John Gregory Bourke

John Gregory Bourke

John Gregory Bourke (født 23. juni 1843 i Philadelphia , Pennsylvania , † 8. juni 1896 der ) var en amerikansk offiser og etnolog . Hans etnologiske publikasjoner om indianerne i Nord-Amerika og de interkulturelle sammenligningene med folkenes tradisjoner er viktige . Et fokus i publikasjonene hans beskriver skikken med å bruke produkter til utskillelse og avføring .

Liv

Bourke - sønn av en innvandrer fra det irske fylket Galway - kom inn i en alder av nitten under borgerkrigen (1861-1865) som frivillig i det 15. Pennsylvania Equestrian Regiment. Han ble ærefullt utskrevet i 1865. Han mottok æresmedaljen for sine tjenester i slaget ved Stones River under general George Henry Thomas . På anbefaling fra sin general ble han deretter akseptert i United States Military Academy, og etter å ha bestått eksamen, ble han forfremmet til løytnant i 1869. Han ble tildelt det tredje kavaleriregimentet og kjempet mot indianerne hovedsakelig i New Mexico og Arizona . Fra 1871 til 1883 var han adjutant til general George Crook , som han dyrket et vennskap med de neste årene. I 1876 ble han utnevnt til første løytnant , men nektet å utnevne som major .

Bourke førte dagbøker der han registrerte sine observasjoner om kampene og indianerne. Dette gjorde ham til en ekspert på indianernes skikker og deres tankegang. I motsetning til følgesvennene, preget han av medfølelse med indianerne. John Gregory Bourke jobbet igjen og igjen for å sikre at de gjenværende stammene ikke skulle utslettes helt etter kampene. Hans kunnskap og empati ble verdsatt ved Department of War i Washington, DC . Bourke ble utnevnt til forskjellige kommisjoner om skjebnen til de gjenværende stammene.

Bourke fikk i oppdrag å studere manerer og skikker i Pueblo-kulturene , Apachene og Navajo . Som en del av disse studiene i 1884 dukket publikasjonen hans ut på slangedansen til Hopi i Arizona, da den første vitenskapelige avhandlingen om disse ble populær seremoni.

I 1886 ble Bourke - i mellomtiden en kaptein - kalt til Washington for å sortere og behandle sine funn og poster om indianerne. Det tok ham fem år for dette arbeidet: Bourke brukte ikke bare rapportene sine, men tilbrakte også mye tid i biblioteker og sammenlignet observasjonene han hadde gjort med andre urfolks skikker . En rekke publikasjoner dukket opp, inkludert avhandlinger om apache-indianernes medisinmenn og om urindanser blant forskjellige folk.

Bourke ble først oppmerksom på Kotsitten i 1881 som gjest for Zuñi- indianerne, hvor han fikk delta på en seremoni av Newekwe- prestene. Han publiserte disse erfaringene i 1888 under tittelen Bruken av menneskelig lukt og menneskelig urin i ritualer av religiøs eller semi-religiøs karakter blant forskjellige nasjoner . Tallrike studier om forskjellige folks Kotsitten førte deretter til hans hovedverk, som i 1891 under tittelen Scatologic Rites of all Nations. En avhandling om ansettelse av ekskrementiske reemdiale agenter i religion, terapeutikk, spådom, heksekunst, kjærlighetsfiltere osv. Dukket opp i hele verden . Dette arbeidet ble bare distribuert til utvalgte eksperter og kun gjort tilgjengelig for publikum i 1913 i en revisjon av Friedrich S. Krauss og Hermann Ihm med et forord av Sigmund Freud .

Mens han var i Washington, satt John Gregory Bourke i styret for Anthropological Society.

Bourke hjalp deretter til megling på de panamerikanske kongressene gjennom sin kunnskap om det spanske språket og reiste som fortkommandør til Texas , hvor han hovedsakelig var aktiv i kampen mot indiske opprør og meksikanske røvergjenger. På den tiden samlet han hovedsakelig rituelle gjenstander, inkludert en krage laget av menneskelige fingre, som ble utstilt på National Museum i Washington.

Bourke jobbet for forskjellige etnologiske tidsskrifter der han regelmessig publiserte artikler om indianerne og hans funn.

Publikasjoner

Med år og sted

  • 1884: Snake Dance of the Moquis. London og New York
  • 1888: Urinedanser og Ur-Orgie. Smithsonian Institute i Washington
  • 1888: Merknader om Mojaves kosmogoni og teogoni. Journal of American Folk-Lore, Cambridge (Mass.)
  • 1888: Bruk av menneskelig lukt og menneskelig urin i ritualer av religiøs eller semi-religiøs karakter blant forskjellige nasjoner. Washington
  • 1891: På grensen med Crook. Charles Scribner's Sons
  • 1891: Scatologic Rites of all Nations. En avhandling om ansettelse av ekskrementiske reemdiale agenter i religion, terapeutikk, spådom, heksekunst, kjærlighetsfiltere osv. I hele verden. Basert på personlige notater og personlige observasjoner og etter sammenstilling fra over tusen myndigheter. Ikke for gjennomgang. Washington
  • John Gregory Bourke: Søppel i moral, skikk, tro og sedvanerett fra folken (= tilbehør for studiet av antropofyteia ; bind 6), med et forord av Sigmund Freud (originaltittel: Scatalogic rites of all nations , oversatt av Friedrich S. Krauss og H. Ihm), uendret opptrykk av den tyske første utgaven (privat trykk, Ethnologischer Verlag, Leipzig 1913,), Eichborn, Frankfurt am Main
  • 1958: En Apache-kampanje i Sierra Madre ISBN 1-2995-4982-9
  • 2003: Dagbøkene til John Gregory Bourke. University of North Texas Press, ISBN 1-5744-1161-6 .

Uten år og sted

  • Folk-Lore angående piler.
  • Vesper Hours of the Stone Age.
  • Primitiv destillasjon blant Tarascos.
  • Destillasjon av tidlige amerikanske indianere.
  • The Laws of Spain i sin søknad til amerikanske indianere.
  • The Gentile Organization of the Apache.
  • The Miracle Play of the Rio Grande.
  • Folkematen i Rio Grande-dalen og Nord-Mexico.
  • Populær medisin, toll og overtro i Rio Grande.

weblenker