Kroning av britiske monarker

Den kroningen av den britiske monarken er en seremoni ved kirken i England og anglikanske kommunion, med en tradisjon som går tilbake nesten tusen år, der monarken er innstiftet og kronet av lederen for kirken, erkebiskopen av Canterbury , under en nadverdstjeneste . Det foregår tradisjonelt i Westminster Abbey i London .

Vanligvis foregår det noen måneder etter at den forrige monarken døde, fordi den oppfattes som en lykkelig begivenhet og derfor ikke skal finne sted i sorgperioden for den tidligere sittende og dermed antagelig nære slektninger. Elizabeth II ble for eksempel kronet 2. juni 1953, men hun tok allerede tronen 6. februar 1952, jubileet for faren George VIs død . , klatret.

historie

Kroningen av kong George IV i 1821. Utsikt over "teatret" til høyt alteret under anerkjennelsen.

Tidspunktet for kroningen varierer gjennom britisk historie. Den første normanniske monarken, William the Conqueror , ble kronet 25. desember 1066, dagen for hans tiltredelse av tronen, hvor de fleste av hans etterfølgere ble kronet i løpet av få uker eller dager etter at han tiltrådte. Siden Edward I var på det niende korstoget på tidspunktet for tronfølgen i 1272 , ble han kronet kort tid etter at han kom tilbake i 1274. Tilsvarende ble kroningen av Edward II forsinket av hans inngripen i Skottland i 1307. Henry VI. var bare noen få måneder gammel da han tiltrådte i 1422 og ble derfor ikke kronet før syv år senere; han overtok offisielt regjeringsspørsmål bare i 1437, da han ble ansett som moden nok. Under de Hannoverske monarkene på slutten av 1700- og 1800-tallet ble det ansett som hensiktsmessig å utvide sorgperioden til noen få måneder. Fra og med George IV passerte hver monark minst ett år mellom tiltrinnet og kroningen. Et unntak fra dette er George VI. hvis forgjenger ikke døde, men abdiserte .

På grunn av hvor lang tid som gikk mellom antagelse av kontor og kroning, ble noen monarker aldri kronet. Edward V og Jane Gray ble avsatt i henholdsvis 1483 og 1553 før de offisielt kunne krones. Edward VIII abdiserte også ukronet i 1936 fordi det vanlige sorgåret ennå ikke hadde avsluttet på tidspunktet for abdiseringen .

Stedene for kroningen varierte. De angelsaksiske kongene ble kronet i Bath , Kingston upon Thames , Oxford , London og Winchester . Siden Harald II , den siste angelsaksiske monarken, har tross alt alle kroningene blitt utført i Westminster Abbey. Et unntak var den første kroningen av Henry III. Etter kong Johann Ohnelands plutselige død , ble ikke hans ni år gamle sønn til tronen sikret på grunn av den første baronkrigen . Dette ble derfor kronet 28. oktober 1216 i en foreløpig seremoni i Gloucester Cathedral av biskopene i Winchester, Worcester og Exeter, siden London var i hendene på opprørerne alliert med Frankrike og erkebiskopen av Canterbury var ute av landet. Etter at borgerkrigen var over, ble den unge kongen kronet for andre gang 17. mai 1220 i Westminster av erkebiskopen av Canterbury for å befeste styret ytterligere. To århundrer senere, Henry VI. også kronet to ganger: en gang som konge av England i London i 1429 og andre gang som konge av Frankrike i Paris i 1431.

Under den engelske borgerkrigen nektet Oliver Cromwell kronen, men i 1657 ga han seg tittelen Lord Protector i en kroningslignende seremoni .

Den engelske kroningsmusikken hadde alltid en spesiell betydning. Tallrike samtidskomponister som Purcell , Handel , Elgar og mange andre skrev bestillingsverk og gjorde den respektive kroningen til en gallakonsert.

Involvert

Se også: Liste over personer som er involvert i kroningen av den britiske monarken

Erkebiskopen av Canterbury, som etter protokoll for alle geistlige og lekfolk med unntak av de smale kongefamilien rekker, fører tradisjonelt kroningen; i tilfelle hans fravær kan imidlertid denne oppgaven også overtas av en annen biskop .

