krig

Bilder av en "moderne" krig ( andre golfkrig )

En krig er en organisert konflikt som foregår ute med bruk av betydelige midler med våpen og vold , der kollektivt utgår kollektiver er involvert. Målet med de involverte kollektivene er å hevde deres interesser. Konflikten skal løses gjennom kamp og oppnå overlegenhet. Voldshandlingene som finner sted angriper spesifikt den fysiske integriteten til motstandere og fører til død og skade . I tillegg til skade på de som er aktivt involvert i krigen, er det også skader som enten ikke er direkte ment eller som kan være krigstaktikk (“ svidd jord ”). Førstnevnte blir nå eufemistisk referert til som sikkerhetsskade eller tilhørende skade . Krig skader eller til og med ødelegger infrastrukturen og levebrødene til kollektivene. Det er ingen enhetlig akseptert definisjon av krig og dens avgrensning fra andre former for væpnet konflikt.

Krigsformer er forskjellige og ikke nødvendigvis knyttet til stater eller statlige systemer: De kan også finne sted i stater, for eksempel som en borgerkrig , en uavhengighetskrig eller en væpnet konflikt , og føre til verdenskrig eller folkemord . Til tross for intensive diskusjoner var det ikke mulig å bli enige om en enhetlig definisjon i folkeretten som snevnt beskriver begrepet krig. Femmaktavtalen i Genève 12. desember 1932 erstattet derfor det uspesifikke uttrykket "krig" med den utvetydige "bruk av væpnet makt" (artikkel III). Den FN-pakten endelig forbudt bruk av eller trussel om makt i internasjonale relasjoner generelt (artikkel 2, punkt 4) og bare tillot dem som Sikkerhetsrådets sanksjoner vedtatt tiltak (artikkel 42) eller som en handling av selvforsvar (artikkel 51 ).

I den historisk dokumenterte menneskelige historien skal nesten 14.400 kriger ha funnet sted, som rundt 3,5 milliarder mennesker skal ha blitt offer for. Siden anslagsvis 100 milliarder mennesker har bodd så langt, vil dette bety at hver trettiende borger i verden mistet livet gjennom krigshandlinger.

Imidlertid nevner en kritisk vurdering av dette anslaget at en av representantene for dette anslaget reduserte antallet fra ca. 3,640,000,000 krigsofre til ca. 1,240,000,000.

Mens individuelt eller kollektivt ran og bevisst drap på mennesker generelt betraktes som en forbrytelse i dag og kan straffes i en konstitusjonell stat , blir ikke "krig" sett på som vanlig kriminalitet , men som en væpnet konflikt mellom kollektiver som ser seg legitimert til å gjøre det. En krig fjerner således delvis eller fullstendig sivilisasjonsbegrensningen av vold til en utøvende , slik lovens regel som regel krever: væpnede hærer står overfor hverandre og representerer hele folk eller etniske grupper. De er altså part i krigen.

Partene i krigen bedømmer sin egen deltakelse i krigen som nødvendig og berettiget. Din organiserte kollektive vold krever derfor legitimering . Krig som en statlig handling krever derfor en krigslov i en stat samt en internasjonal lov for å regulere forholdet mellom statene . Dette skiller fremfor alt en aggresjonskrig fra en defensiv krig .

Ordet "krig"

Ordet "krig" (fra gammelt høytysk chreg > mellomhøy tysk kriec ) betyr opprinnelig "utholdenhet", "innsats", "tvist", "kamp", "væpnet konflikt". Avgjort i denne etymologiske radius er også USA lavtysk Krich og middels nederlandsk crijch . En akademisk rekonstruksjon sporer Nyhøytysk “krig” tilbake til indoeuropeisk rot * g gghw rei- . Dette har tilsvarende i gresk brímē med betydningen "vold, styrke, drivkraft" og hýbris med betydningen "arroganse, vold".

I en ytterligere språkhistorisk sammenheng klassifiseres det nye høytyske ordet " Kraft " også her, som kan ha sitt utspring fra den samme indoeuropeiske roten. Det store spekteret av betydninger gjenspeiles i den gamle frisiske halskrīga med betydningen "nakkestivhet" så vel som de antagelig beslektede begrepene gamle irske bríg med betydningen "styrke, kraft" og latviske grînums for "hardhet, strenghet". Den kollektive entall, som underordner alle kriger, stammer fra 1800. Eldre leksikon omhandler individuelle kriger eller spesifikke spørsmål om krigføring under "krig" . Et utdatert ord for krig er orlog (fortsatt nederlandsk og afrikansk i dag : oorlog ).

Verbet "krig mot noen" betyr "å føre krig mot ham" på den ene siden, og grunnordet kriegen betyr "å få noe, få noe", "å fange noen".

Definisjoner

Det er forskjellige forsøk på å definere fenomenet krig.

Væpnet konflikt i mesolitikum (ca. mellom 9600 og 5000 f.Kr. ) mellom to grupper av bueskyttere . Morella la Vella , Castellón-provinsen, Øst-Spania
Atombombe-test "Romeo" (eksplosiv kraft 11 megaton ) 27. mars 1954 - eksempel på et " worst-case scenario"

Et statlig system som antar at definerte preussisk generalmajor , militærforskere og -etiker Carl von Clausewitz som "krigen" som den høyeste form for selvhevdelse av en nasjon . Dette var på alle måter i tråd med tidsånden da den franske revolusjonen og konfliktene som oppstod fra den, hadde ført til dannelsen av vernepliktige hærer og geriljaer . Slike bevæpning av folket og folkekrigene støttet synspunktet om at krig er en eksistensiell kamp.

I de følgende årene begrenset Clausewitz derimot denne oppfatningen sterkt og antok at krig tjente mer som et instrument.

"Krigen er derfor en voldshandling for å tvinge motstanderen til å gjøre vår vilje ."

- Clausewitz : Vom War, bok I, kapittel 1, seksjon 2

Den amerikanske kulturantropologen og krigsforskeren Richard Brian Ferguson (1984) gir en definisjon av krig som er mer generell og derfor for samfunn med forskjellige nivåer av differensiering og utvikling . Han definerer “krig” som en målrettet handling fra en mest organisert gruppe mot en annen gruppe som bruker potensialet eller faktisk bruk av makt .

Statsviter Sven Chojnacki anser det enda mer generelt: Krig er den "ekstreme formen for militær vold mellom minst to politiske grupper."

Typer

Kriger kan klassifiseres i forskjellige grunnleggende typer:

En mellomstatskrig finner sted mellom to eller flere stater . Dette inkluderer koalisjonskrig : flere stater kombinerer for å danne et felles fungerende krigsparti. Hvis et land allerede er okkupert og dets regjering er fratatt makt, kan kampen mellom statene fortsette som partisk eller geriljakrig mellom befolkningen og den fiendtlige statshæren: Ikke-vanlige væpnede styrker kjemper militært mot hæren til en okkupasjonsmakt.

I en borgerkrig, derimot, kjemper forskjellige grupper innenfor en stat, noen ganger over statsgrenser, ofte ikke organisert av staten. Også dette kan føres mot hæren til den egen statsregeringen med ikke-vanlige væpnede styrker, "private hærer" og / eller leiesoldater .

I en uavhengighetskrig kjemper et folk for sin egen stat. B. som en avkoloniseringskrig mot en kolonimakt, som en løsrivelseskrig for løsrivelse av et underområde fra statsforeningen eller som en krig for autonomi for regional autonomi i en stat. Disse artene er ofte et resultat av en nasjonalitetskonflikt .

Hvorvidt det er en borgerkrig eller en uavhengighetskrig avhenger ofte av synspunktet til det respektive stridende partiet. Dermed er partiet som ønsker å skille seg ut, mer en krig av løsrivelseskrig , mens partiet som insisterer på en enhetsstat, vil den samme konflikten (nasjonal) som en borgerkrig se ut.

En væpnet konflikt er et sporadisk, ganske tilfeldig og ikke strategisk begrunnet væpnet sammenstøt mellom stridende parter. Det store antallet skader og omkomne er ikke et pålitelig kriterium. Likevel tar store forskningsprosjekter antallet 1000 dødsfall som en grov indikator på at en væpnet konflikt har eskalert til krig. Noen definisjoner av krig krever også et minimum av kontinuerlig planlegging og organisasjonsprosedyrer fra minst en av motstanderne. Noen ganger ser man et annet kriterium om at minst en av de stridende partene må være en stat som deltar i striden med sine væpnede styrker .

En væpnet konflikt som er preget av motstand fra konvensjonelt overlegen militær på den ene siden og deres svakhet gjennom motstandere som kompenserer for geriljateknikker på den andre, betraktes som en asymmetrisk konflikt . Et eksempel på en slik konflikt er dagens “ krig mot terror ”, som USA kunngjorde etter angrepene 11. september 2001 . I den kjemper en koalisjon av stater (koalisjonskrig) mot en eller flere terroristgrupper som fremstår som globale stridende partier . Om den økte forekomsten av asymmetriske konflikter er en ny eller en gammel, er bare sterkere fenomen gjenstand for diskusjon.

Enten en væpnet konflikt - bl.a. i media - referert til som "konflikt" eller "krig" er ofte avhengig av politiske eller propagandahensyn . En tvist som allerede ville oppfylle statsvitenskapelige kriterier for en krig, kan for eksempel På språket i tredjeland, for eksempel , vil det fortsette å bli utpekt bevisst og behandlet som en konflikt for å bedre kunne unngå et løfte om bistand "i tilfelle krig" eller annet passende press på de konfliktende partene. Det samme gjelder oppgradering av en enkel væpnet konflikt til en krig.

Underformer av krig eller analogt såkalte konflikter inkluderer feider , gjengkrig , blomsterkrig og økonomiske kriger .

Nivåer av krigføring

I følge Riemann er kriger alltid organisert og ført på tre nivåer med forskjellige beslutningsmakter:

  • Det strategiske nivået : I henhold til vestlig forståelse skal det strategiske nivået tildeles politikk. Politikk formulerer målet i en interessekonflikt. Den definerer den grunnleggende prosedyren og bruker alle tilgjengelige maktmidler som diplomati, virksomhet, informasjon og militæret med sikte på å nå målene. Det skilles mellom direkte og indirekte strategier. Den direkte strategien prøver å innføre sin egen vilje på den motsatte siden med hovedbruken eller trusselen fra "militæret" som et maktmiddel. Den indirekte strategien prøver derimot å håndheve sin egen vilje ved hovedsakelig å bruke andre maktmidler enn de væpnede styrkene. Indirekte og direkte strategier utelukker ikke hverandre, men er komplementære. De harmoniserer i samspill. Valget av maktmidler og tilnærminger for å nå målet - det vil si vekting av indirekte og direkte strategi - avhenger av sårbarheten til den andre siden så vel som av egne muligheter.
  • det operasjonelle nivået : den operasjonelle ledelsen implementerer politiske intensjoner og militære strategiske retningslinjer i kommandoer til den taktiske kommandoen. Den definerer operasjonelle mål, oppsummerer dem i operasjonelle konsepter, operasjonsplaner og operasjonsordrer, og koordinerer alle de taktiske og logistiske tiltakene som kreves for dette.
  • det taktiske nivået : Det taktiske nivået skal underkaste seg alle ting som faller inn i kampsfæren. Det taktiske nivået implementerer målene for det operasjonelle nivået ved å distribuere ressursene i best mulig samarbeid på slagmarken.

Hovedårsakene

I tilfelle krig må det skilles mellom de overfladiske årsakene til krig og de dypere årsakene til krig. De fleste kriger kan spores tilbake til noen få hovedårsaker. Fremfor alt inkluderer dette:

Imidlertid kan krig sjelden forklares monokausalt : Mange av de økonomiske, politiske, ideologiske, religiøse og kulturelle grunnene til krig som er nevnt her, samhandler i virkeligheten, er gjensidig avhengige og smelter sammen. Derfor kan ikke begrepet krig begrenses til militær aggresjon. Disse går nesten alltid gjennom en forberedende fase: Krig begynner vanligvis i "fred". Så ekte fred er mer enn fraværet av krig.

Internasjonal lov

Uttrykket “krig” brukes ikke lenger i moderne internasjonal lov . De Geneve-konvensjonen skille væpnede internasjonale konflikter fra andre former for voldsom konflikt, slik som interne konflikter. Den internasjonale væpnede konflikten er regulert av Genève-konvensjonene I - IV, samt tilleggsprotokollen I om beskyttelse av ofrene for internasjonale væpnede konflikter. Angrep og forsvar, sivile og militært personell er viktige kriterier. De skiller mellom legitime og ulovlige krigshandlinger. Genèvekonvensjonene definerer imidlertid ikke hva en internasjonal væpnet konflikt er. Den ikke-internasjonale konflikten er regulert av den vanlige artikkelen i Genève-konvensjonene I - IV, samt tilleggsprotokoll II om beskyttelse av ofrene for ikke-internasjonale væpnede konflikter.

I henhold til reglene, bør interstatskrig begynne med en krigserklæring . Dette var planlagt i Middelhavsområdet siden eldgamle tider . Siden moderne tid har det imidlertid veldig ofte blitt ignorert og erstattet av selve angrepet.

En erklært krigstilstand, der våpnene er stille, kalles våpenstilstand , en formell innrømmelse av nederlag, overgivelse . Dette avslutter regelmessig krigshandlingene, men ennå ikke selve krigen.

Det motsatte begrepet "krig" er " fred ". Når det gjelder folkeretten, forutsetter dette igjen en fredsavtale av noe slag mellom tidligere krigsmotstandere. Imidlertid, hvis en stridende part i stor grad eller fullstendig blir ødelagt i en krig slik at den ikke lenger kan være en kontraherende part, snakker internasjonal lov om debellasjon (latin: "nederlag").

Historisk sett er imidlertid mellomstater som permanent okkupasjon uten en gyldig fredsavtale eller en stat der motstanderne kontinuerlig forbereder seg på en åpen krig, planlegger og praktiserer dens forløp historisk hyppigere . Den kalde krigen er et godt eksempel .

Samtidig indikerer sammenhengen mellom stat og krig og vanskeligheter med å skille mellom krig, ran og drap mangelen på en allment akseptert juridisk instans. Den FN-pakten og internasjonale straffedomstolen kan sees som skritt mot bindende håndhevelse av internasjonal rett.

Krig i teoriene om internasjonale relasjoner

I den statsvitenskapelige underdisiplinen til internasjonale relasjoner er kriger naturlig nok gjenstand for en rekke hensyn (se strategiske studier , fredsforskning ). I prosessen har ulike teoretiske forklaringer på deres fremvekst kommet frem.

