Korint (gammel by)

Korint ( gresk Κόρινθος Korinthos ( f Sg.. ), Uttale : [ kɔrintʰɔs ]) er en gammel gresk by nær eidet av Korint , den eidet , en halvøy som forbinder den Peloponnes og det greske fastlandet. Vest for denne øya ligger Korintbukta . Byen er omgitt av kystsletten i Vocha i vest, Gerania- fjellene i øst og Oneia-fjellene i sør. Jordskjelv har flere ganger ødelagt byen.

Korint ligger omtrent 75 km vest for Athen . Ismusen ble krysset av skip i eldgamle tider ved å bli slept over den steinete øya på skipsvogner i prefabrikkerte hjulspor. Ruten til dette er kjent under navnet Diolkos . Korintkanalen har imidlertid ligget her siden slutten av 1800-tallet .

historie

På denne sølv stater er det en Qoppa under Pegasus som en mint mark Korint

Noen spesielt gamle stedsnavn som ender på -inthos som Korinthos eller har suffikset -nt (h) kommer fra et språk før gresk . I følge myten er Sisyphus stamfar til en rekke konger i Korint. Det sies at Jason har forlatt Medea her.

Korint skrev opprinnelig ρινθος Qorinthos , med Qoppa (som senere ble avskaffet) , og det er derfor et ϙ finnes på korintiske mynter som et myntemerke .

Takket være trafikken og handelen over øya, kunne denne gamle byen, som dateres tilbake til det 10. århundre f.Kr., kunne Det ble befolket på nytt av dorianerne i perioden med klassisk antikkens Hellas som konkurrerte Athen og Theben om rikdom. Fram til midten av 600-tallet f.Kr. Korint var en viktig eksportør av svartfigur keramikk og leverte byer over hele den greske verden. Det store tempeletakropolis ( akrokorint ) var viet til Afrodite . Korint var et av de viktigste stedene i Afrodite-kulten. Ifølge noen kilder var det mer enn tusen tempeltjenere ved Afrodites tempel. Corinth var også vert for Isthmian Games .

Klassisk antikk

Peirene-fontenen i det gamle Korint

Rundt 730 f.Kr. Noen korinter utvandret til nye byer: Kerkyra (Korfu) og Syracuse på Sicilia. Det er mange sagn om grunnleggeren av byen Syracuse, Archias. I 664 f.Kr. Korint og Kerkyra møttes i den første greske sjøkampen i historien (Thuk. I 13). I det 7. århundre f.Kr. Da Korint ble styrt av tyrannene Kypselus og Periander , sendte byen ytterligere kolonister for å grunnlegge byer, for eksempel Poteidaia på Chalkidiké-halvøya, Ambrakia , Apollonia og Anaktorion og sammen med deres koloni Kerkyra byene Leukas og Epidamnos . Byen var en viktig deltaker i perserkrigene og ga den nest største marine kontingenten etter Athen under slaget ved Salamis . Byen deltok også i slaget ved Plataiai (479 f.Kr.) med en stor kontingent . Men det kom snart til en splittelse med Athen etter den athenske Kimon i 462 f.Kr. BC krysset det korintiske området med sine tropper uten tillatelse. Det brøt ut en åpen krig der Korinth, i liga med Epidauros, beseiret athenerne ved Halieis , men senere tapte en viktig sjøkamp i Saroniabukten . Det var først 451 f.Kr. Det var våpenhvile med Athen, senere en fredsavtale.

Striden fortsatte å ulme og til slutt førte til utbruddet av den peloponnesiske krigen som en av de viktigste faktorene , da den korintiske flåten først fikk et nederlag mens den grep inn i den interne politiske uroen i den kirkyriske kolonien Epidamnos . BC vant likevel en strålende seier i sjøkampen på Sybota-øyene på kysten av Epeiros . Kerkyra henvendte seg til Athen for å få hjelp. Korint tok siden av Sparta . Etter slutten av den peloponnesiske krigen, gitt Spartas økende hegemoni, bestemte byens regjering å flytte nærmere athenerne. Dette resulterte i 394 f.Kr. Ved utbruddet av Korintiske krig , der Korint og Athen kjempet igjen sammen med Theben og Argos mot Sparta. 392 kom gjennom et styrt i Korint, demokratene til regjeringen, som drev en statsunion med Argos (392-386). I år 390 fant slaget ved Korint sted under bymurene , som oppsto gjennom interne partikamper og hvor innbyggerne i byen kjempet på begge sider. I 386 bøyde grekerne seg for viljen til Sparta og den persiske kongen om å godta en generell fred i landet . Argos måtte evakuere byen, og aristokratene som hadde fått tilbake makten vendte seg til Sparta.

