Jean Paul Marat

Henri Grévedon : Jean Paul Marat ( postume litografi, 1824)

Jean Paul Marat (født 24. mai 1743 i Boudry , fyrstedømmet Neuchâtel, i dag kanton Neuchâtel , Sveits , † 13. juli 1793 i Paris ) var en fransk lege, forsker og forfatter av vitenskapelige og politiske skrifter. Under den franske revolusjonen publiserte og skrev han Ami du Peuple , en demagogisk avis, der han ba om henrettelse av sittende ministre og senere av kongen og hans familie. Han var medlem av den nasjonale konvensjonen på siden av Montagnards og president for Jacobin Club i en periode .

Med sine uro var han et talerør for sans-culottes . Han fikk skylden for massakrene i september ; man kunne imidlertid ikke bevise at han faktisk startet det. Etter attentatet på Charlotte Corday ble han en “revolusjons martyr”, og hans levninger ble holdt i Panthéon i noen måneder .

Liv

Barndommen og dens tidlige år

Marat ble født 24. mai 1743, det andre av åtte barn i Boudry i fyrstedømmet Neuchâtel, som var knyttet til det sveitsiske konføderasjonen som et sted for anliggender og ble styrt av den preussiske kongefamilien til Hohenzollern på den tiden . Faren hans ble registrert som "Jean Mara" da sønnen ble registrert; i bibliografiene kalles han også "Jean-Baptiste Mara". I 1753 flyttet familien til Yverdon, hvor faren jobbet som tegner i en tøyfabrikk. I 1755 flyttet de videre til Neuchâtel, hvor faren nå jobbet som fremmedspråklærer. Her la han til den siste "t" til navnet sitt. Det fransklydende etternavnet “Marat” ble nå også adoptert av sønnen Jean Paul. I litteraturen heter faren Giovanni Mara, Juan Salvador Mara eller Jean Marat, avhengig av språk. Han ble født i Cagliari , Sardinia ; hans mor, Louise Cabrol, kom fra byrepublikken Genève, som også er tilknyttet Forbundet .

Marat led av misdannelse forårsaket av en hudsykdom ( scrofula , assosiert med alvorlig kløe). Da han var seksten forlot han Sveits og emigrerte alene til Bordeaux nær den franske Atlanterhavskysten, hvor han studerte medisin. For å sikre levebrødet arbeidet han for den fremtredende rederen Jean-Paul Nairac. I 1762 flyttet han til Paris, hvor han bodde i tre år og deltok på forelesninger i medisin, fysikk og filosofi ved universitetet. På grunn av sin suksess med å kurere gonoré , gjorde han seg bemerket som lege.

Så flyttet han til England . I ti år praktiserte han som lege i London , Newcastle og Dublin . I England ble han frimurer ; 15. juli 1774 ble han utstedt et Grand Lodge Certificate, signert av James Heseltine, storsekretær. Senere ble han medlem av La Bien Aimee Lodge i Amsterdam . Rundt 1762 skrev Jean Paul Marat sin første bok Lettres Polonaises (“Polish Letters”), men den ble aldri utgitt. Romanen Les Aventures du jeune Comte Potowski - un Roman de Cœur ("Eventyrene til den unge grev Potowski - en hjerteroman"), ferdig i London i 1771 , forble også upublisert i løpet av hans levetid. Romanen inneholder også tanker om strafferetten, som Marat senere tok opp igjen i sin Plan de législation criminelle ("Plan of criminal law ").

Marat led ikke bare av hudsykdommen, som plaget ham så mye at han ofte bare fant fred og ro for å skrive i badekaret (det er grunnen til at mordinnen hans fant ham der i 1793), men også av hans utseende. Han var bare fem meter høy; dette fikk hodet til å virke "for massivt" for resten av kroppen, og "det ene av øynene hans var høyere enn det andre". De tilhørende begrensningene i sosial interaksjon bidro til å forme hans karakter.

