Nichiren

Portrett av Nichiren, lagerplass: Kuon-ji
Nichiren (1885); Tresnitt av Yoshitoshi (1839-1892)

Nichiren ( japansk 日 蓮, tysk "sun lotus"; * 30. mars 1222 ( tradisjonell : Jōō 1/2/16); † 14. november 1282 (tradisjonell: Kōan 5/10/13)) var en japansk buddhistisk reformator . Selv om Nichiren selv aldri eksplisitt grunnla sin egen skole, og i henhold til den nåværende kunnskapen, trakk han seg aldri fra Tendai School, de forskjellige skolene i Nichiren Buddhism ser på ham som deres grunnlegger.

Barndom og ungdomsår

Nichiren ble født i Kominato Village i Awa-provinsen , nå Chiba Prefecture . Templet Tanjō-ji ble senere bygget i hans fødested til hans ære. På grunn av endringer i kystlinjen er det nåværende tempelet litt fjernet fra fødestedet. I en alder av tolv, fortsatt med navnet Zennichimaro , forlot han foreldrenes hus for å motta en buddhistisk utdannelse ved den nærliggende Seichō-ji fra Tendai-skolen.

Som han senere skrev, var han gjennom hele ungdommen opptatt av spørsmålet om livets mening. Mange spørsmål dukket opp under studiene, særlig med tanke på det forvirrende mangfoldet av buddhistiske skoler og motsetningene i den buddhistiske kanonen . Ifølge legenden ba han i en alder av tolv år foran en statue av Bodhisattva Kokuso (Akashagarbha) med ønske om å bli "den klokeste mannen i Japan".

Da han var femten år gammel (eller seksten avhengig av kilde) bestemte han seg for å bli ordinert til prest og tok det religiøse navnet Zeshō-bō Renchō (oversatt: "skinnende sol"). Rett etterpå dro han på en studietur til Kamakura , den gangen regjeringssetet, og deretter videre til Kyoto og andre byer for å håndtere alle de viktigste lærdommene i sin tid. I løpet av denne ti år lange studien kom han til å tro at den essensielle kjernen i buddhismen finnes i Lotus Sutra .

Å forkynne sin lære

I begynnelsen av 1253 kom han tilbake til Seicho-ji og forberedte seg på å undervise i undervisningen. Om morgenen 28. april 1253 resiterte han mantraet " Namu Myōhō Renge Kyō " (også kalt (O-) daimoku) på et nærliggende fjell og forkynte deretter sin lære i gårdsplassen til tempelet. Han kalte seg Nichiren fra da av. Denne hendelsen er også kjent som " Rikkyo Kaishu Declaration ".

Rett etterpå dro han til den daværende hovedstaden i Japan, Kamakura, for å spre Lotus Sutra der. Japan på 1200-tallet var en urolig tid, preget av væpnede konflikter i de herskende familiene, samt den konstante trusselen om en invasjon fra mongolene . Naturkatastrofer og hungersnød gjorde ikke menneskers liv enklere. For Nichiren skyldtes disse katastrofale hendelsene det faktum at regjeringen og deler av befolkningen påkalte buddhistiske læresetninger som virket vendt bort fra verden og utsatt et bedre liv i det hinsidige.

Konflikter med staten

16. juli 1260 presenterte Nichiren endelig den da mektigste mannen i landet, Hōjō Tokiyori (en tidligere regent for Kamakura-shogunatet ), en brosjyre med tittelen " Rissho Ankoku Ron " (om å sikre fred i landet ved å spre sannheten. Lov). I denne boken fulgte Nichiren etter hans mening overtroiske religiøse skikker som var ansvarlige for situasjonen i Japan, og understreket at bare i Lotus Sutra-tiden kunne føre til opplysning. I det vesentlige påpeker Nichiren at Lotus Sutra understreker verdigheten i menneskelivet, og at dette, slik Shakyamuni Buddha lærte, burde være utgangspunktet for all handling. Denne skrivingen, som ble skrevet i en dialogform mellom gjest og vert, representerer et av kjernepunktene i læren til dagens Nichiren-buddhisme til i dag. Likevel bør det gjøres klart på dette punktet at " Rissho Ankoku Ron " ble skrevet i det feudalistiske Japan har vært. Kritikken av religion og politikk bør forstås i sammenheng med 1200-tallet, en tid da formuleringen av eksklusive sannhetspåstander og praksis ikke var uvanlig. De nye buddhistiske skolene i Kamakura-tiden ( Jōdo-shū og Zen -shu) viet seg hver til en enkelt form for praksis, som dermed oppnådde absolutt status.

