Jacques Lefèvre d'Étaples

Lefèvre d'Étaples

Jacques Lefèvre d'Étaples (også Jacobus Faber Stapulensis ; * 1450 eller 1455 i Étaples , Picardy ; † 1536 i Nérac ) var en fransk katolsk teolog , filosof, matematiker og humanist . Hans navn er først og fremst knyttet til Bibelen de Lefèvre d'Étaples (1523-30), den første komplette franske oversettelsen av Bibelen , og han regnes også som forløperen til reformasjonen i Frankrike.

Liv og arbeid

Etter å ha studert teologi og blitt ordinert til prest i Paris, ble Lefèvre foreleser i filosofi ved Cardinal Lemoine College i Sorbonne . I tillegg begynte han å lære gammelgresk , noe som gjorde ham til en av de første franske graecisterne . Kanskje før 1486, men i alle fall i 1491/1492, 1499/1500 og 1507, gjennomførte han utdanningsturer til Padua og Pavia som sentre for humanistisk læring som allerede var i full blomst . Der besøkte han Ermolao Barbaro , Giovanni Pico della Mirandola , Marsilio Ficino , Angelo Poliziano og andre berømte lærde for å lære mer av dem. Hans opprinnelig universalistiske interesser var matematikk, naturmagi, universitetslogikk, naturfilosofi, moralfilosofi og metafysikk.

Etter at han kom tilbake til Paris i 1507, ble han selv aktiv som humanistisk forfatter med introduksjoner, kommentarer og tekstkritiske utgaver av sentrale skrifter av den greske filosofen Aristoteles . Han vendte seg bort fra middelalderens, skolastiske fortolkningstradisjoner og tolket og kommenterte dem på nytt på en humanistisk måte. Han ble sentrum for en liten sirkel av adelsmenn, teologer og jurister interessert i humanisme, inkludert Guillaume Bude , som senere (1530) grunnla den Collège des trois langues med støtte fra kong Frans I , det første universitetet i Frankrike for å bli etablert fortid Universitetet.

En annen trofast var Guillaume Briçonnet , biskop av Lodève i Sør-Frankrike , som for det meste bodde i Paris for å være til stede ved retten. Da Briçonnet også mottok fordelene til abbeden til klosteret Saint-Germain-des-Prés ved portene til byen i 1507 , bosatte Lefèvre seg der og hjalp ham med å innføre et religiøst liv nærmere knyttet til evangeliet. Som mange humanister hadde han også blitt stadig mer klar over at mange av kirkens dogmer og regler ikke samsvarte med Bibelen. Fra 1508 utviklet og publiserte han tekstkritiske utgaver av forskjellige deler av Bibelen (for eksempel Salmene i 1509 og Paulus 'brev i 1512 ).

I 1521 ble Briçonnet, som hadde favør av Frans I og var tilståer for søsteren Margaret, forfremmet til biskop i Meaux . Da han besluttsomt bestemte seg for å oppholde seg lokalt og evangelisere bispedømmet , fulgte Lefèvre ham som medlem av sirkelen av reformsinnede teologer og lærde rundt biskopen . I tillegg ble han utnevnt til vikargeneral .

Samtidig jobbet han med en oversettelse av Bibelen, opprinnelig Det nye testamente , basert på den kvasi-offisielle latinske versjonen, Vulgata , som kirkefaren Jerome hadde laget rundt 400 basert på den greske og hebraiske teksten. Med sin oversettelse forfulgte han, akkurat som Martin Luther, som var aktiv nesten samtidig (som imidlertid basert på de originale greske og hebraiske tekstene), den typiske reformasjonsintensjonen om å gi vanlige troende muligheten til å lese Bibelen selv eller å få dem til å lese for seg og deres For å tolke ordlyden uten formidling av det katolske geistlige og deres tolkningskonvensjoner. Da han fikk skrive ut sitt nye testamente i 1523 uten tillatelse (som han neppe ville ha mottatt), ble han erklært ketter av Sorbonne, som i mellomtiden aggressivt forsvarte dets fortolkende suverenitet .