Forsker og fysiker

Marats første publiserte verk dukket opp i 1772 som et essay om menneskets sjel . Den ble gjenutgitt i 1773 som en del av avhandlingen hans Et filosofisk essay om mennesket . Et år senere publiserte Marat i England et av hans mest berømte verk: slaverikjeder (" slaverikjeder "). 30. juni 1775 mottok Marat en grad i medisin fra University of St. Andrews i Skottland.

I juni 1777 kom han tilbake til Frankrike og ble lege i livvakten til grev av Artois , den yngste broren til Louis XVI.

Der utførte han noen eksperimenter med ild, lys og elektrisitet. Han skrev bøker om elektrisitet, ild, lys, optikk, og trakk med sin hethodede stil så voldsom motkritikk at Johann Wolfgang von Goethe følte seg tvunget til å beskytte ham. I 1779 ga han ut en bok om sine nye funn innen fysikk. Ytterligere bøker om fysikk, teorier om politikk , jus og fysiologi fulgte de neste årene. I 1783 avsluttet Marat sin medisinske karriere og viet seg fullt ut til naturvitenskapen .

Politisk aktivitet

Samtidig med sine vitenskapelige studier behandlet han politikk og lov og deltok i en konkurranse organisert av Société économique de Berne i 1777 for å reformere strafferetten med en plan for straffelovgivning publisert i 1780 . Den første utgaven ble antagelig konfiskert av sensurmyndigheten, de andre utgavene ble ignorert.

I tillegg til vitenskapelige og politiske skrifter, skrev Jean-Paul Marat eventyr- og romantikkromanen Aventures du jeune Comte Potowski , un "Roman de Cœur" (1771), som først ble utgitt posthumt i 1848. I juli 1788 følte Marat seg dødssyk og skrev derfor testamentet. Han ba en venn, urmakeren Abraham Louis Breguet , gi ham psykologisk støtte ved dødsleiet og sende alle manuskriptene til et vitenskapsakademi. Angivelig fortalte Abraham ham om de revolusjonerende hendelsene på dødsleiet. Dette sies å ha gjort et så stort inntrykk på ham, ifølge myten, at helsen hans ble bedre og fra da av støttet han revolusjonen med all sin makt og alle midler. Fra dagens psykosomatiske synspunkt, overlevde denne kronisk hudsykte legen muligens en dumaktig-lignende dissosiativ status, dvs. et drapsforsøk , som var preget av en følelse av maktesløshet uten tap av bevissthet. Den biografiske krisen utviklet seg på et historisk viktig tidspunkt, nøyaktig ett år før den franske revolusjonen, da han - radikalisert av venner - bestemte seg for å overta meningsledelsen blant jakobinene. Følelsen av maktesløshet ble til et ekstremt streve etter makt. Han publiserte en Offrande à la Patrie ("Offering to the People") der han henvendte seg til den tredje eiendommen for å styrke sin posisjon overfor "våre fiender" (de to andre eiendommene) med en ny grunnlov. Skriften ble ignorert, et tillegg ble konfiskert.

I juli eller august 1789 prøvde han uten hell med sin første avis, Moniteur patriote ("Patriotic Anzeiger"). Han hadde større suksess med avisen Publiciste Parisien ("Pariser Blatt") utgitt fra 12. september 1789 , som han fra 6. nummer ble omdøpt til Ami du Peuple ("Folkets venn"). Denne avisen var en høyt ansett avis i Frankrike, som noen ganger dukket opp to ganger om dagen, og så seg selv som stemmen til det revolusjonerende folket. I den angrep Marat med skarpe ord alle moderate representanter ( Feuillants , senere girondistene ) i nasjonalforsamlingen .