Noen skoler i Nichiren-buddhismen , spesielt de som er i tradisjonen med Nichiren Shōshū, ser fremdeles “ Rissho Ankoku Ron ” som en årsak til deres vedvarende, urokkelige holdning til andre (buddhistiske) trosretninger. Å oversette innholdet i denne skrivingen bokstavelig talt til vår tid med hensyn til andre buddhistiske tradisjoner, blir kritisk stilt spørsmål ved skoler som Nichiren-Shū.

eksil

Eksempel på en Gohonzon

Nichiren fortsatte å forkynne sin lære og samlet et stort antall tilhengere, noe som vakte misnøye fra regjeringen og religiøse myndigheter. En konsekvens av dette var den til tider voldelige forfølgelsen av hans tilhengere i løpet av hans levetid og også etterpå, for eksempel i Matsubagayatsu , Komatsubara og Tatsunokuchi . Selv ble han forvist til Izu-halvøya og senere i tre år (1271–74) på ​​øya Sado . På eksilstedet, nær den nåværende landsbyen Niibo, ble Konpon-ji- tempelet bygget på 1600-tallet , og ikke langt fra det, og markerte stedet Nichiren pleide å gå til for meditasjon, Jisso-ji- tempelet . Nichiren skrev imidlertid andre skrifter, inkludert de som var adressert til regjeringen. Han oppmuntret sine tilhengere med brev, som har overlevd i stort antall til i dag og blir referert til som Gosho eller Goibun . " Kaimoku Sho " (åpner øynene) og " Kanjin no Honzon Sho " (gjenstand for hengivenhet) er blant de viktigste skriftstedene . Sistnevnte manus fungerer som det teoretiske grunnlaget for Nichirens kalligrafiske mandala , Gohonzon . Fra 1272 begynte han å lage disse mandalene til noen av hans tilhengere. Et eksempel på dette er den såkalte Shutei Gohonzon brukt i Nichren Shu , som er basert på en modell av Nichirens.

De siste årene på Mount Minobu

Pagode i Kuon-ji- tempelet på Minobu-fjellet

I 1274 trakk Nichiren seg tilbake til Mount Minobu, som ble stedet for hans selvpålagte eksil de siste åtte årene av sitt liv, og hvor han grunnla Kuon-ji- tempelet i 1281 . Her oppsummerte han sin lære videre og skrev blant annet skrifter som " Senji Sho " (Valget av tid). I en alder av 61 forverret helsen hans. I september 1282 forlot han Mount Minobu for å kurere den varme kilden i Hitachi . På vei dit forverret tilstanden hans seg så mye at han måtte stoppe ved Ikegami-brødrene i det som nå er Tokyo, der Ikegami Honmon-ji- tempelet nå ligger . Der døde han til slutt i selskap med sine tilhengere tidlig på morgenen 13. oktober 1282. Nichiren ble endelig kremert her, og etter hans ønske ble hans levninger overført til Kuon-ji.

Utvikling etter Nichirens død

En tid etter Nichirens død oppstod det imidlertid uenigheter blant studentene hans. Imidlertid skjedde dannelsen av forskjellige offisielle skoler innen Nichiren-buddhismen før på 1800-tallet. De to flotte tradisjonelle skolene er:

  • Den Nichiren-SHU (dt. "Nichiren skolen"), i hvilken Nichiren er æret som den utførelsesform av Bodhisattva Jōgyō , bestående av templer som refererer til de Nichiren elevene Nissho , Nichirō , Niko , Nichiji , Nikkō og Nitchō .
  • Den Nichiren Shōshū ( "True Nichiren skole") Tempel som er basert utelukkende på Nichiren student Nikkō og ble også kjent som Fuji School.

I det 20. århundre dukket det opp mange nye religiøse grupper, også kalt Shinshukyo på japansk , som refererer til Nichirens lære. De mest kjente er:

Navn og titler i litteraturen

Nichiren-statuen

I litteraturen er det ofte snakket om Nichiren Shōnin (日 蓮 上人) og Nichiren Daishōnin (日 蓮 大 聖人) - sistnevnte navn brukes hovedsakelig på skoler som refererer til Nichiren-studenten Nikkō. Forskjellen mellom disse to navnene er at Shōnin kunne oversettes som "klok mann" eller "helgen", mens Daishōnin kunne oversettes som "stor klok mann" og dermed representerer en økning.