Hans skytshelgen Briçonnet ble også stadig mer fiendtlig, blant annet fordi han forviste franciskanerne fra bispedømmet og hadde tilhengere av den nylig ekskommuniserte Luther-predikanten. Da han i 1525 midlertidig manglet støtte fra kongen, som ble tatt til fange av keiser Karl V i slaget ved Pavia , og han måtte gi innrømmelser til sine konservative motstandere, følte Lefèvre seg ubeskyttet og flyktet til den frie keiserlige byen Strasbourg , en høyborg for tysk humanisme og reformasjon.

Etter kongens retur i 1526, kunne Lefèvre også komme tilbake til Frankrike og fikk stillingen som bibliotekar ved det kongelige biblioteket i Blois . I 1529 godtok han invitasjonen til Margarete, kongens søster, som hadde blitt dronning for resten av Kongeriket Navarra i 1527 , og gikk til henne i Nérac i det sørvestlige Frankrike, til den lille hoffet hun opprettholdt der. Med henne, som sympatiserte med "Luthéranisme", avsluttet han også oversettelsen av Det gamle testamentet (igjen etter Vulgata) og tilbrakte de siste årene, forresten uten å bryte helt med den katolske kirken.

Hans komplette bibel ble utgitt i 1530 i den daværende kosmopolitiske, rike og fortsatt reformatoriske byen Antwerpen som La Sainte Bible en français, translatée selon la pure et entière traduction de Saint-Hierosme . Det ble umiddelbart forbudt av parlamentet i Paris .

Selv om den ble skrevet ut flere ganger, oppnådde ikke Lefèvres bibel den samme betydningen i den fransktalende verden som Luther på tysk . En viktig årsak var sikkert at reformatoren Calvin og med ham Francophone protestanter foretrakk noe senere (i stedet tre) oversettelse av Genève-bibelen av Pierre-Robert Olivetan (1535 ff.), Som i likhet med Luther, hadde startet fra hebraisk og Greske tekster.

litteratur

• Guy Bedouelle:  Faber Stapulensis . I: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Volum 10, de Gruyter, Berlin / New York 1982, ISBN 3-11-008575-5 , s. 781-783.
• Siegfried Raeder:  Faber, Jacobus Stapulensis . I: Religion Past and Present (RGG). 4. utgave. Volum 3, Mohr-Siebeck, Tübingen 2000, Sp. 1-2.
• Christoph Schönau: Jacques Lefècre d'Etaples and the Reformation (= kilder og forskning på reformasjonens historie . Volum 91). Gütersloh forlag, Gütersloh 2017.

weblenker

• Litteratur av og om Jacques Lefèvre d'Étaples i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Britannica: Jacques Lefèvre d'Étaples - fransk humanist og teolog
• Gert Pinkernell: Artikler i navnene, titlene og datoene for fransk litteratur (hovedkilde).
• Jacqueline de Rouville: Jacques Lefèvre d'Étaples eller Jakob Faber Stapulensis (1450-1537) , nettsted Musée virtuel du protestantisme
• Richard J. Oosterhoff: Jacques Lefèvre d'Étaples , nettside Stanford Encyclopedia of Philosophy 2015 og 2019 (engelsk)
• Lefèvre d'Étaples Jacques (1450 env.-1537; fransk), nettside universalis.fr

Individuelle bevis

1. ↑ Richard J.Oosterhoff: Jacques Lefèvre d'Étaples , nettside Stanford Encyclopedia of Philosophy 2015 og 2019 (engelsk)
2. ↑ Lefèvre d'Étaples Jacques (1450 env.-1537; fransk), nettside universalis.fr
3. ↑ Jacqueline de Rouville: Jacques Lefèvre d'Étaples eller Jakob Faber Stapulensis (1450-1537) , nettside Musée virtuel du protestantisme