Johann Georg Sulzer

Johann Georg Sulzer, maleri av Anton Graff , 1774, Gleimhaus Halberstadt.

Johann Georg Sulzer (født oktober 16, 1720 i Winterthur , † tjuesyv februar, 1779 i Berlin ) var en sveitsisk teolog og filosof av den opplysningstiden . Hans generelle kunstteori er den første tyskspråklige leksikonet som systematisk behandler alle områder av estetikk .

liv og arbeid

Minneplakk på huset der han ble født i Winterthur

Johann Georg Sulzer ble født som det 25. barnet til rådmann Heinrich Sulzer i Winterthur i det som nå er kantonen Zürich . Foreldrene hans hadde planlagt en karriere som teolog for ham. Begge foreldrene døde i 1734, slik at Johann Georg Sulzer ble satt under veiledning av en predikant i Zürich i 1736. Han fikk leksjoner i teologi ved Carolinum i Zürich og var også interessert i aspekter av matematikk, botanikk og filosofi. Lærerne hans Johann Jakob Bodmer og Johann Jakob Breitinger introduserte ham også for poetikk og kunst. I 1741 Johann Georg Sulzer avsluttet sine studier i Zürich med ordinasjon og fikk stillingen som sogneprest i Maschwanden .

I 1743 dro Sulzer til Magdeburg , hvor han var ansatt som lærer for barna til en velstående forretningsmann. Johann Georg Sulzer var en tilhenger av Christian Wolffs filosofi . I denne stilen skrev Sulzer sitt første verk, oppbyggingsessayet Attempting Some Moral Considerations on the Works of Nature , som ble utgitt i 1745 og inneholdt et forord av Berlin-domstolspredikanten August Friedrich Sack . I tillegg jobbet Sulzer i Magdeburg med en tysk oversettelse av Johann Jakob Scheuchzers latinske skrift Itinera alpina , som dukket opp i Zürich i 1746 under tittelen Natur-Geschichte des Schweizerlandes .

Sulzer flyttet til Berlin, hvor han ble venn med Leonhard Euler , Pierre-Louis Moreau de Maupertuis og Johann Wilhelm Ludwig Gleim . Disse tre forskerne fremmet til slutt Sulzers utnevnelse til professor i matematikk ved Joachimsthalschen Gymnasium i Berlin i 1747. Tre år senere ble Sulzer akseptert i Royal Academy of Sciences . Det var takket være ham at grunnleggelsen av mandagsklubben i 1749, et åndelig fokus for Berlin-opplysningen, ble initiert . Dette ble fulgt av en tur til Sveits sommeren 1750, som Sulzer foretok sammen med Friedrich Gottlieb Klopstock .

Graven til Johann Georg Sulzer , kobbergravering etter tegning av JH Brandt (1779), illustrasjon for Hirschfelds teori om hagekunst

Samme år giftet han seg med handelsdatteren Catherina Wilhelmina Keusenhoff i Magdeburg, i 1753 ble den første datteren Elisabeth Sophie Auguste født, som giftet seg med den berømte maleren Anton Graff i 1771 . Catherina Wilhelmina døde i 1761 etter fødselen av sin andre datter. Hennes død markerte et dypt vendepunkt i Sulzers liv.

Som enkemann tok han mange turer til Leipzig, Frankfurt og Strasbourg. I 1763 sa han opp sitt professorat i Berlin og vendte tilbake til Sveits, hvor han fortsatte arbeidet med sitt store verk, General Theory of Fine Arts , som han hadde startet i 1753 .

Et brev fra kong Friedrich II fikk ham til å returnere til Tyskland. Han ble professor i filosofi ved det nystiftede Knight Academy og fikk et stykke land nær Berlin av kong Friedrich II, hvor han hjem. I 1775 ble han direktør for den filosofiske klassen for vitenskapsakademiet i Berlin, men var allerede svekket på den tiden. Turer til Frankrike og Italia forbedret bare tilstanden hans i kort tid. Johann Georg Sulzer døde i Berlin i 1779.

Encyclopedia: General Theory of Fine Arts

Tittel kobber til Sulzers General Theory of Fine Arts. Gravering av Daniel Chodowiecki 1771.

Hovedarbeidet til denne opplyseren , den generelle teorien om kunst , dukket opp i fire bind i 1771 og 1774. Det var den første leksikonet på tysk som hadde som mål å systematisere all kunnskap om estetikk . Modeller var franske leksikoner, som Jacques Lacombes Dictionnaire portatif des beaux arts ("Dictionary of fine arts") og det universelle leksikon Denis Diderots , Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers .

I rundt 900 artikler behandler Sulzer i detalj grunnleggende begreper og individuelle spørsmål om estetikk og går inn på områdene litteratur, retorikk, visuell kunst, arkitektur, dans, musikk (se musikkleksikon ) og kunsten å handle. Han brukte blant annet filosofiske og estetiske verk av Bodmer, Breitinger, Karl Wilhelm Ramler og Johann Adolf Schlegel . Det monumentale verket representerer dermed kunnskapstilstanden til den tyske høyopplysningstiden i kondensert form og er en av de viktigste leksikale publikasjonene i opplysningstiden .

Sulzer vurderer oden som den høyeste typen poesi. I tillegg til Klopstocks Messias, teller han også Bodmers Noah blant mesterverkene i tysk poesi og ser fremfor alt viktigheten av Plautus og Molière i deres seriøse stykker.

Med sine synspunkter kom Sulzer under kritikk, så Johann Gottfried Herder skrev til Johann Heinrich Merck :

Sulzers syn på at kunsten skulle vekke følelser hos betrakteren som til slutt har en pedagogisk karakter ble også stilt spørsmål ved. Så den unge Goethe tok stilling mot Sulzer, som han beskyldte for å ha misforstått essensen av kunsten.

