Luddisme
Den Luddite (ofte sammenfallende med " Maschinensturm brukt") var en primitivist bevegelse av engelske arbeidere i begynnelsen av det 19. århundre mot tap av status og kommende sosial utarming av utbruddet av industrialiseringen .
Representantene for Luddism, kjent som Luddites , var tekstilarbeidere som kjempet mot forverringen av levekårene i løpet av den industrielle revolusjonen, og som også bevisst ødela maskiner i prosessen. Bevegelsen, oppkalt etter den legendariske, fiktive lederen Ned Ludd, ble undertrykt militært i 1814. Mange av de involverte ble henrettet eller deportert til Australia .
etymologi
Appeller fra luddittene ble ofte signert med Ned Ludd , som også ble kalt King Ludd, General Ludd eller Captain Ludd , uavhengig av det faktiske forfatterskapet . Ned Ludd fungerte som den fiktive lederen for luddittene og det kollektive pseudonymet til de forskjellige gruppene. Han var reparatoren eller den store håndhevelsen som forsvarte de tradisjonelle rettighetene til håndverkere og svennene.
historie
Bevegelsen oppsto i Nottingham i 1811 . I 1812 spredte den seg over hele England . De Luddites ødelagt mange ull og bomull spinning møller . De utviklet sin største styrke i november 1811 i Nottinghamshire , tidlig i 1812 i West Riding of Yorkshire og fra mars 1812 i Lancashire . Luddittene kjempet ekte kamper med militæret ved Burtons 'Mill i Middleton og Westhoughton Mill , begge i Lancashire. Dommere og kjøpmenn ble også målrettet, da dommere ble beskyldt for å slå ned på luddittene, mens kjøpmenn ble beskyldt for å utpresse arbeidernes lave lønn for varene sine.
Som et resultat ble "maskinstorming" ( sabotasje ) erklært en kapitalforbrytelse, og bevegelsen ble undertrykt militært. Tallrike ludditter ble henrettet etter masseforsøk eller deportert til Australia.
Luddisme er en av de store kampsyklusene til den engelske arbeiderklassen tidlig på 1800-tallet. Han er innebygd i en generelt økende uro som z. B. førte til Pentrich-opprøret i 1817 .
kritikk
I mottakelsen av progressive politiske retninger, som liberalisme og senere sosialdemokrati og leninisme , ble luddittene oppfattet som reaksjonære og fiendtlige mot teknologien.
Edward P. Thompson
Edward P. Thompsons bok The Making of the English Working Class bidro også til en ny forståelse av luddisme blant bredere publikum. I følge Thompson var luddittene hovedsakelig ikke motstandere av den nye teknologien, men motstandere av de nye økonomiske forholdene (som avskaffelse av faste priser), som skulle håndheves i løpet av introduksjonen.
Maskinene ble ikke angrepet vilkårlig som den antatte årsaken til denne endringen. Ødeleggelsen av maskinene var følgelig en organisert og målrettet handlingsform rettet mot visse eiere som skulle overtales til å overholde det gamle regelverket, mens maskiner fra andre eiere ofte ble spart. Thompson betrakter den høye effektiviteten, målbevisstheten og organisasjonen av luddisthandlingene med opptil 100 deltakere som et tegn på den store aksept for luddittene i samfunnene sine.
I følge Thompson ser ideene som lenge har vært vanlige på venstre side - luddittene kriminelle gjenger eller begrensede mennesker som ser på maskinene selv som årsaken til deres elendighet - som en fortsettelse av propagandaen til regjeringen og eiere av tiden. I virkeligheten var luddittene ikke annet enn arbeidere som kom sammen for å forsvare sine interesser og så etter lovende veier.
Lord Byron
En av de få fremtredende talsmennene for luddittene og motstandere av undertrykkelse var Lord Byron . I sin jomfrutale 27. februar 1812 forsvarte han handlingene til luddittene i Nottinghamshire i House of Lords of the British Parliament . Han vendte seg også mot Frame Breaking Bill i 1812 med en modereringstale . I 1816 feiret han luddittene i diktet Song of the Luddites :
- Som Liberty gutter over havet
- Kjøpte deres frihet, og billig, med blod,
- Så vi, gutter, vi
- Vil dø slåss, eller leve gratis,
- Så vi, gutter, vi
- Og nede med alle konger bortsett fra kong Ludd!
- Når nettet som vi vever er komplett,
- Og skyttelen byttet mot sverdet,
- Vi slenger viklingsarket
- Vi er despotten ved føttene våre,
- Vi slenger viklingsarket
- Og farg det dypt inne i det han har hellet.
- Selv om svart som hans hjerte er fargetone,
- Siden venene hans er ødelagt av gjørme,
- Likevel er dette dugg
- Som treet skal fornye
- Likevel er dette dugg
- Of Liberty, plantet av Ludd!
