Jampel Namdröl Chökyi Gyeltshen

Tibetansk navn
Tibetansk skrift :
འཇམ་ དཔལ་ ནམ་ དྲལ་ ཆོས་ ཀྱི་ རྒྱལ་ མཚན
Wylie translitterasjon :
'jam dpal rnam grol chos kyi rgyal mtshan
Kinesisk navn
Forenklet :
蒋 巴南卓 · 确 吉 坚赞

Jampel Namdröl Chökyi Gyeltshen ( mongolsk Жамбал Намдол Чойжи Жанцанг * 1932 i Lhasa , Tibet , † 1. mars 2012 i Ulaanbaatar , Mongolia ) i niende var jebtsundamba khutuktu , den høyeste religiøse autoritet Gelug -skole av Chalcha -Mongolen og dermed den tredje høyeste Lama i tibetansk buddhisme . Hans forgjenger Bogd Khan var det siste herskende buddhismens hode i Mongolia . Selv tilbrakte han mesteparten av livet i eksil i India . Fram til 1990 ble identiteten hans holdt hemmelig i Mongolia av frykt for de kommunistiske herskerne, hvoretter det ble gjentatte forsøk på å reise til Mongolia. Han var bare i stand til å bosette seg der permanent det siste året av sitt liv.

Liv

På slutten av den russiske borgerkrigen , i 1921, tok kommunistene makten i Ytre Mongolia , der krigsherren Roman von Ungern-Sternberg tidligere hadde styrt. Det mongolske folks revolusjonære parti tolererte Bogd Khan, men forhindret etter hans død i 1924 jakten på en ny reinkarnasjon . De mongolske buddhistene forble derfor uten en religiøs leder. I løpet av kommunistenes ateistiske kampanjer ble religionen sterkt forfulgt, klostre ble oppløst og ødelagt, munker og lamaer ble fengslet eller skutt.

I Tibet, som fremdeles var uavhengig på det tidspunktet og som de mongolske buddhistene hadde nære kontakter med, ble søket etter en etterfølger gjort. Han ble funnet i Jampel Namdröl Chökyi Gyeltshen, som ble født i 1932 i Lhasa nær Jokhang- tempelet. Da han var seks måneder gammel, skiltes foreldrene, og moren plasserte ham i onkelen, som var en av Dalai Lamas livvakter. Denne trettende Dalai Lama Thubten Gyatsho døde i 1933 og inntil en etterfølger ble funnet, tok Jampel Yeshe Gyeltshen , den femte Reting Rinpoche, makten. Siden det var umulig for de mongolske lamaene å forkynne en ny Jebtsundamba Khutukhtu, tok Reting Rinpoche i Tibet initiativet. I 1936 ble den da fire år gamle Jampel Namdröl Chökyi Gyeltshen erklært reinkarnasjonen til den avdøde Bogd Khan og dermed den nye Jebtsundamba Khutukhtu etter å ha bestått tre testserier. Siden Mongolia var under kontroll av Sovjetunionen og det også var borgerkrig i Kina og den andre kinesisk-japanske krigen brøt ut i 1937 , ble dets eksistens holdt hemmelig.

I en alder av syv ble han overført fra omsorgen til sin onkel til Drepung kloster, hvor han fra nå av fikk klosteropplæring. Siden identiteten hans skulle holdes strengt hemmelig, kunne han ikke bo i boligblokken til Chalcha-munkene i eksil i Lhasa, men ledet livet til en enkel tibetansk munk helt anonymt. Dette resulterte imidlertid også i at han ikke lærte det mongolske språket. I 1950 ble Tibet annektert av det nå kommunistiske Kina og satt under militæradministrasjon. I en alder av 25 år bestemte han seg for å forlate klosteret og i stedet føre et sivilt liv. Han giftet seg og fikk to barn. I 1959 brøt imidlertid Tibet-opprøret ut og ble kjempet av kinesiske tropper. Dalai Lama flyktet fra Lhasa i eksil i India. Jampel Namdröl ble opprinnelig, men bestemte seg for å forlate landet i 1961 for ikke å bli arrestert eller drept selv eller bli misbrukt som en politisk marionett av kommunistene. I India jobbet han i forskjellige yrker, blant annet som redaktør for tibetanske språkprogrammer ved det statlige All India Radio og ved Tibet House i New Delhi . Senere døde hans første kone, og han giftet seg på nytt. I 1975 flyttet han til den sør-indiske delstaten Karnataka med sin andre kone og nå syv barn . I 1984 kunne han besøke Lhasa for første gang som en normal turist etter å ha flyktet.