337 f.Kr. Korint falt under makedonernes styre . Etter drapet på den makedonske kongen Filip II av Makedon i 336 f.Kr. Forbundsforsamlingen i Korint valgte sin sønn Alexander den store som en felles strateg (gresk: hegemon) for den persiske kampanjen som var planlagt av Philip. De neste årene var byen under makedonske adels styre. I løpet av denne tiden ble Korint den mest folkerike byen i Hellas og var kjent langt utenfor lokale områder for sitt blomstrende økonomiske og kulturelle liv. 243 f.Kr. Byen ble angrepet og tatt av strategen fra Achaean League ved navn Aratos. Under regjeringen til denne fremtredende statsmannen ble hun med i denne ligaen. Da innbyggerne i byen, misfornøyde med regjeringen hans, henvendte seg til den spartanske kongen Cleomenes III. snudde seg med forespørselen om hjelp, ga Aratos regjeringen i Korint til den makedonske kongen Antigonus III. Doson i 224 f.Kr. Fra. Romernes seier i slaget ved Kynoskephalai i 197 f.Kr. BC førte korinterne til frigjøring fra makedonsk veiledning fordi romerne tvang den makedonske garnisonen til å trekke seg. Etter utvisningen av makedonerne tilhørte Korint til Achaean League og førte nå en bestemt anti-romersk politikk.

Etter 146 f.Kr. Da Achaean League erklærte Sparta krig, var det militære sammenstøt med de romerske hærene. De seirende romerne under kommando av generalen Lucius Mummius beleiret Korint, som ble sentrum for den anti-romerske motstanden, ødela det samme år, myrdet og slaver de overlevende innbyggerne. Området falt delvis til Sikyon , flertallet ble erklært en romersk ager publicus .

Romertiden og sen antikken

Selv om det er noe arkeologisk bevis på minimal bosetning etter ødeleggelsen av Korint i 146 f.Kr. F.Kr., det kom ikke før 44 f.Kr. Til en reetablering av byen av Gaius Iulius Caesar som en romersk borgerkoloni under navnet Colonia Laus Iulia Corinthiensis . I følge den romerske historikeren Appian var bosetterne frigjort fra Roma. Under romerne ble det administrativt sete for provinsen Achaea i Sør-Hellas, og i flere tiår var byen en latinsktalende øy midt i et gresk miljø.

Allerede i det 2. århundre e.Kr. ble Korinth sete for et bispedømme, senest i det 4. århundre sete for en storby, og den forble i denne posisjonen til Athen steg på begynnelsen av 800-tallet. I 267 ble byen hardt ødelagt under invasjonen av goterne og Heruli , men ble raskt gjenoppbygd. I mer enn hundre år opplevde den en sen blomst, til den ble plyndret av Alaric I i 395 under invasjonen av vestgotene i Hellas (395–396) og mange av dens innbyggere ble solgt til slaveri. Likevel klarte Korint å komme seg igjen. I 521 ble byen hardt skadet som et resultat av et alvorlig jordskjelv; Keiser Justin I fikk den bygget om. Begynnelsen på de slaviske invasjonene (rundt 580) brakte det eldgamle livet i byen nesten helt stille. Bare tiår senere skjedde en beskjeden økonomisk gjenoppretting.