Han beskrev alle reelle eller påståtte motstandere av revolusjonen som folksforrædere og fiender, publiserte navnene i avisen sin og leverte dem dermed til hevn for folket. Som et resultat utstedte Châtelet-domstolen 6. oktober 1789 en arrestordre mot ham. Det ble gjort forsøk på å arrestere ham, noe de lyktes 12. desember 1789; han ble imidlertid løslatt etter avhør. Da det ble gjort ytterligere to forsøk på å arrestere ham i januar 1790 - noen ganger med mobilisering av hundrevis av soldater - flyktet han til England, men returnerte til Frankrike i mai 1790. Nå foreslo han halshugging av 500 til 600 motstandere. I september 1790 krevde han 10.000 ofre, i januar 1791 til og med 100.000. Han var ønsket av myndighetene, men klarte å fortsette å gi ut avisen sin - om enn med avbrudd - og fremdeles gjemme seg i Paris. Først i desember 1791 tok han "endelig" farvel med leserne for å reise til London, men ble sett igjen i Paris i februar 1792. Etter monarkiets fall i august 1792 sluttet Marat seg til Jacobins og ble med stor folkelig støtte en innflytelsesrik delegat til den nasjonale konvensjonen og for en valgperiode presidenten for Jacobin Club.

Selv om han journalistisk alltid stilte opp for de lovløse massene, "overvurderte han ikke folks intelligens"; som philosophes av den opplysningstiden (som Rousseau , som han ofte sitert) trodde han lite av komplett demokrati. Han etterlyste til og med et midlertidig diktatur og anbefalte seg selv som en diktator.

Hans ansvar for massakren i september i 1792, der en frigjort pøbel stormet fengslene og myrdet over tusen internerte motstandere av revolusjonen, er blitt satt i perspektiv av individuelle historikere. Marat selv ble overrasket over hendelsene. I Ami du Peuple hadde han imidlertid skrevet 19. august: “Den smarteste og beste måten er å ... dra ut forræderne ... og legge dem ned. Hvilket tull å prøve dem! ” (Hvorpå Paris-kommunen utnevnte ham til presseansvarlig og ga ham plass i deres sikkerhetskomité). Selv om de ikke deltok personlig, er Marat og Églantine fra dagens perspektiv medskyldige i drapene i september på grunn av deres skrifter og Danton som den inaktive justisministeren.

Charlotte Corday og attentatet

Etter Jacobin Mountain partiet kastet den moderate Girondins , Charlotte Corday , en tilhenger av Girondins, besluttet å myrde Marat. Hun kjørte til Paris i en vogn, hvor hun kjøpte en kjøkkenkniv med et 8-tommers blad. Hun ønsket faktisk å stikke Marat offentlig 14. juli , jubileet for stormen på Bastillen . Men Marat var knyttet til huset på grunn av seboreisk dermatitt . Under påskudd at hun ønsket å fordømme noen girondister fra hjembyen Caen , et høyborg for kontrarevolusjonen, dro hun til Marat 13. juli 1793. Marats partner Simone Évrard slapp henne imidlertid ikke inn. Hun kjørte tilbake til hotellet sitt, kunngjorde sitt besøk skriftlig og kom tilbake til Marats leilighet samme dag uten å få svar.

Santiago Rebull : Marats død , 1875

På badet, etter en kort samtale, stakk hun ham voldsomt i nakken og brystet (nær kragebeinet ), og stakk så hardt at en stor arterie brøt og Marat gikk ut med en gang. Hans venn, komponisten, gitaren og harpevirtuosen Guillaume Pierre Antoine Gatayes (1774-1846) skal ha funnet den livløse og en rushing redaktør av Ami du Peuple skal ha slått Corday ned, hvorpå hun ble arrestert. På ingen tid motsto hun. Hun ble guillotinert 17. juli 1793 . Hennes handling gjorde opprinnelig Marat til en enda større helt og martyr. Henrettelsen hennes ga morderen sin status som en martyr i kontrarevolusjonen .

Jean Paul Marat ble gravlagt 16. juli 1793 under trærne til klosteret til det tidligere Couvent des Cordeliers , gravd ut i slutten av september 1794 og gravlagt i Panthéon . Derfra ble kisten overført til kirkegården til sognekirken Saint-Étienne-du-Mont i 1795 .

Attentatet er gjenstand for dramaet The Persecution and Murder of Jean Paul Marat, presentert av den fungerende gruppen i Charenton Hospice under ledelse av Mr de Sade (premiere i 1964) av Peter Weiss .

