Karma Kagyu

Thangka fra Karma Kagyu tilfluktstreet med slekttholderne (kildesiden har lenker med ytterligere informasjon om personene som er avbildet.)

Den Karma Kagyu School ( tibetansk ཀརྨ་ བཀའ་ བརྒྱུད་ Wylie kar ma BKA 'brgyud , også: Kamtshang-Kagyu ., Tib: Kam tshang BKA' brgyud ) er en av de fire store skolene i Kagyuskolen retning ( Barom- , Karma-, Phagdru- og Tshelpa-Kagyu ) av tibetansk buddhisme , som igjen er delt inn i fire hovedskoler ( Nyingma , Kagyu, Sakya og Gelug ).

Den første Karmapa, Düsum Khyenpa

Overføringslinje

Karma Kagyu School of Tibetan Buddhism ( Vajrayana ) er en av de mange læresetningene som dukket opp fra slekten til Kagyu School of Marpa the Translator (1012-1097). Han reiste tre ganger til India for å motta verdifull lære om muntlig overføring (Tib. Kagyu) fra den indiske Mahasiddha (stor innsett) Naropa (1016–1100), innehaver av Mahamudra- læren. I det 13. århundre - som en slags åndelig suksess - ble systemet med trulkus , den bevisste gjenfødelsen, introdusert av Karma Kagyu-skolen. Linjen til denne skolen begynner med den første Gyalwa Karmapa Düsum Khyenpa , en disippel av Gampopa . Düsum Khyenpa profeterte før sin død hvor han ville akseptere gjenfødelse. Slik oppstod Tibets første linje av reinkarnasjon, Karmapas. Dette systemet fortsetter til i dag. Bevisste inkarnasjoner av lama eksisterte før Karma Pakshis tid, men Gyelwa Karmapas kunngjorde sine gjenfødsler i brev, dikt eller lignende. Fra Karma-Kagyu-perspektivet ble Karmapas komme allerede kunngjort på tidspunktet for den historiske Buddha Shakyamuni . Allerede før han opptrådte som Gyelwa Karmapa, sies det at det har vært inkarnasjoner av Karmapa som Saraha eller som Guru Chöwang , en av de 25 viktigste disiplene til Guru Rinpoche . Ytterligere viktige representanter for Karma-Kagyu er Shamarpa , den Tai Situpa , den Jamgön Kongtrul , den Tshurphu Gyeltshab Rinpoche , og Nenang Pawo Rinpoche .

Avdeling for Karma Kagyu-skolen

Surmang Kagyu-grenen til Karma Kagyu ble grunnlagt på 1300-tallet av Mase Togden Lodrö Rinchen (1386–?), En disippel av den femte Karmapa Deshin Shegpa . Medlemmer av Surmang Kagyu inkluderer Drungpa Trulkus (se også Chögyam Drungpa ).

Historisk og politisk rolle

Statue av den andre Karmapa, Karma Pakshi

På 1600-tallet okkuperte Desi Karma Tenkyong Wangpo , en tilhenger av Karma-Kagyu, noen Gelug-klostre i den tibetanske provinsen Tsang , og utløste konflikten i Tsang . Det var en militær konflikt med mongolene under ledelse av Gushri Khan , som var alliert med den femte Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatsho . Siden Gelugpa-ministrene ikke trodde den tiende Karmapa, Chöying Dorje , som prøvde å forhindre kampene og gjentatte ganger distanserte seg fra angrepene, angrep de leiren hans og kjørte ham ut. Noen Karma Kagyu-klostre i den politisk viktige sentrale provinsen rundt Lhasa ble omgjort til Gelug-klostre, og Dalai Lama ble utnevnt til konge av Tibet av mongolene. Karmapa reiste til Targye Gang-klosteret i Jyang og forhindret kongen der i å angripe mongolene i det sentrale Tibet, selv om han allerede hadde samlet en stor hær og avga et løfte om at han i tilfelle seier ville gjøre Karmapa til hersker over Tibet.

Lamaer

Det er en konflikt om hvem som er den 17. Karmapa . Etter døden av den 16. Karmapa i 1981 ble det funnet to mulige kandidater og tronet noen år senere.

Karmapa Trinley Thaye Dorje følger:

Karmapa Orgyen Thrinle Dorje følgende:

Annen:

Se også

litteratur

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ arkivert kopi ( Memento av den opprinnelige fra 02.04.2015 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / rigpedorje.weebly.com
  2. ↑ http://tibetisch-geschichte.weebly.com/