Middelalderen og moderne tid

I 1147 ble Korintbukten basen for driften av Norman Roger II mot regionen Arta. Roger okkuperte snart Korint selv og flyttet med innflytelse alle de innfødte silkeveverne til Palermo . Snart ble byen innlemmet av Byzantium . I 1202 lyktes en høy bysantinsk tjenestemann, Leon Sguros, å gjøre seg selv herre over byen, men i 1204 ble hans styre avsluttet av deltakerne i det fjerde korstoget , som tok byen. I 1210 ble Korint en del av det nyopprettede fyrstedømmet Achaia og dermed en del av det latinske imperiet . I perioden som fulgte, så byen flere vekslende herskere som gjorde det til et sted for blodige kamper om innflytelse i Sør-Hellas. Fra 1421 til 1458 var den i bysantinsk eie. I 1458 overtok osmannene makten i Korint, som allerede hadde blitt helt ubetydelig. I 1611 startet ridderne av ordenen av Malta et angrep på Korint, som påvirket byen alvorlig. Fra 1687 til 1715 hersket venetianerne over stedet, der bare 1500 innbyggere bodde. På slutten av det osmanske styret i 1821 hadde byen 15 000 innbyggere og gikk raskt ned til noen få hundre under den greske revolusjonen . I begynnelsen av den greske kampen for uavhengighet ble det vurdert å gjøre Korint til hovedstaden i den frie hellenske staten. 21. februar 1858 ble gamle Korint, som da hadde om lag 4000 innbyggere, ødelagt av et jordskjelv og deretter gjenoppbygd seks kilometer mot nordøst. Rett ved siden av det gamle bosettingsområdet ligger landsbyen Archea Korinthos . I løpet av de siste tjue årene har Korint blitt et stort turistsenter på Peloponnes.

Utgravninger

Det arkaiske tempelet til Apollo

Bare Apollo- tempelet fra midten av det 6. århundre f.Kr., som lå over agoraen , gir bevis for størrelsen og betydningen av den arkaiske byen . Syv større søyler står fremdeles fra den. Ruinene gir et veldig godt inntrykk av en viktig romersk by. Den store agoraen er bemerkelsesverdig, og det enorme området fikk sannsynligvis sin gjenkjennelige form allerede på 4-tallet f.Kr. Øst for agoraen er restene av Basilica Iulia, et tinghus bygget i 44 e.Kr. av keiser Claudius . I sentrum av agoraen kan du se bunnen av talerens plattform (bema), der apostelen Paulus måtte svare på den romerske prokonsulen . I middelalderen ble dette stedet bygget over av en kirke. Nord for agoraen utgjorde Propylaea , en inngangsport fra det første århundre e.Kr., begynnelsen på den praktfulle Lechaion Street, som hadde vært nesten uendret til det 10. århundre e.Kr. Langs denne gaten var det butikker og en basilika som sto der gamlebymarkedet en gang hadde vært. Det kan antas at Lechaion Street dannet en slags "shoppingmile" i den sene gamle byen Korint, hvor nesten hele det offentlige liv fant sted. En godt bevart latrin kan også sees der. Dette området var i 11./12. Århundre bygget igjen av hus av rike bysantiner. På 1600-tallet ble palasset til den osmanske Bey , byens guvernør, bygget nord for det , hvorav lite gjenstår.

I sør er agoraen avgrenset av den 154 m lange stoaen som Filip II av Makedonia skrev etter 338 f.Kr. Ble bygget som et pensjonat for medlemmene av Corinthian League. Det var mange butikker på baksiden. I løpet av det romerske styre ble den sørlige delen av Stoa gjort til "administrativt sete" for Isthmian Games .

Brønnhuset til kilden til Peirene , som var kjent for sitt klare vann , er rikt møblert . Vannet var tilgjengelig under seks arkader (bygget av Augustus ), mange statuer prydet bygningen, foran det var det også et svømmebasseng. Det er også verdt å nevne et stort teater (fra det 4. århundre f.Kr., med mange senere modifikasjoner), som ble erstattet i romertiden av en bygning utstyrt med en arena , hvor det sies at det var mulig å iscenesette sjøkamper, naumachia være .

Den Odeion i umiddelbar nærhet dateres tilbake til det første århundre e.Kr., og ble endret av Herodes Atticus i det 2. århundre . Sør i det arkeologiske området Korint ligger restene av en bispekirke fra 500-tallet e.Kr., som ble dekket av en ny bygning fra 1100-tallet. Den siste ombyggingen fant sted på 1200-tallet. Fra veggringen, ødelagt av den romerske generalen Mummius i 146 f.Kr. Flere steder kan det fremdeles sees opptil 40 m lange seksjoner.

museum

Det er et lite museum på utgravningsstedet. I rommene gruppert rundt en indre gårdsplass kan man se antikke vaser, mosaikkbilder, veggmalerier og skulpturer fra gresk og romertid.