Politiske skrifter

I mai 1774 ble et verk publisert anonymt i London med tittelen: The Chains of Slavery . Det hadde tidligere blitt kunngjort i London Magazine , Gentleman's Magazine , Public Advertiser og Scot's Magazine . Den ble deretter positivt gjennomgått i Critical Review og London Magazine ; med noen få linjer i juni også i Månedlig gjennomgang . I mai 1774 skrev Marat til John Wilkes , den gang en symbolsk opposisjonsfigur, for å bringe seg selv og sitt arbeid inn i den daglige politikken i England. Forfatteren viet også sitt arbeid til forskjellige "patriotiske" samfunn. Men det var først i et adressebrev til Camille Desmoulins datert 4. mai 1791 at Marat identifiserte seg som forfatter.

Marat kunngjorde først sitt ønske om å gjøre verket sitt, publisert i England, kjent for franskmennene i den berømte plakaten Marat, l'Ami du Peuple, à Louis-Philippe-Joseph d'Orléans, prins français 10. august 1792. I midten av oktober 1792 kunngjorde han den franske utgaven i et prospekt. Hensikten er å gi franske lesere det teoretiske grunnlaget for hans daglige politikk gjennom publisering av hans politiske skrifter. Det er kontinuitet og pauser mellom den engelske og franske utgaven av verket.

Marats filosofiske utgangspunkt er en politisk defeatisme : Mennesket blir født fritt, men overalt hvor han er i bånd, blir han undertrykt av despoter. Å kaste båndene er mulig, men krever ekstrem innsats og mistillit til despottenes intriger, for tilbakefall til barbarisme er alltid en reell mulighet; Frihet kan bare oppnås i kampen mot den historisk dominerende tendensen til trelldom. Dette gjelder også alle faser av den franske revolusjonen, som for Marat viser seg å være mer en historie med kontrarevolusjonen, for de som har fått makten til et gitt tidspunkt gir folket frihet bare ved ytre utseende; faktisk prøver de imidlertid å lempe folket eller å drive partikruttene så langt at de mister appetitten på frihet og lengter etter en despot.

Kunstverket av Jacques-Louis David

Fire måneder etter drapet på Marat presenterte Jacques-Louis David maleriet sitt for klosteret og fikk det hengt foran på rommet. Han holdt også en tale der han ba sine tilhengere ta hevn. Bildet ble gjengitt som en gravering ved resolusjon av konvensjonen. Etter jakobinenes fall ble forskriften vedtatt om at portretter av revolusjonære helter bare kunne vises hvis mer enn ti år hadde gått siden deres død. I løpet av restaureringsperioden etter Napoleon måtte David hvitkalkere maleriet med hvitt bly for å beskytte det mot forfølgelse. Etter kunstnerens død nektet den franske regjeringen å anskaffe maleriet i 1826, og 11 år senere mislyktes arvingenes forsøk på å tilby maleriet til det franske nasjonalmuseet. I 1893 testamenterte nevøen til Jacques-Louis Davids bildet til Royal Museum der , antagelig av takknemlighet for den vennlige mottakelsen til sin onkel i Brussel .

Etterspill

Statue av Jean-Paul Marat foran Museum of the French Revolution on Castle Vizille .

