Karlfried grev Dürckheim

Dürckheim på morgentur med Swami Prabhupada i 1974 nær Frankfurt

Karlfried Graf Dürckheim (fullt navn: Karl Friedrich Alfred Heinrich Ferdinand Maria Graf Eckbrecht von Dürckheim -Montmartin ) (født 24. oktober 1896 i München , † 28. desember 1988 i Todtmoos i Schwarzwald) var en tysk diplomat , psykoterapeut og Zen- lærer . Sammen med Maria Hippius grunnla han initiativterapien .

Tid til 1933

Dürckheim ble født i München som sønn av Friedrich Georg Michael Maria grev Eckbrecht von Dürckheim -Montmartin (1858–1939) og Sophie Evalina Ottilie Charlotte von Kusserow (1869–1959). Hans morfar var den preussiske diplomaten og politikeren Heinrich von Kusserow (1836–1900), hvis mor var en datter av den jødiske bankmannen Salomon Oppenheim og som igjen giftet seg med Antonie Springer, en datter av den jødiske bankmannen og forretningsmannen Ernst Springer.

Dürckheim deltok Realgymnasium i Koblenz (oppholds Schloss Bassen ) og Weimar , uteksaminert fra videregående skole og i en alder av 18, på slutten som en løytnant , deltok i den første verdenskrig i den kroppen regiment av den bayerske hæren . Han opplevde kampene ved Verdun uten å bli såret. I 1919 kjempet han i et frivillig korps mot München-sovjetrepublikken . Han studerte i München , først økonomi , etterfulgt av filosofi og psykologi. Han var blant annet i en sirkel av intellektuelle. med Ludwig Klages og Rainer Maria Rilke . Tidlig på 1920-tallet handlet han intenst med religionsvitenskap og religionspsykologi . I følge sin egen beretning opplevde han en slags satori ved å lese Dao-De-Jing . Med Weinhandl-paret, filosofen Ferdinand Weinhandl og forfatteren Margarete Weinhandl , begynte han mystiske øvelser og studerte Master Eckhardt . Han flyttet med dem til Kiel og bodde der i en delt leilighet. I 1923 tok han doktorgraden fra Universitetet i Kiel med avhandlingen "Forms of experience - approachs to an analytical situation psychology". Samme år giftet han seg med Enja von Hattingberg, som han reiste til Italia i et år i 1924, hvor foreldrene fortsatte å forsørge hans levebrød. Fra 1927 ble han ansatt som assistent for grunnleggeren av den andre Leipzig-skolen og holistisk psykolog Felix Krueger ved universitetet i Leipzig , hvor han fullførte habiliteringen 17. februar 1930. På grunn av den globale økonomiske krisen mistet foreldrene hans familiegodset i Steingaden . Fra 1930 til 1932 underviste Dürckheim også i psykologi ved Bauhaus Dessau . I 1931 mottok han et professorat ved Pedagogical Academy i Breslau , etter at det ble stengt i 1932 i Kiel (omdøpt i 1933 til College for Teacher Training ).

nasjonalsosialismens tid

I november 1933 undertegnet Dürckheim professorenes erklæring om Adolf Hitler ved tyske universiteter og høyskoler . I essayet fra 1934, Purpose and Value in the Meaning of Action , snakker han om viktigheten av å være medlem som en støttende form for selvets eksistens, bare i å være medlem, dvs. i å handle gjennom identifikasjon med samfunnet, kan det være en verdi av tilværelsen. For Dürckheim er Führer også "tyskernes lykke", som forbyder faren for "internalisering" og styrker "viljen til å mestre virkeligheten".