Korint i Bibelen

Korint i Bibelen var en multikulturell og multireligiøs by, formet av forskjellige etniske grupper. Da apostelen Paulus først besøkte byen i 51 eller 52, var Gallio , en bror til filosofen Seneca , prokonsul . Paulus ble der i 18 måneder ( Apg 18 : 1–18). Her møtte han Aquila og Priscilla for første gang . Kort tid etter at han dro, kom også Apollos til Korint fra Efesus . Fra og med Efesos skrev Paulus sitt første brev til den korintiske menigheten rundt år 55 e.Kr. - det vil si tjue år etter opprinnelsen til den opprinnelige kirken i Jerusalem .

Brevet til romerne ble trolig skrevet under det tredje oppholdet til apostelen Paulus våren 58 . Det andre brevet til korinterne gjenspeiler vanskelighetene et kristent samfunn har til å opprettholde i en slik kosmopolitisk by.

Korint i litteraturen

Goethe skrev en sykelig ballade kalt Korintebruden , utspilt i antikken . Selv Schiller gjorde det samme: Kranene til Ibykus spiller i det gamle Korint. Korint spiller også en stor rolle i Wolf's Medea , som ifølge den eldgamle legenden. Etter den vellykkede jakten på den gyldne fleece, er byen målet for Medea og Jason på flukt fra Iolkos .

Diverse

På grunn av de høye prisene for utlendinger, som Korint var kjent for i antikken, oppstod ordtaket "Ikke alle ting er verdt en tur til Korint".

Personligheter

Født her

  • Periander († 583 f.Kr.), tyrann hersker rundt 628 f.Kr. F.Kr., hjalp byen til stor berømmelse og var senere en av de syv vise mennene.

Se også

litteratur

  • JB Laks: Wealthy Korint: En historie av byen til 338 BC . Spesialutgave Clarendon, Oxford 1997, ISBN 0-19-814833-X .
  • Petros G. Themelis: Ancient Corinth. Nettstedet og museet, kort illustrert arkeologisk guide. Utgaver Hannibal, Athen 1998.
  • Hanns-Peter Mederer: "La den blomstrende harpen vekke oss". Stedene for konkurransene og seiersfeiringen i Pindars Epinikien. I: Antike Welt 8. 2003, s. 433–440.
  • Franz N. Mehling, Evangelos Konstaninou: Knaurs kulturelle guide i farger Hellas . Lisensiert utgave, Weltbild-Verlag, Augsburg 1998, ISBN 3-8289-0670-2 .
  • Stuart Rossiter: Guide til Hellas . 4. utgave, ira, München 1984, ISBN 3-406-09251-9 .
  • Hans-Joachim Gehrke : Stasis: Undersøkelser av de interne krigene i de greske statene på 500- og 4-tallet f.Kr. Chr (= Vestigia. Bind 35). CH Beck, München 1985, ISBN 3-406-08065-0 .
  • RF Willetts (red.): Bokserie: Stater og byer i det antikke Hellas . London 1972.
  • Rudolf Scheer: Korint. I: Siegfried Lauffer (Hrsg.): Hellas: Leksikon over historiske steder - fra begynnelsen til i dag . CH Beck, München 1989, ISBN 3-406-33302-8 , s. 338-343.

weblenker

Wiktionary: Corinthus  - forklaringer på betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser
Commons : Corinth  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ John L. Caskey: Hellas og De egeiske øyer i middelbronsealderen. I: Cambridge Ancient History . Volum 2, del 1. Tredje utgave. Cambridge University Press, Cambridge 1973, s. 135-140, her s. 139; Benjamin W. Fortson: Indo-European Language and Culture. En introduksjon. Blackwell, Oxford 2004, s. 248.
  2. ^ Inscriptiones Graecae I 3 1143 (480/79 f.Kr.).
  3. Hermann Wagener (red.): State and Society Lexicon: New Conversations Lexicon , bind 11, Berlin 1862, s. 501–503 ( online )
  4. Han luller deg ikke i psyko-tekniske øvelser. Kath.net , 9. april 2007
  5. en mer detaljert beskrivelse av apostlene Paulus 'reiser (ifølge Bibelen) under å bruke Åndens sverd (engelsk)

Koordinater: 37 ° 54 ′ 21,7 ″  N , 22 ° 52 ′ 45,3 ″  Ø