Skrifttyper

  • Œuvres politiques 1798 - 1793 . Tekster og guide de forelesning utarbeidet av Jacques De Cock og Charlotte Goëtz. Pole Nord, Brussel 1989.
  • L'ami du peuple. Skisser fra Marats journalistiske liv . Hoffmann & Campe, Hamburg 1846.
  • Et filosofisk essay om mennesket, et forsøk på å undersøke prinsippene og lovene for gjensidig påvirkning av sjel og kropp. 2 bind, London 1773; Fransk versjon: De l'homme ou les principes et les loix de l'influence de l'âme sur le corps et du corps sur l'âme. 3 bind. Amsterdam 1775-1776; Tysk oversettelse av VCH, Acta Humaniora, Weinheim 1992.
  • Les Chaînes de l'Esclavage (1793). Kjedene til slaveri (1774). Édition française confrontée au texte original engelsk. Presentert av Charlotte Goëtz og Jacques De Cock. Pole Nord, Brussel 1995, ISBN 2-930040-11-4 . / Les chaînes de l'esclavage. Union Générale d'Ed., Paris 1988, ISBN 2-264-01268-4 .
  • Kjedene til slaveri. Oversettelse fra fransk av Reinhard Seufert, Verlag Andreas Achenbach, Gießen / Lollar 1975.
  • Funn om lys. Tysk oversettelse fra 1783, digitalisert på books.google.de.
  • Utvalgte skrifter. Rütten & Loening, Berlin 1954.
  • Jeg er folks øye. Et portrett i taler og skrifter. Redigert av Aglaia I. Hartig. Verlag Klaus Wagenbach, Berlin 1987, ISBN 3-8031-2148-5 .

litteratur

  • Alfred Bougeart: L'Ami du peuple . Librairie Internationale, Paris 1865
  • François Chèvremont: Jean-Paul Marat: esprit politique, companagné de sa vie scientifique, politique et privée . chez l'auteur, Paris 1880.
  • Louis Gottschalk: En studie av radikalisme . New York, London 1927.
  • Louis Gottschalk: Livet til Jean Paul Marat . Girard, Kansas 1923.
  • Charles Reber: Un homme cherche la liberté: Jean-Paul Marat . Editions a la Baconnière, Boudry-Neuchâtel 1950.
  • Jean Massin : " Marat " Club français du livre, Paris 1960, 302 sider (rééd. Alinéa, 1988, 308 sider).
  • Friedrich Lohmann: Jean Paul Marat og straffeloven i den franske revolusjonen . Avhandling, Bonn 1963.
  • La Mort de Marat . (regi: Jean-Claude Bonnet), Flammarion, Paris 1986.
  • Ernest Kriwanec: Jean-Paul Marat: Fremmede blant fremmede . Karolinger, Wien 1986, ISBN 3-85418-027-6 .
  • Jacques Guilhaumou: 1793. La mort de Marat . Complexe, Brussel 1989, ISBN 978-2870272763 .
  • Ian Germani: Jean-Paul Marat: helten og antihelten til den franske revolusjonen . Lewiston, Mellen 1992, ISBN 0-7734-9505-3 .
  • Olivier Coquard: Marat . Fayard, Paris 1993, ISBN 978-2213030661 .
  • Marat, homme de science? . Le Plessis-Robinson, Synthélabo, Les Empêcheurs de penser en rond, 1993, ISBN 978-2908602449 .
  • Jean-Paul-Marat: Œuvres Politiques 1789–1793 (10 bind), textes et guide de lecture établis par Jacques De Cock og Charlotte Goëtz . Editions Pôle Nord, Brussel 1989–1995, ISBN 978-2930040004 .
  • Charlotte Goëtz: Marat en famille: la saga des Mara (t) . (2 bind), Editions Pôle Nord, “Chantiers Marat 7-8”, Brussel 2001, ISBN 978-2930040172 .
  • Charlotte Goëtz: Plume de Marat - Plumes sur Marat , (pour une bibliographie générale), (2 bind), Editions Pôle Nord, “Chantiers Marat 9-10”, Brussel 2006, ISBN 978-2930040196 .
  • Gottfried Biegelmeier, Dieter Kieback, Gerhard Kiefer, Karl-Heinz Krefter: VDE-serien 80 Beskyttelse i elektriske systemer - Volum 1: Farer ved elektrisk strøm , 2. utgave, VDE Verlag GmbH, Berlin og Offenbach 2003, ISBN 978-3- 8007-2603 -5 , s. 13.
  • Karl F. Masuhr : Leger, poeter og opprørere - psykosomatiske aspekter av deres arbeid. Würzburg 2018, ISBN 978-3-8260-6300-8 , s. 118f.