I 1934 sendte Reichs utdanningsminister Bernhard Rust ham til Sør-Afrika for å utforske tysk i utlandet . Gjennom kontakter med Karl Haushofer kom Dürckheim til Joachim von Ribbentrop i Ribbentrop-kontoret i 1935 . Han ble introdusert for Hitler og formidlet senere sitt møte med Lord Beaverbrook . I følge Nürnbergloven ble han ansett som en ”kvartjøde” , og derfor ble han avskjediget av Ribbentrop i desember 1937. Imidlertid forble han i siviltjenesten. Med oppgaven med å ta vare på tysk i utlandet som eksplisitt spesifisert av Rudolf Hess , ble han sendt til Japan som assosiert medlem av presseavdelingen ved utenrikskontoret i 1938–1939 og 1940–1945 . I Japan skal Dürckheim ha opplevd en annen satori ved en te-seremoni , og derfor viet japanologen Hermann Bohner, som jobber i Osaka , sin oversettelse av Zen-ord i tesalen til ham i 1941 . Hans kone døde i Tyskland i 1940. Året etter, etter "rapportering" i Berlin, var han igjen i Japan med oppgaven å opprettholde kontakten med japanske forskere og bidra til forskning i "grunnleggende om japansk utdanning". I løpet av denne tiden utførte han også nazistisk propagandaarbeid i Japan. Fra 1938 hadde Dürckheim første kontakt med Zen (inkludert Awa Kenzo , samme Zen bueskytelærer som Herrigel ). Han var entusiastisk over "soldatorienteringen" til Zen-buddhismen , dvs. H. for den "pedagogiske naturen til krig" i betydningen Bushidō . Han ga ut Neues Deutschland - deutscher Geist , Tōkyō på japansk i 1942. På Fuehrers bursdag holdt han en to-timers tale om emnet foran det tysk-japanske kulturinstituttet i Kumamoto .

I 1944 ble han tildelt War Merit Cross, Second Class. "Den umåtelige lidelsen som er i Tyskland i dag, vil bringe det tyske folket et steg høyere og enda mer mot seg selv og føde dypere holdninger til livet," skrev han til en venn i krigens siste dager.

Ny begynnelse i Tyskland

Fra oktober 1945 til mai 1947 ble han internert i 16 måneder . Som alle tyskere som ankom Japan etter 1933, ble han hjemsendt av de amerikanske okkupasjonsmaktene i 1947 . I Tyskland møtte han enken Maria Hippius igjen, som han flyttet til Todtmoos i 1948 og som ble hans andre livspartner. I München gjorde han sitt psykoterapeutisk trening analyse med Gustav Richard Heyer . I 1951 mottok paret et billig hus i Rütte (et distrikt Todtmoos), det såkalte "Doctor's House", hvor helbredende behandlinger fant sted. Det ble den eksistensielle psykologiske utdannings- og møteplassen, skole for initiativterapi av "Rütte-arbeid".

Siden 1970 har han gradvis blitt blind. I 1985 formaliserte han ekteskapet med Maria Hippius. Offentlig anerkjennelse sakte inn. B. gjennom æresborgerskapet til Todtmoos. En TV-film hyllet ham på ZDF. Han fortsatte arbeidet med meditasjoner og foredrag. Dürckheim døde etter lang sykdom 92 år gammel i Rütte. Han er gravlagt i familiekrypten til familien Dürckheim-Montmartin i Johanneskapelle i Steingaden .

Initiativterapi

Etter andre verdenskrig utviklet Dürckheim initiativterapi . I denne formen for terapi slo han sammen flere psykologiske retninger. På den ene siden viser han seg påvirket av dybdepsykologi (Dürckheim fullførte sin treningsanalyse med en student av Alfred Adler ), spesielt Carl Gustav Jungs analytiske psykologi . I sin terapeutiske praksis er Dürckheim mye mer kroppsrelatert enn Jung, som han gjengir kroppspsykoterapi med grunnlagt av Wilhelm Reich . I dette arbeidet ligner han på psykologen Fritz Perls med sin gestaltterapi . Som bemerket i den analytiske psykologguttene og psykodramaet til Jacob L. Moreno , bygger Dürckheim også elementer av den visuelle kunsten (leireverk, blekktegninger) og drama (rollespill) i sin terapi med en. Bortsett fra disse psykologiske kildene, skal Dürckheim ha blitt påvirket av den italienske filosofen og pioneren for fascismen Julius Evola i utviklingen av sin initiative terapi .

Sammen med kona Maria Hippius utvidet Dürckheim sin initiativterapi til sitt eget terapikonsept. Sammen med Hippius satte han opp den "eksistensielle psykologiske utdannelsen og møteplassen" i Rütte. Samtidig begynte han en travel publikasjonsaktivitet om Zen.