Etter at de kommunistiske regjeringene i Øst-Europa ble styrtet i 1989 og deres makt begynte å vakle i Sovjetunionen og Mongolia, så den 14. Dalai Lama det rette tidspunktet å offentliggjøre at det var en reinkarnasjon av Bogd Khan og blir anerkjent som sådan av ham. Samme år var det en demokratiseringsprosess i Mongolia, men i motsetning til de østeuropeiske landene og Sovjetunionen vant det mongolske folks revolusjonære parti det første frie valget i juli 1990 og ble dermed ved makten. En "retur" til Mongolia var derfor uaktuelt. Likevel ble han offentlig bekreftet av Dalai Lama ved en seremoni i den indiske delstaten Madhya Pradesh i 1991 og tronet symbolsk i Dharamsala i 1992 . I juli 1999 klarte han å reise til Mongolia for første gang i livet på turistvisum. Han ble mottatt som hode av de mongolske lamaene og munkene og tronet under en seremoni i Gandan-klosteret i Ulaanbaatar. Inntil da var det relativt ukjent for befolkningen i Mongolia, men nå strømmet landsbyboere til hovedstaden for å se den 9. Jebtsundamba Khutukhtu. Dette førte imidlertid til diplomatisk harme med Folkerepublikken Kina , ettersom et statsbesøk av Jiang Zemin var nært forestående, og den kinesiske regjeringen krevde at Mongolia skulle utvise ham før det. Han fikk imidlertid bli i landet til 30-dagers visum utløp. For å unngå et møte med det kinesiske statsbesøket, dro han imidlertid nordover til byen Erdenet , hvor han igjen ble mottatt og bekreftet som deres åndelige hode av buddhistiske dignitarier. Etter denne reisen vendte han tilbake til India, og den mongolske regjeringen forhindret en av ambassadene i å utstede ham visum igjen. Han prøvde deretter å besøke buddhistene i Russland , som ble avvist av den daværende nye regjeringen under Vladimir Putin i juli 2000 . Først i 2003 fikk han reise til Moskva, og i august 2005 kunne han besøke Buryatia . I mellomtiden prøvde buddhistmunker å gripe inn med den mongolske regjeringen for å tillate ham innreise. Først i 2009 endret myndighetene politikken. På invitasjon fra Gandan-klosteret var han i stand til å reise til Mongolia igjen etter ti år og være i to måneder. På slutten av turen fikk han til og med statsborgerskap og fikk et mongolsk pass . Imidlertid vendte han tilbake til Dharamshala, India, men forberedte seg på å flytte neste år. I 2011 kom han tilbake til Mongolia, og hadde nå tenkt å bli. I en seremoni tronet han nå igjen på mongolsk jord og ble bekreftet som deres hode av det buddhistiske geistlige. På den tiden var imidlertid helsen hans allerede svekket, og etter noen måneder i Mongolia døde han 1. mars 2012 i Ulaanbaatar.

Etter hans død publiserte Dalai Lama en bønn for en rask gjenfødelse av Jebtsundamba Khutukhtu.

Individuelle bevis

  1. Verdensomspennende religiøse nyheter: MONGOLIA: Myndighetene hindrer den buddhistiske kongens , Geraldine Fagans retur ("Forum 18", 27. november 2003)
  2. zabinfo.ro - Transbaikal News Agency: Зарубежные соседи: БОГДО ГЭГЭН ДАСТ НАСТАВЛЕНИЯ , 8. august 2005
  3. buddism.ru: Книга о визите Богдо-гэгэна IX в Монголию  ( side ikke lenger tilgjengelig , søk på web arkiverOmtale: Linken ble automatisk merket som defekt. Vennligst sjekk lenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. 19. januar 2010@1@ 2Mal: Dead Link / www.buddism.ru  
  4. News.mn: Niende Bogd mottar mongolsk statsborgerskap ( Memento av den opprinnelige fra 15 august 2011 i Internet Archive ) Omtale: The arkivet koblingen ble satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. 13. september 2010 @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / english.news.mn
  5. Sugatagarbha Oversettelser: The Prayer for the Swift Rebirth of the 9. Khalkha Jetsün Dampa Rinpoche, by His Holiness the 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso ( Memento of the original from December 6, 2013 in the Internet Archive ) Info: Arkivkoblingen ble automatisk satt inn og fremdeles Ikke sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. 23. april 2012 @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / sugatagarbhatranslations.com