Karl Larenz

Graven til Karl Larenz, hans kone Irmgard fødte Müller og foreldrene Karl (dommer ved den preussiske høyesteretten) og Ida fødte Pagenstecher på Gröbenzell kirkegård

Karl Alfred Rudolf Larenz (født 23. april 1903 i Wesel ; † 24. januar 1993 i Olching nær München ) var en tysk siviladvokat og juridisk filosof . Etter 1945 var han mest kjent for sine arbeider Methodology of Law og Textbook of the Law of Obligations .

Liv

Karl Larenz var sønn av byrådet Karl Larenz og hans kone Ida, født Pagenstecher. Han gikk på førskolen i Posen , grunnskolen i Neuwied am Rhein og i Osnabrück og siden 1915 Heinrich v. Kleist ungdomsskole i Berlin-Schmargendorf . Etter utdannelsen fra videregående skole i 1921 begynte Larenz å studere jus, økonomi og historie i Berlin i vintersemesteret 1921/22 , hvor faren sist var president i Senatet ved Høyere forvaltningsdomstol. Dette ble etterfulgt av en endring av studieplass til Marburg , igjen Berlin, München og Göttingen . I januar 1926 besto han den juridiske praksiseksamen i Celle . I begynnelsen av november 1926, etter at avhandlingen hans om temaet "Hegels attribusjon og begrepet objektiv attribusjon" hadde blitt akseptert av fakultetet Göttingen Law and Political Science, mottok han sin doktorgrad i jus. I 1928/29 fullførte Larenz sin habilitering med Julius Binder i Göttingen med teksten "Metoden for å tolke den juridiske transaksjonen" uten å ha fullført den juridiske forberedende tjenesten eller bestått assessoreksamen .

Fra mai 1933 underviste Larenz ved Universitetet i Kiel , opprinnelig som vikar og fra 1935 som leder av juridisk filosof Gerhart Husserl , som ble fjernet fra dette kontoret på grunn av sin jødiske opprinnelse. Sammen med Franz Wieacker , Karl Michaelis , Wolfgang Siebert , Ernst Rudolf Huber , Georg Dahm og Friedrich Schaffstein, tilhørte Larenz en gruppe yngre professorer kalt Kiel School , som så på seg selv som en gruppe pionerer i den nasjonalsosialistiske lovreformen. . I følge Ernst Klee var Larenz "en av de viktigste nazi-teoretikerne innen sivil lov".

Fra 1934 var Larenz sammen med Hermann Glockner redaktør av magasinet for tysk kulturfilosofi . 1. mai 1937 sluttet han seg til NSDAP ( medlemsnummer 5.041.008). Han var også medlem av Nazi Lawyers 'Association .

Under andre verdenskrig arbeidet Larenz med det nazistiske prosjektets krigsoppdrag for humaniora . I 1942 mottok han War Merit Cross 2. klasse.

Etter slutten av andre verdenskrig kom Larenz, som opprinnelig ble utestengt fra undervisning på grunn av sitt arbeid mellom 1933 og 1945, tilbake til Kiel University i desember 1949. I 1960 ble han utnevnt til universitetet i München , hvor han oppholdt seg til pensjonen.

Larenz og nasjonalsosialisme

Larenzs forhold til nasjonalsosialisme har lenge vært gjenstand for kontroversiell diskusjon. På den ene siden er det Larenzs forsvar at han i begynnelsen av sin tid i Kiel i mai 1933 var motstander av nasjonalsosialisme og en del av den såkalte Ahlmann-planen for den intellektuelle inneslutningen av nasjonalsosialismen. Spesielt Claus-Wilhelm Canaris sluttet seg til denne linjen . På den annen side har Larenz engasjement i nasjonalsosialismen blitt stadig mer håndtert siden 1960-tallet . Fra dette synspunktet ble Larenz spesielt klassifisert av Bernd Rüthers og Uwe Wesel som kronadvokaten til Det tredje riket, som banet vei for morderisk antisemittisme. Det er Ernst Klee fulgt Larenz var "en av de mest viktige nazistiske teoretikere i sivilrett" og Wolfgang Benz , Larenz var "en av de mest viktige nazistiske teoretikere i sivilrett og i juridiske filosofi."