En av studentene hans og Maria Hippius, som uttrykkelig bekjente initiativterapi, var skuespillerinnen, psykologen og psykoterapeuten Vera Kohn , som emigrerte fra Praha til Ecuador i 1939, og som hadde gjennomgått terapi og opplæring i Rütte mellom 1957 og 1961.

Zen og meditasjon

Initiativterapien er kontroversiell: Japanologen Achim Seidl, som skulle skrive en bok med Dürckheim, beskyldte sistnevnte for å si at hans løsrevne språk knapt hadde noe med Zens enkelhet å gjøre. I likhet med Hugo Makibi Enomiya-Lassalle bidro Dürckheim til spredning av Zen- og Zen- meditasjon i Tyskland ved å trene meditasjonslærere.

etterspill

Mens Dürckheims engasjement for ikke-kirkelig pastoral omsorg knapt er kjent i dag, er han en av klassikerne i transpersonlig psykologi sammen med Roberto Assagioli og Stanislav Grof . Hans bidrag til Volume XV Transcendence, Imagination and Creativity of the multi-volume work Die Psychologie des 20. Jahrhundert (The Psychology of the 20th Century) , utgitt av Kindler , ga ham sin egen plass i psykologiens historie på 1900-tallet.

Utmerkelser

Skrifttyper

  • Formål og verdi i handlingssammenheng. I: Leaves for German Philosophy. Volum 8, utgave 3, 1934, s. 217-234.
  • Transcendens som opplevelse. OW Barth, Weilheim / Obb. 1966.
  • Transcendent Life in the World: The Sense of Maturity. OW Barth, Weilheim / Obb. 1968.
  • Tren kroppen på den indre stien. Lurz, München 1981, ISBN 3-87501-057-4 .
  • Hverdagen som en øvelse. Fra stien til transformasjon. Huber, Bern 1983, ISBN 3-456-30070-0 .
  • Japan og stillhetskulturen. Barth, München 1984, ISBN 3-502-64150-1 .
  • Zen og oss. Barth, München 1984 (tidligere også med Fischer, Frankfurt am Main).
  • Min vei til sentrum. Samtaler med Alphonse Goettmann. Herder, Freiburg i. B. 1986, ISBN 3-451-08129-6 .
  • Atletisk prestasjon, menneskelig modenhet. ; Weitz, Aachen 1986, ISBN 3-925177-03-5 .
  • Lyden av stillhet. Weitz, Aachen 1986, ISBN 3-925177-05-1 .
  • Veien, sannheten, livet. Samtaler om å være med Alphonse Goettmann. Barth, München 1988, ISBN 3-502-67161-3 .
  • Makt, rang og nivå på personen. Aurum, Freiburg i. B. 1988, ISBN 3-591-08057-8 .
  • Transcendent liv i verden. Mennesket i tegnet på å bli hel. Weitz, Aachen 1989, ISBN 3-925177-07-8 .
  • Opplev og forandring. Grunnleggende spørsmål om selvoppdagelse. Barth, München 1990, ISBN 3-502-67169-9 .
  • Ruten er målet. Samtale med Karl Schnelting i serien "Årets vitner". Redigert av Ingo Hermann, Lamuv, Göttingen 1992, ISBN 3-88977-301-X .
  • I den store opplevelsens navn. mvg, München 1993, ISBN 3-478-08448-2 .
  • Fra opplevelsen av transcendens. Herder, Freiburg i. B. 1993, ISBN 3-451-04196-0 .
  • Åpne porten til hemmeligheten. Herder, Freiburg 1995, ISBN 3-451-04027-1 .
  • På jakt etter den indre mesteren: utvalgte tekster. Redigert av Gerhard Wehr, Kösel, München 1996, ISBN 3-466-20411-9 .
  • I sølvstrømmen av å være: Karlfried Graf Dürckheim lesebok. Redigert av Ludger Hohn-Kemler, Herder, Freiburg i. B. 1996, ISBN 3-451-23654-0 .
  • Lyden av stillhet. Weitz, Aachen 1997, ISBN 3-925177-05-1 .
  • Kallet til mesteren: betydningen av åndelig veiledning på veien til selvet. Barth, München 2001, ISBN 978-3-426-29114-6 .
  • Fra menneskets doble opprinnelse. Herder, Freiburg i. B. 2001, ISBN 3-451-05141-9 .
  • Undersøkelser av det bodde rommet. Redigert av Jürgen Hasse, Institute for Didactics of Geography, J.-W. Goethe University, Frankfurt am Main 2005 ( egenutgitt ), ISBN 3-921779-24-3 .
  • Gjennombrudd til essensen: essays og forelesninger. Huber, Bern 2008, ISBN 3-456-84302-X .
  • Meditere - hvorfor og hvordan: Turn til initiativtager. Nordländer, Rütte 2009, ISBN 978-3-937845-24-1 .
  • Fra menneskets doble opprinnelse. Nordländer, Rütte 2009, ISBN 978-3-937845-25-8 .
  • Fantastisk katt og andre zen-tekster. Barth, München 2011, ISBN 978-3-426-29115-3 .
  • Hara: Det energiske sentrum for mennesket. Barth, München 2012, ISBN 978-3-426-29208-2 .

