Linobambaki

Den Linobambaki ( gresk Λινοβάμβακοι Linovámvakoi ) var et fellesskap som levde i Kypros . De teller som en del av de kypriotiske tyrkerne og de kypriotiske grekerne . Antallet deres ble anslått til 1200 i løpet av britisk kolonitid, og ifølge andre kilder til 2000 til 3000.

Hassan Pouli (Hasan Bulli), en historisk skikkelse i kypriotisk folklore

etymologi

Ordet Linobambaki er avledet av kombinasjonen av de greske ordene λινο ( lino ), "lin" og βάμβακοι ( vamvaki ), "bomull". Betegnelsen er ment å vise at de fremstår som muslimer utad, til tross for deres latin-katolske opprinnelse.

historie

Den erobringen av Kypros av osmanerne i 1570-1571 endte med Kypros kommer under tyrkisk herredømme. Rett etter krigen ble det innført sanksjoner mot øyas latinske befolkning. Rivaliseringen mellom venetianere og osmannere var på det høyeste. Ottomanene så på den latin-katolske befolkningen som en sikkerhetsrisiko for Kypros og fryktet at de ville overtale venetianerne til å komme tilbake. Derfor var osmannerne mindre tolerante overfor det katolske samfunnet enn for det gresk-ortodokse samfunnet. Ved siden av politisk og religiøst press oppsto økonomisk undertrykkelse, inkludert nektelse av deres rett til eiendom. De katolske innbyggerne konverterte til islam for å unngå slaveri, undertrykkelse eller død. Dette berørte latinere, venetianere, genuere, maronitter og armenere. Navnet Linobambaki ble hentet fra denne forpliktelsen til islam.

Linobambaki ble bare tilsynelatende omvendt og viste ikke sin religiøse overbevisning for omverdenen. I hverdagen hadde de valgt både et kristent og et muslimsk navn eller et fellesnavn som eksisterte i begge trosretninger. Eksempler er Ibrahim (Abraham), Yusuf (Joseph) eller Musa (Moses). Som en del av den årlige verneplikten ble de ofte trukket inn i den ottomanske hæren, og de unngikk å betale skatt for ikke-muslimer . Linobambaki konverterte ikke helt til en tradisjonell muslimsk livsstil og viste bare religiøs praksis og tro når den ga dem fordeler som bare var tilgjengelige for muslimer. Mange av landsbyene i Linobambaki hadde navn på kristne helgener som begynte med άγιος (ayios, "helgen") for å tildele den sin romersk-katolske opprinnelse.

bosetting

Mange av landsbyene og nabolandene som regnes som kypriotisk tyrkisk, var en gang sentre for Linobambaki-aktiviteter. Dette inkluderer:

  • Agios Sozomenos (Arpalık)
  • Agios Theodoros (Boğaziçi)
  • Armenochori (Esenköy)
  • Ayios Andronikos (Yeşilköy)
  • Ayios Iakovos (Altınova)
  • Ayios Ioannis (Ayyanni)
  • Ayios Khariton (Ergenekon)
  • Dali (Dali)
  • Frodisia (Yağmuralan)
  • Galinoporni (Kaleburnu)
  • Kato Arodhes (Aşağı Kalkanlı)
  • Tylliria (Dillirga)
  • Kornokipos (Görneç)
  • Limnitt (Yeşilırmak)
  • Melounta (Mallıdağ)
  • Platani (Çınarlı)
  • Potamia (Bodamya)
  • Kritou Marottou (Grit-Marut)
  • Vretsia (Vretça)
Demonstranter for demonstrasjonene i Nord-Kypros 2011

Den nåværende situasjonen

Det osmanske rikets hirse-system ble avskaffet under den britiske regjeringen. Siden har folk blitt delt inn i to hovedgrupper for folketellinger og administrative oppgaver.