På grunn av en revurdering, kommer Bernd Hüpers til et formidlende resultat i sin Rostock-avhandling (2010). Larenz var ikke en motstand fra den første timen, men en hengiven "akademisk forkynner av nasjonalsosialisme". På grunn av manglende originalitet og omdømme klarte ikke Larenz å ta på seg en teoretisk lederrolle. Det var først under den russiske kampanjen at Larenz tok avstand fra regimet og - veldig skjult og bare ringte den lille gruppen av studentene sine - for ikke lenger å følge i blind lydighet. For dette formålet brukte Larenz den såkalte "krigsinnsatsen for humaniora" til Aktion Ritterbusch. Etter krigen trakk Larenz ingen etiske konsekvenser. I årene etter 1933 forsøkte Larenz i sine arbeider å tilpasse rettssystemet til prinsippene for nasjonalsosialisme og å redesigne det i denne forstand. Ved å gjøre det ønsket han å knytte seg til Hegels idealisme .

I den tidlige diskusjonen handlet det hovedsakelig om et avsnitt fra essayet med tittelen Juridisk person og subjektiv lov ; Larenz skrev der i 1935: “Ikke som et individ, som en person par excellence (...) Jeg har rettigheter og plikter og muligheten til å forme juridiske forhold, men som medlem (...) av det nasjonale samfunnet . Bare som et vesen som lever i samfunnet, som en nasjonal kamerat, er individet en konkret personlighet. Bare som medlem av det nasjonale samfunnet har han sin ære, han nyter respekt som en juridisk kamerat. ”Han foreslo derfor å endre den grunnleggende bestemmelsen i § 1 BGB , ifølge hvilken rettsevnen til (dvs. hver ) person begynner med fullføringen av fødselen, som følger: “Juridiske kamerater er bare de som er nasjonale kamerater ; Volksgenosse er den som er av tysk blod . ”Han skrev også i samme bidrag:“ Volksgenosse er hvem som er tysk blod. Den som står utenfor nasjonalsamfunnet, har heller ikke rett. »Med dette sto Larenz på bakken for den nasjonalsosialistiske rasideologien .

Disse uttalelsene inneholder en forpliktelse til nasjonalsosialisme; men ingen teoretisk, verken filosofisk eller juridisk, som baner vei kan tilskrives dem. Punkt 4 i NSDAPs partiprogram 24. februar 1920 sørget allerede for noe lignende: «Du kan bare være borger hvis du er en kamerat av folket. Bare de som har tysk blod kan være statsborgere, uavhengig av deres valør. Ingen jøde kan derfor være en nasjonal kamerat. ”Også Larenz ofte ikke siterte supplement:“ Enhver som er utenfor nasjonalsamfunnet, har heller ikke rett, er ikke en lovlig kamerat. Imidlertid kan og vil utlendingen i mange henseender bli behandlet som en gjest på lik linje med juridiske kamerater. "Svarer til NSDAPs partiprogram:" 5. Enhver som ikke er statsborger, skal bare kunne bo som gjest i Tyskland og må være underlagt utenlandsk lovgivning. "Hüpers oppsummerer dette funnet slik: Larenz 'bemerkninger" mister den morderiske følelsen som de skal ha. Imidlertid blir de ikke helt satt i perspektiv. Larenz har merkbart tatt igjen den nasjonalistiske avantgarden. Også han er nå for et rasemessig apartheidregime. Imidlertid er det ingen bredere antisemittiske tendenser, sprudlende tirader av hat eller tanker om utnyttelse eller tilintetgjørelse. Larenz er med sitt reformforslag til § 1 BGB på et lignende rasistisk nivå som regimet i dets Nürnberg-lover. De 'andre', spesielt jødene, er ikke lenger medborgere. Liv og arbeid blir vanskeliggjort, men ikke gjort umulig. "

Handling

Etter andre verdenskrig var generell sivilrett og juridisk metodikk i fokus for hans akademiske arbeid under de endrede forholdene. Spesielt med sine lærebøker om forpliktelsesloven og om den generelle delen av sivilretten, påvirket han rettsvitenskap i Forbundsrepublikken. Hans lærebok om metodikk, som laget begrepet teleologisk reduksjon (et tilfelle med restriktiv tolkning), har også vakt betydelig oppmerksomhet . Han vender seg bort fra rettspraksis av interesser , som ønsker å implementere de interessene lovgiveren har satt, og i stedet fokuserer på "livsordenen" og "livets behov", som ifølge Larenz selv kunne bli normativ. Ved å gjøre dette gir han dommeren vidtgående beslutningsmyndigheter og løsner båndene til loven. Når det gjelder denne fleksibiliseringen av loven, blir Larenz metodikk sett kritisk på fra et konstitusjonelt synspunkt. Selv om Larenz metodikk inneholder en såkalt historisk-kritisk del, er det ingen diskusjon om noen - til og med hans egne - juridiske posisjoner fra det tredje rikets tid. I 1979 uttrykte Larenz sine rettsfilosofiske synspunkter i teksten Korrekt lov ; I det er han forpliktet til et rettssystem basert på privat autonomi.