Det har faktisk vært noen få slike unntak. William I ble kronet av erkebiskopen i York fordi erkebiskopen av Canterbury hadde blitt ekskommunisert av paven. Eduard II og Heinrich III. ble kronet av biskopen i Winchester fordi erkebiskopen av Canterbury ikke var i England på den tiden. Mary I , katolikk , nektet å bli kronet av den protestantiske erkebiskopen av Canterbury; seremonien ble i stedet utført av biskopen i Winchester. Da Elizabeth I ble kronet, var erkebiskopen av Canterbury uunnværlig, så biskopen av Carlisle påtok seg denne rollen. Da Jacob II endelig ble avsatt og av Wilhelm III. og Maria II ble erstattet, nektet erkebiskopen av Canterbury å anerkjenne de nye statslederne og ble derfor representert av biskopen i London .

Så nesten alltid når erkebiskopen av Canterbury ikke kunne delta på seremonien, ble hans plass inntatt av en ledende geistlig . Det er et visst hierarki her: Erkebiskopen av York er nummer to i rekkefølgen, biskopen i London tredje, biskopen i Durham fjerde og biskopen i Winchester femte. Basert på etablerte påstander har biskopen av Bath og Wells og biskopen av Durham fulgt kongen for å bli kronet under oppholdet i klosterkirken siden 1189 . I tilfelle Elizabeth I overtok biskopen av Carlisle, som ikke hadde noen spesiell prioritet, seremonien; de høyest rangerte katolske prelatene stred mot den grunnleggende religiøse holdningen til den protestantiske dronningen. Biskopelig akkompagnement av en kongelig samboer er ikke regulert på tradisjonell måte, men bestemmes av dronningen i hvert tilfelle.

Tradisjonelt til stede ved seremonien er de store offiserene (embetsmenn som enten arver sitt kontor eller blir utnevnt av kongen / dronningen). Innleggene til Lord High Steward og Lord High Constable (to av disse store offiseroffiserene) har ikke blitt fylt konsekvent siden 1400- og 1500-tallet, men de blir vekket til live for kroning. Den Herren Chamberlain kler monarken i sin kappe, med hjelp av Master of kapper (for en konge) eller Overhoffmesterinne (for en dronning) sammen med sin assistent, den Groom av Robes .

De baronene av de Cinque Ports også delta på seremonien. Formelt sett er baronene medlemmer av Underhuset og representerer Cinque Ports. Reformer på 1800-tallet integrerte imidlertid Cinque Ports i et system med valgdistrikter som siden har spredt seg over hele landet. Ved senere kroninger ble rådmenn valgt ut blant byrådene for å delta på kroningen. Opprinnelig var det baronens oppgave å bære en baldakin over monarken under den festlige prosesjonen fra Westminster Hall til klosteret og tilbake . Ved alle andre kroning siden 1821 var baronene til stede, men hadde ikke baldakin. Siden 1600-tallet har fire riddere av strømpebåndsorden båret en baldakin for å salve monarken.

Kong George V og dronning Mary i sine parlamentariske kapper

Mange dignitarier har noen privilegier angående kroningsseremonien. Tvister om slike privilegier løses av en spesielt opprettet kravrett . Lord High Steward presiderer tradisjonelt over det. Dette innlegget ble for eksempel holdt i 1952 av Lord President of the Council , som er en annen av de store offiserene. Samme år stadfestet kravretten dekanen i Westminster om å instruere dronningen om riktig oppførsel under seremonien og bevegelsen til prinsbiskopen av Durham og prinsbiskopen av Bath and Wells om å gå sammen med dronningen mens de kom inn. Den første påviselige intervensjonen fra Claims Court var i 1377 for kroningen av Richard II. I løpet av Tudor-perioden ble linjen til Lords High Steward blandet med den fra kongefamilien, så Henry VIII begynte tradisjonen som fremdeles eksisterer i dag , kun midlertidig utnevne forvalter for kroningen; noen rådmenn er ved hans side, som tar på seg selve arbeidet.

