Hun-tale

Wilhelm II i uniformen til sjøbataljonen under talen 27. juli 1900 i Bremerhaven

" Hun-talen " ble holdt av Kaiser Wilhelm II 27. juli 1900 i Bremerhaven i anledning avgangen fra det tyske østasiatiske ekspedisjonskorpset ( Kina-ekspedisjonen ) for å undertrykke bokseropprøret i det tyske imperiet . Det fikk verdensomspennende betydning på grunn av dets drastiske uttalelser. Fra talen stammer den ethnophaulism "hunerne" (de hunerne ) for tyskerne, som propaganda av den Entente brukes mot Tyskland for første gang under første verdenskrig .

Historisk bakgrunn

Troppene fra de forente åtte stater på en japansk tegning
Underskrift av Kaiser Wilhelm II dagen før Huns-talen i Bremerhaven
Wilhelm II sier farvel til ekspedisjonsstyrken, annerledes perspektiv
Bare marinen kan stoppe dette ; Skildring av den tyske fienden som hun på en US Navy- reklameplakat ; USA , 1917

Våren 1900 kulminerte angrep fra Boxer-bevegelsen mot utlendinger og kinesiske kristne i en beleiring av Legation Quarter i Beijing . 20. juni ble den tyske utsendingen Clemens von Ketteler skutt til fots på gaten der. Forsøket fra britiske tropper for å avlaste Legation Quarter mislyktes, hvorpå en koalisjon av åtte utenlandske makter - Japan, USA og seks europeiske stater - sendte en ekspedisjonsstyrke til å gripe inn i Kina. Ved farvel til noen av de tyske troppene som tilhørte denne ekspedisjonsstyrken 27. juli i Bremerhaven , holdt Wilhelm II sin beryktede hunstale. Det var bare en av flere taler keiseren holdt i anledning av troppene.

Innhold i talen

Teksten til talen har kommet ned til oss i flere litt forskjellige varianter. Den sentrale, beryktede passasjen leste:

“Hvis du kommer foran fienden, vil de bli slått! Tilgivelse vil ikke bli gitt! Fanger blir ikke tatt! Den som faller i hendene dine, vil falle for deg! Akkurat som hunene gjorde seg bemerket for tusen år siden under deres konge Etzel , som fremdeles får dem til å fremstå som mektige i tradisjon og eventyr, så kan navnet på tyskere i Kina bli bekreftet av deg i 1000 år på en slik måte at det vil aldri være igjen kinesere tør å se nysgjerrig på en tysker! "

Tradisjon og versjoner

Talen ble holdt fritt av Wilhelm II; et manuskript har ikke overlevd og eksisterte kanskje ikke engang. Flere versjoner av teksten kom i omløp samme dag:

  • Wolffs Telegraphic Bureau sirkulerte et sammendrag i indirekte tale.
  • Statssekretæren for utenrikssaker, kort tid senere kansler Bernhard von Bülow , godkjente en variant noen timer senere, denne gangen ordrett, som ikke inneholdt de inkriminerende skriftstedene: henvisningen til hunene og forespørselen ”Tilgivelse vil ikke bli gitt. Fanger blir ikke tatt, ”mangler. Denne versjonen kommer sannsynligvis fra en redaktør av Berliner Lokal-Anzeiger , som von Bülow bare gjorde mindre korreksjoner til. Ved å autorisere denne "ufarlige" varianten av de keiserlige ordene, prøvde Bülow å dekke over de brutale og (nasjonalt) ulovlige handlingene som keiseren og øverstkommanderende hadde oppfordret de tyske troppene til å ta. Fra en tredjepart har denne varianten blitt videreformidlet og den kritiske setningen endret til "Tilgi vil ikke bli gitt til deg".
  • En rekke journalister fra nordtyske aviser var til stede og registrerte det talte ordet i stenografi . Bortsett fra mindre hørsels-, opptaks- eller komponeringsfeil, gjengir disse transkripsjonene en konsistent ordlyd som nå anses å være det autentiske ordet som ble sagt av keiseren. Dette brakte keiserens umiddelbare "talte ord" i vid sirkulasjon.

tolkning

I sin tale i hunene oppfordret Wilhelm II de tyske troppene til å gjennomføre en hensynsløs hevnkampanje i Kina, og han mente det. Det er ytterligere indikasjoner på dette. På samme tid donerte keiseren for eksempel bildet Peoples of Europe, bevar dine mest hellige varer , skapt i henhold til hans design av maleren Hermann Knackfuß , for flere troppetransporter , en allegori på forsvaret av Europa under tysk ledelse mot påstått " gul fare ". I minst ett tilfelle la Wilhelm til ordene "Tilgivelse vil ikke bli gitt" eller "Ingen tilgivelse" på bildet.