De realistiske skolene ( realisme og neorealisme ) ser i statene de faktiske aktørene til arrangementet, deres interesser og handlinger basert på dem bestemmer om krig og fred, ofte også om borgerkrig i tredjeland ( proxy-kriger ). Realistisk orienterte teoretikere ( Edward Hallett Carr , Hans Morgenthau ) ser maktinteressene til den enkelte stat som årsaken til ustabilitet i statskonstellasjonen. Basert på et pessimistisk syn på menneskeheten, tildeler de aggressive handlinger fra politiske ledere en viktig rolle i utviklingen av krig. Neorealists som Kenneth Waltz . Kontrast diagnostiserer mindre i en aggressivt rettet mot å endre status quo-orientert statlig handling problemet, men i statskonstellasjonen selv fordi som hver stat mistroer de andre statene, er det i prinsippet et grunnleggende sikkerhetsdilemma : frykten av de andre statene fører til egen beskyttelse gjennom bevæpning, dette blir igjen oppfattet av dem som en trussel mot deres egen posisjon og fører til motrustning, som igjen blir tatt som en bekreftelse på den opprinnelige frykten. Som et resultat kan det oppstå en krigslignende konflikt mellom stater som faktisk ikke er villige til å gå i krig, for eksempel en forebyggende krig. Jo mer multipolar konstellasjonen, jo mer multifaktoriell årsakssammenheng, jo større er risikoen for en uventet opptrapping.

Den liberale tilnærmingen i internasjonale relasjoner refererer derimot først og fremst til staters interne beslutningsprosess. Deres politikkutforming, som er formulert ved individuelle og gruppebeslutninger langs samfunnsmessige konfliktlinjer, påvirker statens respektive utenrikspolitikk. Som regel veier interne faktorer tyngre enn eksterne faktorer, og aktørene har en tendens til å være orientert mot innenrikspolitikk. Statens interne konstitusjon spiller således den avgjørende rollen i utformingen av utenrikspolitikken. I følge den liberale tilnærmingen er demokratiske stater i det minste betydelig mer fredelige seg imellom enn andre stater, til og med den vidtrekkende utsagnet om at demokratiske stater ikke fører kriger mot hverandre (jf. Demokratisk fred ). I tillegg til eller i konkurranse med dette, er det den like liberale forestillingen om en kapitalistisk fred , som antar at økonomisk nært beslektede stater som er viktige for hverandre, unngår kriger av egeninteresse.

Den konstruktivistiske skolen reiser tvil om årsakssammenhengen mellom de realistiske, neorealistiske og liberale forklaringene : Hverken aggressive stater eller den fundamentalt anarkiske konstellasjonen av stater er avgjørende for krig, men psykologiske og massepsykologiske mekanismer, de kollektive fiendebildene i stater, deres eliter og samfunn først konstruert og dermed muliggjøre kriger. Bare deres oppdagelse og avhør av befolkningene og aktørene tjener effektivt til å unngå krig; ikke gitte situasjoner er kjernen i problemet, men måten disse blir oppfattet og evaluert på.

Tillitsskapende tiltak mellom stater og deltakelse i internasjonale regimer som De forente nasjoner (FN) kan, i følge neorealistiske og liberale synspunkter, være med på å forme et samfunn av stater rettet mot konflikt unngåelse; Liberale statsvitere antar at vanlige og felles utviklede verdier også spiller en rolle, neorealister refererer ikke til verdier, men til statens interesse i regler for ikke-væpnet konfliktløsning. Følgelig har sterkere stater større mulighet til å uttrykke sine interesser gjennom forhandlingsnormer.

En krigs tilbaketrekning fra dens bånd til stater eller institusjonelt forankrede aktører kan devaluere analysene som ble fremmet i IB. Den økte fremveksten av asymmetriske konflikter har en tendens til å bli sett på med bekymring da det fører til en svekkelse av statenes rolle. Borgerkrig ført med lette våpen som kan anskaffes billig ved fleksibelt å danne grupper med geriljataktikk , som næret seg gjennom ran fra krigen, finansierte det gjennom kriminell virksomhet (ulovlig råvarehandel, narkotikahandel osv.) Eller forfulgte mål som kunne knapt definert politisk, kan føre til en føre til forstyrrelse av statenes verden, slik at den i det vesentlige kontrollerbare statskrigen som kan avsluttes med politiske tiltak, vil trekke seg tilbake til fordel for en potensielt uendelig krig som involverer mange (potensielt veldig små) partier av religiøs, politisk eller rent kriminell karakter. Det fryktes at, i motsetning til i det siste , mange med lav terskel konflikter ikke lenger endte gjennom utmattelse alene eller førte til dannelse med et monopol på kraft en pasifiserende stat, men at årsakene til deres videreføring ville finne årsakene til sin fortsettelse i seg selv gjennom ressursene i den globale økonomien (og dens svarte markeder ). mens de etablerte statene ikke kunne utnytte sitt potensielt overveldende militære pasifiseringspotensial av moralske grunner eller med hensyn til deres egen befolknings uvillighet til å tape og slåss.

historie

Inkarnasjon, paleolittisk og neolittisk revolusjon

En vanlig oppfatning ser opprinnelsen til krig i aggresjonens naturlige historie som en forlengelse av mellommenneskelig vold ( Sigmund Freud , Konrad Lorenz , Irenäus Eibl-Eibesfeldt ). En debatt om kriger blant dyr , primært blant ikke-menneskelige primater , fulgte i atferdsvitenskap og primatologi. Vanlige sjimpanser - men ikke bonoboer - kjenner både den koordinerte jaktenmatinnsamling og intraspesifikk konkurranse i form av slagsmål innen arter der enkelte medlemmer av andre horder blir angrepet og drept, opp til den gradvise utslettelsen av den andre gruppen. På grunn av den slektsmessige nærheten til sjimpanser og mennesker, kunne det antas en kontinuitet i viljen til aggresjon. Imidlertid er vi også nært beslektet med bonoboen, som i tillegg til mer vennlig sosial atferd i gruppen, også viser mindre aggresjon mellom grupper. Dette representerer antagelig en spesiell utvikling av bonobos, selv om det er blitt argumentert for en analog prosess med selvdomestisering hos mennesker, som imidlertid har en ufattelig karakter: Den spontane reaktive aggresjonen som kommer fra sinne blir redusert hos mennesker mot sjimpanser. til mindre vold i egen gruppe. Imidlertid er det nettopp denne evnen til å kontrollere impulser som muliggjør bedre aktiv aggresjon , det vil si nøye vurdert og bevisst utført vold. Generelt kan "nedrustning" observeres i menneskelig evolusjon både når det gjelder fysisk styrke og når det gjelder utstyret til tennene (mange sjimpanser blir drept av bitt), og dette lenge før våpen med varierte områder ble oppfunnet. Uansett har den store evolusjonære avstanden mellom gorillaer, sjimpanser og bonoboer åpnet opp rom og tid for utvikling av veldig forskjellige former for sosial atferd. Arkeologisk entydige funn for kamper av tidlige menneskelige former som australopithecen mangler imidlertid, akkurat som kampene til dagens sjimpanser ikke ville være arkeologisk kontrollerbare og bare kunne verifiseres gjennom direkte observasjon. Det menneskelige aggresjonsinstinktet kan også ha utviklet seg parallelt fra forsvaret mot rovdyr. Med utviklingen av enkle våpen og bruken av ild ble rovdyr eliminert som en grunnleggende fare for menneskearten; metodene for forsvar og jakt kan i prinsippet også overføres til kamp med andre mennesker. Et imponerende eksempel på de første overlevende våpenene er Schöningen-spydene , som nå tilskrives Homo heidelbergensis . Det er usikkert om han brukte spydene mot sitt eget slag. I hvor stor grad det var konflikter mellom moderne mennesker og neandertalere en god 200 000 år senere, og om disse bidro til utryddelse av sistnevnte, er også ubesvarlig.

Etnologer observerte væpnede konflikter mellom landsbyer og klanforeninger blant steinalderfolk som lever i dag, som Yanomami eller Maring i Papua Ny Guinea . Dermed dokumenterte spillforskerne Sigibert A. Warwitz som en del av et forskningsprosjekt for å spille urfolk i et degenerert Völkerball-spill mellom to stammer i Papua Ny-Guineas høyland til en utskrevet med klapper, gjødselgafler og Sensen blodige Stammeskrieg. Arkeologiske funn gjør det også klart at organisert vold førte til massive tvister som kan beskrives som kriger selv i tidlige samfunn. I en viss kontrast til dette er det tesen at krig også krever en krigsdiskurs i de offentlige media i tillegg til fysisk kamp. Hvis man utvider begrepet krig på denne måten, kan krig i reell forstand bare oppstå med utviklingen av offentlig kommunikasjon i urbaniserte sivilisasjoner. Tidligere former for organisert vold skal bare forstås som forhistorien til krigen.

Spor av kamp på menneskelige bein fra yngre steinalder, Museum for før- og tidlig historie i Thüringen (Weimar)

Hvis krig derimot først og fremst forstås som tilstedeværelsen av voldelige og fatale konfrontasjoner med sterke konsekvenser for de involverte samfunnene, kan arkeologiske funn i forskjellige deler av verden brukes til å utlede eksistensen av mange konflikter selv før fremveksten av høye kulturer og stater. Kriger i denne forstand har ikke bare vært en del av menneskets kulturhistorie siden høykulturfasen. Snarere antyder arkeologiske og antropologiske funn at førstatssamfunn allerede var kjent med væpnede konflikter, inkludert ødeleggelse av motsatte familier, klaner eller andre grupper (se massakren i Talheim ). Statssamfunn fra førstatene ble nektet kjennetegn ved planlagt krigføring i krigsforskning, ettersom de ville ha konsentrert seg mer om "raid" og "hunts", mens kampene deres ble ritualisert og med lave tap. Evaluering av arkeologiske og antropologiske resultater - antagelig til og med en permanent høyere dødsrate enn forekommer selv i moderne kriger; - inkludert århundret med begge verdenskrigene. Generelt vanskelig og avhengig av de respektive tolkningene av arkeologiske funn, er imidlertid avgrensningen av krigslignende vold fra hverdagens vold i betydningen drap og andre drap og den resulterende klassifiseringen av ofrene. Allerede jeger-samlere kjente militære konflikter, men dette eskalerte selv under den gradvise og trinnvise overgangen til (med sterk befolkningsøkning i tilknytning) til jordbruk fordi bønder er på den ene, nødvendigvis stasjonære, og angriperne knapt kan unnslippe, men så videre med kveg og lager av verdifulle mobile varer; bortsett fra det faktum at jordene og husene deres kan være interessante selv for landlige naboer. En bymur laget av stein i yngre steinalder Jeriko, som ble bygget med betydelig innsats, tolkes som et defensivt system, der man kan utlede tilstedeværelsen av velorganiserte angripere og forsvarere. Bevis på lignende steinalderbygninger kan også bli funnet i mange andre deler av verden, som Kina.

Orientalske tidlige imperier, gresk-romersk antikk og den europeiske middelalderen

Bronsealderens tvister

Metallbearbeiding i bronsealderen tillot produksjon av effektive verktøy og våpen i større mengder. Stridsøksen som et verktøy ble bronse stridsøks , som ble laget som en ren våpen og paradegren. Tekniske fremskritt gjorde det mulig å produsere dolker , og den økselignende dolken var et tidsvåpen . Sverdet utviklet seg fra bronsealderens kniver og dolker . I sentral-Europa i bronsealderen er politiske strukturer vanskelig å forstå, på høyder og strategisk viktige steder som Heunischenburg , forseggjorte slott eller befestede befestede bosetninger ble bygget, som må ha krevd organisatoriske ferdigheter og strukturer, som i Sentral-Europa bare besto av "segmentelle stammesamfunn, i individuelle tilfeller med høvdinger" Bestått. Konflikter var - i motsetning til den heroiske selvskildringen på helleristninger og i gravgods - primært med langdistanse våpen, dvs. buer og piler og spyd, mindre i nærkamp. Profesjonelle krigere var sannsynligvis et unntak, men eksistensen av en sosial krigerklasse kan antas.

Med bronsealderen , som i framveksten av statslignende formasjoner i øst og Middelhavet verden av antikken nesten alltid monarkier ble skapt kriger med spesiell avløsning til kamp hærer . Herskerne brukte hærene i konflikter om ressurser og utvidelse av makten, det være seg hverandre eller i forsvar mot nomadiske røvere eller store migrerende grupper som sjøfolket . Den metallurgiske og arbeidsdelingen blant annet. Våpenproduksjon i bronsealder- og jernalder- sivilisasjoner krevde stratifisering og økende kompleksitet i samfunn, og vognformede kamper. Bruken av dem ble bare mulig gjennom tamskap av hesten ; vognen kom til Egypt med den midlertidige erobringen av Hyksos . Hester og vogner revolusjonerte krigføring, ettersom kampanjer over større avstander nå var mulige - "vognfolket var de første store angriperne i menneskets historie". Vognorienterte imperier som det assyriske imperiet oppstod følgelig av organiserte raid. De satte de erobrede områdene under hyllest, slaver eller deporterte deler av befolkningen og konverterte militære seire til permanent styre over erobrede områder.

Den første kampen som var godt dokumentert på sin egen tid, var slaget ved Megiddo , der en egyptisk hær under Thutmose III. 1457 f.Kr. BC beseiret en koalisjon av motstridende syriske prinser. For Europa peker slagmarken i Tollensetal også på bronsealdertvister, som må ha krevd politiske formasjoner som kan organiseres. Hvem og hva som kjempet for, kan ennå ikke bevises.

Antikken - greske stater, hellenisme, Imperium Romanum

I eldgamle tider ble krig sett på som et uunngåelig og gjentakende faktum snarere enn et unntak. Hvis dikteren Homer (8. århundre f.Kr.) i Iliaden uttrykker håp i møte med de konstante krigene mellom guder og mennesker, " men enhver konflikt mellom guder og mennesker ", anser pasifiseringen av konkurrerende parter som ønskelig, er for pre -Sokratisk For filosofen Heraclitus (rundt 520 til 460 f.Kr.) er krig en nødvendig, permanent prosess som utgjør eksistens, hvis tilsidesettelsen ser ut til å være tåpelig: for Heraclitus innebærer krig den naturlige prosessen med konstant vekst og endring. Han beskriver ham som ”alles fader og […] konge over alle. Han gjør noen guder, andre menn, noen slaver, andre fri . "

Krigføring mellom de greske bystatene i den klassiske perioden - som fulgte omveltningene i de mørke århundrene - var preget av korte og harde kamper med fotsoldater, hvor tungt bevæpnede hoplitter som sivile soldater møtte hverandre i tett formasjon (se falanks ) og avgjørelsen ble tatt i en blodig kampsøking; Rangerte våpen og kavaleri spilte derimot en underordnet rolle. Denne prosedyren, som var svært farlig for individet, krevde et høyt nivå av kampetos og tilstedeværelsen av velkoordinerte (dvs. godt trente) krigere og enheter. Det er omstridt om dette er begynnelsen på en mulig spesifikk europeisk eller vestlig type krigføring som fremdeles kan demonstreres i dag, som ikke stoler på fiendens utmattelse, men på hans konsentrerte nederlag (og ideelt sett tilintetgjørelse) i avgjørende kamper av disiplinert tropper basert på arbeidsdeling som henter sin vilje til å kjempe fra et borgerlig etos. Freden som fulgte krigen krevde spesielle traktater. I Hellas på det 4. århundre f.Kr., som et resultat av utviklingen etter den peloponnesiske krigen , som hadde vist ustabiliteten til den multipolare polisordenen i Hellas, var det flere - mislykkede - forsøk på å gjøre en varig gjennom ideen om generell fred. blant små stater, som i prinsippet ble forstått som likeverdige Å etablere en fredsorden.