Gjestene på kroningsseremonien inkluderer også et antall gjester fra den politiske arenaen. Disse inkluderer alle medlemmer av Storbritannias kabinett, statsministrene , opposisjonslederne , alle guvernørene og statsministrene for Commonwealth Realms , alle statsoverhoder for de andre uavhengige nasjonene i Commonwealth of Nations og alle regjeringssjefer for britene. Crown Colonies . Dignitarier og representanter fra andre nasjoner er vanligvis også invitert. Herskende monarker i vennlige land deltar ikke i kroningen, men sender vanligvis sine kronprinser eller kronprinsesser.

Klær og offisielle kostymer

En jarls kappe

Ulike deltakere i seremonien bruker spesielle offisielle kostymer, uniformer eller kapper. En peer sin kappe består av en lilla kappe laget av fløyel og en kappe laget av røyskatt pels . Strimler av seleskinn på kappen indikerer statusen til jevnaldrende. En hertug bærer fire striper, en markus tre og en halv, en jarl tre, en viscount to og en halv, og en baron eller parlamentets herre to. Kongelige hertuger har seks hermelinstrimler, hermelin på forsiden av kappen og et langt tog. Rangene til de kvinnelige jevnaldrende er ikke indikert med strimler av tetningsskinn, men av lengden på toget og bredden på hermelinflettet i enden. For en hertuginne er toget to meter , for en marsjerinne en og en fjerdedel av en hage, for en grevinne en og en halv yard, for en viscountess en og en kvart yard og for en baronesse eller dame en yard. Disse kappene brukes alle utelukkende til kroning.

Likemenn bruker tiaraer, omtrent som den kongelige familien. Disse tiarene viser heraldiske symboler basert på rang eller tilknytning til monarken. Diademet til aspiranten til tronen viser fire kors vekslende med fire liljer, omgitt av en bue. På samme måte, men uten baugen, er tiarene for de andre barna og slektningene til monarken. Diademene til arvingens barn viser fire liljer, to kors og to jordbærblader. Barna til monarkens sønner og brødre bærer fire kors og fire jordbærblader. De nevnte tiaraene bæres i stedet for alle tiaraene som ellers uttrykker statusen til en likemann. Diademet til en hertug viser åtte jordbærblader, det fra en markis fire jordbærblader alternerende med fire hevede sølvkuler, den av en jarl åtte jordbærblader alternerende med åtte hevede sølvkuler, den av en viscount seksten sølvkuler, og den av en baron seks sølvkuler. Tiarene til kvinnelige jevnaldrende er i det vesentlige identiske.

Norroy King of Arms 1902

I tillegg til monarken, er det bare de tre våpenkongene som har lov til å bære kroner. Dette er de høye representantene for våpenskjoldet , den heraldiske autoriteten i England , Wales og Nord-Irland ( Skottland har en egen autoritet, Court of the Lord Lyon ). Den Garter Principal King of Arms , den høyeste av Kongen skjold, bærer en gull krone, den Clarenceaux King of Arms (ansvarlig for det sørlige England) og Norroy og Ulster King of Arms (ansvarlig for Nord-England og Nord-Irland) bære sølv gullbelagte kroner. Kronene er ikke dekorert med juveler og er ikke dekorert på noen måte.

Handlingssted

Kroningsstolen
Westminster Abbey 1685. Inventar for kroningen av James II.

I høykoret til Westminster Abbey, nærmere bestemt under krysset, blir gulvet hevet til nivået med høyt kor ved stillas, slik at tre trinn må tas fra korbodene. Dette området kalles "teater". Rett under krysset står tronen på en sokkel hevet med fem trinn, til venstre for den og to trinn lavere står tronen til en mulig dronning. Lenger i midten av høykoret står King Edward's Chair ( King Edward's stol ). På høyre side, over graven til dronning Anne av Cleves , ligger æresboksen til den kongelige familien, Royal Box , foran den står statslederen for monarkens eiendom og til høyre for den til en mulig dronning. En knelende benk foran dem. Foran høyalteret med regalia er det også en eller to knebenker og seter for å delta på gudstjenesten.