Bøker på japansk:

  • 民族性 と 世界 観; Tokyo 1940
  • 独 逸 精神 の 造形 的 表現; Tokyo 1942 (Atorie-sha), 190 sider; zgl. Tysk som: japansk-tysk kulturinstitutt Niigata (red.); Neues Deutschland deutscher Geist - en samling essays ; [Tokyo: Sansyusya], 1942, 170 s.
  • 世界 新 秩序 の 精神: 日 獨 友好 關係 の 形而上 的 基礎; Tokyo 1943
  • マ イ ス テ ル ・ エ ッ ク ハ ル ト - 獨 逸 的 信仰 の 本質; Tokyo 1943, 200 s.
  • ま す ら を の 道: 苦難 の 時代 に 處 し て 発 憤 す る の Tokyo Tokyo, Tokyo 1944, 75 s.
  • 欧羅巴 文化 の 神 髄 - 地球 哲学 的 考察; Tokyo 1944

Merk: De japanske språktitlene som er oppført, er bare bibliografiske i Japan. Hans personlige identifikator (著者 名 典 拠 ID) fra "National Diet Library" er: 00465198

Fonogrammer

Lydkassetter

  • Når er en person midt i dem , forelesning fra 3. mars 1968 (50 minutter)
  • Hva betyr "å være til stede" i de tre "dimensjoner av å være" , foredrag fra 26. juni 1971 (83 minutter)
  • Måte - kultur i øst. Werk - Kultur im Westen (Foredrag, holdt 13. januar 1973, 58 minutter, ISBN 3-924802-11-4 .) Utgave Neptun (nr. 18)
  • Lys og mørkt på vei mot seg selv (Foredrag, gitt i oktober 1983, 74 minutter, ISBN 3-924802-11-4 .) Utgave Neptun (nr. 27)

CDer

  • Riktig håndtering av ting som en måte å øve på underveis ; Foredrag av Karlfried Graf Dürckheim 6. desember 1969, Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-32-9 .
  • Kroppen som jeg har - kroppen jeg er ; CD, foredrag av Karlfried Graf Dürckheim 27. april 1983, Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-30-2 .
  • I møtet med Østen møter vi skyggen vår ; Foredrag fra 8. juli 1973 Agarone: ISIOM, 1993, ISBN 88-85151-31-0 .