weblenker

Commons : Jean-Paul Marat  - album med bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Hyppolyte Taine: Den franske revolusjonen . 1881. Volum II, s. 5
  2. Got Louis Gottschalk: Livet til Jean Paul Marat . Girard, Kansas 1923. s. 96
  3. Jeg er øyet av folket. Et portrett i taler og skrifter . Redigert av Aglaia I. Hartig. Verlag Klaus Wagenbach, Berlin 1987. ISBN 3-8031-2148-5 . S. 29f
  4. Félix Bovet: “ Jean-Paul Marat .” I: “ Le Quérard, archives d'histoirelittéraire de biographie et de bibliographie française ”, bind II, Paris 1856, side 463.
  5. så i Jean Massin, Marat, Paris 1960, s. 12.
  6. ^ For biografiske detaljer om faren, se Jean Massin, Marat, Paris 1960, s. 13
  7. a b c Alex Capus: Himmelsstürmer: Tolv portretter. Knaus, München 2008, ISBN 978-3-8135-0314-2 , s. 28 ff.
  8. William R. Denslow, Harry S. Truman: 10000 Famous frimurere fra K til Z . Kessinger Publishing, ISBN 1-4179-7579-2 .
  9. upublisert, mottatt i engelsk oversettelse som polske bokstaver, oversatt fra det originale upubliserte manuskriptet , 2 bind, Boston 1904 ( online på Archive.org). Han lente seg på den så populære Lettres persanes (" Persiske bokstaver ") av Montesquieu, med den første mentale siktingen av begreper som "naturtilstand", "sosial kontrakt" og andre.
  10. Den ble publisert postumt som Aventures du jeune Comte Potowski. Un Roman de Cœur, publié pour la première fois, en son entier, d 'après le manuskript autographe et précédé d'un notice littéraire, par le bibliophile Jacob (= Paul Lacroix) , Paris 1848.
  11. (Lacroix-utgave, bind 2, side 34f.)
  12. ^ Charles MacLaurin : Post Mortem - Essays, Historical and Medical . GH Doran, New York 1922, s. 200
  13. Dur Will Durant : Kulturhistorie fra menneskeheten . Südwest, München 1978. Volum 17 Den franske revolusjonen , s. 34
  14. Et essay om menneskesjelen , London 1772, året etter del av A Philosophical Essay on Man, som er et forsøk på å undersøke prinsippene og lovene for gjensidig påvirkning av sjel og kropp , 2 bind, London 1773, fransk versjon ( De l 'homme ou les principes et les loix de l'influence de l'âme sur le corps et du corps sur l'âme ) Amsterdam 1775 og 1776, tysk oversettelse av VCH, Acta Humaniora, Weinheim 1992.
  15. "kjeder av slaveriet" (kjeder av slaveriet) ble publisert i London i 1774, i Paris i fransk ( Les chaînes de l'esclavage ) i 1792.
  16. Den "akademisk tittel i medisin" tildelt ham ved St. Andrews-universitetet var "lege i medisin". Doktorgrad fra Augustin Cabanès, Marat inconnu , Paris 1891, side 64; han mottok den antagelig uten undersøkelse etter råd fra to respekterte leger. Dette var en vanlig praksis ved University of St. Andrews på den tiden, se Gérard Walter, Marat, Paris 1933, side 43 og Louis R. Gottschalk, Jean-Paul Marat, A study in radicalism, London 1902.
  17. Éc Découvertes sur le feu, l'électricité et la lumière , Paris 1779, også Recherches physiques sur l'électricité , Paris 1782, tysk oversettelse Leipzig 1784.
  18. Recherches physiques sur le feu , Paris 1780, tysk oversettelse Leipzig 1782.
  19. ^ Découvertes sur la lumière, London og Paris 1780 , tysk oversettelse Leipzig 1784.
  20. Notions élementaires d'optique , Paris 1784, også 1787: Optique de Newton, traduction nouvelle (anonym) , 2 bind, Paris 1787.