Imidlertid kunne denne ideen også kombineres og brukes politisk for makedonske maktgevinster med en panhellenistisk frontposisjon mot perserriket. Pasifisering gjennom store imperier (se hellenismen ) hersket i kjølvannet av Alexander den store - hvis makedonske falanks og Hetaire kavaleri hadde overvunnet den persiske hæren og bekreftet dermed antagelsen om overlegenhet av greske tropper representert i Xenophons Anabasis - og var bundet til langt - nå statens organisatoriske evner. Den Pax Romana av Romerriket var basert på konstant militær tilstedeværelse av Roma , som i motsetning til den romerske republikk før Gaius Marius, opprettholdt en stående hær av profesjonelle soldater fordelt over hele imperiet , befestet i fort og raskt flyttet og levert via militære veier og over Skatter ble finansiert sentralt. De virkelige bærerne, vergerne og formidlerne av militær kompetanse og disiplin gjennom århundrer var høvedsmennene , som, som mangeårige profesjonelle offiserer, utgjorde de nedre og midterste leddene, og i motsetning til de høytstående aristokratiske militærtribunene ble de rekruttert fra lagene . De viktigste og farligste fiendene til Roma var på den ene siden germanske stammer , hver oppnådd etter et forfengelig forsøk på å erobre under de tyske krigene i august med byggingen av Limes avgrenset og sammenføyd gjennom århundrene for militært stadig farligere samarbeidsforeninger eller store stammer (se Marcomannic wars , franc , Ethnogenesis through army kingship ) og på den annen side Empire of the Parthians , som igjen ble erstattet av det høyt organiserte persiske Sassanid Empire , som viste seg å være så like Roma i det romersk-persiske kriger om at den romerske hæren, som alltid har vært infanteriorientert , måtte ta over katafrakter etter Sassanid-modellen. Invasjonen av de nomadiske rytterne til hunene utløste massemigrasjonen , som var ødeleggende for Vest- Roma , mens den østlige delen av imperiet overlevde utfordringen.

Stor migrasjon, sen antikk islamsk utvidelse, middelalder

Etter det vestlige romerske imperiets fall , som lenge betydde i Vesten forsvinningen av profesjonelle hærer og utseendet til - blant annet ved tanken på jihad - opprinnelig militær svært vellykket islam (se. Islamsk utvidelse , som av en krig) Øst-romerne (→ den bysantinske hæren ) ødela det massivt svekkede Sassanid-riket og innskrenket territoriet til Eastern Stream, forløperne til nasjonene som fremdeles er kjent i dag, utviklet seg i folkevandringen og i tidlig middelalder; de krigførende og vandrende folkene til de opprinnelig hedenske angelsakserne , vikingerne og magyarene hevdet seg ofte språklig i landingen, men kulturelt ble de opptatt av kristendommen. Forsvaret deres krevde militære nyvinninger som den frankiske Panzerreiter , som også hadde sosiale konsekvenser som sterkere utvikling av en klassisk avgrenset sverdadel. Etter at de romerske profesjonelle soldatene forsvant i den europeiske middelalderen, ble hærene bare mobilisert og fleksibelt samlet når en kampanje var planlagt.

Høy middelalder og korstogene

Plikten til å tjene i hæren var rettferdiggjort av de føydale avhengighetene i en livsøkonomi dominert av den høyere og lavere arvelige og militære adelen (→ føydalsystem , ridder ). Innenfor dette samfunnet fant mange mindre konflikter sted som feider , hvis omfang og varighet imidlertid kunne være betydelig (for eksempel Soest-feiden ). Ved Guds fred og fredsforsøkene var som væpnede konflikter i det minste redusert, i tillegg til adel og kirken skjedde i løpet av middelalderen, i økende grad styrket av langdistanse handelsbyer med sine laug som deres territorier av milits avgrenset og deres interesser ved militslignende avgifter og stivnede allianser (jf. Hanse ) representert. Religiøse, etniske og politiske grunner blandet seg i sammenheng med den delvis voldelige kristningen av Europa og dets hundre år lange utvikling inn i periferien, samt korstogene mot muslimer og hedninger (se Wendekreuzzug ). Fremveksten av militære ridderordner er nært knyttet til korstogene, i deres militært effektive organisasjon, der personlig besittelse var bindende og fremskritt sterkt avhengig av fortjeneste, kan det være en forventning om de senere "ordnede hærene" som skulle dukke opp på 1500-tallet; Preussen, for eksempel, var avledet fra staten Teutonic Order .

I hundreårskrigen (på 1200- og 1300-tallet) for overherredømme i Frankrike, kom de franske kongene under massivt press på grunn av de ødeleggende militære nederlagene til tradisjonelle ridderhærer ( slaget ved Crécy , slaget ved Azincourt ) mot engelske tropper utstyrt med langbuer og distribuert på en konsentrert måte. Problemet ble forverret av interne maktkamper fra den høye adelen som borgerkrigen til Armagnacs og Bourguignons . Perioden ble preget av relativt nye fenomener som forekomsten av gratis leiesoldatselskaper , som - utover det nåværende mykende monopolet for adelen til våpen vanskelig underbetalt, kontrollert og konstant - ødela landet og en ytterligere fare for maktposisjon og legitimitet av monarkiet til Valois var. Bestående av rotte og brutaliserte krigsmessige eksistenser førte rasen til avskjedte leiesoldater, som var beryktede som écorcheurs, til etablering av de ordnede selskapene , kongens permanente og pålitelige enheter, som supplerte aristokratiet. Sammen med etableringen av et sentralisert skattesystem, som på grunn av behovet for å absorbere konstante grunnleggende militære kostnader, ga kongen rett til permanent beskatning utover en bestemt anledning, var etableringen et viktig mellomtrinn mot etablering av stående hærer. og utviklingen av den moderne staten i Europa.

Sen middelalder, tidlig moderne tid

Parallelt med disse intra-europeiske konfliktene, viste framveksten av seljuker og ottomaner seg å være begynnelsen på en langvarig og alvorlig trussel mot Europa, slik det tapte slaget ved Nicopolis (1396) gjorde det klart. Med janitsjarene som ble vunnet av tvungen rekruttering av gutter , hadde de stadig utplasserbare, høyt motiverte og godt trente tropper, som i mange kamper i samspill med Topey og Sipahi viste seg å være ekstremt farlige motstandere. I 1453 falt Konstantinopel (→ Erobringen av Konstantinopel ), men i Spania og Portugal, nesten samtidig, ble islamske makter kastet ut i Reconquista .

Asiatisk utvikling - Alexander Zug, India, Kina og den mongolske stormen

På grunn av det vanlige eurasiske kontinentet fant krigshistorien i Asia alltid sted i en viss forbindelse med Orienten og Europa, både når det gjelder krig og militær utvikling.

Achaemenidenes persiske imperium hadde en innvirkning på den greske verdenen av stater ( persiske kriger ) så vel som nord i det antikke India, som var vedisk etter Indus-kulturens fall og som Cyrus II erobret så langt som Indus . Gandhara (i dagens Afghanistan) ble en satrapy av imperiet.

Alexander den store erobret først Persia og gikk videre i Cyrus 'fotspor - overgått dem - via Punjab og Sindh, og kjempet mot indiske konger langs Indus til munnen. Forsvinningen av en kampstil basert på vogner og langdistanse våpen til fordel for primær bruk av veltrente fottropper i hånd-til-hånd-kamp, ​​som var typisk for post-bronsealderen Hellas, skjedde ikke i India , den kastesystemet begrenset krigføring til medlemmer av Kshatriya kasten , som sterkt begrenset evne indiske samfunnet å mobilisere. En annen gresk-makedonsk invasjon under Seleukos Nikator mislyktes imidlertid på grunn av Chandragupta Maurya , som i mellomtiden hadde overtatt satrapiene og territoriene erobret av Alexander og tilsynelatende var i stand til å tilpasse seg overraskende militært til grekernes kampstil. Han nådde en avtale med Seleukos om å avgrense territoriene og forsynte ham med 500 krigselefanter, som han - med hell - brukte mot sin rival Antigonos Monophthalmus . Oppgangen til Chandragupta, konfrontasjonene med Seleukos, taktikk og hans politisk-militære selvbilde ble behandlet av Kautylia i den politiske læreboken Arthashastra . Etter at Alexander dannet i Gandhara-kulturen, var et gresk-påvirket kulturlandskap med buddhistisk religion over Diadochi forbundet med kalkholdig i noen tid, men med den hellenistiske kulturen, og til og med et midlertidig indo-gresk kongerike hadde før intern indisk utvikling og migrasjon av Saken forsvant. Den selevkidenes Persia ble erstattet av Empire av partere og Sassanids . India selv så krigslignende oppturer og nedturer i forskjellige imperier fram til den europeiske kolonialismens tid, fra det syvende århundre e.Kr. og utover, påvirket av islams fremskritt , derav bare det hindu-buddhistiske Maurya-imperiet og det islamske Mughal-imperiet - bare midlertidig - nesten kunne omfatte hele subkontinentet, styrte Gupta-imperiet i det minste hele nord og deler av sør. Maurya-kongen Ashoka utvidet sitt imperium gjennom krig, og uvanlig uttrykte han senere anger og smerte på søyler for krigsofrene.

Takket være den mangeårige forbindelsen til India, kunne krigselefanter (både indiske og afrikanske skogelefanter) også brukes av greske konger og kartagiske generaler i Europa, der de ble brukt mot romerne, for eksempel i slaget ved Heraclea eller etter Hannibals kryssing av Alpene , men de - i motsetning til selukukidene , som satte segl på dem og Ptolemies selv overtok ikke permanent.

I Kina, gjennom forskjellige stadier som Longshan-kulturen og Erlitou-kulturen, dukket det opp tidlige imperier som (uprøvd) Xia-dynastiet og (pålitelig bevist) Shang-dynastiet , den kulturelle grunnlaget for senere kinesere fra Zhou-dynastiene, senest i staten skapelse opprettet. Begrepet Time of the Warring States står for en krigslignende konsentrasjon av de forskjellige små imperiene og fyrstedømmene for å danne stater med høyt utviklede militære våpen laget av jern og kraftige hærer, som var ukjente for verken vognene, bruk av kavaleri eller våpen som varianter som f.eks. den armbrøst , en karakteristisk våpen av denne tiden er det Ge . Strategisk-filosofiske betraktninger på et abstrakt nivå ble registrert i avhandlinger (→ The Art of War ; → Sun Bin on the Art of War ). Innenfor de rivaliserende syv statene som til slutt forble, hersket staten Qin i flere erobringskampanjer. Som en tilsynelatende totalitær militærstat formet av legalistenes tankegang , klarte denne staten å grunnlegge det første - fremdeles kortvarige - imperiet (→ Qin-dynastiet ) under Qin Shihuangdi , dets eksempel på en sentralisert og byråkratisk stat med en samlet kultur fra topp til bunn Kinesisk historie ble konstituerende, selv om den dominerende konfucianske tankeskolen fordømte Qin for sin amorale tilstandslære. Qin var militært godt utstyrt, informasjon om strukturen, utseendet og bevæpningen til elitroppene til hæren hans er gitt av deres detaljerte replika, terrakottahæren . En form for verneplikt utført ubarmhjertig, men svært effektivt av administrasjonen, lyktes i å demonstrere massiv overlegenhet, særlig hos fotsoldater, som motstanderne hadde lite å motsette seg. I tillegg tjente mange profesjonelle enheter i hæren. Etter gjenopplivelsen av det kollapsede imperiet av Han-dynastiet utvidet det kinesiske imperiet gradvis og over mange århundrer kulturen til Han-kineserne til hele området i dagens Kina. Denne utviklingen var knyttet til dannelsen av stater i områdene Japan , Korea og Indokina , som ble påvirket kulturelt og i direkte tvister av Kina. Forholdet til de nordlige nomadene i Sentral-Asia har vært et konstant problem for de kinesiske keiserne helt fra begynnelsen. Den kinesiske mur står for et årtusen gammelt system med høyt organisert forsvar, som ikke alltid var vellykket og svingte mellom defensivt forsvar (f.eks. I Sui-dynastiet ) og forebyggende kampanjer for omfattende forkleforsvar (som i Tang-dynastiet ).

Dette systemet hadde muligens en innvirkning så langt som Europa, da det - ikke uten kontrovers - rettet migrasjoner og militære kampanjer fra nomadefolk mot Europa (se debatt om Xiongnu og Huns ). En sikker forbindelse mellom krigene i Europa, Orienten og Øst-Asia ble opprettet gjennom grunnleggelsen av imperiet til Genghis Khan , hvis mongolske invasjon inkluderte erobring av Kina og knusing og svekkelse av islamske imperier, og nådde via Russland til det fjerne Tyskland , hvor en tysk-polsk ridderhær ble ødelagt i slaget ved Liegnitz i 1241 e.Kr. , før mongolene vendte tilbake av grunner som ikke kan utledes med sikkerhet, men til den antatt store hell i Sentral- og Vest-Europa. Imidlertid forble Russland under mongolsk makt i omtrent tre århundrer . For Kina hadde ødeleggelsen av den mongolske stormen muligens den vidtrekkende konsekvensen at tekniske utviklingslinjer ble avbrutt, slik at den over tid falt bak de senere vestlige statene, med tilsvarende effekter på maktfordelingen i verden til i dag. . Skytevåpen ble faktisk brukt for første gang under Song-dynastiet og ble videreutviklet. Det er uklart om de kom til Europa direkte med mongolene, eller om de ble overført til europeerne gjennom kontakt med de muslimske araberne - samt hvordan de var formidlet. De Wu Jing Zong Yao navn mange våpen, inkludert den såkalte Pen Huo Qi , en flammekaster, høyeksplosiv- skjell, brennende piler, etc. mongolene mislyktes i sitt forsøk på å erobre Japan .

I den arabiske verden ble den mongolske triumfen (→ mongolsk krigføring ) - som truet de islamske imperiene elementært - avsluttet med defensive suksesser fra Mamelukes - tyrkiske militærslaver - som også ødela restene av korsfarerstatene ; senere suksesser fra mongolene under Timur truet ikke lenger islam roten, fordi mongolene i mellomtiden bekjente det; Det osmanske riket ble den dominerende faktoren i Midt-Østen ettersom det var en faktor i Vesten gjennom erobringen av arabiske land og kriger mot Iran .

Moderne tider til 1914 - Fra bekjennelseskrig til moderne statskrig

Krig - Illustrasjon av Gustav Süs til Franz Wiedemann : Stories How They Love Children (Dresden 1860)

I kjølvannet av reformasjonen falt den relativt stabile enheten i middelalderen , det hellige romerske imperiet under ledelse av keiseren og paven . Forbindelsen mellom kirkesamfunn og maktpolitiske motsetninger førte til ulike konflikter og kriger, slik som Huguenotkrigen eller Åttiårskrigen , der Nederland, militært beseiret av de spanske tercioene, gjorde banebrytende endringer i krigføring gjennom Orange Army Reform . Disse intra-europeiske konfliktene ble ledsaget av den intensiverende europeiske ekspansjonen etter oppdagelsen av Amerika og sjøveiene til Asia, som ble muliggjort av betydelig videreutvikling innen skipsbygging og navigering. Kulturelt nesten sømløst overgang fra Reconquista til Conquista , erobringen av Mexico og Peru gjorde det mulig for Spanias oppgang til midlertidig europeisk overherredømme gjennom fortjenesten, og på lang sikt begynte mange utvandrings- og bosettingsbevegelser, først til europeiske kolonier, men deretter til nye stater som det senere USA burde lede.