Larenz var lærer for noen av dagens innflytelsesrike juridiske lærde (som Claus-Wilhelm Canaris , Uwe Diederichsen , Helmut Köhler , Detlef Leenen , Manfred Wolf ).

Virker

Etter 1945:

  • Lærebok om lov om forpliktelser , München 1953 (bind 1), 1956 (bind 2) (referert til som første utgave, selv om et tidligere verk av Larenz med tittelen "Contract and Injustice" ble utgitt i 1936 (bind 1) og 1937 (vol. 2) dukket opp.) Flere utskrifter.
  • Generell del av tysk sivilrett , München 1960. Flere nye utgaver.
  • Methodology of Law , Heidelberg 1960. Flere nye utgaver, ISBN 3-540-59086-2 .
  • Om uunnværligheten for rettsvitenskap som vitenskap , Berlin 1966 ( online ( minnesmerke fra 24. mai 2012 i Internet Archive ) ved Berlin Legal Society ).

Spesielt før 1945:

  • (med Günther Holstein ) statsfilosofi , München 1933.
  • Tysk juridisk fornyelse og juridisk filosofi (= Lov og stat i fortid og nåtid , 109), Tübingen 1934.
  • Grunnleggende spørsmål om den nye rettsvitenskapen . Redigert med Georg Dahm et al., Berlin 1935.
  • Folkeånd og lov. I: Tidsskrift for tysk kulturfilosofi , år 1935, s. 40 ff.
  • Juridisk enhet og subjektiv rett. I: Karl Larenz et al. (Red.): Grunnleggende spørsmål om den nye rettsvitenskapen , Berlin 1935, s. 225 ff.
  • Kontrakt og urettferdighet. Del 1: Kontrakt og kontraktsbrudd. Del 2: Ansvar for skade og berikelse . Hanseatische Verlagsanstalt, Hamburg 1936/37.
  • Om emnet og metoden for nasjonal rettslig tenkning , Berlin 1938.
  • Hegelianism and the Preussian State Idea. Statens filosofi Joh. Ed. Erdmanns og 1800-tallsbildet av Hegel. Hanseatic Publishing House, Hamburg 1940.

litteratur

  • Claus-Wilhelm Canaris : Karl Larenz . I: Stefan Grundmann & Karl Riesenhuber (red.): Sivilrettslærere fra det 20. århundre i rapporter fra studentene sine . Volum 2. De Gruyter, Berlin 2010, ISBN 978-3-89949-457-0 , s. 263-308. PDF .
  • Jörn Eckert : Hva var Kiel-skolen? I: Franz Jürgen Säcker (red.): Juss og juridisk teori i nasjonalsosialisme . Nomos, Baden-Baden 1992, ISBN 3-7890-2452-X , s. 37-70 .
  • Ralf Frassek : Karl Larenz (1903-1993) - privat advokat i nasjonalsosialisme og etterkrigstidens Tyskland . I: JuS 1998, s. 296-301.
  • Frank Hartmann: Den metodiske tenkningen i Karl Larenz . Lang, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-631-36325-7 .
  • Bernd Hüpers: Karl Larenz - Methodology and Philosophy of Law in Past and Present , Berliner Wissenschafts-Verlag, 2. utgave, Berlin 2016, ISBN 978-3-8305-3637-6 .
  • Horst Heinrich Jakobs : Karl Larenz og nasjonalsosialisme . I: JZ 1993, s. 805-815.
  • Massimo La Torre: En nasjonalsosialistisk jurist om kriminalitet og straff - Karl Larenz og den såkalte "Deutsche Rechtsernerung" . European University Institute, Firenze 1992.
  • Rudolf Meyer-Pritzl : Kiel-loven og statsvitenskap. Et "sjokktroppfakultet" . I: Christoph Cornelißen , Carsten Mish (Hrsg.): Science at the limit. Universitetet i Kiel under nasjonalsosialisme. 2. utgave, Klartext, Essen 2010, ISBN 978-3-8375-0240-4 , s. 151-173.
  • Bernd Rüthers : Beautified Stories - Gentle Biographies. Sosialiseringskohorter i Wendel-litteraturen. Et essay. 2. utgave. Tübingen, Mohr Siebck, ISBN 978-3-16-154116-2 , passim.

