Karl von Rotteck

Karl von Rotteck
Underskrift Karl von Rotteck.PNG
Karl von Rotteck, bilde på Hambach-duken

Karl Wenzeslaus Rodeckher von Rotteck (født 18. juli 1775 i Freiburg im Breisgau ; † 26. november 1840 der ) var en tysk statsviter , historiker og liberal politiker .

Liv

Ungdom og utdanning (1775–1797)

Da Karl Wenzeslaus Rodeckher (familien ble reist til arvelig adel frem til 1789 og omdøpt til Rodeckher av Rotteck) 18. juli 1775 foran ble østerriksk født i Freiburg, regjerte i den fjerne Wien keiser Joseph II. Etter de katastrofale syv år Krigen var det en tid med sosialt oppsving, der, som en samtid rapporterte, "... i det minste noen av de tyske prinsene ... konkurrerte i gjenoppliving av kunstindustrien, i oppmuntring av landbruket, i forbedring av statsøkonomi: land som Baden, som Dessau er sanne Guds hager, plantet av fyrstelige hender. "

Etter endt skolegang studerte Rotteck ved Albertina i Freiburg, hvor han også deltok på forelesningene av Johann Georg Jacobi . I 1797 fikk han doktorgraden fra Det juridiske fakultet der.

Professorat i Freiburg

Året etter, etter å ha søkt om stolen, ble han professor i generell verdenshistorie, og i denne stillingen opplevde han uroen i Napoleontiden. I 1807 var han stiftende medlem av et leseselskap i Freiburg, som senere ble kalt Museum Society. Ved tiårsdagen merket han forhåpentligvis at samfunnet reparerte innbyggerne for å bli kjent med de åndelige fenomenene lettere og raskere og for å vekke og dyrke opinionen som også var effektiv i bredere miljøer - under beskyttelse av en liberal. Hovedstyret.

Karl von Rottecks ​​generelle historie , tittelen på 1848-utgaven

Etter Napoleon-perioden

Etter Napoleons fall var Rottecks ​​håp opprinnelig rettet mot en gjenoppretting av Habsburg-styre i Breisgau. Da keiser Franz møtte den russiske tsaren Alexander I og den preussiske kongen Friedrich Wilhelm III i Freiburg vinteren 1813 . Rotteck beskrev sine observasjoner i en brosjyre: “I ettermiddag ble byen vår lykkelig av den mest behagelige ankomsten av hans keiserlige majestet ... i resepsjonen til den mest menneskelige prinsen: bare en gratis utgytelse av hele strømmen av kjærlighet ... Akkurat som den gode faren til elskere Children, er det slik keiser Franz ble mottatt av sine tidligere undersåtter. I tusenvis som strømmet mot ham, bare en følelse, bare en sjel. Det uopphørlige livet høyt! fylte luften og druknet klokkens festlyd; Menn og kvinner, barn og gamle mennesker gråt, fremmede omfavnet som venner, fremmede ble brødre! - Fra porten ... gjennom den lange Kaiserstraße ... - bare en mengde jubelende mennesker som svaiet i gaten og krøllet seg i vinduene ... Hans majestet hesteryggen, med nåde og synlige følelser, hilste gjentatte ganger på mengden. ”Snart imidlertid Rotteck måtte erkjenne at Hofburg ikke lenger var interessert i de fjerne områdene på Rhinen. På Wien-kongressen forsøkte Østerrike å avrunde områdene i øst og sør.

Baden grunnlov

Da tilholdsstedet for Breisgau under Baden-styret endelig var bestemt, så Rotteck sjansen for liberalisering og arbeidet derfor med Baden-grunnloven i 1818, fordi han anså tillatelsen til en slik åpenhet som en av de mest fremragende, faktisk for meg mest verdifulle av fordelene med folket Baden's opplyste regjering . På den annen side betydde det for ham at tilbakevending til Habsburg-regelen han tidligere hadde tatt til orde for, nå betydde et tilbakefall til en autoritær stat à la Metternich . Så han forsvarte heftig konstitusjonen han bidro til å skape mot revisjonister som var lojale mot Habsburg-slottet i Breisgau: ”Vi fikk en permanent grunnlov, et politisk liv som et folk ... Vi var Baden-Badeners, Durlachers, Breisgauers, Palatine, Nellenburgers, Fürstenbergers, vi var Freiburgers, Constanceers, Mannheimer: vi var ikke et folk i Baden. Fra nå av er vi imidlertid ett folk, har en kollektiv vilje og en anerkjent kollektiv interesse, dvs. H. et totalt liv og en total rett. Først nå går vi inn i historien med vår egen rolle. ”Rotteck ble en viktig kilde til inspirasjon for“ Baden-liberalismen ”.