  21. "Et mønster for hvordan et grimasserende onde vil oppføre seg for i det minste å eliminere noe som ikke kan nektes fullstendig", skrev han om kritikerne av Marat ( Goethes verk , andre ledd, 4. bind, Weimar 1894, side 225). Det er mulig at Goethe også uttrykte sine egne følsomheter på denne måten: for eksempel med sin teori om farger , som Newton erklærte krig, måtte han lide hele sitt liv under fristelser.
  22. Ordlyden i konkurransen er gitt i Gérard Walter, Marat, Paris 1933, på side 61.
  23. ^ Plan de législation en matière criminelle , Neuchâtel 1780; ytterligere utgaver 1782, 1790 og 1795. I 1955 ble en tysk oversettelse arrangert og utgitt: Plan of a Criminal Legislation, med et forord til den russiske utgaven av AA Herzenson, Berlin 1955.
  24. Individuelle referanser fra Friedrich Lohmann, Jean Paul Marat og straffeloven i den franske revolusjonen , Bonn 1963, side 93 ff.
  25. ^ Lettre au Président de l'Assemblée nationale , april 1790.
  26. Beskrevet av Marat selv i Ami du Peuple nr. 71 av 19. desember 1789.
  27. Louis R. Gottschalk, Jean Paul Marat, En studie i radikalisme, London 1927, s. 61.
  28. Ami du Peuple nr. 223 av 17. september 1790.
  29. Ami du Peuple nr. 356 av 30. januar 1791.
  30. Dur Will Durant : Kulturhistorie fra menneskeheten . Südwest, München 1978. Volum 17 Den franske revolusjonen , s. 35
  31. Got Louis Gottschalk: Livet til Jean Paul Marat . Girard, Kansas 1923. s. 96
  32. Mer detaljert informasjon og sitater fra Friedrich Lohmann, Jean-Paul Marat og straffeloven i den franske revolusjonen , Bonn 1963, side 134, fotnote 11.
  33. ^ Hyppolyte Taine: Den franske revolusjonen . 1881. Volum II, s. 211
  34. Got Louis Gottschalk: Livet til Jean Paul Marat . Girard, Kansas 1923. s. 120
  35. ^ Toni de-Dios, Lucy van Dorp, Philippe Charlier, Sofia Morfopoulou, Esther Lizano: Metagenomisk analyse av en blodflekk fra den franske revolusjonære Jean-Paul Marat (1743-1793) . I: bioRxiv . 31 oktober 2019, bioRxiv : 10,1101 / 825034v1 ( Førtrykk - fulltekst), s. 825034 , doi : 10.1101 / 825034 .
  36. Józef Powroźniak: Guitar Lexicon. Oversatt. [Fra Leksykon gitar ] fra d. Pusse. av Bernd Haag. Ansatt til d. eksp. og revidert Tyskspråklig utgave: A. Quadt […]. 1979; 4. utgave. Verlag Neue Musik, Berlin 1988, ISBN 3-7333-0029-7 , s. 81 f.
  37. ^ Matthias Henke og Michael Stegmann: Hector Berlioz - tidlige manuskripter med gitarmusikk. Guitar & Laute (1980), 6, s. 46-52; S. 50 f.
  38. Des “Chains” aux Chaînes . I: Jean-Paul Marat: Les Chaînes de l'Esclavage (1793). Kjedene til slaveri (1774). Édition française confrontée au texte original engelsk. Presentert av Charlotte Goëtz og Jacques De Cock. Pole Nord Bruxelles 1995. ISBN 2-930040-11-4 . Pp. XXVII-XLII.
  39. Introduksjon. Jean-Paul Marat et l'Esprit du Politique . I: Jean-Paul Marat: Les Chaînes de l'Esclavage (1793). Kjedene til slaveri (1774). Édition française confrontée au texte original engelsk. Presentert av Charlotte Goëtz og Jacques De Cock. Pole Nord Bruxelles 1995. ISBN 2-930040-11-4 . S. XV-XXVI.
  40. Fulltekst onlineArchive.org
  41. ^ Bonn rettsavhandlinger. Publisert av fakultetet for rettsvitenskap og statsvitenskap ved Universitetet i Bonn. Volum 59. Ludwig Röhrscheid Verlag.