Altona jødiske kirkegård

Altona Jewish Cemetery Inngang: Königstr. 10a
Ashkenazi gravsteiner
Sefardiske teltgraver

Den Altona jødiske kirkegården , også kjent som Königstrasse jødiske kirkegården , eller basert på den sefardiske delen av kirkegården, den portugisiske kirkegården på Königstrasse , ble etablert i 1611 og nedlagt i 1877. På grunn av størrelsen på 1,9 hektar, alderen og det store antallet bevarte gravsteiner (rundt 7600 av 8 474, som ble telt da kirkegården ble stengt i 1869), regnes det som et av de viktigste jødiske gravplasser i verden.

Medlemmer av de jødiske samfunnene fra Altona og Hamburg ble gravlagt her: Sephardi opprinnelig av spansk-portugisisk opprinnelse og Ashkenazim , sentral- og østeuropeiske jøder.

historie

31. mai 1611 anskaffet portugisiske jøder fra Hamburg et stykke land fra grev Ernst III. av Holstein-Schauenburg og Sterneberg på Altonaer Heuberg som kirkegård. Designatio Articulorum vedtatt av Hamburgs senat 19. februar 1612 , hvorpå E. E. Rath sammenlignet seg med den portugisiske nasjonen og tok den under beskyttelse og beskyttelse , refererer til den under nr. 17: “Ville nasjonen også ta sine døde til Altonahe eller andre steder la, det samme skal tillates slik med forkunnskap og samtykke fra borgermesteren som holder ordet. "

Det høye tyske israelittene til Altona anskaffet kort tid etter i umiddelbar nærhet å gjøre et gravsted. Begge kirkegårdene danner det som nå er den jødiske kirkegården Königstrasse . Ingenting er sagt om dette i Grevens beskyttelsesbrev av 5. mai 1612. Den første begravelsen fant sted i 1616. I det generelle privilegiet til den danske kongen Christian IV av 1. august 1641, står det da, “at de har en synagoge, må praktisere sin tilbedelse i henhold til den jødiske ritibussen, og også må holde kirkegården i den for å begrave sin død i jødisk hvit ”i 1668, 1710, 1745 og 1806 ble Ashkenazi-delen av kirkegården utvidet og vokste mer og mer sammen med den portugisiske kirkegården. Mellom 1812 og 1835 ble jøder fra Hamburg gravlagt i "Hamburg-delen" av Ashkenazi-kirkegården.

På 1800-tallet ble flertallet av gravplasser i byen (kirkegårder) stengt til fordel for kirkegårder i utkanten, som minnet om gravsteinene som er satt opp i den vestlige enden av den nærliggende Struenseestrasse . Imidlertid forble de jødiske kirkegårdene på Königstrasse intakte selv etter at de ble offisielt stengt i 1869. I unntakstilfeller fant begravelser sted på Ashkenazi arvelige begravelser fram til 1871, på den portugisiske delen til 1877. Da kirkegården ble stengt i 1869, var det gravsteiner på den portugisiske kirkegården i 1806, i Ashkenazi-kirkegården i Altona del 6000 og i Hamburg del 668

Gravsteinene

I den sefardiske delen av den jødiske kirkegården på Königstrasse i Hamburg-Altona

Bare en person ble gravlagt per grav. De sefardiske gravene er vannrette plater eller teltformede steiner. Ikoniske tegn som en mugge, velsignende hender eller en hånd med en fjærpenn er ofte avbildet på de oppreiste Ashkenazi-gravsteinene. Gravene er laget av marmor, kalkstein eller sandstein. Rundt 200 ble revet i 1939 for en idrettsbane som fremdeles eksisterer i dag på kirkegårdsområdet. Ytterligere ødeleggelse ble forårsaket av vibrasjoner og fragmenter som fløy rundt under operasjon Gomorrah , vibrasjoner fra den underjordiske S-Bahn , hærverk og tyveri.

Monument og forskning

Kirkegården har vært en verneverdig bygning siden 1960.

Etter at Michael Studemund-Halévy publiserte de omtrent 1600 sefardiske begravelsesinnskriftene, enten i sin helhet eller i fragmenter, i 2000 , registrerte Salomon Ludwig Steinheim Institute for German-Jewish History, Duisburg, deretter 5936 Ashkenazi-begravelsesinnskriftene til 2006 og inkluderte dem Fotografier, transkripsjoner av de originale hebraiske tekstene og oversettelser til tysk på Internett.