I 1358 ga den japanske keiserretten ham tittelen Nichiren Daibosatsu (日 蓮 大 菩薩, "Great Bodhisattva Nichiren") og i 1922 tittelen Risshō Daishi (立正 大師, "Great Teacher Risshō").

litteratur

Oversettelser av Nichirens skrifter

  • The Gosho Nichiren Daishonins, Volumes I to IV, utgitt av SGI-D, Mörfelden-Walldorf 1986–1997.
  • The Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume I , Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 .
  • The Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume II , Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01350-2 .
  • Nichiren. Skriftene til Nichiren Daishonin. 1. utgave Freiburg im Breisgau: Verlag Herder, 2014
  • Yampolsky, Philip B. red. Selected Writings of Nichiren. New York / Oxford: Columbia University Press, 1990
  • Kyotsu Hori (oversettelse); Sakashita, Jay (red.): Wirings of Nichiren Shonin , Doctrine 1, University of Hawai'i Press, 2003, ISBN 0-8248-2733-3 .
  • Tanabe Jr., George (red.), Hori, Kyotsu: Wirings of Nichiren Shonin , Doctrine 2, University of Hawai'i Press, 2002, ISBN 0-8248-2551-9 .
  • Kyotsu Hori (overs.), Sakashita, Jay (red.): Writings of Nichiren Shonin , Doctrine 3, University of Hawai'i Press, 2004, ISBN 0-8248-2931-X .
  • Kyotsu Hori (overs.), Jay Sakashita (red.): Skrifter av Nichiren Shonin , Lære 4, University of Hawai'i Press, 2007, ISBN 0-8248-3180-2 .
  • Kyotsu Hori (overs.), Sakashita, Jay (red.): Wirings of Nichiren Shonin , Doctrine 5, University of Hawai'i Press, 2008, ISBN 0-8248-3301-5 .
  • Kyotsu Hori (overs.), Sakashita, Jay (red.): Wirings of Nichiren Shonin , Doctrine 6, University of Hawai'i Press, 2010, ISBN 0-8248-3455-0 .
  • Burton Watson (overs.), Philip B. Yampolsky, (red.): Letters of Nichiren , Columbia University Press, 1996. ISBN 0-231-10384-0 .
  • Burton Watson (overs.), Philip B. Yampolsky, (red.): Selected Writings of Nichiren , Columbia University Press, 1990. ISBN 0-231-07260-0 .

Sekundær litteratur

  • Anesaki, Masaharu. Nichiren, den buddhistiske profeten, Cambridge: digitalisert versjon av Harvard University Press (1916) (PDF; 6,9 MB)
  • Borsig, Margareta von. Livet fra lotusblomstringen: Nichiren Shōnin, Buddhas vitne, fighter for lotusloven, nutidens profet, Freiburg im Breisgau, Aurum Verlag, 1976
  • JA Christensen, Nichiren - Leder for buddhistisk reformasjon i Japan, Nichiren Buddhist International Center, 1981. ISBN 0-87573-086-8 .
  • Kirimura, Yasuji: The Life of Nichiren Daishonin , Nichiren Shoshu International Center, Tokyo 1980. ISBN 4888720096 .
  • Matsudo, Yukio. Nichiren, utøveren av Lotus Sutra; Books on Demand 2009; ISBN 3837091937 .
  • Petzold, Bruno. Buddhistisk profet Nichiren: En lotus i solen. Tokyo: Hokke Janaru, 1978.
  • Lille, Christoph . "Nichiren." In Religion in Past and Present, 4th ed. Vol. 6. Redigert av Hans Dieter Betz et al., 284 6. Tübingen, 2003
  • Lille, Christoph . "Nichiren-shōshū." In Religion in Past and Present, 4th ed. Vol. 6. Redigert av Hans Dieter Betz et al., 284 6. Tübingen, 2003
  • Lille, Christoph . Buddhisme i Japan: historie, undervisning, praksis. Tübingen: Mohr Siebeck, 2015 [2011]
  • Stone, Jacqueline I. Original Enlightenment and the Transformation of Medieval Japanese Buddhism, University of Hawai'i Press (30. juni 2003), ISBN 0-8248-2771-6 .
  • Matsunaga Alicia, og Daigan Matsunaga. Stiftelsen av japansk buddhisme: 2: Massebevegelsen. Los Angeles og Tokyo: Buddhist Books International, 1976.
  • Soka Gakkai Dictionary of Buddhism. Soka Gakkai, 2002, ISBN 4-412-01205-0 online
  • A Dictionary of Buddhist Terms and Concepts, Nichiren Shōshū International Center (NSIC), Tokyo, 1983. ISBN 4-88872-014-2 .
  • Yoshiro Tamura, japansk buddhisme, en kulturhistorie, Kosei Publishing Co., Tokyo 2005, ISBN 4-333-01684-3 .
  • Lotusfrø: Essensen av Nichiren Shu Buddhism, Nichiren Buddhist Temple of San Jose, ISBN 978-0970592002