På monarken (sør) er de store statsoffiserene, bærerne av sverd, regalia og andre viktige kontorer under liturgien. I sør krysser de kongelige prinsene og den mannlige adelen. På motsatt side (nord) er biskopene og presteskapet til de deltakende kirkene - først og fremst den engelske statskirken. I nord krysser den kvinnelige adelen. De mest fremtredende hedersgjestene sitter i korbodene i vest og - bak korskjermen - sitter andre hedersgjester. I den østlige delen - høyalteret - tar de involverte geistlige plassene sine. De heraldiske kongene, borgermesteren i London og flere andre viktige personligheter står på krysspilarene .

Deler av kroningens liturgi

Delene av kroningsliturgien varierte gjennom århundrene og tilpasset de respektive kravene. Siden reformasjonen på engelsk og siden " Glorious Revolution " har holdt seg omtrent den samme, er det bare de seremonielle delene som har redusert.

Kroningstog 1685

Opprinnelig var det en kroning av fem eller fire hoveddeler:

(til 1608) Dagen før: Oppstilling og prosesjon av kroningstoget fra Tower of London til Palace of Westminster
I. Oppstilling og prosesjon av kroningstoget fra Westminster Hall til Westminster Abbey. (Bare i Westminster Abbey siden 1821)
II.Kroningsliturgi (se nedenfor)
III. Returprosesjon av kroningstoget fra Abbey til Westminster Hall
IV.Kroningsbankett

Disse delene hadde blitt samlet siden den fantastiske og dyre kroningen av kong George IV i 1821 og ble ikke gjentatt før i 1953. Offisielt har de ikke blitt avskaffet, de har bare ikke funnet sted.

Kroningen av 1953 fulgte følgende ordning:

1. Entry prosesjon
2. Anerkjennelse
3. ed
4. Presentasjon av Bibelen
5. Ordets liturgi (Lesinger og evangelium)
6. Salvelse
7. Klær og presentasjon av hyllene
8. Kroning
9. Etablering
10. Hyldest
11. Gudstjeneste
12. nattverd
13. Te Deum Laudamus
14. Skifte klær
15. prosesjon

Inngangsprosessjon

Se også:

Alle viktige dignitarier går til setene i en fast rekkefølge. Alle høytstående og geistlige som deltar i prosesjonen har reelle eller symbolske roller i liturgien. Endelig går monarken som skal krones inn i Westminster Abbey og går i den karmosinrøde kappen, ledsaget av æresdamer eller sider og en ærevakt for våpenherrene . Kappen består av en hermelinskappe og et langt lilla fløyeltog. Etter kroningen brukes kappen også ved åpningen av parlamentet .

Anerkjennelse og ed

Så snart monarken sitter på Estate of Estate , blir kronjuvelene overlevert av bærerne sine til dekanen i Westminster, som plasserer dem på høyalteret. Alle deltakerne i prosesjonen tar nå sine utpekte steder.

Nå går Garter Principal Arms King, erkebiskop av Canterbury, Lord Chancellor , Lord Great Chamberlain , Lord High Constable og Earl Marshal henholdsvis øst, sør, vest og nordsiden av kirken. Monarken går på venstre side av kroningsstolen og ser inn på den respektive siden. I alle retninger kan erkebiskopen nå bekrefte monarkens anerkjennelse med ordene: ”Dine herrer, jeg viser deg herved (NN), din ubestridte konge. Vi har kommet sammen her for å gjøre vår hyllest og vår tjeneste, er du villig til å gjøre dette? ”“ Gud redde kongen / dronningen (NN) ”. Monarken bukker takknemlig og en gang før den respektive gruppen / siden. Fanfares ringer ut.