Hamburg Altona jødiske kirkegård; Gravstein til Heinrich Heines far
Gravstein til Jacob Emden (1776)

Ny forskning ble startet i 2013 av jødisten Dan Bondy også på "Hamburg-delen", som ble antatt å ha gått til grunne etter bombingen i andre verdenskrig. De førte til gjenoppdagelse av mange steiner og fragmenter, hvis reeksjon og restaurering skal fortsette under ledelse av Monument Protection Office, Stiftung Denkmalpflege Hamburg og Stattbau Hamburg etter at kunnskapen om Dan Bondy er tilgjengelig. Det ble også funnet en gravstein for Samson Heine (1764–1828), Heinrich Heines far , som ikke er den opprinnelige graven, men en representativ stein som sannsynligvis bare ble satt av slektninger eller venner av dikteren etter at kirkegården ble stengt i 1869. Dette antydes av den utelukkende tyske inskripsjonen og navnet Samson Heine som "fader Heinrich Heine's", som også kunne huskes på denne måten, selv om han hadde konvertert til kristendommen.

Gravsteinen til Fromet Mendelssohn (1737–1812), Moses Mendelssohns enke , som bare har overlevd i fragmenter , ble satt opp igjen i 2009 med tillegg. Gravene til rabbinene Jonathan Eybeschütz , Jacob Emden og Jakob Ettlinger er også bevart på kirkegården .

Eduard Duckesz Fellow

Altona Jewish Cemetery er en av elleve jødiske kirkegårder i Hamburg. Systematisk forskning på denne viktige kirkegården begynte med utgivelsen av "portugisiske graver på tysk jord" av rabbin Max Grunwald (Hamburg 1902). Som en del av Eduard Duckesz Fellowship finansiert av Hermann Reemtsma Foundation ble kirkegården filmet gravstein av gravstein av den spanske filmskaperen Ainhoa ​​Montoya Arteabaro i 2013, og den systematiske fotodokumentasjonen ble opprettet av fotografen Jürgen Faust. På grunnlag av de epitafier , skrev Michael Studemund-Halévy det omfattende arbeidet Biographisches Lexikon der Hamburger Sefarden (Hamburg 2000). Sammen med historikeren Gaby Zürn utviklet han en grundig historie om kirkegården ( Ikke ødelegg minnet. Den jødiske kirkegården Königstrasse i Hamburg . 3. utgave, Hamburg 2010). De jødiske symbolene har blitt undersøkt siden 2010 av Michael Studemund-Halévy i forbindelse med de sefardiske kirkegårdene i Karibia. Den nye databasen SEFARDAT vil registrere relevante data for alle Sephardic og Ashkenazi graver i Hamburg. Michael Studemund-Halévy donerte en snublestein og et portrett (kunstner: Otto Quirin ) til Rabbi Eduard Duckesz som ble myrdet 6. mars 1944 i Auschwitz , samt over 1000 bøker til Eduard Duckesz-biblioteket.

Hamburg Monument Preservation Foundation

Den Eduard Duckesz Hus med et auditorium, bibliotek og arbeidsrom samt sanitæranlegg ved inngangen til kirkegården ble innviet i november 2007. Siden den gang kan kirkegården besøkes.

Søknad som UNESCOs verdensarv

12. juni 2014 besluttet den stående konferansen til ministerene for utdanning og kultur (KMK) å sette kirkegården på andreplass i kategori 1 - av eksepsjonell universell verdi og tilhører en tidligere underrepresentert kategori - på den såkalte foreløpige liste over nettsteder som Tyskland vil melde seg på fra og med 2016 UNESCOs verdensarvliste, skal nomineres. Søknaden var opprinnelig ment som en "internasjonal seriell nominasjon" med Republikken Surinam , som satte den jødiske bosetningen Jodensavanne og Cassipora-kirkegården der på den foreløpige listen tilbake i 1998 . Et mulig samarbeid med Beth Haim- kirkegården (Ouderkerk aan de Amstel) for en seriell søknad ble ikke av. Etter en avgjørelse fra senatet vil Hamburg sende inn søknaden alene. En avgjørelse forventes ikke tidligst i midten av 2018. Som det ble kjent i januar 2018, vil Hamburg trekke sin søknad og kanskje sende inn en ny søknad sammen med Amsterdam og De karibiske øyer.

Filmer

litteratur

  • Oliver Breitfeld, Michael Studemund-Halévy , Almut Weinland: 400 år av den jødiske kirkegården Königstrasse. ConferencePoint Verlag, Hamburg 2007, ISBN 978-3-936406-18-4 .
  • Michael Brocke (red.): Hidden Splendor. Den jødiske kirkegården Hamburg-Altona. Ashkenazi-graver. Sandstein, Dresden 2009, ISBN 978-3-940319-33-3 .
  • Michael Brocke, Christiane Müller: Livets hus, jødiske kirkegårder i Tyskland. Reclam, Leipzig 2001, ISBN 3-379-00777-3 .
  • Jürgen Faust, Michael Studemund-Halévy: Betahaim. Sefardiske kirkegårder i Schleswig-Holstein. Augustin, Glückstadt 1994, ISBN 3-87030-121-X .
  • Peter Freimark : jødiske kirkegårder i Hamburg-området. I: Journal of the Association for Hamburg History . 67, s. 117-132 (1981). (på nett)
  • Max Grunwald : portugisiske graver på tysk jord. Jansen, Hamburg 1902.
  • Michael Studemund-Halévy (red.): Sefarden i Hamburg. Om en minoritets historie. To bind. Busse, Hamburg 1994 og 1997, ISBN 3-87548-048-1 og ISBN 3-87548-099-6 .
  • Michael Studemund-Halévy: Biografisk leksikon av Hamburg Sefarden. Gravinnskriftene til den portugisiske kirkegården på Königstrasse i Hamburg-Altona. Christians, Hamburg 2000, ISBN 3-7672-1293-5 .
  • Michael Studemund-Halévy: La mort de Sara et la source de Miriam. I: Materia Giudaica. Volum XI, 2 (2005), s. 353-363. Utdrag fra google bøker
  • Michael Studemund-Halévy: Persistence of Images. Reproduktive kilder i historien til Sephardi Sepulchral Art. I: Yosef Ksaplan (red.): The Dutch Intersection (= Brill's series in Jewish studies. Volume 38). Brill, Leiden 2008, ISBN 978-90-04-14996-0 , s. 123-137.
  • Michael Studemund-Halévy: Theatrum Sefardicum. Representative bilder og forseggjorte grafskrifter. I: Michael Brocke (red.): Skjult prakt. Den jødiske kirkegården Hamburg-Altona - Ashkenazi-graver. Sandstein, Dresden 2009, s. 143–152.
  • Michael Studemund-Halévy, Gabriele Zürn: Ikke ødelegg minner. Den jødiske kirkegården Koenigstrasse i Hamburg. 3., forbedret og forstørret utgave. Dölling og Galitz Verlag, München et al., 2010, ISBN 978-3-937904-05-4 .
  • Michael Studemund-Halévy: Ubegrenset og globalisert. Sefardisk gravferdskunst i den gamle og nye verden. I: Claudia Theune, Tina Walzer (red.): Jødiske kirkegårder. Sted for tilbedelse, minnested, minnesmerke. Böhlau, Wien 2011, ISBN 978-3-205-78477-7 , s. 131–170.
  • Michael Studemund-Halévy: Utover døden. Sefardisk gravferdskunst i den gamle og nye verden. I: Jødiske kirkegårder og gravkultur i Europa. Internasjonalt symposium, Berlin-Weißensee, 3. - 6. April 2011 = Jødiske kirkegårder og gravkultur i Europa. Bäßler, Berlin 2011, ISBN 978-3-930388-25-7 , s. 170-179. (Digitalisert versjon)
  • Michael Studemund-Halévy: Den lange veien til å bli et verdensarvsted. Den portugisiske kirkegården på Königstrasse. I: Hans-Jörg Tsjekkia, Vanessa Hirsch, Franklin Kopitzsch (red.): 350 år med Altona. Fra å få tildelt byrettigheter til det nye senteret (1664–2014). Sandstein, Dresden 2015, ISBN 978-3-95498-171-7 , s. 84–95.
  • Andreas Wirsching : jødiske kirkegårder i Tyskland 1933–1957. I: Kvartalsbøker for samtidshistorie . Volum 50 (2002), s. 1-40 (PDF)
  • Michael Batz , Igor Zeller: Ved vannet i Altona. Sekvens til den jødiske kirkegården i Königstrasse. E&F Edition, Hamburg 2018, ISBN 978-3-9820406-0-8 .
  • Michael Studemund-Halévy: Foto rekonstruksjon av en ødeleggelse: Altona Jewish Cemetery. I: Liskor 18, 2020, 29–33.

weblenker

Commons : Jüdischer Friedhof (Altona)  - Samling av bilder

Merknader

  1. ^ Hans Reils: Bidrag til den eldste historien til jødene i Hamburg. I: Journal of the Association for Hamburg History. Volum 2 (1847), s. 357-424, her: s. 375. (online)
  2. ↑ Sitert fra Peter Freimark: jødiske kirkegårder i Hamburg-området. I: Journal of the Association for Hamburg History. Bind 67 (1981), s. 117–132, her: s. 119. ( online ) Jf. Günter Marwedel (red.): Die Privilegien der Juden i Altona. Hamburg 1976, s. 134.
  3. ↑ Frank Pieter Hesse: Den jødiske kirkegården Altona / Königstrasse kort uttalelse 20./21. November 2009 (PDF; 740 kB).
  4. ^ Peter Freimark: Jødiske kirkegårder i Hamburg-området. I: Journal of the Association for Hamburg History. Volum 67 (1981), s. 117-132, her: s. 119. (online)
  5. ↑ Roman Davidsohn: Weathered, Mossy and Glemt. DIE ZEIT 19/1989, zeit.de
  6. ↑ På en reise inn i fortiden ... I: Hohenfelder Bürgererverein von 1883 r. V., distrikter Hohenfelde og Uhlenhorst (red.): Rundschau 3/2018, s. 13-14. Forfatterforkortelse Kr.; Tilgjengelig snart på epub.sub.uni-hamburg.de
  7. ^ Peter Freimark: Jødiske kirkegårder i Hamburg-området. I: Journal of the Association for Hamburg History. Volum 67 (1981), s. 117-132, her: s. 120. (online)
  8. ^ Michael Studemund-Halévy: Biografisk leksikon av Hamburg Sefarden. Gravinnskriftene til den portugisiske kirkegården på Königstrasse i Hamburg-Altona. Hamburg 2000.
  9. ↑ Nåværende status: 5996 inskripsjonsdatabase på steinheim-institut.de
  10. ^ Nye forskningsresultater på Hamburg-delen av den jødiske kirkegården i Altona . Pressemelding fra Culture Agency and Foundation monument preservation pdf av 7. april 2014 ; Samson Heines gravstein
  11. ^ Matthias Gretzschel: Fromet Mendelssohns grav rekonstruert . I: Hamburger Abendblatt . 5. mai 2009.
    Inskripsjon av gravsteinen med oversettelse fra steinheim-institut.de hha-5040, 1812
  12. ↑ Inskripsjon av gravsteinen Eibeschütz med oversettelse på steinheim-institut.de hha-1593, 1764
  13. ↑ Inskripsjon av gravsteinen Emden med oversettelse på steinheim-institut.de hha-1586, 1776
  14. ↑ Inskripsjon av Ettlinger gravstein med oversettelse på.steinheim-institut.de hha-4210, 1871
  15. ^ Jødisk kirkegård Altona: Friedhofsdatenbanken
  16. ↑ Stående konferanse med forbundsstatene i Forbundsrepublikken Tyskland (KMK): Ministerier for fremtidige nominasjoner til verdensarv valgt fra Tyskland , pressemelding fra 12. juni 2014. KMK fulgte dermed anbefalingene fra de elleve medlemmene rådgivende styret den hadde utnevnt. Standing Conference av kulturministre delstatene i Forbundsrepublikken Tyskland (KMK): Sluttrapport
  17. ↑ Verdens kulturarv Altona jødiske kirkegård
  18. ^ Protestantisk pressetjeneste : Jødisk kirkegård skal bli en verdens kulturarv. UNESCO-komiteen kunne ta stilling til opptak i midten av 2018 . I: Jüdische Allgemeine . 18. oktober 2016.
  19. ↑ Altona Jewish Cemetery: World Heritage Application trukket tilbake. Süddeutsche Zeitung , 29. januar 2018, åpnet 5. august 2020 .

Koordinater: 53 ° 33 ′ 0 ″  N , 9 ° 57 ′ 0 ″  E