En vidtrekkende konsekvens av inntrengingen av europeerne på det amerikanske kontinentet var massedøden til den innfødte befolkningen forårsaket av innførte sykdommer, hvis etniske sammensetning ble endret så fundamentalt og permanent. Dette var vanligvis utilsiktet. Imidlertid er det noen få bekreftede tilfeller der epidemier bevisst har blitt spredt, for eksempel gjennom distribusjon av kopper-infiserte tepper. Samlet sett ble det dobbelte kontinentet ikke erobret primært gjennom indiske kriger , men gjennom bakterier. fordi de indiske samfunn bare var i stand til å gi konsentrert forsvar i begrenset grad. Samlet sett sviktet minst tre fjerdedeler av alle urfolk i Amerika for sykdommene som europeerne førte til.

I trettiårskrigen fra 1618 til 1648, konfesjonelle, klasse- og medlemslandsspenninger i det hellige romerske riket blandet med de maktpolitiske interessene i nabolandene, ble krigen drevet og næret av den habsburg-franske motstanden . Krigen ble hovedsakelig ledet av leiesoldathærer , som bekreftet sitt ødeleggende rykte. Ledet og posisjonert av eksentriske (→ Christian von Braunschweig-Wolfenbüttel ) til sober-pragmatiske (→ Albrecht Wallenstein ) aristokratiske krigsentreprenører i prinsenes ofte skiftende tjeneste, både deres uavhengighet og deres alltid prekære finansiering var forbundet med forferdelige bivirkninger for det moderne samfunnet. . Støttet av relativt uavhengige regimenter - de i følget fulgte sutler, soldaters koner og familier, så vel som prostituerte - var i krig ganske sjeldne kamper med kontinuerlige raid, plyndring og massakrer av sivile ledsaget; I løpet av konflikten døde rundt en tredjedel av den sentraleuropeiske befolkningen, enten som et resultat av krigens umiddelbare effekter eller som et resultat av krigskonsekvenser som avlingssvikt , sult og epidemier som ble introdusert .

Disse begivenhetene hadde en tendens til å forårsake en forandring. Den freden i Westfalen i 1648 brakte prinsippet om ikke-innblanding i saker av fremmede stater inn i diskusjonen for første gang. Krigen devaluerte kravet om å håndheve religiøse synspunkter med våpenmakt og gjorde at strammere kontroll over kampene synes å være tilrådelig. Freden i Westfalen introduserte separasjonen av politikk og religion i Europa, og i absolutismens tid som fulgte ble sentraliserte stater med stående hærer vanlige. Tunge grunner til å flytte krigsmonopolet til de territoriale statene som ble dannet, var de enorme økonomiske kostnadene som artilleriutviklingen hadde med seg, da dette krevde kompleks festningskonstruksjon på den ene siden og den koordinerte og tidkrevende, instruerte utplasseringen. av kavaleri og infanteri i et nettverk på den andre med og mot artilleriet - en utgift som snart bare stater hadde råd til. Sverige hadde - under kommando av Lennart Torstensson - satt opp det første artilleriregimentet i historien og hadde allerede steget fra en mindre stat til en stormakt i Østersjøregionen gjennom reform av sitt militære system under Gustav Adolf , dets maktpolitikk flyttet Velgerne i Brandenburg for å omorganisere hæren , som også begynte sin oppgang, Peter den store, kopierte i sin tur europeiske militære reformer og gjorde Russland til en stormakt. Inndeling i solide og med klare obligatoriske felt ga ranger, stiv disiplin og trening ved å bore og bore, både effektiviteten til militæret, slik som kontrollen av statene økte - leiesoldaten sto ved den ene og harde militære rettferdighet underkjørte soldater erstattet. Elementene i leiesystemet ble beholdt i lang tid (kjøp av offiserstillinger , bedriftsøkonomi ). Med slaget ved Kahlenberg ble den tyrkiske ekspansjonen brutt i 1683 og et vendepunkt i de tyrkiske krigene nådd. Fra nå av var europeerne militært overlegne.

Den (bare forholdsvis) fredelige perioden med de såkalte kabinettkrigene favoriserte opplysningstiden . Fra ideen om generelle menneskerettigheter utviklet ideen om verdsatt krig i en sivil kontekst. Hvis kirkens doktrine om rettferdig krig siden Augustin av Hippo hadde gitt kriteriene for legitimering, ble dette nå overtatt av opplyste advokater som Hugo Grotius . Parallelt med dette viste krigen imidlertid trekk ved avgrensningen. I syvårskrigen var alle større europeiske makter involvert, deres kamp var nå ikke lenger begrenset til Europa, men fant også sted på teatrene for kolonial ekspansjon i India og Nord-Amerika (og også i Afrika), - På en måte hadde denne krigen allerede trekkene ved en verdenskrig. I den såkalte Levée massevis mobiliserte den franske revolusjonen , som kjempet for deres overlevelse, massehærer, som kjempet av ideologisk entusiasme og bidro til å etablere Frankrikes ekstraordinære maktposisjon i koalisjonskrigene og Napoleonskrigene som fulgte, taktisk muliggjort bytt fra lineær taktikk til kolonnetaktikk . Stater som Preussen reagerte med sin egen verneplikt, det såkalte Krümpersystem som en del av bredere hærreformer . Den enorme utvidelsen av hærene økte også antallet ofre markant. I Spania sviktet Frankrike på grunn av en britisk inngripen - men fremfor alt på grunn av et folkelig opprør som ble til en gjensidig grusom geriljakrig der skillet mellom stridende og sivile ble uskarpt. I motsetning til kabinettkrigene var folket involvert materielt og ideologisk i krigen, den prøyssiske kongen adresserte eksplisitt sine undersåtter , og dikteren Ernst Moritz Arndt skrev en chauvinistisk pamflett i 1813 med sitt arbeid Om folks hat og bruk av en fremmed språk , det ble kalt til åpent hat ikke bare mot Napoleon, men mot Frankrike som helhet - nasjonalisme hadde vært en del av europeiske identiteter siden den franske revolusjonen. Etter ødeleggelsene av disse krigene var fred nok en gang tenkelig som et politisk mål, og i Europa ble det oppnådd på noen områder: for eksempel i den relativt stabile epoken etter Wien-kongressen i 1815. Utenfor Europa fortsatte de europeiske statene å føre koloniale kriger , der deres tekniske overlegenhet - men også deres organisasjonsevne til å rekruttere lokale tropper og til å bruke dem til deres dominansformål i henhold til sepoy- systemet, boret i Europa. Institusjonelt ble krigen mer vitenskapelig, Preussen grunnla sin generalstab i 1808 , og opplæringen av ledelsespersonell i militærskoler av alle slag ble utvidet.

I den stabilitetsorienterte restaureringsperioden økte imidlertid også befolkningens ønske om demokrati og selvstyre, som flere mislykkede revolusjonsforsøk viser. Problemet med dette var at de nødvendige endringene bare var mulig på bekostning av de etablerte statene og dermed stabilitet i Europa. Med frigjøring av samfunn fra ideene til monarkiske regjeringer økte nasjonalismen også igjen, opprinnelig knyttet til idealet om demokrati, senere sammen med og uavhengig av det. De italienske enhetskrigene ga et vellykket eksempel på en vellykket nasjonal bevegelse, denne gangen uten å ødelegge likevekten i Europa.

Med Krimkrigen og den amerikanske borgerkrigen utenfor det europeiske kjerneområdet fikk krigene et moderne utseende: skyttergravskrigføring og nå også industrielt utstyrte massehærer sørget for en økning i antall ofre og - i borgerkrigen - en større deltakelse fra sivile familier, som rapporterte gjennom frivillige rapporter og verneplikt opplevde krig midt i samfunnet. Innovasjoner som Minié-kula økte faren på slagmarken gjennom økt rekkevidde og nøyaktighet, slik at soldater, etter deres erfaring med klassiske riflelinjer mot slutten av den amerikanske borgerkrigen, kjempet fra skjul der det var mulig. I den amerikanske borgerkrigen ble manglene ved pleie av sårede smertefulle. Under krigen bygde militærlegen Jonathan Letterman mobile feltsykehus i henhold til fastsatte standarder og US Ambulance Corps var en forløper for dagens medisinske tjenester. The United States Sanitær Kommisjonen også drev sykehusene i innlandet, der kvinner også fungert som sykepleiere og administrasjon; relativt uavhengig organisert og delvis i en fremtredende posisjon (se Dorothea Lynde Dix ). Mary Edwards Walker var den første offisielle militærlegen i USAs historie. På det gamle kontinentet førte sjokket av manglende omsorg for ofrene etter slaget ved Solferino til den private, men snart bredt støttede grunnleggelsen av Røde Kors av Henry Dunant og til Genève-konvensjonen av 1864, som ble støttet av tolv europeiske land .

I Europa, tyske Wars of Unification endte med etableringen av den andre tyske riket, der innovasjoner som lav-røyk pulver , den prøyssiske tenning nål og den franske chassepot rifle viste sin effektivitet, nyutviklet breech- lasting artilleri som den C / 64/67 viste seg å være ødeleggende og med mitrailleuse var en maskinpistol. Godt trente og numerisk langt overlegne tyske verneplikthærer ledet av den preussiske hæren seiret klart over den like veltrente franske profesjonelle hæren.

Europas og amerikanernes tekniske overlegenhet mot slutten av 1800-tallet stabiliserte deres ledende posisjon i verden, kolonialisme og imperialisme var et uttrykk for deres militære og økonomiske potensiale. Imidlertid kom de tekniske prestasjonene over tid også i motstandernes hender (se diffusjon ) . For eksempel hadde den etiopiske keiseren Menelik II den sveitsiske Alfred Ilg bygd innenlandske våpenfabrikker og kjøpt 100.000 moderne Lebel-rifler . I 1896 påførte han de angripende italienerne i slaget ved Adua med det "verste nederlaget som noen gang har blitt lidd av en europeisk makt i en krig av kolonial erobring". Etiopisk artilleri forårsaket italienerne flere tap på en dag enn de hadde lidd under hele sin enhetskrig. Oppgangen til Japan var enda tydeligere, og den raske moderniseringen og industrialiseringen av den etter åpningen av den amerikanske Commodore Perrys Black Ships i 1853 med sjøslag ved Tsushima i 1905 førte til landets inntreden i League of Great Powers bare femti år senere . Japan og Etiopia var de eneste landene som permanent kunne avverge koloniale krav på egenhånd.

Den moderne krigsformen krevde nasjonalstater med skatteinntekter og forsvarsbudsjetter og dermed i stand til å sette opp en stående hær . Utviklingen førte til stadig større hærer med stadig kraftigere våpen og en trend mot tilsvarende høyere antall ofre (som imidlertid, som nevnt, var og er relativt lavere enn i forhistoriske og førmoderne stammekrig.)

Det 19. århundre så også de første forsøkene på å begrense og regulere væpnede konflikter, som etablerte seg som moderne internasjonal lov . Den kodifiserte krigsretten og den internasjonale krigsretten ble hentet fra dette . Hans viktigste prestasjoner før 1914 var:

Årsakene til krigen ble ekskludert fra denne kodifiseringen av krigen, og valg av midler var heller ikke regulert ennå på en bindende måte.

Verdenskrigens tidsalder

Finske krigsdøde, 1944
Byen Ypres , ødelagt i første verdenskrig , 1919

Under første verdenskrig førte bruken av maskingevær , stridsvogner , fly , ubåter , slagskip , giftgass og den totale krigsøkonomien til et nytt ansiktskrig. Felt- og sjøkamper krevde millioner av liv og millioner av hardt skadde mennesker.

Den forrige europeiske allianse-, likevekts- og traktatpolitikken med sin dobbelte strategi for bevæpning og diplomati mislyktes ikke minst på grunn av konkurransen om koloniene . Derfor ble det forsøkt etter 1918, først og fremst på initiativ av USAs president Woodrow Wilson , å institusjonalisere internasjonal konfliktløsning. Grunnleggelsen av Folkeforbundet la vekt på fred som et felles mål for statene og ga internasjonal lov et organisatorisk grunnlag.

Den Briand-Kellogg-pakten å forby krig av aggresjon var et steg videre, ikke bare å begrense løpet av krigen, men også for å begrense statlig suverenitet når de bestemmer seg for krig og å utsette krigen i forsvaret til internasjonalt aksepterte kriterier.

I lys av den nye kvaliteten på krigen som masseødeleggelsesmidlene representerte , ble det også gjort forsøk på å forby og forby visse våpen som ble forstått som unødvendig grusomme. Dette lyktes imidlertid ikke før i 1939, selv om den grunnleggende juridiske håndteringen av dette ble gitt med Haag Land Warfare Regulations.

Bygninger ødelagt av tyske angrep i London under andre verdenskrig

Oppgangen til nasjonalsosialisme satte en stopper for denne innsatsen. Fra 1933 til 1939 ignorerte Adolf Hitler systematisk Tysklands forpliktelser etter folkeretten og forberedte seg på sin erobringskrig og tilintetgjørelse . Den appeasement politikk of Britain mislyktes i 1938 til tross pålagt av Storbritannia, Frankrike, Italia og Tyskland Tsjekkoslovakia avståelse av Sudetenland og den tyske okkupasjonen av Böhmen og Mähren i 1939. Veien til den annen verdenskrig var så fri.

Som den første begynte dette som en konvensjonell krig, men ble raskt og ubønnhørlig total krig . Statskontrollert krigsøkonomi, krigsrett, generell verneplikt og propagandakamper på hjemmefronten inkluderte folket helt i kampene. Mobilisering av alle nasjonale reserver for krigsformål avskaffet skillet mellom sivile og involverte stridende. Krigføringen, spesielt i Øst-Europa, ignorerte i stor grad den internasjonale krigsretten.