Etter at alle har gitt sitt samtykke til monarken, vender erkebiskopen seg til monarken, som er tilbake i statsstolen, for å avlegge ed. Ordlyden varierte gjennom årene; Ved kroningen av Elizabeth II var dialogen mellom dronningen og erkebiskopen som følger:

Erkebiskop av Canterbury : “Høytidelig lovet og sverger til folket i Storbritannia, Storbritannia og Nord-Irland, Canada , Australia , New Zealand , Unionen Sør-Afrika , Pakistan og Ceylon , og de fra deres egne land og andre territorier som tilhører til dem som styrer deres respektive lover og skikker? "
Dronningen : "Jeg lover høytidelig å gjøre det."
Erkebiskop av Canterbury : "Vil du gjøre alt i din makt for å bringe rettferdighet og rettferdighet til nåde som skal brukes i alle våre domstoler?"
Dronningen : "Jeg vil."
Erkebiskop av Canterbury : "Vil du med den største styrke opprettholde Guds lover og den sanne forkynnelse av evangeliet? Vil du med den største styrke opprettholde den protestantiske religionen ved lov i Storbritannia? Bli institusjon og lære om Church of England Beskytt og opprettholde tilbedelse, disiplin og regjering ukrenkelig som det er ved lov i England? Vil du beskytte biskopene og prestene i England og kirkene, som her er bundet av sine plikter, alle de rettighetene og pliktene som skal gis dem og til hver enkelt av dem i henhold til loven?
Dronningen : “Jeg lover å gjøre alt dette. Jeg skal gjennomføre og motta alt jeg har lovet her. Så hjelp meg Gud. "

Så går monarken til høyalteret, kneler ned og lover å holde ed på den hellige Bibelen med Guds hjelp. Nå kommer House Chamberlain of the Household , kneler også foran monarken og holder ut pergamentet med kroningens ed til den knestående monarken. Han setter navnet sitt over ed; det er den eneste skriftlige kontrakten mellom ham og hans folk.

Presentasjon av Bibelen

Denne delen av kroningen (bevist siden 1689) var mellom kroning og velsignelse til og med 1953, men den ble flyttet hit fordi monarken avlegger sin embedsed på akkurat denne bibelen. Dermed var presentasjonen bedre plassert her i liturgiens logikk.

Så etter at eden er over, bringer erkebiskopen Bibelen til monarken og sier: "Her er visdom. Dette er den kongelige loven. Dette er Guds levende ord. ”Bibelen ble også brakt sammen av erkebiskopen og moderator for generalforsamlingen i Church of Scotland og gitt av sistnevnte , en nyhet ved kroningen av Elizabeth II . Etter at Bibelen ble returnert, ble ordet tjeneste gjenopptatt og igjen avbrutt etter trosbekjennelsen .

Salvelse

Dette følges av nedkallingen av Den hellige ånd gjennom salmen Veni creator spiritus . Den mest berømte og eldste som fremdeles spilte kroningsmusikken Zadok the Priest av Georg Friedrich Händel følger. Monarken tar av seg den lilla kappen og alle smykker på det siste stykket, tar på seg en alb , en enkel hvit kappe laget av lin , som symboliserer dåpskåpen , og går til kong Edwards trone . Denne middelalderske stolen har en skaft i foten som Scones stein er bygd i for seremonien . Denne steinen, også kjent som "skjebnesteinen", ble brukt til skotske kroningen før Edward I førte den til England. Siden den gang har han vært en del av enhver kroning ved Westminster Abbey. I århundrer ble steinen med stolen holdt på Westminster Abbey mellom kroningene, men den ble returnert til Skottland i 1996. Der er det utstilt i Edinburgh Castle .

Når monarken har satt seg i den stolen, er en baldakin for salvingen av fire riddere av strømpebånd holdt over hodet på ham. Denne delen av kroningen anses som så hellig at den ikke ble sendt i 1953. Den dekan Westminster strømmer viet olje fra en ampulle / ampulle i form av en ørn til en skje; Erkebiskopen av Canterbury salver monarken på hender, bryst og hode. Den fint utformede skjeen som brukes til å helle oljen, er den eneste delen av middelalderens kronjuveler som overlevde Commonwealth of England . Erkebiskopen avslutter seremonien med en velsignelse.