- Som frihetsguttene i utlandet
- Kjøpte deres frihet, fortsatt billig, med blod,
- Så vi, gutter, vi
- Vil dø i kamp eller leve gratis
- Så vi, gutter, vi
- Og nede med alle konger bortsett fra kong Ludd!
- Når stoffet vi vever, er ferdig
- Og (vever) båten byttet mot sverdet,
- Vi kaster dekket
- Over despot ved føttene våre
- Vi kaster dekket
- Og flekk den dypt med blodet som han utgyt.
- Selv om fargen hans er svart som hans hjerte
- Fordi venene hans har blitt til gjørme
- Er dette fortsatt dugg
- Som vil fornye treet
- Er dette fortsatt dugg
- Friheten, plantet av Ludd!
Neo-Luddism
Også i det 20. og 21. århundre er det teknologikritiske og vekstkritiske strukturer som ikke ser på antatte teknologiske fremskritt som “progressive”. Fremfor alt bør primitivismens politiske og filosofiske strømmer nevnes her . I den engelsktalende verden blir primitivister ofte (noen ganger nedsettende) referert til som "neo-ludditter"; eller til og med i dag (for det meste nedsettende) ganske enkelt som "ludditter".
"Luddite" eller "neo-Luddite" er først og fremst de kritikere av teknologi som bruker vold for å nå sine mål. Disse inkluderer de som angriper forskere som arbeider innen atom- eller nanoteknologi, eller mennesker som generelt ser ut til å være nært beslektet med moderne teknologi. Slike angrep ble for eksempel utført av den amerikanske terroristen Theodore Kaczynski , kjent som "Unabomber" , som sendte brevbomber til medborgere som etter hans mening representerer et autopoetisk system som han kalte "det industrielle-teknologiske systemet" , som stadig utvides gjennom teknisk fremgang, og individet absorberes, fremmedgjort fra livet, frarøver ham frihet og verdighet og skaper derved mye lidelse, fremfor alt psykiske problemer.
Mottak i populærkulturen
- Den metalcore bandet Heaven Shall Burn feirer slaget av luddites i sin sang The Final mars .
- Ernst Toller skapte et drama kalt Die Maschinenstürmer .
- Edmund Cooper skrev boka The Cloud Walker (tysk: The Cloud Walker . Goldmann, 1978, ISBN 3-442-23276-7 ) som finner sted i en verden der luddismen dominerer England.
- I sangen White Coats av New Model Army , som tar et kritisk blikk på den tekniske fremgangen, spilles en “skål til de luddittiske martyrene da / som døde forgjeves”.
- I Terry Pratchetts roman The Time Thief blir en stiftelsesgilde av stikkere referert til som "Ludd's boys".
- I fantasy-sagaen Der Dunkle Turm (The Dark Tower) av den amerikanske forfatteren Stephen King , dukker den ødelagte byen Lud opp og navnet er assosiert med luddisme av en (delvis fiktiv) Stephen King som dukker opp senere i serien av romaner.
- I Sam & Max: Season One kaller Sybil de to hovedpersonene Luddites fordi de ikke har en datamaskin.
- I The Difference Machine av William Gibson og Bruce Sterling er hovedpersonen Sybil Gerard datter av en henrettet Luddite-agitator.
- Den amerikanske forfatteren Thomas Pynchon publiserte et essay 28. oktober 1984 med tittelen Er det OK å være en ludditt? .
- I Scott Westerfelds Leviathan- trilogi blir folk som frykter de nye genetiske kreasjonene referert til som ape luddites .
- I sesong 1, episode 8 av TV-serien The Blacklist , jobbes det med en gruppe ludditter. Gruppen heter General Ludd.
- I dataspillet The Moment of Silence kjemper “Luddites” mot overvåkingsstaten.
- I romanen, Quality Country of Marc-Uwe Kling , appellerer den fremste fronten av motstand mot maskinstyret (VWfgdHdM) til luddittene.
- I episode 6 av dataanimasjons-TV-serien "Thunderbirds Are Go", som sendes fra 2015, blir skurkene som vil ha en verden uten teknologi omtalt som "Luddits".
Se også
litteratur
- Edward Palmer Thompson: The Making of the English Working Class. London 1963. (Paperback-utgave: ISBN 0-394-70322-7 ; tysk utgave: Fremveksten av den engelske arbeiderklassen. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-518-02687-9 ).
Individuelle bevis
- ↑ Edward P. Thompson: Opprinnelsen til den engelske arbeiderklassen . Andre bind, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987, s. 635.
- ↑ Harold Bloom: George Gordon, Lord Byron. 2009, ISBN 978-1-60413-438-4 , s. 4. (engelsk), åpnet 26. februar 2011.
- ↑ Peter Mühlbauer : Neo-ludditter truer atomforskere og nanoteknologer. heise.de, 1. juni 2012.
- ^ Theodore Kaczynski: Industrial Society and its Future. I: Heracles Concept. Lutz Dammbeck, 31. mai 2003, arkivert fra originalen 30. september 2019 ; åpnet 28. september 2019 (engelsk).