Wilhelm II følte seg berettiget til denne anmodningen, spesielt etter drapet på den tyske ambassadøren i Kina, Klemens Freiherr von Ketteler , 20. juni 1900 i Beijing. Han ignorerte det faktum at han kunne ha brutt folkeretten ved å gjøre det. Han beveget seg fullstendig i stil med kolonikrigen, noe som ga motstanderen ingen juridisk stilling overhodet. Haag Land Warfare Regulations , undertegnet av det tyske riket så tidlig som 1899 , forbyr uttrykkelig forespørselen om ikke å gi tilgivelse under krigen. Imidlertid var det kontroversielt blant samtiden om denne avtalen gjaldt Kina, for selv om Kina hadde deltatt i Haag-fredskonferansen, var det ikke en av underskriverne av landkrigsordren. En del av keiserens moralske indignasjon kan også spores tilbake til svindelen, som ble spredt med grufulle detaljer i midten av juli i British Daily Mail og senere i den tyske og internasjonale pressen, at Beijing-legasjonsdistriktet hadde blitt stormet og alle utlendinger uten unntak hadde blitt drept.

Politikere og journalister i andre europeiske land som deltok i undertrykkelsen av Boxer-opprøret, ba også om hevn for drapet på vestlige utlendinger i Kina, for eksempel The Times i London. I en kolonial holdning som var utbredt på den tiden , ble de rasende over at et land som anses å være koloniserende våget å motsette seg motstand - til å begynne med relativt vellykket - overfor europeerne som følte seg overlegen. Imidlertid gikk ingen så langt som den tyske keiseren i hans uttrykksspråk. Med sin drastiske retorikk bidro han til at den internasjonale militære operasjonen i Kina faktisk ble gjennomført med ekstrem grusomhet - selv om det ikke bare var de tyske troppene som ikke ga tilgivelse.

Forlegenheten med keiserens bemerkninger gjenspeiles også i det faktum at alle keiserens talesamlinger frem til midten av 1970-tallet bare inneholdt de "avvikne" versjonene av talen.

Reaksjoner og konsekvenser

Med en gang

Soldatene som dro til Kina tok keiseren bokstavelig. Kavaleristen Heinrich Haslinde rapporterer i dagboken sin:

"[Keiseren] holdt oss en glitrende tale, hvor jeg bare husket følgende ord:" Fanger blir ikke tatt, benådning vil ikke bli gitt til noen kinesere som faller i dine hender. ""

Soldater la påskrifter som "Revenge is sweet" eller "Pardon will not be" på jernbanevognene de fraktet til kysten.

Med Huns-talen møtte Wilhelm II godkjenning i inn- og utland, men også med kritikk. Sammenligningen med hunene ble også brukt i Tyskland som en metafor for den grusomme krigføringen. Soldatbrev som ble skrevet ut i tyske aviser som rapporterte om opptøyer under utplasseringen i Kina ble referert til som "Hunnebrev". Og Reichstag-stedfortreder Friedrich Naumann fikk kallenavnet "Hun Pastor" på grunn av sitt forsvar for den militære intervensjonen i Kina. De liberale varamedlemmene Eugen Richter fordømte derimot 20. november 1900 i en riksdags handlinger fra de tyske troppene i Kina, som hadde blitt ansporet av kommentarene til keiseren.

I virkeligheten var oppførselen til de tyske troppene under intervensjonen i Kina ikke bedre eller dårligere enn troppene fra de andre deltakerlandene. Etter dagens forståelse er alle involverte makter skyldige i alvorlige menneskerettighetsbrudd og krigsforbrytelser. Hunnstalen er bemerkelsesverdig i den grad et statsoverhode offentlig oppfordrer soldatene til å oppføre seg på denne måten.