Individuelle bevis

  1. ↑ Anesaki, Masaharu, Nichiren, den buddhistiske profeten, Cambridge: Harvard University Press (1916), s.13
  2. ^ The Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume I , Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , innledning s. XXV
  3. ↑ Jacqueline I. Stone: Review: Biographical Studies of Nichiren, Japanese Journal of Religious Studies 26 / 3–4, s. 443–444, 1999
  4. ↑ JA Christensen: Nichiren - Leader of Buddhist Reformation In Japan , Jain Publishing Company 2001, ISBN 0-87573-086-8
  5. ↑ Anesaki, Masaharu, Nichiren, den buddhistiske profeten, Cambridge: Harvard University Press (1916), s.34
  6. ↑ Murano, Senchu ​​(2003). To Nichiren-tekster. Berkeley, CA: Numata Center for Buddhist Translation and Research. s. 9-52. ISBN 1886439176
  7. ^ Gosho Oversettelse komiteen: skriftene til Nichiren Daishonins, Volume I. Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s 6-32. Etablering av riktig undervisning for fred i landet ( Memento av den opprinnelige fra 21. September 2013 i Internett-arkivet ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  8. ↑ Jacqueline Stone: Refuking the Enemies of the Lotus, Nichirenist Exclusivism in Historical Perspective; Japanese Journal of Religious Studies 21 / 2-3, 1994, s. 232
  9. ↑ Jacqueline Stone: Refuking the Enemies of the Lotus, Nichirenist Exclusivism in Historical Perspective; Japanese Journal of Religious Studies 21 / 2-3, 1994, s. 232
  10. ^ Cook, Francis, H.: "Japanese Innovations in Buddhism". I: Prebish, Charles, red. (1994), "Buddhism, a Modern Perspective," Pennsylvania State University, s.230. ISBN 0271-01185-8
  11. ↑ Rissho Ankoku Ron: Annotated versjon av en prest av Nichiren-Shu, engelsk ( Memento av den opprinnelige fra 16 desember 2004 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.nichirenscoffeehouse.net
  12. ↑ Den Gosho Oversettelse Utvalget: skriftene til Nichiren Daishonins, vome I. Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s 202.. Forvisning til Sado ( Memento av den opprinnelige fra 28 september 2013 i Internet Archive ) Info : Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  13. ^ Gosho Oversettelse komiteen: skriftene til Nichiren Daishonins, Volume I. Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s 220-298. Åpningen av Eyes ( Memento av den opprinnelige 21. september 2013 på Internet Archive ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  14. ↑ Murano, Senchu ​​(2003). To Nichiren-tekster. Berkeley, CA: Numata Center for Buddhist Translation and Research. s. 61-114. ISBN 1886439176
  15. ^ Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume I. Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s. 354-382 Object of Devotion for Observing the Mind Etablert i det femte fem hundre år periode etter Dermed kom en bort ( Memento av den opprinnelige datert 21 september 2013 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble automatisk satt inn og ennå ikke kontrollert. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  16. ↑ Hvem er hvem på Gohonzon? ( Memento av den opprinnelige fra 09.07.2004 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble automatisk satt inn og ennå ikke kontrollert. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. Pastor Ryuei Michael McCormick. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / nichirenscoffeehouse.net
  17. ^ The Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume I , Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s. 466 Svar på Niiama ( Memento av den opprinnelige fra 24 juni 2012 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  18. ^ Gosho Translation Committee: The Writings of Nichiren Daishonin, Volume I. Soka Gakkai, 2006. ISBN 4-412-01024-4 , s. 538-594 The Selection of the Time ( Memento of the original of September 22, 2013 i Internet Archive ) Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  19. ^ The Soka Gakkai Dictionary of Buddhism. Soka Gakkai, 2002, ISBN 4-412-01205-0 Entry: Nichiren ( Memento av den opprinnelige fra 30 mai 2014 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.sgilibrary.org
  20. ^ Fire in The Lotus , Daniel B. Montgomery, Mandala 1991, s. 138-180, ISBN 1-85274-091-4
  21. ^ Fire in The Lotus , Daniel B. Montgomery, Mandala 1991, s. 159, s. 294, ISBN 1-85274-091-4

weblenker

personlig informasjon
ETTERNAVN Nichiren
ALTERNATIVE NAVN 日 蓮 (japansk); Nichiren Daishonin
KORT BESKRIVELSE Japansk buddhistisk reformator
FØDSELSDATO 30. mars 1222
DØDSDATO 14. november 1282