Langtall
Den lange tellingen er en kalender for telling av dager i mayakalendersystemet .
Siden datoene i den rituelle Tzolkin- kalenderen og i den sivile Haab- kalenderen til mayaene gjentas hver 260 og 365 dag, og kombinasjonene av de to kalenderindikasjonene gjentas hvert 52 Haab-år, dvs. i hver kalenderunde , er mayaene nødvendige for astronomiske ones Beregninger og historikken registrerer en annen kalender som tydelig kan beskrive lengre perioder, den lange tellingen.
funksjonalitet
Som med kalenderne Tzolkin og Haab, brukte mayaene et (modifisert) system på tjue for kontinuerlig å telle dagen . For eksempel er stavemåten til Long Count 9.12.11.5.18 og betyr 9 Baktun 12 Katun 11 Tun 5 Uinal 18 Kin . Høyere numeriske verdier ble også av og til brukt, for eksempel på stele 9 fra Cobá blir 15 verdier registrert via alautun .
Viktighetsposisjon | beregning | Numerisk verdi | Etternavn |
---|---|---|---|
1 | 1 | 1 | slekt |
2 | 20 k'in | 20. | uinal |
3 | 18 uinal | 360 | å gjøre |
4. plass | 20 gjør | 7.200 | k'atun |
5 | 20 k'atun | 144.000 | baktun |
Sjette | 20 baktun | 2.880.000 | pictun |
7. | 20 bilder | 57.600.000 | calabtun |
8. plass | 20 kalabtun | 1.152.000.000 | kinchiltun |
9 | 20 kinchiltun | 23.040.000.000 | alautun |
Den tallsekvens dager som er gått siden begynnelsen av telle skrevet ene oppå den andre i den klassiske Maya periode, ble supplert med nøyaktig samme dag betegnelse på kalenderen runde, dvs. med de Tzolkin og Haab datoer, f.eks B. 4 Ahau 8 Cumku . De enkelte sifrene løper fra 0 til 19, bortsett fra det nest siste sifferet ( Uinal ), som bare går opp til 17. Fordi 1 do bare har 18 i stedet for 20 uinaler, varer en aktivitet 360 dager, dvs. omtrent ett haab år.
Det er sikkert at begynnelsen på den nåværende Maya-skapelsen faller på datoen 13.0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumku (11. eller 13. august, 3114 f.Kr.). Så 13 Baktun 0 Katun 0 Tun 0 Uinal 0 Kin 4 Ahau 8 Cumku er utgangspunktet for mayakalenderen. Mayaene brukte ikke tiden 0.0.0.0.0, den første baktunen ble kalt 13 i stedet for 0 , men etter fullført syklus 13 baktun hoppet tellingen til 1 baktun , så den lange tellingen 1.0.0.0.0 korrelerer med den 10. eller 12. november 2720 f.Kr. Rent matematisk sett står imidlertid oppføringen 13.0.0.0.0 for startpunktet til kalendersystemet faktisk for 0.0.0.0.0. Til å begynne med kan det virke ulogisk at mayaene skrev kalenderen sin, ikke fra begynnelsen 0.0.0.0.0, men 13.0.0.0.0. Dette kan imidlertid forklares med den religiøse betydningen av tallet 13.
Av spesiell interesse er gjentakelsen av datoen 13.0.0.0.0 (21. eller 23. desember 2012), da dette lange antallet tilsvarer dagen for opprettelsen for første gang siden startpunktet . For mayaene ville retur av denne konstellasjonen ha vært av rituell betydning, men det er ikke noe bevis overhodet at en slik hendelse ville ha betydd verdens ende eller begynnelsen på en ny skapelse i mayaens sinn. Tvert imot daterte Maya kalenderhendelser langt inn i fremtiden. I tillegg har denne antatt “ Doomsday Day ville” i desember 2012 være et 4 Ahau 3 Kankin og ikke en 4 Ahau 8 Cumku , slik tilfellet var på Creation dag , og derfor ikke samsvare nøyaktig uansett.
For datoer rettet inn i fremtiden følges ikke 13 baktun av 1 baktun igjen, men 14 baktun, etterfulgt av 15 baktun osv. Etter å ha fullført 19 baktun , hopper ikke kalenderen til 20 baktun, men tilbake til 0 baktun. For å sikre klarhet er nå en ny telleenhet inkludert i den lange tellingen, Pictun (1 Pictun = 20 Baktun), slik at datoen har seks sifre. 80. kalender merkedager for tiltredelse til tronen av K'inich Janaab 'Pakal I kan tjene som et eksempel, som er indikert i en inskripsjon med en Pictun 0 Baktun 0 katun 0 Tun 0 Uinal 8 Kin 5 Lamat 1 Mol (1.0. 0.0.0.8 eller 23. oktober 4772 e.Kr.). Det følger at for det første kan ingen dato noen gang gjenta seg nøyaktig; for det andre at hver dag i mayakalendersystemet er helt unik; og for det tredje at mayakalenderen er teoretisk orientert mot uendelig.