Samme år mottok Rotteck også professoratet for naturrett og statsvitenskap. Han publiserte vellykket en generell historie for tenkende historieelskere . På den annen side var læreboken hans om loven om fornuft og statsvitenskap i fire bind , utgitt i 1830, mindre populær .

Valg til MP

I det første statsstatsvalget i Baden i 1818 ble Rotteck valgt som en representant for universitetet i Freiburg i det første kammeret i Baden-forsamlingen . Han la ikke skjul på sine liberale ideer. Baden-regjeringen fikk ham snart til å føle sin misnøye og ved påfølgende valg gjorde alt i sin makt for å sikre at Rotteck ikke lenger kom inn i delstatsparlamentet. Massiv valginnflytelse og manipulasjon førte imidlertid til protester blant befolkningen. I 1830 hadde Rotteck selv satt opp i flere valgdistrikter for å sikre valget til det andre kammeret i Baden-parlamentet og til slutt representerte valgkretsen Kenzingen - Endingen , der, etter hans mening, hovedet og sansene til majoriteten av befolkningen med hans syn på mest sannsynlig matchet.

De jødiske debattene fra 1831/33

Emblematisk: Karl von Rotteck-monumentet foran universitetet vendte ryggen til torget i den gamle synagogen

Den Edict av Grunnloven av 1809 hadde betydelig forbedret situasjonen for jødene i Baden. I 1815 ble alle beskyttelsesmidler kansellert; men bare tre år senere begrenset innføringen av Baden-grunnloven jødenes rett til å stille til valg og deres tilgang til siviltjeneste. I debatten om jøder i Baden-parlamentet i 1831 og 1833 ble borgerlig likestilling diskutert på nytt. I statsdepartementets debatt 3. juni 1831 motsatte Rotteck seg ettertrykkelig en begrensning av lovlig likhet som jødene garanterte av grunnloven og loven (personfrihet, eiendomsrett, arv, handel), men han trakk seg både i 1831 og 1833 som talsmann for et flertall som avviste den fulle frigjøring av jødene . Dette bør gjøres avhengig av flytting av sabbaten, opphevelse av diettlover , frafall av hebraisk og rensing av Talmud for "undergravende tendenser". I 1833 gjorde Carl Theodor Welcker et nytt forsøk på å håndheve sivil likestilling for jøder i Baden; Han sviktet imidlertid ikke minst på grunn av motstanden til sin Freiburg-kollega Rotteck. Selv om de jødiske debattene i 1831 og 1833 ikke endret den eksisterende juridiske situasjonen, uttalte ni varamedlemmer seg i 1833 for umiddelbar jødisk frigjøring.

Rottecks ​​synspunkt

Rotteck selv avskyr enhver form for ortodoksi . Etter hans mening var det imot opplysningstiden og dens liberale ideer. Dette førte til hans syn på at jødene ikke er ansvarlige borgere. I de jødiske debattene i Baden Second Chamber, gjorde han det klart at frigjøringen av jødene på ingen måte trenger å være et sentralt krav fra liberal politikk, men at det faktisk står i veien for denne politikken. Forbeholdene om den jødiske "nasjonen" var fast forankret i Rottecks ​​politiske verdensbilde. Allerede i 1815 bekreftet han jødedommen i sin generelle verdenshistorie at den hadde overlevd seg selv. Ifølge Rotteck skyldes nederlaget mot romerne hovedsakelig jødenees "blinde iver" og "døde former". Han beskrev forfølgelsen av jøder i middelalderen som ekstremt forferdelige hendelser i en mørk epoke, men de skyldtes "urettferdighet, ond åger og grådighet". Når Karl Steinacker ønsket å se den umiddelbare borgerlige frigjøring av jødene realisert i den femte volumet av staten Lexicon i 1837 , Rotteck eksplisitt distanserte seg fra dette kravet i en ettertanke. Rottecks ​​handlinger var basert på overbevisningen om at fornuften skaper et enhetlig og sivilisert menneske. På Rottecks ​​tid ble frigjøringen av jøder ansett som upopulær i store deler av befolkningen. Som liberal var Rotteck først og fremst en representant for middelklassen, så mange fordommer var også økonomisk motivert. En begjæring mot fri bevegelse av jøder fra Freiburg, som hadde vært "fri for jøder" siden 1424, sa: "Vi vil bli et jødisk rede."

