Minoisk kunst

Den minoiske kunsten er det kunstneriske uttrykket for den minoiske sivilisasjonen fra bronsealderen , fra øya Kreta til naboøyene i den sørlige egeiske øya utstrålt, Hellas og til Egypt. I tillegg til arkitekturen er hovedverkene til minoisk kunst primært de mange veggmaleriene og maleriene på vaser. Glykptikken er også spesielt bemerkelsesverdig . Plasten spilte bare en underordnet rolle og er vanligvis liten.

Grunnleggende former for minoisk kunst er logiske, geometriske strukturer som snart ble kombinert med spiraler og enkle plantemotiver. Bølgete tendrils og palmetter vises også her for første gang (se ornament ).

Vasemaling

Allerede fra 2500 f.Kr. BC vaser og kar er malt med enkle geometriske mønstre. Med begynnelsen av middelbronsealderen rundt 2000 f.Kr. F.Kr. og dermed med begynnelsen av den minoiske høykulturen i smalere forstand, opplevde vasmaleriet sin første storhetstid. Leirekar er nå ofte spesielt fine og malt med mange blomstermotiver på mørk bakgrunn ( Kamaresware ). Sjøstilen begynner rundt 1650 . Bilder av det marine livet er spesielt populære. Fargene på maleriet er noe begrensede. Fra 1450 f.Kr. En viss nedgang kan observeres. Fartøyene blir grovere og bilder av plantene blir mer og mer stiliserte.

veggmaling

Veggmaleri fragment fra Knossos, såkalt "Little Parisian"

Allerede siden rundt 2500 f.Kr. Viktige rom ble stukket og deretter malt rødt hele veien. Det har vært bevis på enkle geometriske mønstre i Malia og Phaistos siden Middle Minosh I (rundt 2000 f.Kr.) .

Figurative veggmalerier ble funnet hovedsakelig i palasset Knossos , men også andre steder . De eldste eksemplene er rundt 1700 til 1600 f.Kr. F.Kr. Helt fra begynnelsen viser veggmaleri en spesiell preferanse for naturlige scener, blomster og stiliserte landskap. Spesielt bemerkelsesverdig er skildringene av bevegelser, som tydelig skiller minoisk kunst fra den samtidige egyptiske eller mesopotamiske kunsten. Den såkalte flying galop (se bildet av bull jumpers) bør nevnes her, som da også ble adoptert av egypterne. Maleriene skiller seg også ut på grunn av sin glans av farger. Det er mer eller mindre representasjoner i livsstørrelse, men også bilder som omtales som miniatyrfresker, spesielt her kan man finne bredbaserte sekvenser av scener.

Et spesielt trekk er de flate relieffene i stuk, som hovedsakelig ble funnet i Knossos. Det er figurative fremstillinger, men også endeløse gjentakende mønstre. Disse stukkaturrelieffene ble vanligvis malt.

plast

Den minoiske skulpturen er vanligvis relativt liten. Terracottas er designet ganske lite krevende. Mindre bronsefigurer som ikke er større enn 25 cm, er derimot veldig nær naturen. De fleste av dem representerer bønner med armene løftet i bønn. Dyrfigurer, som okser eller geiter, er like realistiske. Noen figurer av fajanse og elfenben viser en sammenlignbar naturalistisk stil .

De kretiske palassene er asfaltert rundt store gårdsplasser dedikert til kulten.

Den kretiske religionen viste seg å være grunnleggende forskjellig fra yngre steinalder gjennom skildringer på vaser og vegger: den tilber gudene ikke i et håndgripelig avgud, men som altomfattende naturlige krefter hvis form bare vises i visjoner og hvis hemmelighet ligger i gamle legender om fødsel og kjærlighet og gudekampene antydes.

Smykker

Det viktigste funnet av smykker fra den minoiske kulturen ble gjort på øya Egina . Funnet kalles derfor Aegina-skatten og er utstilt på British Museum i London.

Problem med ektheten til de arkeologiske funnene

Emile Gilliéron og sønnen Emile (1885–1939) deltok i rekonstruksjonen av Palace of Knossos og behandlingen av funnene . Resultatene av arbeidet deres er ofte "kunstnerisk veldig gratis" eller blir sett på av noen spesialister som kunstforfalskninger . Behandlingen deres var ikke basert på den arkeologiske standarden, selv på den tiden. Noen ting, som Phaistos-platen eller slangegudinnen til Knossos, mistenkes å være rene forfalskninger .

Dermed mistenkte Luigi Pernier at Phaistos Disc skulle ha oppdaget 3. juli 1908 den sveitsiske kunstneren og restauratøren for å ha gitt Emile Gilliéron i oppdrag å forfalske diskotekene.

litteratur

Individuelle bevis

  1. Kenneth DS Lapatin var i stand til å bruke resultatene av en 14 C-datering ( radiokarbonmetode ) for slangegudinnen i Museum of Fine Arts, Boston og andre for å bevise en moderne produksjon fra middelalderens elfenben: Kenneth DS Lapatin: Mysteries of the Snake Goddess: Art, Desire, og smiing av historie. Houghton Mifflin, Boston 2002, ISBN 0-618-14475-7 ; Judith Weingarden: Gjennomgang av Kenneth DS Lapatin: "Mysteries of the Snake Goddess: Art, Desire, and the Forging of History." I: American Journal of Archaeology. Volum 108, nr. 3, 2004, s. 459-460 ( online ); se også Kenneth DS Lapatin: Snake Goddesses, Fake Goddesses. Hvordan Forgers på Kreta møtte etterspørselen etter minoiske antikviteter. I: Arkeologi. Bind 54, nr. 1, 2001, s. 333-336 ( abstrakt ); for den minoiske Potnia theron og slangegudinnen se også: Kristin Schuhmann: The Beauty and the Beasts. Elskerinnen til dyrene i bronsealder og tidlig jernalder Hellas. Masteroppgave. Ruprecht-Karls-Universität, Heidelberg mars 2009 ( PDF ).
  2. Kenneth DS Lapatin: Snake Goddesses, Fake Goddesses. Hvordan forfalskere på Kreta møtte etterspørselen etter minoiske antikviteter. Arkeologi (En publikasjon fra Archaeological Institute of America) Volum 54 Nummer 1, januar / februar 2001
  3. Heil Tim Heilbronner , Heinz Scheiffele : "Diskos von Phaistos" og gipsskålen i WMFs historiske varearkiv. En ny referanse til artist-restorers far sønn Emile Gilliéron. I: Bevaring av monumenter i Baden-Württemberg. Nyhetsbulletin av State Monument Preservation, 2 (2017), s. 147–150.
  4. Kenneth DS Lapatin: Mysteries Of The Snake Goddess: Art, Desire, and The Forging Of History Paperback. på nett
  5. Ektheten av den minoiske slange gudinnen for Knossos ( minoiske religion ) er alvorlig avhørt basert på resultatene av radiokarbon -metoden ( 14 C dating).
  6. Kenneth DS Lapatin: Snake Goddesses, Fake Goddesses. Hvordan forfalskere på Kreta møtte etterspørselen etter minoiske antikviteter. Arkeologi (En publikasjon fra Archaeological Institute of America) Volum 54 Nummer 1, januar / februar 2001
  7. Kenneth DS Lapatin: Mysteries Of The Snake Goddess: Art, Desire, and The Forging Of History Paperback. Da Capo Press, 2003, ISBN 0-30681-328-9
  8. ^ Jerome M. Eisenberg : Phaistos Disk: En hundre år gammel hoax? I: Minerva juli / august 2008, s. 9–24. Også: Tillegg . I: Minerva september / oktober 2008, s. 15-18