Klær og presentasjon av kronjuvelene (regalia)

Deretter er monarken kledd i colobium sindonis og supertunica . Colobium sindonis er en hvit, enkel, ermeløs kjole som bæres under supertunicaen. Supertunica er en lang kappe som rekker til føttene og er laget av gullfarget silke . Den er avledet fra uniformen til det bysantinske imperiets keiserlige funksjonærer . Lord Great Chamberlain presenterer nå sporene som står for ridderlighet. De blir ikke lenger på, men ført tilbake til alteret. Erkebiskopen av Canterbury, støttet av andre biskoper, gir monarken det juveliserte statsverdet . Monarken reiser seg fra kroningstolen og tilbyr den på høyt alteret. Den Herren Stor Chamberlain fjerner sverdet fra alteret for 100 sølv shilling og fra da bærer det blotte i front av monarken. Monarken bytter klær igjen. Denne gangen tar han på seg Robe Royal og Stole Royal , begge laget av gylden silke og utsmykket med mange emblemer. Tradisjonelt lukker Lord Chamberlain spennen her. Erkebiskopen overleverer deretter noen kronjuveler til monarken, ikke uten å velsigne bitene ved høyalteret før han overleverer dem. Kronjuvelene blir brakt til erkebiskopen av dekanen i Westminster. Først gir han ham kulen , en hul gylden ball, som er bemannet med noen utstikkende og halvt utstikkende steiner. Et kors er festet til kulen, som symboliserer Jesu Kristi herredømme over hele verden. Etter at monarken har mottatt den, returnerer han den keiserlige kule til dekanen, som plasserer den tilbake på alteret. Deretter mottar monarken en ring , ofte referert til som giftering i England. Følg nå armbåndene , som symboliserer båndet mellom ham og hans folk. Dette etterfølges av en hvit linhanske av en representant for hertugdømmet Lancaster for høyre hånd. Den Sceptre med Dove , som tar sitt navn fra duen avbildet, som representerer den Hellige Ånd, og septer med Cross , som holder den Cullinan I , den største skjerpet Inneholder diamanter i verden blir presentert for monarken.

kroning

Kong George V kort tid etter kroningen, feilaktig med Imperial State Crown. Maleri av John Henry Frederick Bacon .

Nå ber erkebiskopen ved høyalteret om å velsigne kronen. Garter King of Arms gir et signal med sine ansatte, og sider bærer deretter kronene som er betrodd dem til de respektive jevnaldrende. Alle stiger. Nå går erkebiskopen, ledsaget av alle de høye geistlige, bannerne og korsene, fra høyalteret til kroningstolen.

Mens monarken har de to sceptrene, kroner erkebiskopen av Canterbury monarken med St.Edward's-kronen , som blir brakt til ham av dekanen i Westminster. Da roper alle de fremmøtte “Gud redde kongen / dronningen” tre ganger, og jevnaldrende tar på seg kronene / tiarene. Det høres en trompet og en honnør blir skutt foran Tower of London . Koret synger "Vær sterk og godt mot". Det er en høytidelig velsignelse av erkebiskopen, først for monarken og deretter for hele folket.

Under kroningen av George VI. I 1937 ga dekanen kronen til daværende erkebiskop Lang enten feil vei, eller så visste erkebiskopen ikke lenger nøyaktig hvilken side av kronen som vendte fremover. Han vridde og snudde den en stund, og plasserte den så riktig vei på kongens hode.

Slutten: krone , septer og The Sovereign's Orb ( Orb of the British monarch) er (betalt av hver nye hersker her: Elizabeth I of England )

Investitør og føydal ed

Et århundre gammelt ritual følger, installasjonen av den nye monarken i hans rike. Monarken tar sin plass på tronen som de store statsoffiserne, og de viktigste biskopene i landet plasserer ham på den hevede tronstolen midt i teatret (se ovenfor). Dette blir etterfulgt av institusjonens ord fra erkebiskopen, som har vært uendret siden kroningen av Vilhelm erobrer .