litteratur

  • Maria Hippius - Grevinne Dürckheim: Mysterium og risiko for inkarnasjonen. Oratio Verlag, Schaffhausen 1998.
  • Rudolf zur Lippe (red.): Stillhetens kultur. Karlfried Graf Dürckheim - lærer av Zen i vest. Weitz, Aachen 1997, ISBN 3-925177-41-8 .
  • Pieter Loomans (red.): Mesternes lys og skygge. Karlfried Graf Dürckheims propagandaaktiviteter og CG Jungs teser under nazitiden. Giessen 2020.
  • Rüdiger Müller: Transformasjon mot helhet. Initiativterapi ifølge Karlfried Graf Dürckheim og Maria Hippius. Herder, Freiburg im Breisgau og andre 1981, ISBN 978-3-451-19420-7 .
  • Christian Ottemann: Initiativkristendom. Karlfried Graf Dürckheims doktrine om "initiativveien" som en utfordring for protestantisk teologi. Peter Lang, Frankfurt am Main 1990. Samtidig avhandling ved Universitetet i Hamburg 1989.
  • Josef Robrecht (red.): Mennesket som vitne til det uendelige. Karlfried Graf Dürckheim på 100-årsdagen. Novalis, Schaffhausen 1996, ISBN 3-7214-0674-5 .
  • Victor Trimondi, Victoria, Trimondi: Hitler - Buddha - Krishna. Ueberreuter, Wien 2002, ISBN 3-8000-3887-0 . Viser hans engasjement i naziregimet i detalj.
  • Brian Victoria: Zen, nasjonalisme og krig. En uhyggelig allianse. Theseus, Berlin 1999, ISBN 3-89620-132-8 (studie om alliansen mellom japansk zenbuddhisme, nasjonalisme og militarisme i perioden 1868 til 1945).
  • Hans-Joachim Bieber: SS og Samurai. Tysk-japanske kulturforhold 1933–1945 (= monografier fra det tyske instituttet for japanske studier. Bind 55). Judicium-Verlag, München 2014. (Faktarike seksjoner om Dürckheims arbeid når det gjelder hans forståelse av nazistisk ideologi i Japan.)
  • Gerhard Wehr : Karlfried Graf Dürckheim - Et liv under forandringens tegn. München 1988.

weblenker

Wikiquote: Karlfried Graf Dürckheim  - Sitater

Individuelle bevis

  1. ^ Karlfried Graf von Dürckheim: Formål og verdi i sansestrukturen til handling . I: Leaves for German Philosophy . teip 8 , nei 3 , 1934, s. 217-234 .
  2. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Formål og verdi i sansestrukturen til handling . I: Leaves for German Philosophy . teip 8 , nei 3 , 1934, s. 222 .
  3. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Formål og verdi i sansestrukturen til handling . I: Leaves for German Philosophy . teip 8 , nei 3 , s. 232-233 .
  4. Long Peter Longerich: Propagandisten im Krieg , s. 154 (Oldenbourg Verlag 1987)
  5. ↑ Till Philip Koltermann: Det tredje rikets fall, slik det gjenspeiles i det tysk-japanske kulturmøtet 1933–1945, s. 87–89.
  6. ↑ Rainer Dirnberger: Opplyst åndelighet: Åndelighet uten Gud . Books on Demand, 2012, ISBN 978-3-8448-9415-8 , pp. ukjent (lenke fører til siden), 5. ledd ( google.de [åpnet 22. september 2018]).
  7. ^ Gerhard Wehr: Karlfried Graf Dürkheim - Livet i endringstegnet . Freiburg et al. 1996, s. 120 .
  8. ^ Victor Trimondi, Victoria Trimondi: Karlfried Graf Dürckheim. En fjerdedel jøde og Zen-student i tjeneste for naziregimet. I: Trimondi Online Magazine. 22. september 2018, arkivert fra originalen ; Hentet 22. september 2018 (kilde (25)).
  9. ↑ Om arbeids- og levende fellesskap mellom Dürckheim og Hippius se Rüdiger Müller: "Wandlung zur Ganzheit", Freiburg 1981, s. 47ff.
  10. ↑ Begrepet initiativ terapi dukker opp for første gang i 1968. Før det snakket Dürckheim om den store terapien eller terapien for å realisere det sanne selvet . Se Rüdiger Müller: Change to Wholeness. Freiburg 1981, s. 18f.
  11. ↑ Vera Schiller de Kohn: Initiativterapi. Mot den hellige kjernen , Nordländer, Rütte, 2012, ISBN 978-3-937845-32-6
  12. ^ Karlfried Graf Dürckheim: Transcendens som opplevelse . I: Gion Condrau (red.): Imagination, Creativity and Transcendence (=  The Psychology of the 20th Century ). teip XV . Kindler-Verlag, Zürich 1979, ISBN 3-463-24015-7 , s. 344-352 .
personlig informasjon
ETTERNAVN Dürckheim, Karlfried Graf
ALTERNATIVE NAVN Dürckheim, Karl Friedrich Alfred Heinrich Ferdinand Maria Graf (fullt navn)
KORT BESKRIVELSE Tysk diplomat, psykoterapeut og Zen-mester
BURSDAG 24. oktober 1896
FØDSELSSTED München
DØDSDATO 28. desember 1988
DØDSSTED Død mose