weblenker

Individuelle bevis

  1. Ernst Klee : Den personlige ordboken for det tredje riket . Hvem var hva før og etter 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, andre oppdaterte utgave, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , s. 358.
  2. ^ A b George Leaman: Innholdsmessige feillesninger: USAs mottakelse av Heideggers politiske tanke . Del 1. University of Massachusetts 1991, s. 110.
  3. Ernst Klee : Den personlige ordboken for det tredje riket . Hvem var hva før og etter 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, andre oppdaterte utgave, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , s. 358.
  4. Alf Ralf Dreier: Karl Larenz om hans holdning i det tredje riket. I: JZ 1993, s. 455 f. Også Josef Kokert: Brev som skriver historie - Karl Larenz og den nasjonalsosialistiske tiden. I: ZNR 18 (1996), s. 23-43.
  5. ^ Claus-Wilhelm Canaris : Karl Larenz. I: Stefan Grundmann, Karl Riesenhuber (red.): Sivilrettslærere fra det 20. århundre i rapporter fra studentene sine . Volum 2. De Gruyter, Berlin 2010.
  6. ^ Rolf Seeliger: Brown University. Dokumenter II , München 1965, s. 34-37.
  7. Bernd Rüthers: Degenerate Law. Juridiske læresetninger fra kronadvokater i Det tredje riket , München 1988, s. 32 ff., 76 ff., 195 ff., Ders.: Bilder av personer og bilder av historien - måter å tolke historien på nytt? Notater om et Larenz-portrett. I: JZ 2011, s. 593.
  8. ^ Uwe Wesel : Geschichte des Rechts , 3. utgave, 2006, s. 502–504.
  9. Ernst Klee : Den personlige ordboken for det tredje riket . Hvem var hva før og etter 1945 . Fischer Taschenbuch Verlag, andre oppdaterte utgave, Frankfurt am Main 2005, ISBN 978-3-596-16048-8 , s. 358.
  10. Wolfgang Benz et al. (Red.): Encyclopedia of National Socialism , 4. utgave, München 2001.
  11. Bernd Hüpers: Karl Larenz - Methodology and Philosophy of Law in Past and Present , 2. utgave, Berlin 2016, ISBN 978-3-8305-3637-6 , s. 506, 479 ff.
  12. L Karl Larenz: Moral og lov. Undersøkelser av historien om tysk rettslig tenkning og moralsk doktrine. I: ders. (Red.): Reich and Law in German Philosophy , bind 1, Berlin 1943, s. 169-412.
  13. Bernd Hüpers: Karl Larenz - Methodology and Philosophy of Law in Past and Present , 2. utgave, Berlin 2016, s. 269.
  14. Karl Larenz: Juridisk person og subjektiv lov - for transformasjon av de grunnleggende juridiske begrepene. I: Georg Dahm, Ernst Rudolf Huber, Karl Larenz, Karl Michaelis, Friedrich Schaffstein, Wolfgang Siebert (red.): Grunnleggende spørsmål om den nye rettsvitenskapen. Junker og Dünnhaupt Verlag, Berlin 1935, s. 241.
  15. ^ Sitat fra Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Third Reich , Fischer Taschenbuch 2005, s. 358.
  16. Bernd Hüpers: Karl Larenz - Methodology and Philosophy of Law in Past and Present , 2. utgave, Berlin 2016, s. 160 ff.
  17. a b 25-punktsprogrammet til det nasjonalsosialistiske tyske arbeiderpartiet 24. februar 1920
  18. Karl Larenz: Juridisk person og subjektiv lov - for transformasjon av de grunnleggende juridiske begrepene. I: Georg Dahm, Ernst Rudolf Huber, Karl Larenz, Karl Michaelis, Friedrich Schaffstein, Wolfgang Siebert (red.): Grunnleggende spørsmål om den nye rettsvitenskapen. Junker og Dünnhaupt Verlag, Berlin 1935, s. 241.
  19. Bernd Hüpers: Karl Larenz - Methodology and Philosophy of Law in Past and Present , 2. utgave, Berlin 2016, s.146 .
  20. Joachim Rückert, Ralf Seinecke: Metodikk for sivil rett - fra Savigny til Teubner . Nomos, 2012, ISBN 978-3-8452-5978-9 , pp. 553 , doi : 10.5771 / 9783845259789_551 ( nomos-elibrary.de [åpnet 27. februar 2019]).