Monarkens personlige hyllest blir da gitt av presteskapet og adelen i form av et fief. For det første er erkebiskopene og biskopene de første som sverger sin føydale ed, ved at den første eller mest eldre - altså erkebiskopen av Canterbury - kneler foran monarken og med ordene: "Jeg, (NN), erkebiskop av Canterbury, vil vær trofast og ærlig, og jeg vil vise deg, vår hersker, konge (dronning) i dette rike og forsvarer av troen, trofasthet og sannhet, så vel som dine arvinger og etterfølgere i henhold til loven. Så hjelp meg Gud. ”Avleg deres ed. Erkebiskopen berører deretter kronen og beveger seg til høyre side av tronen. Alle andre prester kneler på plass.

Adelen følger nå. Hver jevnaldrende hyllet hver for seg, men Edward VII forkortet seremonien. Etter prestene betaler medlemmene av den kongelige familien nå sin respekt ved å tre frem en etter en, knele for monarkens føtter og ta løftet om fief med hendene i monarkens hender: "Jeg, (NN), prins, hertug (eller Marquess, Earl, Viscount, Baron, Lord) of N., vil være din liege-mann med kropp og sjel og med jordisk ærbødighet; og jeg vil vise deg trofasthet og sannhet i livet som i døden, mot alle slags mennesker. Så hjelp meg Gud. ”De kysser monarkens venstre kinn, berører kronen og går tilbake til setet sitt.

Jevnaldrende ledes av den øverste jevnaldrende av den respektive rang: for hertugene hertugen av Norfolk , for markisene markisen av Winchester , for jarlene jarlen av Shrewsbury , for visgravene grevskapet Hereford og for baronene Baron de Ros . Også de snakker edens formel, men kysser bare monarkens hånd og kommer tilbake til sin plass etter å ha berørt kronen. På slutten av hyllest lyder fanfares og hele mengden herrer roper: Gud redde kongen. Lenge leve kongen. Måtte kongen regjere for alltid.

Hvis det er en dronningskonsort , blir hun kronet i en veldig enkel seremoni umiddelbart etter hyllest. En dronning Regnants ektemann, ofte kalt Prince Consort (Prince Consort eller Consort of the Queen), er imidlertid ikke spesielt kronet. Dronningskonsorten er også installert på en trone to trinn lavere, men ikke beæret med en føydal ed.

Fortsettelse av tjenesten

Massen, som tidligere ble avbrutt for selve kroningen, fortsettes. Monarken og partneren hans går til høyt alteret, legger fra seg hyllene og overleverer dem til de ansvarlige bærerne. Nå tilbyr de sine foreskrevne gaver. En av nyhetene ved kroningen fra 1953 var utformingen av offertoaret (sang for å bringe gaver) som en sang som ble sunget av koret og menigheten. For dette, Ralph Vaughan Williams skapte en monumental arrangement av den koralen " Alle mennesker som på jorden dvele ", en beregning versjon av Salme 100 med melodien The Old 100th tilskrives Louise Bourgeois . Dette etterfølges av nadverden liturgi ifølge Book of Common Prayer . Den nattverd som under både ble servert, fikk i 1953, tradisjonen tilsvarende, bare de feirende biskoper og dronningen og hertugen av Edinburgh. Etter å ha mottatt nattverd, mottar monarken regaliene tilbake og returnerer til sin trone. Etter velsignelsen avsluttes gudstjenesten med høytidelig Te Deum .

Skifte klær

Monarken går da ut av kroningsstedet og går inn, etterfulgt av bærerne av statens sverd, sverdet av åndelig rettferdighet, sverdet for den tidsmessige rettferdighet og nådeens sverd (nådens sverd), som har et sløvt punkt, St. Edwards Chapel (rett bak høyalteret). Kronen og sceptrene som monarken bærer, så vel som alle andre keiserlige insignier, er plassert på alteret foran helligdommen til Edward the Confessor. Monarken tar av seg kappen kongelig og har nå på seg den lilla kappen, som minner om de lilla kappene til de romerske erobrerne. Den består av en hermelinkappe og et lilla fløyeltog. Monarken bærer deretter den keiserlige statskronen , tar septeret med korset og kloden og forlater kapellet.