Se også

Individuelle bevis

  1. ↑ Selim Deringil: Omvendelse og frafall i det sen-osmanske riket . Cambridge University Press, 2012, ISBN 978-1-107-00455-9 , pp. 112 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  2. ↑ Chrysostom PERICLEOUS: Kypros folkeavstemning: Et delt Island og utfordringen til Annan-planen . IBTauris, 2009, ISBN 978-0-85771-193-9 , pp. 131 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  3. ↑ Hadjidemetriou: Οι κρυπτοχριστιανοί της Κύπρου. (Ikke lenger tilgjengelig på nettet.) Den ortodokse kirke på Kypros, 23 mars 2010, arkivert fra opprinnelig på 27 juli 2014 ; åpnet 10. mai 2014 . Info: Arkivkoblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.churchofcyprus.org.cy
  4. ↑ Celâl Erdönmez: Linobambakiler. I: Şer'iyye Sicillere Göre Kıbrıs'ta Toplum Yapısı (1839-1856). Süleyman Demirel Üniversitesi, 2004, s 44. (. Eprints.sdu.edu.tr ( Memento av den opprinnelige av 24 desember 2012 i Internet Archive ) Omtale: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket Kontroller originalen og arkivet linken deretter. Instruksjoner og fjern deretter dette notatet. , PDF, tyrkisk) @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / eprints.sdu.edu.tr
  5. ↑ Pinar Senisik: Transformasjonen av det osmanske Kreta: Opprør, politikk og identitet i slutten av det nittende århundre . IBTauris, 2011, ISBN 978-0-85772-056-6 , pp. 64 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  6. ↑ Idesbald Goddeeris: De Europese periferie . Leuven University Press, 2004, ISBN 90-5867-359-6 , pp. 275 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book Search).
  7. ↑ Servet Sami Dedeçay: Kıbrıslı Türk kadınının eğitim aracılığı sayesinde dinsel mutaassıplıktan sıyrılıp çağdaş hak ve özgürlük kuralllarını kabullenişi . Lefkoşa Özel Türk Üniversitesi, 2008, s. 297 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  8. ↑ James Knowles: The Twentieth Century and After . Spottiswoode, 1908, s. 753 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  9. ↑ Kaptein AR Savile: Kypros . HM skrivesaker, 1878, s. 130 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  10. Hopp opp ↑ Luigi Palma di Cesnola, Charles William King, Alexander Stuart Murray: Kypros: Dens gamle byer, graver og templer: en fortelling om undersøkelser og utgravninger i løpet av ti års opphold på den øya . Harper & Brothers, 1878, s. 185 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  11. ^ Frederic Henry Fisher: Kypros, vår nye koloni, og hva vi vet om det . George Routledge and Sons, 1878, s. 42 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  12. ↑ a b c d Jan Asmussen: "Vi var som brødre": Sameksistens og fremveksten av konflikter i etnisk blandede landsbyer på Kypros . LIT Verlag Münster, 2001, ISBN 3-8258-5403-5 , s. 78–79 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  13. ↑ Tassos A. Mikropoulos: Løfting og Sikring Kultur Bruke Tools of Information Society: Støvete spor av den muslimske kulturen . Livanis, 2008, ISBN 978-960-233-187-3 , Linovamvaki, s. 93 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  14. ↑ a b c d Alexander-Michael Hadjilyra: Armenerne på Kypros . Kalaydjian Foundation, 2009, s. 13 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  15. ^ Ian Robertson: Kypros . Benn, 1981, ISBN 0-510-01633-2 , pp. 85 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  16. ^ A b Marc Dubin: Kypros . Rough Guides, 2002, ISBN 1-85828-863-0 , pp. 412 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  17. ↑ Esat Mustafa: Kıbrıs tarihinde Yağmuralan (Vroişa) . Ateş Matbaacılık, Nicosia 2013, s. 39 (tyrkisk).
  18. ↑ Tuncer Bağışkan: Kaleburnu köyüne bir yolculuk (1). I: YeniDüzen Gazetesi, Nicosia. United Media Group, 15. mars 2014, åpnet 10. juni 2014 (tyrkisk).
  19. ↑ Kiamran Halil: Kreftens voldtekt . Velstandspublikasjoner, 1983, ISBN 0-905506-07-3 , pp. 19 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  20. ↑ a b Louis Mas Latrie: L'île de Chypre: sa situation présente et ses souvenirs du moyen-age . Firmin-Didot et cio, 1879, s. 43 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).
  21. ↑ Mahmut Islamoglu, Sevket Oznur: Linobambaki: De kristne-muslimske kypriotene . 2013, s. 5 ( online ).
  22. ↑ Arif Hasan Tahsin: Yeter ki Tohum Çürük Olmasın. I: Yeniçağ Gazetesi, Nicosia. 3. september 2004, åpnet 10. juni 2014 (tyrkisk).
  23. ↑ Samson Opondo, Michael J. Shapiro: The New Violent Cartography: Geo-Analysis after the Esthetic gymnastics . Routledge, 2012, ISBN 978-1-136-34508-1 , pp. 205 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk).