Kenneth Burke

Kenneth Duva Burke (født 5. mai 1897 i Pittsburgh , Pennsylvania , † 19. november 1993 i Andover ) var en amerikansk forfatter , litteratur- og kommunikasjonsteoretiker .

Liv

Burke begynte sitt akademiske liv ved å studere ved Ohio State University . Hans første poesi og noveller , som han var i stand til å publisere i magasinet Sansculotte , utgitt av skolevennen James Light , falt inn i studentårene . I 1918 brøt Burke studiene for å integrere seg i den bohemske kunstneren i New York i Greenwich Village , hvor han møtte William Carlos Williams blant mange andre . Fra 1920 til 1925 publiserte han ytterligere noveller, anmeldelser og oversettelser, spesielt i The Dial til avisen ble avviklet i 1929. Fra 1922 til 1936 jobbet han som musikkanmelder for magasinet The Nation . Fra 1937 mottok han flere lærerstillinger ved forskjellige amerikanske universiteter, inkludert New School for Social Research og University of Chicago . I 1943 fikk han en fast stilling ved Bennington College , som han hadde til 1961. I 1949 mottok han en lærerstilling ved Princeton , og til slutt i 1967 ved Harvard. I 1951 ble han valgt til American Academy of Arts and Letters og i 1963 til American Academy of Arts and Sciences . Kenneth Burke døde av hjertesvikt 19. november 1993 på gården sin i Andover .

teori

Alt Burkes teoretiske arbeid dreier seg om begrepet sosial interaksjon . Burke forstår litteratur som en symbolsk handling der et individ sosialt kan realisere visse menneskelige universaler. Her betyr symbol , som avviker fra den vanlige definisjonen, en formell fremstilling av handling, som drømmer, utopier og lignende. Sentralt er begrepet retorikk , som forstås som en spesiell form for symbolsk interaksjon der et individ prøver å oppmuntre et kollektiv til å handle sammen ved å utgi seg for å være en identitet til den retoriske taleren og det påvirkede publikum. Burke er sterkt påvirket av Freud , Mead , Marx , Nietzsche og Veblen og leter etter det originale " dramaet " der slike retoriske strukturer kan uttrykke seg, for eksempel som konflikter, som samarbeid, som identifikasjon.

Burke skiller ikke her mellom litteratur og virkelighet: etter hans syn er vårt sosiale liv i seg selv dramatisk strukturert og kan derfor forstås som et litterært verk; akkurat som litterære verk er sosiale strukturer. Med de fem vilkårene i loven (lov) søker scenen (scenen), agentene (byrået), agenten (agenten) og intensjonen (formålet) Burke å gi et ordforråd for å forstå hvert symbolske handlingsprinsipp "dramatisk" blader. Forståelse av sosial dramaturgi kan hjelpe oss med å desarmere konflikter som de som presenteres i kapitalismen , som ifølge Burke er formet av det faktum at folk ikke håndterer symboler, men blir håndtert av symboler selv. Blant tekstene som ofte blir behandlet av Burke, er dikt av Coleridge .

Burke var også aktiv som romanforfatter : The White Oxen (1924) er en novellesamling. Den eksperimentelle romanen Mot et bedre liv tar form av bønner eller deklamasjoner av en mann isolert fra samfunnet som i stadig større grad byttes mot psykologisk degenerasjon.

student

Armin Paul Frank ( emeritus ved universitetet i Göttingen )

Virker

  • Moterklæring . London 1968. - Forsøk på å forstå litterære strukturer som tidløse universaler som uttrykkes individuelt av forfattere. Den viktigste metoden her er analysen av topoi , retoriske platituder.
  • Permanence and Change (1935) - tar for seg etikkens historiske relativitet .
  • Attitudes Toward History (1937) - Hvordan manifesterer historiske hendelser seg som psykologiske hendelser hos enkeltpersoner?
  • Philosophy of Literary Form New York 1941. - Burkes viktigste teoretiske arbeid oppdager alle verbale handlinger som symbolske former, som finner sin realisering i forfatterens strategier kalt " ritualer ". Ett symbol er transformasjonen av sin egen psykologiske konflikt til en av de tre viktigste symbolske formene for "design", "bønn" og "drøm". Burke minner meg stadig om Freuds teori om den "vanlige dagdrømmen".
  • Retorikken i Hitlers “Mein Kampf” (1941, tysk 1971). Ved å nærme seg metoden for diskursanalyse , bruker Burke Hitlers eksempel for å vise at immanent og ekstern påvirkning ikke kan skilles fra en konkret tekst. Hitlers inflammatoriske pamflett er samtidig et - om enn forvrengt - bilde av en sosial kontekst og krever gjennom retoriske strategier handlinger for å takle denne konteksten.
  • Trilogien A Grammar of Motives (1945), A Rhetoric of Motives (1950) og Language as Symbolic Action (1966) utvider tesene ytterligere fra filosofien . Det sentrale poenget er erkjennelsen av at menneskelig sosial atferd, som litteratur, kan tolkes retorisk. Burke prøver å smelte sammen psykoanalyse og marxisme .
Andre verk
  • Den komplette hvite oksen. Samlet kort fiksjon . Berkeley 1968.
  • Moterklæring . London 1968.
  • Filosofien om litterær form . New York 1941.
  • En grammatikk av motiver . Berkeley 1969.
  • En retorikk av motiver . Berkeley 1969.
  • Språk som symbolsk handling . Berkeley 1966.
  • On Human Nature: A Gathering While Everything Flows, 1967-1984 . University of California Press, Berkeley 2003.
Oversettelser
  • Retorikken i Hitlers “Mein Kampf” . Frankfurt am Main 1967.
  • Poesi som en symbolsk handling. En litteraturteori. Frankfurt am Main 1966.

litteratur

  • Hayden White : Representerer Kenneth Burke . University Press, Baltimore, Md. 1982, ISBN 0-8018-2877-5 .
  • Pierre Smolarski: Retorisk sirkularitet . Om 'felles grunn' og 'delt intensjon' med Kenneth Burke og Michael Tomasello. I: Frank Duerr, Florian Landkammer, Julia Bahnmüller (red.): Kognisjon, samarbeid, overtalelse. Tro på hjernen og samfunnet. Weidler Buchverlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-89693-630-1 , s. 197-211.
  • Pierre Smolarski: Retorikken til design. Forme mellom undergravning og bekreftelse. Transkripsjon, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8376-3771-7 .
  • Pierre Smolarski: Byretorikk . Øvelser med å vise, orientering og plassering i byrom. Transkripsjon, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8376-3770-0 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Medlemmer: Kenneth Burke. American Academy of Arts and Letters, åpnet 19. februar 2019 .