Høytidelig prosesjon - prosesjon

I mellomtiden begynner høytidelig avgang fra alle dignitarene fra klosteret. Litt etter litt, i rekkefølgen av bruken eller oppgavene, går de til vestdøren. Etter et høytidelig trompetsignal forlater den kronede herskeren nå St. Edward-kapellet og går også til vestdøren, mens alle tilstedeværende synger den kongelige hymnen.

Spesielle trekk ved kroningsfeiringen i 1953

Kroningen av Elizabeth II i 1953 ble sendt i elleve timer på BBC og regnes som den første grenseoverskridende europeiske direktesendingen på grunn av den direkte overtakelsen fra tyske og franske kringkastere. BBCs forespørsel om TV-kameraer i Westminster Abbey ble opprinnelig avvist fordi dronningen selv fryktet det enorme antallet live-seere via det nye mediet, som kunne følge nøye med hvis det ble gjort feil. Da denne avgjørelsen ble offentliggjort i november 1952, startet de fleste britiske aviser, med unntak av Times , en intensiv kampanje mot den, hvis trykk tillot fjernsynsoverføring i kirken. Fjernsynskameraene ble skjult inne i trestativene, som midlertidig ble installert i klosteret for anledningen, for å øke det eksisterende antall seter fra rundt 2000 til godt 7000. De filmet gjennom peisespalter. I en test med en OB-varebil foran den smarte BBC-produsenten, begynte en vidvinkelobjektiv, den som med et lite detaljbilde på et så lite rør overvåke bekymringene til den kongelige forberedende kommisjonen kunne forsvinne. Det ble da bestemt at kameraene måtte være minst 30 meter unna handlingen, men ikke hvilke linser som skulle brukes. Under direktesendingen ble noen ganger nærbilder sendt med teleobjektiver. I tillegg til den svart-hvite direktesendte TV-sendingen , ble hele seremonien spilt inn av uavhengige filmselskaper i den beste kinokvaliteten på farger og svart-hvitt filmmateriale. Siden kroningen og fremfor alt den tilhørende salvingen er en sakramental handling, fikk ikke kameraene vise disse hendelsene direkte; Det er ingen billeddokumenter fra salvingen av dronning Elizabeth. Antall seere i Storbritannia ble anslått til tjue millioner over de en million TV-apparater som eksisterte. Kroningssendingen økte publikums interesse for det nye fjernsynsmediet sterkt og regnes som det første der antallet TV-seere oversteg antallet radiolyttere.

Outlook

En fremtidig kroning har vært kontroversiell i Storbritannia i noen tid. Den Prince of Wales erklært at han foretrakk en flerkulturell feiring som en “beskytter” ( Fidei defensor ) av alle religioner. En anglikansk tjeneste i Westminster Abbey ville motsi dette. Roy Strong , High Stewart of Westminster Abbey og forfatter av en bok om kroningens historie, bringer opp en gjenoppliving av kroningsbanketten som en hyllest til andre religioner. Den nåværende Earl Marshal, som var ansvarlig for implementeringen, snakket allerede i 2004 om å holde tjenesten på kortere tid.

Se også

litteratur

  • Percy Ernst Schramm : Historie om den engelske kongelige i lys av kroningen. Böhlau, Weimar 1937.
  • Roy Strong: kroning. Fra det 8. til det 21. århundre. Harper Perenninal, London et al. 2006, ISBN 0-00-716055-0 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ HW Ridgeway: Henry III (1207-1272). I: Henry Colin Gray Matthew, Brian Harrison (red.): Oxford Dictionary of National Biography , fra de tidligste tider til år 2000 (ODNB). Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-861411-X , ( lisens oxforddnb.com kreves ), fra 2004
  2. Alle mennesker på jorden bor (hymnary.org)
  3. Old Hundredth (hymnary.org)
  4. ^ Daily Mail 26. oktober 2006
  5. www.coronation.me.uk ( Minne til originalen datert 9. desember 2011 i Internet Archive ) Info: Arkivlenken ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.coronation.me.uk