Dette er hva som skjedde i løpet av krigen

  • I tillegg til den eskalerende bombekrigen, også mot mål i tett befolkede områder, som begynte med bombingen av den polske byen Wieluń av det tyske luftforsvaret 1. september 1939. Senere ble også den tyske sivile befolkningen bevisst angrepet av britene. og amerikanske sider for å forbedre moral å bryte (såkalt " moralsk bombing "),
  • om sammenhengen mellom territoriell erobring og massedrap på sivile på Østfronten . Etter den tyske invasjonen av Polen og Operasjon Barbarossa mot Sovjetunionen, polske eliten ble (intellektuelle, presteskapet, adelen og høyere embetsmenn) opprinnelig internert eller drept av tyske oppgave styrker og den sovjetiske NKVD i orden å lette kolonisering av Polen , som var planlagt på begge sider . Eksempler på dette er spesialkampanjen i Krakow som en del av etterretningskampanjen og den påfølgende AB-kampanjen for å bekjempe motstanden mot den tyske okkupasjonen av Polen , og Katyn-massakren ved NKVD. Med begynnelsen av den russiske kampanjen i 1941 ble Einsatzgruppen hovedsakelig brukt til å drepe sovjetiske jøder, kommunister og eldre embetsmenn. Dette ble først og fremst rettferdiggjort med "pasifiseringen" av de erobrede områdene, siden de ovennevnte gruppene var spesielt mistenkt for å motstå okkupasjonen. Den ukritiske drap på den jødiske befolkningen kan spores tilbake til anti-semittisme av de nasjonalsosialister og deres bestemt vilje til å utslette fra begynnelsen. Den Wehrmacht gitt logistisk støtte for massedrapene, spilt ned som “kjemper partisaner eller gjenger”, som de håpet at dette ville redusere partisanvirksomhet i innlandet. Basert på " kommissærordren " overlevert hun fangede politiske kommissærer og jødiske eller kommunistiske krigsfanger til Einsatzgruppen, som nesten alltid myrdet dem. Wehrmacht opprettet også sine egne "anti-gjengenheter", hvorav de fleste ble rekruttert fra ikke-tyske frivillige og ledet av tyske offiserer og var skyldige i mange krigsforbrytelser som gjengjeldelse for partisanangrep,
  • den massive og i noen tilfeller bevisst ført til undergang av sovjetiske, polske og tyske krigsfanger ,
  • på " svidd jord " -strategien , først av den røde hæren og senere av Wehrmacht
  • om massevoldtekt og drap på tyske sivile av soldater fra den røde hæren etter okkupasjonen av Øst-Tyskland av den røde hæren mot slutten av krigen,
  • og til slutt til USAs atombomber på Hiroshima 6. august og Nagasaki 9. august 1945 .
Atombombe over Hiroshima

De Nürnbergprosessen skapte ny straffbar handling av “ forbrytelser mot menneskeheten ”: Dette var det første forsøket på å dømme folk i krigsforbrytelser etter folkeretten .

FN og den kalde krigen (1945–1990)

Den enorme økningen i utryddelseskapasiteten og krigføringens uavhengighet forsterket innsatsen etter 1945 for å unngå kriger generelt. I Europa, spesielt i Tyskland, var den rådende holdningen blant store deler av sivilbefolkningen: Aldri igjen krig!

Nok en gang arbeidet USA spesielt mot etablering av en verdensorganisasjon for diplomatisk konfliktløsning og krigsforebygging: FN. Opplevelsen av folkerettens impotens i verdenskrigene ble reflektert i deres charter , spesielt i kapittel II, avsnitt 4:

"Alle medlemmer avstår i sine internasjonale forhold fra enhver trussel eller bruk av makt rettet mot territoriell integritet eller en stats politiske uavhengighet eller på annen måte uforenlig med FNs mål."

For første gang forbød dette all aggresjonskrig og militær utpressing på en generelt bindende måte. Charteret bekrefter prinsippet om ikke-innblanding og den naturlige retten til å forsvare seg i tilfelle fiendens angrep. Det forplikter alle medlemmer til å ta felles fredsbevarende eller gjenopprettende tiltak og gjorde dem avhengige av et mandat fra FNs sikkerhetsråd . Dette ble også inspirert av bekymringer om en ny global konflikt, som dukket opp i horisonten på Potsdam-konferansen i juli 1945 på grunn av kollapsen til anti-Hitler-koalisjonen .

Innsatsen for å forby visse våpengrener har også blitt intensivert siden 1945. Men mens forbudet mot kjemiske og kjemiske våpen ble allment akseptert, mislyktes det universelle forbudet mot atomvåpen. Frem til 1949 hadde USA atommonopolet; I 1954 hadde Sovjetunionen oppnådd en strategisk “atomflate”, som primært var basert på tilgjengeligheten av hydrogenbomber og fjernstyrte våpen. Fra nå av begge verdens politiske motstandere var i stand til en kjernefysisk andre streik med uoverskuelige konsekvenser i fiendeland.

Siden supermaktene nær kollisjon i den cubanske missilkrisen i 1962, er også de første trinnene mot felles våpenkontroll tatt. Den KSSE ble etablert i 1973 og fikk europeerne visse uavhengige nedrustningstiltak med Sovjetunionen. Lagt til dette var fredsbevegelsen , som hadde vokst siden 1979, og som økte det innenlandske politiske presset for nedrustningsavtaler, spesielt i Vest-Europa og USA. Med Gorbatsjovs tilbud i 1986 i Reykjavík ble det oppnådd et gjennombrudd for full tilbaketrekking av alle mellomdistanseraketter fra Europa, noe som resulterte i en rekke oppfølgingskontrakter.

Koreakrigen (ca. 1951)

Under atomkrigsgrensen fant imidlertid såkalte konvensjonelle kriger sted mellom 1945 og 1990, hovedsakelig i land i den såkalte tredje verden . En rekke av disse var proxy-kriger , f.eks. B. Koreakrigen (1950 til 1953), Vietnamkrigen (1964–1975) og mange konflikter i Afrika og Latin-Amerika . Der forhindret den kalde krigen og den gjensidige utstengingen av supermaktens soner ofte regionale konfliktløsninger og favoriserte langvarige borgerkrig med geriljakrigere finansiert fra utlandet.

Trender siden 1991

Den oppløsningen av Sovjetunionen og Jugoslavia førte til nye kriger i begynnelsen av 1990. Siden 1992 har antall pågående kriger per år imidlertid redusert betydelig. Siden den første golfkrigen i USA og Falklandskrigen i Storbritannia, blir krig nå delvis sett på nytt i Europa som et middel for å oppnå legitime mål som håndhevelse av menneskerettigheter eller forebygging av faktiske eller mistenkt bevæpning, terror- og angrepsplaner.

Som svar på terrorangrepene 11 september 2001 , den amerikanske presidenten erklærte George W. Bush i krigen mot terror . Tyskland ble også delvis med på de påfølgende militære operasjonene med utplasseringen av Bundeswehr i Afghanistan og andre oppdrag i utlandet.

Det som er slående med konfliktene i det 21. århundre er at de bare sjelden finner sted mellom stater. Den typiske krigen er en intern konflikt; i 2013 var det ingen krig over landegrensene. Imidlertid skiller forskjellige institutter mellom interne konflikter og kommer dermed til forskjellige vurderinger. Uferdige kriger, såkalte "frosne konflikter", finnes hovedsakelig i Sovjetunionens tidligere innflytelsessfære.

Statsviteren Herfried Münkler nevner flere grunner til den nylig økende spredningen av væpnede konflikter. Som regel kan ingen bli funnet som er i stand til å presse slutten på en krig utover kravene fra de motstridende partiene. Tidligere fredsavtaler basert på kompromisser ville ikke lenger spille inn i borgerkrigskonstellasjoner; man kan knapt komme utover en våpenhvile. Ofte fører imidlertid borgerkrigskonflikter til transnasjonale forviklinger, hvor kompleksiteten ikke kan håndteres raskt med enkle fredsavtaler. De lukkede krigsøkonomiene i de enkelte statene er erstattet av åpne krigsøkonomier, der midler, våpen, hjelpemateriell og krigere stadig strømmes ut i krigssonen utenfra. Blant dagens aktører i krigen er det mange som "lever fra krigen" og derfor ikke har noen interesse for at den skal bli slutt. Og jo lenger en slik krig varer, jo vanskeligere blir det å vende tilbake til et sivilt liv: ”Når en hel generasjon har vokst opp som ikke har fått vite noe annet enn en slik ulmende krig, og som ikke har lært annet enn denne krigen å overleve ved vold har det blitt nesten umulig å avslutte en slik krig med en fredsavtale. ”I borgerkrig som utføres uregelmessig og med stor grusomhet, er det fortsatt mennesker som i hevn og mothevnelse med sine motstandere Hadde regningen åpen.

I en tid med digitalisering og Internett dukker det opp nye former for krigføring. Begreper som Cyberwar , Infowar , Netwar eller Lawfare refererer til nye kriger uten slagmark og hærer. Ubemannede droner forberedes for militære formål, og med målrettet drap innfører en ny form for krig, hvis etiske problemer fører til offentlig kontrovers. | Se også: Ramstein Air Base

Krig og politikk

Den Basic Law av Forbundsrepublikken Tyskland fastsetter i artikkel 26 (1):

“Handlinger som er passende og som iverksettes med den hensikt å forstyrre folks fredelige sameksistens , spesielt for å forberede seg på gjennomføring av en aggresjonskrig, er grunnlovsstridig. De skal gjøres straffbare. "

Siden den moderne tid har krig vært nært knyttet til politikken til suverene nasjonalstater , som har et innenriksmonopol bruk av makt. Den preussiske militære teoretikeren Clausewitz så på krig som en “voldshandling for å tvinge motstanderen til å gjøre vår vilje” . Fordi denne volden kommer fra en suveren stat, definerte han den som en "fortsettelse av politikk på andre måter" :

“Så vi ser at krigen ikke bare er en politisk handling, men et reelt politisk instrument, en videreføring av politisk samleie, som gjennomføres på andre måter. Det som forblir særegent for krig, gjelder bare den spesielle naturen til dens midler. "

En politisk orientering som anser krig som naturlig, uunngåelig, fremmer til og med fremgang og bekrefter i utgangspunktet bevæpningsarbeid, kalles militarisme .

Den motsatte holdningen ønsker ikke bare å unngå kriger, men også å utelukke, avskaffe og gjøre overflødig som et middel for å løse konflikter på lang sikt: pasifisme (fra latin pacem facere : "skape fred"). For ham er krig "et menneskehetens svøpe" ( FN-pakt ).

Den såkalte "realpolitikken" til flertallet av alle stater beveger seg mellom disse polene, som aldri helt utelukker militærmakt som ultima-forholdet - "siste utvei" - og bruker det som uunngåelig fra sak til sak. I dagens samfunn, før, under og etter en krig, er det vanligvis sterkt omstridt om og når dette middelet faktisk var det siste, dvs. krigen var og er virkelig uunngåelig.

avtrekker

For dette formålet blir enkelte handlinger som utløste krig noen ganger iscenesatt ( første verdenskrig , andre verdenskrig ) eller økonomiske konflikter provosert (for eksempel ved hjelp av tollavgifter , patentrettigheter , importrestriksjoner).

Siden både attentater og terrorhandlinger kan gi en moralsk rettferdiggjørelse for en krig, er iscenesettelsen av en krig ofte viktigere enn den etterfølgende implementeringen. Dette kommer av det faktum at krigføring, i tillegg til logistiske og humanitære hensyn, medfører fremfor alt økonomiske begrensninger.

Spesielle regjeringspolitiske motiver

I fattigere land blir kriger ofte brukt til innenrikspolitiske formål . Regjeringen i et slikt land forventer at folket skal være så opptatt med umiddelbare vitale funksjoner som mat , klær og boliger på grunn av det harde klimaet som ble skapt av krigen at de ikke lenger har tid til å vie seg til temaer som regjering, politikk eller den økonomien . På denne måten kan en regjering prøve å undertrykke kritikk.

Velstående nasjoner fører vanligvis kriger vekk fra sitt eget hjemland. En drastisk innsnevring av levebrødet i disse mer høyt utdannede befolkningene kan vanligvis ikke formidles og vil ikke bli allment akseptert. Likevel overføres en “psykologisk militarisering” til hele folket hjemme, som tar sikte på patriotisme og toleranse for innskrenking av grunnleggende rettigheter, for eksempel i kampen mot terrorisme.

I begge tilfeller er det en slags flukt fremover, i forbindelse med strukturelle problemer i sitt eget land som allerede har eksistert uavhengig av krigen eller trusselen om at regjeringen mister makten. Krigen kan brukes som en begrunnelse for ulike begrensninger (for eksempel menneskerettigheter eller sosial sikkerhet).

Siden en befolkning stort sett er i relativ aksept med sin regjering (støttet av statskontrollerte medier eller gjennom ekte aksept av aggressive ekspansjonsintensjoner eller gjennom stilltiende aksept av statsledelsen), er samspillet mellom folkelig mening på den ene siden og legitimering av en regjering for å føre krig mot den andre, et spesielt viktig instrument for militarisering i oppkjøringen til krigføring .

nødssituasjon

Disse små krigene inkluderer opptøyer, opprør, kupp, borgerkrig osv. De utgjør det overveldende flertallet av alle kriger; de "vanlige" krigene mellom stater og vanlige tropper, derimot, er unntaket. Noen forfattere ( Agamben , Hardt og Negri ) stiller nå spørsmål ved dette synet og erklærer dermed en unntakstilstand som den normale tilstanden:

  • Handlinger som tidligere ble utført i en krig blir nå utført som såkalte "polititiltak"
  • Kampen mot terrorisme er i spenning med demokratiet, for eksempel gjennom begrensning av sivile friheter.

Politikere ser ikke lenger krig som en siste utvei, men som et verktøy for kontroll og disiplin.

Bruk av ressurser

På grunn av den ekstreme belastningen som krig pålegger de involverte partiene, er en positiv offentlig opinion av seg selv av avgjørende betydning for en krigende institusjon eller nasjon .

Militærstrategi

Den militære strategien er planen for å oppnå formålet med krigen. Ifølge Clausewitz er hensikten med krig alltid fred der ens egne interesser er permanent sikret.

Militære strategier endres ettersom våpen utvikler seg. Historisk sett har dominerende makter ofte blitt kastet tilbake etter hvert som nyere, mer effektive våpen ble utviklet. Men selv uten å utvikle nye våpen, kan bedre strategisk planlegging avgjøre en krig, muligens også av underlegenhet.

I militærstrategi er målet alltid å få til suksess gjennom den dyktige romlige og tidsmessige tilretteleggingen av kampsituasjonene. Prikken over i-en er generelt når du vinner uten kamp. Krigslister er derfor et viktig element i krigen. Sannsynligvis er den mest berømte krigsrusen i historien den trojanske hesten .

I følge Edward Luttwak kan militærstrategien spennes i to dimensjoner. En horisontal og en vertikal. Det horisontale planet tilsvarer den midlertidige sekvensen av enhver strategisk operasjon inkludert Clausewitzs kulminasjonspunkt. Den vertikale dimensjonen er delt inn i flere nivåer. Det laveste er det tekniske nivået, dette inkluderer effektiviteten så vel som kostnadene ved våpensystemer, og dermed også nivået på trening og ytelse til de enkelte soldatene.

Neste gang er det taktiske nivået. Den inkluderer den lavere militære kommandoen, så alt opp til bataljon eller brigadenivå, så vel som troppenes moral, og inkluderer fremfor alt bruk av terrenget.

Deretter kommer operativt nivå. Dette inneholder den militære strategien fra divisjonsnivå og oppover. Her planlegges og gjennomføres større militære manøvrer under andre aspekter enn på det taktiske nivået. Her er det mindre terrenget som utgjør forskjellen enn for eksempel tilgjengelige ressurser inkludert inkludering av økonomisk kapasitet.