Brukes til Badische Hauptbahn

31. juli 1835 uttrykte Rotteck seg veldig velvillig i Baden-statens parlament, sannsynligvis påvirket av eksemplet med den belgiske statlige jernbanen , om etableringen av Baden-hovedbanen som en statsbane . I en videre debatt, der det handlet om den eksplisitte navngivningen av byer som skulle kobles sammen i jernbaneloven som skulle sendes inn, foreslo han også en direkte rute for jernbanen i nærheten av Freiburg.

Liberal tilståelse og oppsigelse

Badenweiler-festivalen på pinsedag 1832 erkjente Rotteck tydelig en liberal føderalisme på det tyske spørsmålet: ”Jeg vil ikke ha enhet annet enn med frihet, og jeg vil heller frihet uten enhet enn enhet uten frihet. Jeg vil ikke ha en enhet under vingene til den preussiske eller østerrikske ørnen ... I følge historien er et konføderasjon av stater mer egnet for å bevare friheten enn den udelte massen til et stort imperium. ”Reaksjonen fra Baden-regjeringen straks fulgte Rottecks ​​førtidspensjonering og forbudet mot bladet Der Freisinnige .

Ordførervalg i Freiburg, alderdom, familie

Huset der Karl von Rotteck bodde og døde i Freiburg, Rathausgasse 33
Rottecks ​​grav på den gamle kirkegården i Freiburg

Men Rotteck ga seg ikke ennå. Båret av en bølge av popularitet, vant han Freiburgs ordførervalg i 1833 med et overveldende flertall. Da traff de lakoniske nyhetene fra regjeringen som en bombe: «Etter pløyd kollegial konsultasjon finner man seg godt vektet, den som er flott på pensjonisten. Rådmann og professor Dr. Karl von Rotteck i Freiburg ble valgt til borgermester i denne byen, bekreftelsen av hvordan dette skjer, for å mislykkes. "Da rykter gikk om at Karlsruhe ville iverksette tiltak mot denne avgjørelsen i tilfelle en opposisjon fra Freiburg, sa Karl von Rotteck fra, i for å forhindre skade på byen. på kontoret hans. I hans sted ble nevøen Joseph von Rotteck valgt til borgermester.

I stedet for på den politiske scenen prøvde Rotteck å representere sine liberale ideer og synspunkter på klubbenivå. Sammen med likesinnede som konstitusjonsadvokat Karl Theodor Welker grunnla han Freiburg Bourgeois Reading Society Harmonie i 1835. Det gamle lesesamfunnet i 1807 (nå omdøpt til Museum), som han var en av grunnleggerne av, hadde brydd seg mindre om politikk i årene med politisk undertrykkelse og pressesensur og var stadig mer opptatt av omgjengeligheten til medlemmene.

De siste årene av sitt liv var Rotteck hovedsakelig aktiv innen vitenskap. Fra 1834 publiserte han et 15-binders statsoppslagsverk sammen med Freiburg-advokaten Carl Theodor Welcker , men så aldri fullførelsen. Arbeidet var et viktig kompendium av liberalismen før mars.

Karl von Rotteck var medlem av frimurerlosjen Zur edle Aussicht i Freiburg im Breisgau. I 1817 ble han et tilsvarende medlem av det bayerske vitenskapsakademiet .

Rotteckring, som går forbi universitetet, er oppkalt etter ham, i likhet med en Freiburg- grammatikkskole . Foran juridisk fakultet var det et monument dedikert til ham , som ble fjernet i slutten av 2015 på grunn av renoveringen av torget i den gamle synagogen. Det skal settes opp igjen på et annet sted rundt 2025. Det er også en Rotteckring i Kenzingen .

Hans sønn Karl , født i 1806 , fulgte også en juridisk karriere, men måtte utvandre i 1850 etter svikt i Baden-revolusjonen .

Literært arbeid

Rotteck, som hadde vært professor i generell verdenshistorie i Freiburg siden 1798, publiserte en generell historie fra 1812 til 1816 fra begynnelsen av historisk kunnskap til vår tid i ni bind. Den ble forkortet til fire bind som General World History for all Estates (1830 til 1834) og gjort tilgjengelig for allmennheten i 1846. Rotteck møtte moderne smak med sin verdenshistorie. Verket var en bestselger innen historisk litteratur på 1800-tallet.

Handling

Von Rotteck utvidet senere uttrykket "borgeren som en født forsvarer av fedrelandet", som han allerede hadde proklamerte i 1816, til å omfatte kravet om at "soldaten ikke må slutte å være statsborger" - en setning 150 år senere ble gjentatt 150 år senere i den form som er vanlig i dag av borgere i uniform har blitt registrert.