Tzolkin og Haab
Siden det siste sifferet i den lange telleren teller 20 dager ( Kin ), er det en klar oppgave til de tjue dagers navnene på Tzolkin-kalenderen:
0 = Ahau, 1 = Imix, 2 = Ik, 3 = Akbal, 4 = Kan, 5 = Chiccan, 6 = Cimi, 7 = Manik, 8 = Lamat, 9 = Muluc, 10 = Oc, 11 = Chuen, 12 = Kb, 13 = Ben, 14 = Ix, 15 = Men, 16 = Cib, 17 = Kaban, 18 = Edznab, 19 = Cauac.
Haab-datoen 8 Cumku faller ikke igjen før etter 379600 Haab-år på en dato der 13.0.0.0.0 forekommer.
Korrelasjonsproblem
Til dags dato er det ingen klar tildeling av kalenderdatoer for Long Count til de i den gregorianske kalenderen . Det antas imidlertid at Thompson-korrelasjonen , oppkalt etter engelskmannen John Eric Sidney Thompson , gjelder, ifølge hvilken datoen 13.0.0.0.0 tilsvarer den julianske datoen 584.283 (ikke å forveksle med den julianske kalenderen ). Den lange tellingen begynner 11. august 3114 f.Kr. Chr. Gregorianske kalender og nådde vintersolverv på tjueførste desember 2012 igjen staten 13.0.0.0.0. Basert på datoene fra den klassiske maya-perioden, bekrefter nyere studier på grunnlag av mange forskjellige kilder at den gregorianske dagen 13. august 3114 f.Kr. var startdatoen for den lange greven. Chr. (13.0.0.0.0 4 Ahau 8 Cumku) og med det korrelasjonsforslaget 584.285.
Tidlig dating
Nettstedet | Etternavn | Gregoriansk dato | Langtall | Provins, land |
---|---|---|---|---|
Chiapa de Corzo | Stele 2 | 6. desember 36 f.Kr. Chr. | 7.16.3.2.13 | Chiapas , Mexico |
Tres Zapotes | Stele C | 1. september 32 f.Kr. Chr. | 7.16.6.16.18 | Veracruz (delstat) , Mexico |
El Baúl | Stele 1 | 2. mars 37 e.Kr. | 7.19.15.7.12 | Escuintla , Guatemala |
Abaj Takalik | Stele 5 | 19. mai 103 | 8.3.2.10.15 | Retalhuleu , Guatemala |
Abaj Takalik | Stele 5 | 3. juni 126 | 8.4.5.17.11 | Retalhuleu, Guatemala |
La Mojarra | Stele 1 | 19. mai 143 | 8.5.3.3.5 | Veracruz, Mexico |
La Mojarra | Stele 1 | 11. juli 156 | 8.5.16.9.7 | Veracruz, Mexico |
på La Mojarra | Tuxtla-statuetten | 12. mars 162 | 8.6.2.4.17 | Veracruz, Mexico |
Tikal | Stele 29 | 8. juli 292 | 8.12.14.8.15 | Petén , Guatemala (eldste Maya- dato) |
Tikal (?) | Leiden plakett | 17. september 320 | 8.14.3.1.12 | Leiden , Nederland |
Generelt kan det fastslås at alle tidlige datoer består av en fullstendig serie av tall (f.eks. 8.6.2.4.17), mens senere datoer for det meste har "0" på uinal- og k'in- stedene (f.eks. 9.16.5.0 .0 ), noen ganger også på tun- punktet. Det kan konkluderes ut fra dette at de tidlige datoene faktisk refererer til en bestemt dag, mens de senere dato fokusere på en kalenderhendelse (f.eks slutten eller begynnelsen av et tun eller uinal syklus). Det er også mulig at spesifikke hendelser (f.eks. Makttilgang eller jubileer til tronen) ble plassert på en tilsvarende - lykkebringende (?) - dag i den senere dateringen.
Se også
Kalender runde , Aztec kalender , vigesimal system
Individuelle bevis
- ↑ a b c Linda Schele , David Freidel: Mayaens ukjente verden . Albrecht Knaus, München 1991, s. 511 f.
- ↑ a b Linda Schele, David Freidel: Mayaens ukjente verden . Albrecht Knaus, München 1991, s. 67-76.
- ↑ Sven Gronemeyer, Barbara MacLeod: Hva kan skje i 2012: En ny analyse av 13-Bak'tun-profetien om Tortuguero-monumentet 6 (PDF; 9,9 MB). Wayeb Note 34, 2010, s. 40-42.
- ↑ Linda Schele, David Freidel: Mayas ukjente verden . Albrecht Knaus, München 1991, s. 74.
- ^ Sven Gronemeyer, Barbara MacLeod: Hva kan skje i 2012: En ny analyse av 13-Bak'tun-profetien om Tortuguero-monumentet 6 . Wayeb Note 34, 2010, s. 4-7.
- ↑ Mario Krygier, Jens Rohark: Fascination 2012. Boken på Mayakalenderen. Hvordan mayakalenderen virkelig fungerer . docupoint, Magdeburg 2008, ISBN 978-3-939665-82-3 .