Slagmarkstrategien er det øverste nivået. I det er de politiske målene og særegenheter fra de stridende partiene den eneste avgjørende faktoren. I et krigsteater implementeres strategien som en del av kampanjer gjennom operasjoner . Instruksjoner og operasjonsplaner utarbeides for operasjoner, som oversetter de overordnede strategiske målene til praktiske, militære ordrer og handlinger.

Noen av de mest berømte strategiske tenkerne inkluderer Sun Zi ( The Art of War ) og Carl von Clausewitz ( On War ).

Etiske aspekter

Vereshchagin : Apotheosis of War (1871)

Den etiske vurderingen av krig som en voldelig mellommenneskelig handling er i hovedsak underlagt tre tidsmessige kriterier. Siden middelalderen som er riktig for krig og siden den tidlige moderne perioden, ble krigsloven etablert som et domene, mens ansvaret til en okkupasjonsmakt eller en konfliktløsende politisk aktør blir sett på som en etterkrigslov siden slutten av den kalde krigen.

Statsviter AJ Coates identifiserer realisme , militarisme , pasifisme og rettferdig krigsteori som de fire essensielle etiske holdningene til krig.

Disse har i stor grad karakter av ideologier .

Effekter

Den bosnisk-serbiske politimannen Goran Jelisić skyter sitt forsvarsløse muslimske offer ( Brčko , Bosnian War , 1992)
Massakre på iranske sivile av irakiske tropper i den første golfkrigen .

I tillegg til tap av infrastruktur eller arbeidsplasser, er hver krig alltid forbundet med død og menneskelig lidelse . Disse oppstår på den ene siden som de forsettlige eller aksepterte konsekvensene av bruken av våpen mot mennesker, på den andre siden av strategiske årsaker (for eksempel når broer sprenges eller gjennom forgiftning av stiftmat ); I noen tilfeller er imidlertid ødeleggelse av bygninger eller fiendens generelle infrastruktur bevisst oppnådd for å demonstrere en hærs destruktive kraft og skremme fienden (f.eks. "Sjokk og ærefrykt" -strategi i Irak-krigen ).

Krigsforbrytelser har blitt og blir begått i mange kriger (f.eks tortur , angrep på sivilbefolkningen, etc.). Den store maktubalansen i krigssoner og den omfattende rettsfriheten kan i forbindelse med dødens allestedsnærvær redusere naturlige hemninger .

Under kriger kan det forventes et stort antall flyktninger , hvis omsorg og forsyninger er nødvendige for flyktningleirer . De overlevende etter en krig lider ofte av alvorlige psykiske og fysiske skader. Det har også konsekvenser for neste generasjon, krigsbarna .

Organisert bruk av våpen i stor skala betyr nesten alltid massedrap på mennesker. Selv den konstante bevæpningen for krig krever utgifter og sluker midler som mangler til andre oppgaver. Selv om en krigførende part ikke søker omkomne, blir de alltid akseptert som uunngåelige. Alle som vurderer denne effekten kaller derfor vanligvis denne formen for voldelig konfliktløsning for "statsorganisert massedrap " ( Bertha von Suttner , Karl Barth ). Dette uttrykker det faktum at krigsfenomenet knapt kan sees på en nøytral måte, fordi det alltid handler om livet til mange og alle menneskers langsiktige utsikter.

betydning

Kriger var av vital betydning for de berørte samfunnene. Som et resultat av det romerske imperiets offensive krigføring spredte den latinske sivilisasjonen seg over store deler av Europa, mens kulturene til de erobrede folket enten tilpasset seg eller i stor grad forsvant. Krigene knyttet til folkevandringen førte til slutten av det vestlige romerske riket og krigene i løpet av islamiseringen førte til slutten av det østlige romerske riket. Effektene av det vestlige romerske imperiets sammenbrudd var så alvorlige at det tok århundrer før sivilisasjonsnivået i Sør- og Sentral-Europa kom tilbake til det det var under den høye keiserperioden i Roma.

Mange mesoamerikanske kulturer i middelalderen brukte krigføring for å få respekt for sine egne guder, så vel som fangst av kriger og slaver for ofring, slik at de underkuede kulturer ble desimert i tillegg til å hylle befolkningen. Den permanente krigføringen forhindret effektivt en sosial og kulturell utvikling, slik at alle mesoamerikanske kulturer var teknologisk dårligere da europeerne ankom Sentral-Amerika og i sin tur ble beseiret av dem.

Gjennom revolusjonskrigen ble den demokratiske ideen spredt i Europa av protestantismens bondekrig . Av fascisme i Tyskland ble nesten 50 millioner mennesker drept i Europa i andre verdenskrig, og hele land ødela. Her tok det år eller tiår å takle konsekvensene av denne globale krigen. Som en direkte konsekvens av andre verdenskrig ble kull- og stålunionen opprettet , etterfølgeren av dagens EU .

I tillegg til de politiske effektene, har en krig alltid en rekke negative konsekvenser: Den kan sterkt desimere et lands befolkning. Andre verdenskrig, for eksempel, utslettet nesten hele årskull og et stort antall befolkningsgrupper. De varierte økonomiske konsekvensene er like drastiske . De sosiale og psykologiske konsekvensene av en krig, for eksempel gjennom ekstreme omveltninger i moralske begreper , gjennom brudd på sosiale bånd , gjennom de sene effektene av misbruk og voldtekt , kan fortsette å ha en effekt i senere generasjoner. Tiår med lidelse som krigsinvalider lider og de langsiktige oppfølgingskostnadene for dem, skal også oppføres som alvorlige effekter av en krig . Kriger har også alltid en veldig negativ innvirkning på miljøet, ettersom landområder selv blir ødelagt av krigshandlinger og ressurser for krigføring utnyttes.

Alternativer

Siden en av de rasjonelle årsakene til krig er kampen om ressurser , blir krig desto mer usannsynlig, jo billigere ressurser i en region blir tilgjengelige for en annen region uten å måtte erobres i en militær konflikt med fare for død. Dette betyr at kriger er mindre interessante fra et økonomisk synspunkt, jo bedre blir de eksisterende ressursene brukt som avtaler.

Alternativer til militær motstand ("krig") når de blir angrepet er begrepene " sivil motstand ".

Siden nasjonale økonomier (så vel som regioner, byer og familier) først og fremst representerer sine egne interesser og holder tilbake ressurser, virker dette "verdensidealet" utopisk.

Avslag på krig

Den fredssymboler - tegn på fred
Barnesoldat i Elfenbenskysten , Afrika”, Gilbert G. Groud 2007, mixed media blekk og voks
Vietnamkrig 1966: En amerikansk luftvåpenpilot bruker sitt F-100D Super Sabre jagerfly for å starte et napalmangrep på en mistenkt Viet Cong- posisjon. Napalm ble brukt mye av Sør-Vietnam og USA i denne krigen.
Den amerikanske soldaten Charles Graner slår flere sjaklede fanger i Abu-Ghuraib .

Menneskets lengsel etter en fred som overvinner "menneskehetens svøpe" er eldgammel. Politisk fredsarbeid kan derfor være basert på brede og heterogene tradisjoner. Etter tapte kriger har befolkningen i de beseirede statene en tendens til å avvise krig generelt. For eksempel, i Tyskland etter 1918, er formler som “ Never again war ” (plakaten av Käthe Kollwitz med denne tittelen er velkjent). Etter seire blir imidlertid krig ofte herliggjort. Det er mange seiersmonumenter , triumfbuer og andre minner om store militære suksesser.

I den kinesiske kosmologien til Taoteking og Laotse filosofi spilte en viktig rolle å unngå krig gjennom en harmonisk interesseavveining.

I India , Kina og Japan spredte jainisme og buddhisme en etikk om ikke-vold, toleranse og kjærlighet til fred som hadde eksistert siden 500 f.Kr. Tok form av en verdensreligion.

I gresk filosofi fra antikken presenteres Sokrates og skeptikere , en liten sak i spørsmålet hevdet sannhet besittelse og angivelig evige rettigheter overfor andre forsvares. Den stoikerne Zenon og Chrysippos slått mot krigføring og lurte på om krigene var nødvendig eller hvordan du kan unngå dem.

I alle europeiske statsutopier fra Platon til Thomas More spilte reduksjon av vold gjennom ideell lovgivning og menneskelig utdannelse en rolle. En imponerende anti-krigs brosjyre kommer fra Erasmus von Rotterdam : The Lament for Peace .

Jødedommens bilde av Gud har gjort det utbredt å bruke sin egen religion for å rettferdiggjøre sine egne kriger. I visjonene i den bibelske profetien om frelse , framstår Gud som den kommende verdensdommeren som instruerer folken om endelig nedrustning: “De vil gjøre sverdene sine til plogskår og spydene deres til sigdene. Ingen nasjoner vil løfte sverdet mot den andre, og de vil ikke lenger lære å føre krig. Alle skal bo under hans vintre og fikentre, og ingen skal skremme dem. For munnen til Herren, hærskarenes Gud, har talt. "( Mi 4,2-4  EU )

Jesus Kristus bekreftet dette direktivet om universell nedrustning gjennom det profetiske tegnet på å gi avkall på vold ( Mk 11,7  EU / Sach 9,9  EU ) og selvets gave til forsoning ( Mk 14.22-24  EU ) i Det nye testamentet . Derfor er aktivt engasjement for global fred ( Lk 2.14  EU ) en integrert del av deres tro for både kristne og jøder. ( Rom 12.18  EU )

I moderne tid har fraskrivelse av makt i Vesten blitt koblet fra religioner . Immanuel Kant , Jean-Jacques Rousseau og andre opplysere oppmuntret til "evig fred" og utformet konstitusjonelle og demokratiske konsepter for å få det til. Ludwig van Beethoven satte et musikalsk monument for denne drømmen på slutten av 9. symfoni med sin setting av Schillers dikt An die Freude ("Alle mennesker blir brødre"). Arthur Schopenhauer sier: Opprinnelsen til all krig er tyveri!

I tiden av de europeiske nasjonale krigene fikk internasjonal lovgivning, etter de ødeleggende opplevelsene fra første verdenskrig, ideen om en Folkeforening for å forhindre krig. Briand-Kellogg-pakten var forbud mot krig som et middel for politikk. FN har forbudt aggresjonskrig, gjort verdensfreden til målet for all politikk og for første gang muliggjort effektive former for konflikt unngåelse og konfliktløsning.

Disse tendensene ble nødvendige og forsterket av den enorme økningen i mulighetene for utslettelse i krig. FN klarte imidlertid ikke å eliminere årsakene til krig som økonomiske og politiske interessekonflikter og kunne ikke forhindre mange kriger. Spredningen av masseødeleggelsesvåpen har heller ikke blitt stoppet effektivt den dag i dag. Nedrustningsprosessen som ble startet på slutten av den kalde krigen har stanset siden de "nye krigene" og har blitt erstattet av nye bevæpningstendenser. Internasjonal terrorisme og krig mot terrorisme fører til at tilbøyeligheten til å bruke vold fortsetter å vokse over hele verden.

I en tid med masseødeleggelsesmidlene er det ikke lenger noe alternativ til fred. I det minste siden oppfinnelsen av atombomben, har den blitt "betingelsen for å overleve i den tekniske tidsalderen" (Heidelberg-teser fra EKD 1959 ).

Verdsettelse av krigen

Krigen blir ofte heroisert. Kant skriver for eksempel:

“Selv krig, hvis den føres med orden og respekt for sivile rettigheter, har noe sublimt ved seg og samtidig gjør tankegangen til folket som utfører det på denne måten, jo mer opphøyet, jo mer farer det var utsatt for og seg modig under det kunne hevde: siden en lang fred derimot gjør den eneste kommersielle ånden, men med den er lav egoisme, feighet og mykhet dominerende og ydmyker folks tankegang. "

- Kritikk av dommen, § 28. Av naturen som en makt.

Krigsfetisjisme er en overdreven entusiasme for krig. Krigen er stort sett idealisert. Krigsfetisjisme ble for eksempel funnet i første verdenskrig og senere i nasjonalsosialisme. Krigen ble stilisert der som hederlig, maskulin og beundringsverdig.

Den Islam ser fred bare etter erobringen av hele Dar al-Harbs (felt av ikke-muslimer) i front. I følge dette skal hele jorden leve under sharia i en "pax islamica". Verdens erobringen skjer ved hjelp av væpnet jihad med sikte på et " paradis under islams sverd".

Instrumentaliseringen av religiøse idealer for politiske interesser nådde et høydepunkt med korstogene i middelalderen , som ønsket å "frigjøre" de hellige stedene og etablere kristne stater. Korstogideologien om den "gode" evige kamp mot "det onde" spiller fremdeles en viktig rolle i dag - ikke bare i islamismen eller blant amerikanske neokonservative .

Klassifisering, kontroll og krigsrett

Bildet av Satar Jabar som ble torturert med elektrisk støt ble et symbol på Abu Ghuraib-torturskandalen . Levende ledninger var festet til begge hender og penis. Han ble truet med elektrisk støt hvis han falt fra boksen. Da bildet ble offentliggjort, nektet amerikanske myndigheter at kablene var strømførende.

Gang på gang i historien har det blitt gjort forsøk på å underkaste krigføring visse regler eller moralske retningslinjer, dvs. å finne en slags oppførselskodeks (se for eksempel Haag Land Warfare Regulations ). Aggresjonen som brøt ut under krigen er utsatt for "høyere verdier" - og til slutt relativisert i øynene til mange kritikere.

I europeisk litteratur skilles det ofte mellom "ordnet" og uordnet krig. På den annen side er det de som - i prinsippet med de samme grunnleggende hensyn - anser økonomisk velstand som den beste krigsforebygging. Tendensen her er å fremstille perversjonene av uhemmet krig som den normale krigstilstanden. Dette fører til refleksjoner om hvordan krig kan unngås og hvordan man kan prøve å oppnå evig fred. Krigen blir sett på som absolutt ondskap, som arbeidet til moralsk fordærvede herskere som kaster landet sitt inn i en krig av dårlige motiver .

Det er også synspunkter på at krigens karakter har endret seg, og følgelig er en "verdsatt krig" ikke lenger mulig i dag. At krigsformene endrer seg er en uttalelse like gammel som menneskets historie . Nye krigsformer ble til enhver tid sett på som ulovlige, ofte som brudd på en guddommelig orden. I dag, i den vestlige kulturen, blir visse krigsformer fremstilt som tillatte (for eksempel bombing av byer som er ment å treffe militæret, men også fare for sivile), mens andre former for krig (for eksempel selvmordsbomber som ikke treffer militære anlegg) er tolket som ikke tillatt. I den islamske verden derimot, anser mange mennesker selvmordsbomber som legitime, noe som ble tydelig etter angrepene på World Trade Center i 2001 .

Krig er ikke bare et middel for stats- organiserte og kontrollerte politikk . I tillegg til de statene som hadde en hær som den krigerske side , "non-vanlige" grupper tydeligvis spilt en betydelig rolle i krig hele tiden: kosakker , jegere , Hussars , ronins , partisanenes , og mer nylig de geriljaen , irregulære , milits og Taliban . Det som ikke er vanlig , diskuteres politisk. Ved nærmere undersøkelse legger man imidlertid merke til at teorien om den uregelmessige fighteren (partisan) er en videreutvikling av Clausewitzs teori, da den ble utført av Clausewitz-ekspertene Lenin og Carl Schmitt .