Til tross for denne kritikken hos den yngre generasjonen av diktere og lærde, ble Sulzers hovedverk bredt spredt til de første årene av 1800-tallet og etablerte sin posisjon som hovedrepresentant for tysk estetikk på slutten av 1700-tallet.

Filosofisk tilnærming

Fokuset for hans filosofiske arbeid er estetikk og psykologi. I sin filosofi plasserer Sulzer følelser mellom faktiske, klare ideer og begjær. Sulzer antar at formålet med å handle er ens egen eller andres lykke ( eudaimonia ).

Skrifttyper

Samlede skrifter

• Samlede skrifter: kommentert utgave , Schwabe Verlag, Basel 2014 ff.
  • Bind 1: Brief Concept of All Sciences: første (1745) og andre (1759) utgave , 2014, ISBN 978-3-7965-3217-7 ( innholdsfortegnelse ).
  • Bind 2: Skrifter om psykologi og estetikk
  • Bind 3: Generell kunstteori
  • Bind 4: Skrifter om filosofi og religion
  • Bind 5: Skrifter om naturhistorie og naturfilosofi
  • Bind 6: Skrifter om pedagogikk
  • Bind 7: Poesi og litteraturkritikk , 2020, ISBN 978-3-7965-3813-1 .
  • Volum 8: Reiserapporter, skrifter om geografi
  • Volum 9: Attester
  • Volum 10: Johann Georg Sulzer - Johann Jakob Bodmer. Korrespondanse

Original- og enkeltutgaver

• Kort begrep for alle vitenskaper, der den naturlige sammenhengen mellom alle deler av læringen vises [...] (1745)
• Et forsøk på noen moralske hensyn til naturverkene (1745)
• Forsøke noen rimelige tanker fra oppdragelse og instruksjon av barn (1745)
• Beskrivelse av noen av høydepunktene, som han i en Ao. 1742. gjorde fjelltur gjennom noen steder som Sveits har observert . Zürich 1747 ( digitalisert og fulltekst i det tyske tekstarkivet )
• Kritiske nyheter fra læringsområdet (sammen med Ramler; 1750)
• Samtaler om skjønnheten i naturen (1750/1770)
• Tanker om opprinnelsen til vitenskap og kunst (1762)
• Generell teori om kunst (1771–1774)
  • Fire bind av den utgaven fra Leipzig ved Weidmann og Reich 1773 som digitale kopier av den University og State Library Düsseldorf
  • Første del (her 2. utgave fra 1792)
  • Zweyter Theil (her 2. utgave fra 1792)
  • Digital utgave for fulltekstforskning i Digital Library- serien som bind 67, ISBN 3-89853-467-7
• Cymbelline (1772)
• Utkast til anlegget for Gymnasii Academici (1773 og 1774) som nylig ble grunnlagt av Sr. High Princely Highness hertugen av Curland i Mitau
• Blandede filosofiske skrifter (1773/81)
• Dagbok for en reise og hjemreise gjort fra Berlin til middagstidene i Europa i årene 1775 og 1776 . Leipzig 1780 ( digitalisert og fulltekst i det tyske tekstarkivet )
• Johann Georg Sulzers biografi skrevet av ham selv. Med kommentarer av Joh. Bernh. Merian og Friedr. Nicolai (1809)

litteratur

• Otto Liebmann :  Sulzer, Johann Georg . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volum 37, Duncker & Humblot, Leipzig 1894, s. 144-147.
• Johannes W. Müller:  Sulzer, Johann Georg. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 25, Duncker & Humblot, Berlin 2013, ISBN 978-3-428-11206-7 , s. 702 ( digitalisert versjon ).
• Ludwig Maximilian Heym: Representasjon og kritikk av Johann Georg Sulzers estetiske synspunkter . Leipzig 1894, OCLC 39759329 (Dissertation University of Leipzig 1894, 55 sider).
• Maximilian Dähne: Johann Georg Sulzer som pedagog og hans forhold til de viktigste pedagogiske strømningene i sin tid . Leipzig 1902 OCLC 490775845 (Dissertation University of Leipzig 1902, 201 sider).
• Anna Tumarkin : Estetikeren Johann Georg Sulzer . Huber, Frauenfeld, 1933.
• Johannes Dobai: Kunst i Johann Georg Sulzers estetikk . Konkordia, Winterthur 1978.
• Wolfgang Riedel: Å vite og føle. Antropologisk akserotasjon og vend til estetikk med Johann Georg Sulzer . I: Hans-Jürgen Schings (red.): Hele personen. Antropologi og litteratur på 1700-tallet . Metzler, Stuttgart 1994, s. 410-439.
• Frank Grunert, Gideon Stiening (red.): Johann Georg Sulzer (1720–1779). Opplysning mellom Christian Wolff og David Hume . Academy, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-005174-1 .
• Wilhelm Körte (red.): Brev fra sveitsiske Bodmer, Sulzer, Geßner. Zürich 1804. Digitalisert

weblenker

• Litteratur av og om Johann Georg Sulzer i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Verk av og om Johann Georg Sulzer  i det tyske digitale biblioteket
• Hubert Steinke: Sulzer, Johann Georg. I: Historical Lexicon of Switzerland .
• Johann Georg Sulzer i fulltekst på zeno.org

Individuelle bevis

1. ^ Otto Liebmann :  Sulzer, Johann Georg . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volum 37, Duncker & Humblot, Leipzig 1894, s. 146.