Differensiering av Rotteck-bildet

Den dag i dag blir Rottecks ​​enestående rolle som forkjemper for liberalisme gjentatte ganger understreket; det er imidlertid motsetninger i hans verk og praktiske handlinger. Dette gjelder ikke bare hans klisjéfulle bilde av jødene; Han var også motstander av kvinnelig politisk deltakelse. Rottecks ​​motiver for hans stilling til det jødiske spørsmålet er komplekse, men de har ingenting å gjøre med rasemessig antisemittisme. Rotteck ble formet av sin tid, hans handlinger i forhold til det jødiske spørsmålet skulle forstås i sammenheng med den nåværende trenden. Rottecks ​​livstidsprestasjon er imidlertid ubestridt. Etter slutten av andre verdenskrig refererte Theodor Heuss til ham som en politisk historiker hvis historie tjente til å danne politisk vilje.

Diskusjon om "Carl von Rotteck-medaljen"

I november 2001 vedtok Freiburg kommunestyre å innføre en "Carl von Rotteck-medalje" på forslag fra borgermester Rolf Böhme (SPD). Tildelingen under æresborgerskapet bør tildeles for enestående service til felles beste. Deretter oppsto motstand raskt, ettersom Rotteck hadde uttalt seg mot statsborgerskap for jøder. Etter en uttalelse fra den tidligere studiosjefen for Südwestfunk, Wolfgang Heidenreich, i Badische Zeitung, utviklet striden seg snart til en tvist mellom historikere og journalister. I tillegg til mange historikere, inkludert Hermann Klenner , foreslo universitetet i Freiburg også uttrykkelig innføringen av Rotteck-medaljen. På kommunestyremøtet 13. november 2001 tok Böhme avstand fra Rottecks ​​antisemittiske stilling, men holdt seg til innføringen av medaljen. Den eneste medaljeinnehaveren var den tidligere sosiale ordføreren i Freiburg, Hansjörg Seeh. Siden 2010 har prisen blitt gitt med en medalje som ikke lenger er oppkalt etter Rotteck, men etter Gertrud Luckner . De nye æresreglene ble presentert 18. november 2010.

Publikasjoner

(Utvalg)

  • Generell historie fra begynnelsen av historisk kunnskap til vår tid. Freiburg 1812–1827, mange nye utgaver, fra 1846 i etterbehandling av Karl Heinrich Hermes .
  • Lærebok om fornuftens lov og statsvitenskap. 4 bind.
  • Dr. Carl von Rottecks ​​samlede og utsatte skrifter. Med biografi og korrespondanse. 5 bind, red. av Hermann von Rotteck, Pforzheim 1841–1843; Opptrykk: Gruber, Dillenburg 2006, ISBN 3-89753-185-2 .
  • Med Carl Theodor Welcker : Staats-Lexikon. Encyclopedia of Political Science , 1834–1843, to ytterligere utgaver og en opptrykk.
  • Illustrasjoner om generell verdenshistorie. Fra C. v. Rotteck, Becker og andre. Westermann, Braunschweig 1841-1843 ( digitalisert utgave av den University og State Library Düsseldorf ).
  • Generell verdenshistorie for alle klasser, fra de tidligste tider til 1840, basert på hans større arbeid, redigert og redigert av Dr. Karl v. Rotteck, Hofrath og professor i Freiburg . Fem bind. Trykt og utgitt av Scheible, Rieger & Sattler, Stuttgart 1846 (nyere utgaver, som ble videreført etter Rottecks ​​død, i seks bind, f.eks. 7. utgave under den modifiserte tittelen ... fra de tidligste tider til 1860 ... , videreført av Wilhelm Zimmermann , i Rieger'schen Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1860).
  • Om statlige eiendommer og representanter for folket. Tekster om den konstitusjonelle diskusjonen i Vormärz (= Haufe publikasjonsserie om grunnleggende juridisk forskning. Volum 11). Redigert med et vedlegg av Rainer Schöttle. Haufe, Freiburg / Br. bl.a. 1997.