Dermed mislykkes forsøket på å skille mellom en konflikt og en formelt erklært krig og å begrense begrepet "krig" til de konfliktene som er ledsaget av en formell krigserklæring .

Økonomisk aspekt

En krig medfører høye kostnader i planlegging, forberedelse og implementering (se krigsøkonomi ). Det økonomiske aspektet spiller dermed en viktig rolle i måten krigen føres på. Jo flere ressurser et parti har til rådighet for krigføring, jo flere muligheter har det for å beseire motstanderen.

Den Våpenindustrien utvikler og produserer våpen. Den mottar ordrene hovedsakelig på vegne av en regjering eller et statssamfunn. Våpenindustrien er en gren av økonomien som ble en uavhengig industri i Europa og USA rundt 1850. Våpenindustrien er knyttet til kapitalmarkedet i fredstid.

De største våpenleverandørene i verden er USA etterfulgt av Russland, Tyskland, Frankrike og Storbritannia. Alle disse landene har høyt utviklede våpenfabrikker og konkurrerer med hverandre om de nyeste og mest effektive våpensystemene.

Geografiske trekk ved krigen

Geografiske aspekter spiller en avgjørende rolle i krigføring. Geopolitikk og geostrategi er primært opptatt av utforskning av geografiske forhold i politisk beslutningstaking og i krigføring .

Krigføring har åpnet for økende geografiske dimensjoner i løpet av menneskehetens historie. Tradisjonelt foregikk det hovedsakelig på land og på vann . I det tjuende århundre modnet luftkrigføring og militariseringen av verdensrommet og Internett , hvis militære bruk hadde vært et insentiv til å bruke dem fra starten, avanserte.

Den bakkekrig er alle geografisk avgrensede dimensjoner av krigføring som på grunn av den betydelige menneskelige kan permanent overleve utelukkende på land. I tillegg kan politisk sammensatte samfunn bare finnes på land. En militær løsning på en interessekonflikt kan derfor bare finne sted på land. Hovedforskjellen mellom krigen på land og andre militære geografier er at den forblir arbeidskrevende til tross for den nylige mekaniseringen.

Den sjømilitære krigen er preget av de fysiske egenskapene til verdens vannressurser og deres menneskelig bruk. Mellom 70% og 75% av jordoverflaten består av vannmasser som, med noen få unntak, er forbundet med hverandre. Sjøkrigføring er først og fremst plattformsentrert og strategisk underlagt krig på land, siden mennesker ikke har noen naturlige sjøkrigsferdigheter på grunn av mangel på relevant vannegenskaper. Verdens enorme hav og ubeboelsesevne gjør at rekognosering og unnvikende manøvrer er mye viktigere enn på land.

Den luft krig er også utsatt for liv fiendtlighet til sine omgivelser ved høyde, temperatur og oksygenmangel og dermed plattformen sentrert. Selv om luftkrigføring allerede hadde blitt brukt før, gjorde tekniske innovasjoner en systematisk utvikling av luften først i det 20. århundre. Den avgjørende egenskapen til luft, dens forgjengelighet, underordner luftkrig til krig på land. Selv om systematisk luftkrigføring avgjørende har endret krigens form og skapt luftstyrker , er dette ikke en tilstrekkelig betingelse for militær avansement.

Krig som et spill

Krigsspill skildrer de " væpnede konfliktene mellom større grupper av mennesker " definert som kriger i symbolske handlinger . Spillet foregår i henhold til tidligere avtalte regler som må følges strengt. Dette inkluderer for eksempel at ingen kan bli skadet med vilje i spillet. Det er en såkalt “handle som om” som etterligner erfarne eller forestilte virkeligheter.

Generell kritikk av krigsspill oppstår vanligvis fra en personlig forferdelse over krigens redsler og en forhastet ligning av de helt forskjellige nivåene av tanke- og handlings "krig" og "krigslek". Som regel overser hun mangfoldet i denne typen spill, fra abstrakte symbolske handlinger som en fingerbevegelse med tilhørende rop "Bang, du er død, fall ned!", Til historiske indiske eller ridderespill , til brettspill slik som sjakk eller bevegelsesspill slik som spillet av kanonball strekker seg til dataspill med galaktisk fantasifigurer. I bredere forstand er de store sportsspillene, som fotballkampen , der alle lett kan snakke om “skyting” og “bombing”, om “angrep” og “forsvar”, symbolske spill med krigslignende bakgrunn. Ureflektert kritikk overser det faktum at spillet slutter der spillet blir seriøst. Hun forveksler det symbolske handlingsnivået i spillet med virkeligheten i den brutale faktiske krigen eller antar uprøvde og statistisk fullstendig absurde overføringer mellom de to forskjellige livsverdenene. I likhet med andre imitasjon spill som de lege eller skole spill , krigen spillet etter Siegbert A. Warwitz følger observerte eller fantasert virkelighet, ikke den andre veien rundt. Fra et pedagogisk synspunkt tildeler han ham til og med et potensielt verdifullt perspektiv der det er mulig å behandle frykt i spillet eller å gi positive impulser til spillatferden og utfallet av spillet på en kreativ måte. Han gjør dette klart med den didaktisk omarbeidede versjonen av dodgeball-spillet, historisk faktisk et folkemordspill , der folket i det andre "folket" som symbolsk skal utryddes av "våpenkulen" kan "gjenopplive" seg selv gjennom sitt eget bidrag i henhold til til passende endrede regler. Gisela Wegener-Spöhring uttaler at krigsspillene med sjansen til å få aggresjon uten skade kan også ha en viktig psykologisk funksjon. Med kreative transformasjoner av spillideene, gjør foreldre og lærere ifølge Warwitz som Wegener-Spöring bedre rettferdighet mot krigsspillet og barnas mentalitet - noe som i hvert fall ikke er forbudt - og mentaliteten til barn enn med dårlig gjennomtenkt forbud.

Kriger i dyreriket

Krigslignende oppførsel kan også observeres i dyreriket . Konkurrerende stater (spesielt maurstater ) fører kriger om områder og mat. Noen arter av maur , veps , bier og horneter raser andre stater for å frarøve dem råvarene og maten. Her vurderes det nøye om angrepet også er verdt - dvs. tapet av egne individer på grunn av forventet gevinst i ressurser er i et gunstig forhold. Maur angriper også når en del av kolonien ikke lenger er genetiskhomogen , som resten (ved genetisk drift eller et svinnende forhold mellom dronningene ).

Væpnede konflikter mellom fiendtlige grupper har også blitt observert gjentatte ganger i sjimpanser. I noen tilfeller forsøkte grupper av sjimpanser å utvide sitt territorium på bekostning av naboene. Selv Jane Goodall rapporterte på 1970-tallet om slike observasjoner. (Se også → Gombe Chimpanzee War ). I andre tilfeller følte sjimpanser antagelig truet av loggere og flyktet til territoriet til en nabogruppe som voldelig forsvarte sitt territorium mot flyktningene.

Se også

litteratur

oversikt

  • Thomas Jäger, Rasmus Beckmann (red.): Håndbok om krigsteorier . 1. utgave. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-531-17933-9 .
  • Jens Hildebrandt, David Wachter (red.): Krig. Refleksjoner fra Thucydides til Enzensberger . 1. utgave. Röhrig University Press, St. Ingbert 2014, ISBN 978-3-86110-554-1 .

Antropologisk forskning

  • Azar Gat: Var i menneskelig sivilisasjon. Oxford University Press, Oxford 2008, ISBN 978-0-19-923663-3 .
  • Bernd Hüppauf : Hva er krig? Å legge grunnlaget for en kulturhistorie av krig. transkripsjon, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-8376-2180-8 .
  • Lawrence Keeley: War before Civilization: The Myth of the Peaceful Savage. Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN 0-19-511912-6 .
  • Harald Meller, Michael Schefzik (red.): Krig - et arkeologisk søk ​​etter spor . Ledsagervolum for spesialutstillingen i Statens museum for forhistorie Halle (Saale); 6. november 2015 til 22. mai 2016, Theiss Verlag, Halle (Saale) 2015 ISBN 978-3-8062-3172-4 .
  • Siegbert A. Warwitz , Anita Rudolf: Krig og fredsspill . I: Følelsen av å spille. Refleksjoner og spillideer , 3. utgave, Schneider-Verlag, Hohengehren 2014, ISBN 978-3-8340-1291-3 , s. 126–151.
  • Gisela Wegener-Spöhring: Aggresjon i barnespill. Legge grunnlaget for teoriene om lek og utforske deres manifestasjoner . Weinheim 1995, ISBN 978-3-89271-557-3 .
  • Ton Otto , Henrik Thrane , Helle Vandkilde : Warfare and Society. Arkeologiske og sosialantropologiske perspektiver. Aarhus University Press, Aarhus 2006, ISBN 87-7934-935-8 ( [2] på ssoar.info).
  • Richard Brian Ferguson : Explifying War . 1990, s. 26 f. I: Jonathan Haas (red.): The Anthropology of War. (School of American Research Advanced Seminars), Cambridge University Press; Cambridge / New York / Port Chester / Melbourne / Sydney 1990, ISBN 978-0-521-38042-3 ( [3] på academia.edu).

Militærhistorie

Strategiteori

Krig og media

  • Gerhard Paul : Images of War - War of Images: Visualisering av moderne krig . Verlag Ferdinand Schöningh / Wilhelm Fink Verlag, München / Paderborn 2004. ISBN 978-3-506-71739-9 .
  • David D. Perlmutter: Visions of War: Picturing Warfare from the Stone Age to the Cyber ​​Age . St. Martin's Press, New York 1999.
  • Georg Seeßlen , Markus Metz : War of Images - Images of War: Treatise on the catastrophe and the media reality . Verlag Klaus Bittermann, Berlin 2002.
  • Noam Chomsky & Edward S. Herman : Manufacturing Consent - The Political Economy of the Mass Media . Pantheon Schocken Books 2002, ISBN 978-0-375-71449-8 .
  • Paul Virilio : Krig og TV . Fischer, Frankfurt am Main 1997, ISBN 978-3-596-13778-7 .
  • John Taylor: Body Horror: Photojournalism, Catastrophe and War . New York University Press, New York 1998.
  • Robert Capa : Litt utenfor fokus . The Modern Library, New York 1999.
  • Thomas Knieper, Marion G. Müller (red.): War Visions: Image communication and war . Herbert von Halem, Köln 2005.
  • Harold Evans: War Stories: Reporting in the Time of Conflict . Freedom Forum Newseum, Arlington 2001.
  • Natascha Zowislo-Grünewald, Jürgen Schulz, Detlef Buch (red.): Erklære krig. Sikkerhetspolitikk som et kommunikasjonsproblem . Peter Lang, Frankfurt am Main [a. a.] 2011, ISBN 978-3-631-61311-5 .

Krig i moralsk og teologisk refleksjon

weblenker

Commons : War  - samling av bilder, videoer og lydfiler
Wiktionary: War  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser
Wikiquote: War  Quotes
Wikikilde: Krig  - Kilder og fulltekster