Langsiktige konsekvenser

"Hunnens tale" hadde stor innvirkning under første verdenskrig, da britisk krigspropaganda tok opp "hunernes" metafor og brukte den som et synonym for tyskerne og deres oppførsel, som ble beskrevet som barbarisk. I Storbritannia fant talen begrepet Huns for Germaners. Tyske handelsdampere som er rekvirert av Storbritannia ble kalt " Hunnendampfer " ( Hunnendampfer ).

Lydopptak

En fonografsylinder registrert på begynnelsen av 1900-tallet med den litt forkortede andre versjonen av talen ble rekonstruert i 2012. Valsen ble digitalisert av Norman Bruderhofer. Det gjenstår å se om talsmannen for voksrullen faktisk er Wilhelm II. En sammenligning av stemmer utført av det statlige kriminalpolitimyndigheten i Bayern kunne ikke klart bekrefte ektheten. Ifølge eksperter er det mer for det enn imot det, ettersom det er umiskjennelige likheter med en Edison voksrulle fra 1905 diskutert av Wilhelm II.

litteratur

  • Ralph Erbar: Ingen tilgivelse! "Hunnene" -talen til Wilhelm II og dens historie. I: Politiske taler. Tyskland på 1900-tallet. Westermann, Braunschweig 2007, s. 14-17 ( Praxis Geschichte. Vol. 20, nr . 6, 2007, ISSN  0933-5374 ).
  • Thoralf Klein: Hunnens tale (1900). I: Jürgen Zimmerer (red.): Ingen plass i solen. Minner om tysk kolonihistorie. Frankfurt 2013, ISBN 978-3-593-39811-2 , s. 164–176 (med omfattende bibliografi).
  • Susanne Kuss, Bernd Martin (red.): Det tyske riket og bokseropprøret. Iudicium-Verlag, München 2002, ISBN 3-89129-781-5 ( Erfurt-serien om Asiens historie 2) (inkludert en faksimile av den offisielle versjonen redigert av Bülow).
  • Johannes Penzler (red.): Talene til Kaiser Wilhelm II. Bind 2: 1896-1900. Leipzig udatert
  • Bernd Sösemann : Den såkalte Hunnstalen til Wilhelm II. Tekstkritiske og fortolkende bemerkninger om keiserens tale 27. juli 1900 i Bremerhaven. I: Historische Zeitschrift 222, 1976, ISSN  0018-2613 , s. 342-358 (med relevant tekstversjon).
  • Ernst Johann (red.): Keiserens taler. Adresser, prekener og skåler av Wilhelm II. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 1977, ISBN 3-423-02906-4 (inneholder seksti tekster med kommentarer og en detaljert innføring).

weblenker

Wikikilde: Hunnenrede  - (gjengir bare varianten "defused" av von Bülow)

Individuelle bevis

  1. Klein, s. 164.
  2. ^ Hunes tale - gjengitt fra: Penzler, s. 209–212. germanhistorydocs.ghi-dc.org (PDF) ved German Historical Institute Washington
  3. Klein, s. 165 f.
  4. Klein, s. 166.
  5. HistoriaPRO e. V.: Sammenligning av tekstversjonene .
  6. Klein, s. 166, note 5.
  7. Klein, s. 169.
  8. Klein, s. 169.
  9. Klein, s. 168.
  10. ^ Diana Preston, opprør i Peking , Stuttgart / München 2001, s. 232 ff.
  11. Klein, s. 168.
  12. Klein, s. 166.
  13. Eugen Richter om Wilhelm IIs tale i Hunnene. Eugen Richter arkiv
  14. lydopptak ; om taleren faktisk er Wilhelm II er tvilende.
  15. TV-reportasje. ( Memento fra 14. april 2013 i Internet Archive ) Bayerischer Rundfunk (12:21 min.), Bruderhofer hjemmeside .
  16. Spiegel Online: Oppsiktsvekkende lydopptak. Snakker det keiser Wilhelm II? 11/11/2012