litteratur

  • Joachim Faller: Frihet, kristendom og løpet av verdenshistorien med Karl von Rotteck. I: Kirkehistorie - regional historie - fromhetens historie. Festschrift for Barbara Henze. Re-Di-Roma-Verlag, Remscheid 2008, ISBN 978-3-940450-57-9 , s. 65-82.
  • Manfred Friedrich:  Rotteck, Karl Wenceslaus Rodeckher von. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2 , s. 138-140 ( digitalisert versjon ).
  • Helmut Gembries: Karl von Rotteck og Hambach-festivalen. I: Yearbook of the Hambach Society. 14, 2006, s. 95-109.
  • Gerhard Göhler : Republikanisme og borgerlig dyd i tysk tidlig liberalisme: Karl von Rotteck. I: Michael Th. Greven (red.): Citizenship and Criticism. Festschrift for Udo Bermbach på 60-årsdagen. Nomos, Baden-Baden 1998, s. 123-149.
  • Ewald Grothe , Hans-Peter Becht (red.): Karl von Rotteck og Karl Theodor Welcker. Liberale professorer, politikere og publisister (=  forståelse av staten. Bind 108). Nomos, Baden-Baden 2018, ISBN 978-3-8487-4551-7 .
  • Hermann Kopf: Karl von Rotteck - Mellom revolusjon og restaurering. Rombach, Freiburg 1980, ISBN 3-7930-0356-6 .
  • Adolf J. Schmid : Hvis bare basen overlevde ... måtte Rotteck gjøre plass for Berthold Schwarz i Freiburg. En farse fra tiden for 48/49 revolusjonen. I: Badische Heimat. Utgave 3, 1998, ISSN  0930-7001 , s. 355 ff.
  • Rainer Schöttle : Politiske teorier om sørtysk liberalisme i Vormärz. Studies on Rotteck, Welcker, Pfizer, Murhard (=  Nomos-Universitätsschriften - Politik. Volume 49). Nomos, Baden-Baden 1994, ISBN 3-7890-3192-5 .
  • Rüdiger von Treskow: Illustrerende menneskerettighetsforsvarer! - Korrespondansen til Karl von Rotteck.
  • Jürgen Voss : Karl von Rotteck og den franske revolusjonen. I: Roger Dufraisse (red.): Revolusjon og kontrarevolusjon 1789-1830. For intellektuelle debatter i Frankrike og Tyskland. Oldenbourg, München 1991, s. 157-177.
  • Friedrich von WeechRotteck, Karl Wenzeslaus Rodecker von . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volum 29, Duncker & Humblot, Leipzig 1889, s. 385-389.
  • Christian Würtz: Karl von Rotteck som forfatter og politiker. I: Tidsskrift for historien til Øvre Rhinen . 157, 2009, s. 343-356.

Individuelle bevis

  1. Schm Georg Schmidt: Historien om det gamle imperiet. C. H. Beck, München 1999.
  2. Heiko Haumann : Vi var alle litt anti-semittisk. I: Swiss Journal of History . Volum 55, 2005.
  3. Rüdiger von Treskow: Illustrious Defender of Human Rights. S. 161.
  4. Karl von Rotteck: Generelt historie fra begynnelsen av historisk kunnskap opp til vår tid, Volume 3, side 58..
  5. ^ Karl von Rotteck: Staats-Lexikon. Encyclopedia of Political Science, bind 5, s.52.
  6. Heinrich Schwendemann: 22. februar 1424 - Jødene blir utvist fra byen. Forelesningsserie Auf Jahr und Tag, Freiburgs historie i middelalderen, 2013.
  7. ^ Albert Kuntzemüller : Baden-jernbanene 1840-1940 . Selvutgitt av Geographical Institutes of the Universities of Freiburg i. Br. Og Heidelberg, Freiburg im Breisgau 1940, s. 10.
  8. Forhandlinger fra Storhertugdømmet Baden / Extraordinary State Parliament / Protokoll fra andre avdeling / 1838. S. 261.
  9. ^ Heinrich August Winkler: Den lange veien mot vest . C. H. Beck, München 2000.
  10. ^ Oskar Haffner: Fra begynnelsen av det offentlige politiske livet i Freiburg. I: Journal of the Society for the Promotion of History, Antiquity and Folklore  36, 1920, s. 115.
  11. Simone Höhl: Freiburg: Carl forlater plassen på Rotteckring. I: Badische Zeitung. 2. desember 2015, åpnet 17. mai 2016 .
  12. Fabian Vögtle: Rotteck-bysten vil forbli i et universitetsdepot til 2025. I: Badische Zeitung. 21. januar 2019, åpnet 22. januar 2019 .
  13. Wolfgang Heidenreich: Carl og Moses. I: Badische Zeitung. 15. desember 2001.
  14. Wolfgang Hug: Kjennere eller ignoranter? I: Badische Zeitung. 9. januar 2002.
  15. Rolf Böhme: Innføring av Carl von Rotteck Medal ( Memento av den opprinnelige fra 22 april 2016 i Internet Archive ) Omtale: The @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.rolfboehme.de arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. .
  16. Uwe Mauch: Nye æresregler for byen Freiburg .

weblenker

Wikikilde: Karl von Rotteck  - Kilder og fulltekster
Commons : Karl von Rotteck  - Samling av bilder, videoer og lydfiler