Individuelle bevis

  1. Definisjon i leksikon med den føderale Agency for Civic Education .
  2. Definisjon av Institutt for samfunnsvitenskap ved Universitetet i Hamburg ( Memento fra 27. januar 2006 i Internet Archive )
  3. Rud Peter Rudolf : Krieg, i: Lexikon der Politikwissenschaft , Vol. 1 A - M, 4. utgave, CH Beck, München 2010, s. 526.
  4. ^ John Baylis et al.: The Globalization of World Politics - An Introduction to International Relations. Oxford University Press, Oxford 2008, s. 212.
  5. Jong B. Jongman og JMG van der Dennen, 'The Great "War Figures" Hoax: an investigation in polemomythology' ( Memento fra 15. april 2015 i Internet Archive )
  6. Gerhard Wahrig: German Dictionary , Bertelsmann Lexicon, Gütersloh 1970, Sp. 2167.
  7. ^ Kraft i: Kluge, Etymological Dictionary of the German Language. Redigert av Elmar Seebold. 24., revidert og utvidet utgave, Berlin / New York 2002.
  8. ^ Krig og kom deg inn: Kluge, Etymological Dictionary of the German Language. Redigert av Elmar Seebold. 24., revidert og utvidet utgave, Berlin / New York 2002.
  9. Bernd Hüppauf: Hva er krig? Å legge grunnlaget for en kulturhistorie av krig. transkripsjon, Bielefeld 2013, s. 162 ff.
  10. ^ Gerhard Wahrig: German Dictionary , Bertelsmann Lexicon, Gütersloh 1970, Sp. 2167/2168.
  11. ^ R. Brian Ferguson (red.): Innledning: Studing War. I: Krigføring, kultur og miljø. Academic Press, Orlando 1984, s. 1-81.
  12. Richard Brian Ferguson: Explifying War 1990, s. 26 f I: Jonathan Haas (red.): The Anthropology of War. (School of American Research Advanced Seminars), Cambridge University Press; Cambridge / New York / Port Chester / Melbourne / Sydney 1990, ISBN 978-0-521-38042-3 ( [1] på academia.edu) her s. 26
  13. Federal Agency for Civic Education: Definitions of War , 1. oktober 2011, online tilgang , spurt 23. oktober 2020.
  14. Heidelberg Institute for International Conflict Research ( Memento fra 2. april 2012 i Internet Archive )
  15. Hamburgs arbeidsgruppe for forskning om krigsårsaker (AKUF) ( Memento fra 27. januar 2006 i Internet Archive )
  16. ^ Bekreftende: Münkler, Herfried: The new wars, 2. utgave, Hamburg 2005; Avvisning: Jochen Hippler: "The Decisive Battle is for the People's Minds". Krigsendringen: Implikasjoner for politikk for fred, sikkerhet og utvikling. I: Jochen Hippler, Christiane Fröhlich, Margret Johannsen, Bruno Schoch, Andreas Heinemann-Grüder (red.): Friedensgutachten 2009. Institute for Development and Peace (INEF), Institute for Peace Research and Security Policy ved University of Hamburg (IFSH) , Hessian Foundation Peace and Conflict Research (PRIF), Bonn International Center for Conversion (BICC), et al., Münster 2009, s. 32–47.
  17. Malte Riemann: Krigen i det 20. og 21. århundre: utvikling og strategier . Red.: W. Kohlhammer GmbH. Stuttgart 2020, ISBN 978-3-17-032767-2 , pp. 16-17 .
  18. ^ Richard M. Auty: Sustaining Development in Mineral Economies: The Resource Curse Thesis. Routledge, London 1993.
  19. Rudolph Joseph Rummel, Democide in Totalitarian States: Mortacracies and Megamurderers. Opprinnelig i: Israel W. Charny (red.), The Widening Circle of Genocide ( Genocide: a Critical Bibliographic Review , Vol. 3), Transaction Publishers, 1994, s. 3-23.
  20. Erich Weede: Fred gjennom kapitalisme. Et supplement og alternativ til demokratisk fred i: Internationale Politik , Nr.7, 2005, åpnet 2. mai 2020
  21. ^ Herfried Münkler, The New Wars, Rowohlt Taschenbuch Verlag; Utgave: 4 (2. februar 2004)
  22. ^ Herfried Münkler, The New Wars, Rowohlt Taschenbuch Verlag; Utgave: 4 (2. februar 2004) s. 164, 225.
  23. ^ Herfried Münkler, The New Wars, Rowohlt Taschenbuch Verlag; Utgave: 4 (2. februar 2004)
  24. ^ Herfried Münkler, The New Wars, Rowohlt Taschenbuch Verlag; Utgave: 4 (2. februar 2004), s. 218 ff.
  25. ^ Gerhard Neuweiler: Kriger i dyreriket. I: Forms of War. Fra antikken til i dag. Ed. Dietrich Beyrau et al., Paderborn 2007, s. 503-520.
  26. generelt om dette emnet: Dale Peterson, Richard Wrangham, bror Affe: Apes og opprinnelsen til menneskelig vold, Hugendubel, München 2001.
  27. Steven A. LeBlanc: Konstant Battles. Hvorfor vi kjemper. St. Martin's Press, 2013 (eBok), kapittel 4 ( Vår tidligste fortid ), s. 81-102, her: s. 96.
  28. Martin N. Muller: Innledning: Sjimpanser og Human Evolution , i: (red.) Martin N. Muller, Richard W. Wrangham, David R. Pilbeam: Sjimpanser og Human Evolution , The Belknap Press of Harvard University, Cambridge, Massachusetts 2017 , S. 14-15.
  29. ^ Richard W. Wrangham: Godhetsparadokset. Hvordan evolusjon gjorde oss både mer og mindre voldelige , Penguin Random House, London 2019, se spesielt kap. 3.
  30. Brian Hare, Vanessa Woods: Survival of the friendliest , Penguin Random House, New York 2020, se spesielt kap. 4. plass
  31. Richard Wrangham: Taming of Man: Why Violence Made Us More Peaceful. En ny historie om inkarnasjonen, ebok, her: Forord og kapittel: Introduksjon. Dyd og vold i menneskelig utvikling; og kapittel 1: En uløselig motsetning . Deutsche Verlags-Anstalt, München 2019, ISBN 978-3-641-20155-5 .
  32. Michael L. Wilson, Luke Glowacki: Violent Cousins. Sjimpanser, mennesker og krigens røtter , i: Martin N. Muller, Richard W. Wrangham, David R. Pilbeam (red.): Sjimpanser og menneskelig utvikling , The Belknap Press fra Harvard University, Cambridge, Massachusetts 2017, s. 471-472.
  33. Martin N. Muller: Innledning: Sjimpanser og menneskelig evolusjon , i: Martin N. Muller, Richard W. Wrangham, David R. Pilbeam (red.): Sjimpanser og menneskelig utvikling , The Belknap Press fra Harvard University, Cambridge, Massachusetts 2017 , S. 9-10: "Å karakterisere den felles forfaren til de afrikanske aper basert på antatt atferdshomologi er imidlertid vanskelig fordi de levende aper er så varierende sosialt."
  34. Steven A. LeBlanc: Konstant Battles. Hvorfor vi kjemper. St. Martin's Press, 1. utgave 2013 (eBok), kapittel 4 (“Vår tidligste fortid”), s. 81–102, her s. 96.
  35. ^ Totalt sett Steven A. LeBlanc: Constant Battles. Hvorfor vi kjemper. 1. utgave 2013 (eBok), kap. 4, s. 91 ff.
  36. Yuval Noah Harari : En kort historie om menneskeheten . DVA, München 2013, s. 23.
  37. Yanomani. I: John Keegan : The Culture of War. Rowohlt, Berlin 1995, ISBN 3-87134-226-2 , s. 149-155 og Die Maring. ibid, s. 156-163.
  38. ^ Siegbert A. Warwitz, A. Rudolf: Völkerball. I: Det samme: På sansen for å spille. Refleksjoner og ideer til spill. 3. Utgave. Schneider, Baltmannsweiler 2014, s. 142 f.
  39. helt Lawrence H. Keeley: War Before Civilization: the Myth of the Peaceful Savage. Oxford University Press, Oxford 1996; Steven A. LeBlanc: Constant Battles. Hvorfor vi kjemper. Griffin 2004.
  40. Bernd Hüppauf: Hva er krig? Å legge grunnlaget for en kulturhistorie av krig. transkripsjon, Bielefeld 2013.
  41. samlet: Lawrence H. Keely: War before Civilization. Oxford University Press, 1997.
  42. John Keegan: The War of War. Anaconda-Verlag, Köln 2012, s. 149–197.
  43. Lawrence H. Keely: Krig før sivilisasjonen. Oxford University Press, 1996, s. 89 ff.
  44. Pink Steven Pinker : Vold: En ny historie om menneskeheten . Federal Agency for Civic Education, Bonn 2011, ISBN 978-3-8389-0225-8 , s. 97 f .
  45. ^ Robert L. Kelly, fra det fredelige til det krigslignende. Etnografisk og arkeologisk innsikt i Hunter-Gatherer Warfare and Homicide, i: Douglas P. Fry, War, Peace, and Human Nature: The Convergence of Evolutionary and Cultural Views, New York: Oxford University Press, 2006, s. 154.
  46. ^ Totalt sett Steven A. LeBlanc: Constant Battles. Hvorfor vi kjemper. St. Martin's Press, 1. utgave 2013 (eBook), spesielt kap. 5, s. 102–127 (“Krigføring blant foragers”) og kap. 6, s. 127-153 ("Konflikt og vekst blant stammebønder").
  47. John Keegan: The War of War. Anaconda-Verlag, Köln 2012, s. 193 f.; imidlertid ser en alternativ tolkning veggen bare som en flomsikring: Ofer Bar-Yosef: The Walls of Jericho, i: An Alternative Interpretation. Nåværende antropologi 27, nr. 2, 1986, s. 157-162.
  48. Al Ralph D. Sawyer : Ancient Chinese Warfare , Basic Books, New York 2011, s. 19 ff.
  49. a b Frank Falkenstein: Vold og krig i bronsealderen i Sentral-Europa. I: Bavarian State Office for Monument Preservation (Hrsg.): Report of the Bayerische Bodendenkmalpflege. Nr. 47/48. Selvutgitt av det bayerske statskontoret for monumentbevaring, 2006/2007, s. 50 f.
  50. John Keegan: Krigens kultur. Anaconda-Verlag, Köln 2012, ISBN 3-86647-835-6 , s. 212
  51. Friedrich Hölderlin : Om Homers menneskehet med hensyn til krigen og krigerne i hans Iliade. I: Paul Stapf (red.): Friedrich Hölderlin, Complete Works. Berlin / Darmstadt 1956, s. 1078-1083.
  52. Iliaden 18.107.
  53. Πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστί, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους, το
  54. ^ (Bekreftende tendens) John Keegan, Die Kultur des Krieges, Anaconda-Verlag, Köln 2012, s. 353 ff., Med referanse til (også bekreftende) Victor Hanson, The Western Way of War, New York 1989; avviser Harry Sidebottom, The War in the Ancient World, Philipp-Reclam-Verlag, Stuttgart 2008, s. 177 ff., 8 ff.
  55. John WI Lee: Xenophons anabase og opprinnelsen til militær selvbiografi . i: Alex Vernon, Arms and the self: krig, militæret og selvbiografisk skriving. Red.: Alex Vernon. Kent State University Press, Kent, Ohio; London 2005, ISBN 978-0-87338-812-2 , pp. 45 ( ucsb.edu [PDF]).
  56. John Keegan: Krigens kultur. Anaconda-Verlag, Köln 2012, ISBN 3-86647-835-6 , s. 388
  57. så vurderingen av John Keegan , som ser en kontinuitet mellom Teutonic Order og "Frederician officer corps", John Keegan: Die Kultur des Krieg. Anaconda-Verlag, Köln 2012, s.426
  58. Christopher Allmand, The Hundred Years War: England and France at War c.1300-c.1450 (Cambridge Medieval Textbooks), Cambridge University Press: 1989, s. 102 ff.
  59. ^ Seminar for indologi og tibetologi ved Universitetet i Göttingen: India og Achaemenid Empire
  60. Roy, Kaushik, 1971-: Krigføring i det britiske India før 1500 f.Kr. til 1740 . Abingdon, Oxon [UK], ISBN 978-1-317-58691-3 , pp. 25 .
  61. ^ Roy, Kaushik: Krigføring i det før-britiske India - 1500 f.Kr. til 1740 CE . Abingdon, Oxon [UK] og Routledge, New York 2015, ISBN 978-1-317-58691-3 , pp. 46 ff .
  62. ^ Roy, Kaushik: Krigføring i det før-britiske India - 1500 f.Kr. til 1740 CE . Abingdon, Oxon [UK] og Routledge, New York 2015, ISBN 978-1-317-58691-3 , pp. 46 ff .
  63. innføre Qin Army: Mark Edward Lewis, The Early kinesiske Empires: Qin og Han (History of Imperial Kina), Harvard University Press, 2007, s 30 ff..
  64. ^ Så formodningen til Ian Morris , Who hersket verden , Campus-Verlag, 2011, s. 374 ff.
  65. Heidelis Bode-Paffenholz: Indiske kvinner i Nord-Amerika. Volum av serien Forum Frauengeschichte , Centaurus Verlag & Media, Freiburg im Breisgau 1997, ISBN 978-3-8255-0038-2 . Pp. 55-56.
  66. Kier Ben Kiernan: Jord og blod. Folkemord og utslettelse fra antikken til i dag. DVA, München 2009, ISBN 978-3-421-05876-8 , s. 322-323.
  67. ^ Alfred W. Crosby, The Columbian Exchange: Biological and Cultural Consequences of 1492, Prager Publishers, Westport Connecticut: 2003, her: Chapter Conquistador y Pestilencia, s. 35 ff.; Jared Diamond, rik og fattig. Skjebnen til menneskelige samfunn, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt a. M: 2006, her: Kapittel 17: Kollisjon av halvkule. Historien til Eurasia og Amerika i sammenligning, s. 442 ff.
  68. Charles C. Mann, 1493.Uncovering New World Columbus Laget, Vintage Books New York, 2011, s. 14
  69. Herfried Münkler: Krig fragmenterer utviklingen av vold i det 20. og 21. århundre . 1. utgave. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg 2015, ISBN 978-3-87134-816-7 , pp. 220 .
  70. ^ John Keegan, The American Civil War: A Military History, New York 2010, s. 53, 328.
  71. Osterhammel, Jürgen.: Transformasjonen av verden: en historie fra det 19. århundre . Spesialutgaveutgave. CH Beck, München 2011, ISBN 978-3-406-61481-1 , s. 696 .
  72. Lawrence H. Keely: Krig før sivilisasjonen. Oxford University Press, 1996, s. 89 ff.
  73. ^ Institutt for samfunnsvitenskap: Institutt for statsvitenskap: Arbeids- og forskningssentre: Arbeidsgruppe for forskning om årsakene til krig. (Ikke lenger tilgjengelig online.) Arkivert fra originalen 11. september 2014 ; åpnet 28. februar 2015 .
  74. Konfliktbarometer 2013: Midtøsten blir et permanent krigsteater. I: Spiegel Online . 25. februar 2014, åpnet 28. februar 2015 .
  75. Heidelberg Institute for International Conflict Research tellte 20 kriger i 2013 og nådde dermed den høyeste verdien siden 1945 (på nivå med 2011): HIIK: Conflict Barometer2013 ( Memento fra 20. juli 2014 i Internet Archive ), mens Hamburgs arbeidsgruppe på Research on the Causes of War (AKUF) telte også 30 kriger og væpnede konflikter for 2013, noe som tilsvarer en minst kortsiktig nedgang: AKUF: Antall væpnede konflikter redusert igjen. ( Memento 4. mars 2014 i Internet Archive ) Pressemelding 19. desember 2013.
  76. Gero von Randow: Russland: Moskva samler inn frosne konflikter. I: zeit.de . 27. august 2014, åpnet 28. februar 2015 .
  77. Herfried Münkler: Vold som en økonomisk ressurs. Fem grunner til at kriger ikke ender lenger. Et essay. I: Der Tagesspiegel , 16. februar 2019, s.6.
  78. Bernd Hüppauf: Hva er krig? Å legge grunnlaget for en kulturhistorie av krig. transkripsjon, Bielefeld 2013, s. 485-507.
  79. ^ Carsten Stahn: Jus Post Bellum: Kartlegging av disiplin (er). I: American University International Law Review. Volum 23, 2007, s. 311-348.
  80. ^ AJ Coates: Krigsetikken. Manchester University Press, Manchester 1997, ISBN 0-7190-4046-9 .
  81. ^ A b International Institute for Strategic Studies: The Military Balance 2004-5. 5, 2004.
  82. ^ Colin Gray: Modern Strategy. Oxford University Press, Oxford 1999, s. 212-217.
  83. ^ Ian Speller: Sjøkrigføring. I: David Jordan et al.: Understanding Modern Warfare. Cambridge University Press, Cambridge 2008, s. 124-177.
  84. ^ David Jordan: Luft- og romkrigføring. I: David Jordan et al.: Understanding Modern Warfare. Cambridge University Press, Cambridge 2008, s. 178-223.
  85. Gerhard Wahrig, Walter Ludewig: Tysk ordbok. 1. utgave, Mosaik Verlag, Gütersloh 1970, Sp. 2167.
  86. Barbara Sichtermann: ... fordi det ikke skader noen. Symbolikken i krigsspillet. I: Die Zeit fra 25. oktober 1991, s.106.
  87. ^ A b Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: Vurderingen av krigsspillet . I: Følelsen av å spille. Refleksjoner og ideer til spill . 3. utgave, Schneider-Verlag, Hohengehren 2014, s. 131–135.
  88. Gisela Wegener-Spöhring: Aggresjon i barnespill. Legge grunnlaget for teoriene om lek og utforske deres manifestasjoner . Weinheim 1995, s. 10.
  89. ^ Siegbert A. Warwitz, Anita Rudolf: Fascinasjonen av krigsspillet , I: Fra sansen for å spille. Refleksjoner og ideer til spill . 3. utgave 2014. Schneider-Verlag, Hohengehren, s. 130.
  90. Gisela Wegener-Spöhring: Betydningen av " krigsleker " i barneskolebarnens verden . I: Zeitschrift für Pädagogik nr. 6/1986, s. 797–810.
  91. War of the Ants. Hentet 14. august 2020 .
  92. Sjimpanser fører krig i jungelen. I: bz-berlin.de. 22. juni 2010, åpnet 28. februar 2015 .
  93. a b War of the Apes . I: Der Spiegel . Nei. 22 , 1997, s. 191 ( online - 26. mai 1997 ).
  94. Erik Fischer: Gjennomgang av: van Creveld, Martin: Krigens ansikter. Endringen i væpnet konflikt fra 1900 til i dag. München 2009 . I: H-Soz-u-Kult . 7. januar 2010.