978-2-07-029388-9 ; S. 346 f. Til skattemyndigheten “Microphysics and Objectivism”.
weblenker
- Alan Hájek: Tolkninger av sannsynlighet. I: Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .