IHS

Kristusmonogram IHS

Den substantiv sacrum IHS er avledet fra de tre første bokstavene i navnet Jesus i greske bokstaver av Mj_ r | cr : o If ^ ,, hvor sigma er erstattet av en Latin S.

fordeling

IHS (og IHS) som kortformen av navnet Jesus kan bli funnet svært ofte i bibler fra den middelalderen og andre steder. Inntil ca 1450 ble ordene Jesus, Kristus og andre substantiver sacra praktisk talt aldri skrevet ut i bibler og dokumenter . Opprinnelig ble forkortelsen IHS forsynt med en forkortelseslinje over den, som senere ble et kryss. Denne korte formen ble brukt i senmiddelalderen, og spesielt siden den ble grunnlagt av Society of Jesus . Monogrammet finnes også ofte som et ornament i kirker eller på paramenter . Typisk for senmiddelalderen er festingen av Jesus-monogrammet i en glorie, som symboliserer glansen som kommer fra Kristi legeme .

varianter

For å muliggjøre flytende lesing av bibelteksten, ble det ofte lagt til slutt på latin. IHV for Jesu (genitiv, dativ, vokativ og ablativ) og IHM for Jesum (akkusativ) vises i noen skrifter . Det samme gjelder XPC , senere XPS (Chi-Rho-Sigma) som en kortform for den greske formen av ordet Kristus (tysk: salvet ; hebraisk: Maschiach , latinisert: Messias ).

historie

Tysk brødstempel som viser IHS, rundt 1780

I eldre (middelalderlige) skrivemåter mangler andre attributter, inkludert korset, som i Fraktur noen ganger er indikert med et kors i venstre (høyere) vertikale linje av "H". Senere synes monogrammet å være utvidet til å omfatte disse. Noen ganger antas det at "V" ble plassert under IHS. Som regel kan det imidlertid bli funnet negler der, som da vil tilsvare en nytolkning av "V", og antallet økte til tre - minst tre negler var nødvendig for korsfestelsen - og forsynt med et hjerte eller andre attributter , som i mange skildringer kan sees i våningshus, kirker og andre steder. Den Huset inskripsjon i den Höxter distriktet og på et alter i Kenzingen bør også tolkes på denne måten.

Disse symbolene ble også tolket fra sak til sak; de jesuittene noen ganger tolker de tre negler som symboler for de tre grunnleggende evangeliske råd av fattigdom, sølibat og lydighet .

tolkning

Ifølge hans biograf Eusebius av Cæsarea , før slaget ved Milvian Bridge mot Maxentius i 312, i en visjon om seier , skal keiser Konstantin ha plassert et lyskors med skriften "Ἐν τούτῳ νίκα" ( En toutō nika , "Under dette tegnet vil du vinne") har sett i latinsk versjon In hoc signo [vinces] . Imidlertid betraktes et ligert XP ( Kristus-monogram ) eller XPI (for Chi-Rho-Iota ) som det faktiske konstantinske Kristus-monogrammet, noe som er veldig vanlig i tidlig kristendom.

Det er flere populære etymologiske tolkninger for IHS: på tysk "Jesus, Heiland , Seligmacher" , på latin Iesus Hominum Salvator ("Jesus, frelser for mennesker"), som de er z. B. brukte biskop Walter Mixa som sitt motto. Med jesuittene tolkes symbolet som en kort form for Iesum Habemus Socium ("Vi har Jesus som følgesvenn").

Forkortelsen IHS eller JHS spilte en viktig rolle i tilbedelsen av Jesu navn, som franciskaneren St. Bernard av Siena hadde tatt til orde for på 1400-tallet. I denne sammenheng ble navnet på Jesus-festivalen introdusert senere .

heraldikk

IHS i pave Frans ' våpenskjold

I heraldikken er de tre bokstavene en vanlig figur og dermed en heraldisk figur . Alle skjær av heraldisk kunst er tillatt. Reglene for brev i heraldikk gjelder . Regelen for våpenskjoldfarge må overholdes: ingen farge på farge eller metall på metall. Våpenskjoldet kan kombineres med andre figurer i skjoldet eller feltet . En glorie, hvis tilgjengelig, skal angis i blazon . Den kryss kan, dersom de er tilstede, være forbundet med en bokstav eller flyte over den.

Se også

litteratur

  • Ludwig Traube : Nomina sacra. Forsøk på å lage en historie med kristen forkortelse (= kilder og studier om middelalderens latinske filologi. 2, ISSN  0721-6203 ). Beck, München 1907, f.eks. B. s. 149-297. , (Uendret reprografisk opptrykk. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1967).

weblenker

Commons : IHS  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ Moritz Woelk : Kristus-monogram . I: Walter Kasper (red.): Leksikon for teologi og kirke . 3. Utgave. teip 2 . Herder, Freiburg im Breisgau 1994, Sp. 1178 f .