Hindi

Hindi ( हिन्दी )

Snakket inn

IndiaIndia India
høyttaler 370 millioner morsmål ,
155 millioner andre høyttalere
(estimert)
Språklig
klassifisering
Offisiell status
Offisielt språk på IndiaIndia India

Stater :

Språk koder
ISO 639 -1

Hei

ISO 639 -2

ned

ISO 639-3

ned

Hindi ( हिन्दी hindī / ɦind̪iː / ) er et indo-arisk , dermed indo-iransk og indo-europeisk språk på samme tid , som blir talt i de fleste nordlige og sentrale indiske stater og er avledet fra prakrit-språkene . Det har vært det offisielle språket i India (sammen med engelsk ) siden 1950 . Hindi er nært beslektet med urdu .

Blant de mest talte språkene i verden er Hindi nummer tre etter kinesisk og engelsk, foran spansk . Over 600 millioner mennesker i India og omegn bruker det som morsmål eller hverdagsspråk . På Fiji snakker mer enn en tredjedel av befolkningen Fiji-hindi , i Guyana og Surinam et mindretall, selv om den raskt mister høyttalere, spesielt i Guyana ( Surinamsk hindi regnes noen ganger for å være et enkelt språk).

Hindi er på Devanagari skrevet og inneholder mange bokord fra sanskrit . I motsetning er Urdu , som det offisielle språket i Pakistan, skrevet med arabiske tegn og har innlemmet mange ord fra persisk , tyrkisk og arabisk . Begge er varianter av hindustani .

Bruken av ord fra forskjellige opprinnelser har lenge vært gjenstand for nasjonalt politisk arbeid. Hindunasjonalister erstatter systematisk ord av arabisk opprinnelse med lån fra sanskrit for å understreke deres kulturelle uavhengighet. Det var lignende anstrengelser for å markedsføre sanskrit i form av populær sanskrit. Det finnes også en rekke lokale dialekter av hindi.

Skrivemaskinens tastatur med Devanagari-tegn
Omtrentlig distribusjonsområde for hindi
Offisielle språk i de indiske statene

etymologi

Ordet hindī er av persisk opprinnelse og betyr "indisk". Den ble opprinnelig brukt av pre-islamske persiske kjøpmenn og ambassadører i Nord-India for å referere til det dominerende språket i Nord-India, Hindustani . Den ble senere brukt ved Mughal-retten for å skille det lokale språket i Delhi-regionen fra persisk , det offisielle språket til den gangen.

utvikling

opprinnelse

Som for mange andre indiske språk antas også hindi å ha utviklet seg fra Prakrit via den såkalte Apabhramsha . Hindi dukket opp som en lokal dialekt, som Braj , Awadhi og til slutt Khari Boli etter begynnelsen av det 10. århundre.

Sammenlignet med sanskrit har følgende endringer skjedd, hvorav noen allerede finnes i Pali :

  • hyppig utelatelse av endelige 'a' og andre vokaler ( shabda- > shabd 'ord')
  • Svikt i 'r' i noen sammenhenger ( trīni > tīn 'three')
  • Reduksjon av konsonantklynger ( sapta > sāt 'seven')
  • Svikt i nesekonsonanter med gjenværende nasalisering ( shānta- > shā̃t 'rolig').

Persisk og arabisk innflytelse

I 1000 år med islamsk innflytelse fant mange persiske og arabiske ord veien inn i Khari Boli. Siden nesten alle arabiske lånord også ble hentet fra persisk, har de ikke beholdt den opprinnelige arabiske fonetiske staten.

Portugisiske lånord

Fra portugisisk kan noen låneord fremdeles finnes på hindi i dag; Det portugisiske fonetiske nivået kan brukes godt på hindi, som i mez < mesa 'table', pãv < pão 'bread', kamīz < camisa 'shirt'.

Engelske lånord

Mange engelske ord brukes i dag på hindi, som ball, bank, filmhelt, foto. Noen av dem brukes imidlertid sjelden på dagens engelsk. På grunn av eldre og nyere lån samt rent indiske nyformasjoner, har det oppstått et stort antall synonymer for noen begreper: leṭrīn < latrine = urinal = ṭoileṭ 'toilet' (det er også ordene peshāb-khānā, pā-khānā og dø, som opprinnelig kom fra persiske formelle uttrykk svacchālaya, shaucālaya ).

Mange eldre lån er allerede tilpasset indisk fonetikk, inkludert:

  • boṭal < flaske 'flaske'
  • kampyūṭar < datamaskin
  • ãgrezī < engelsk
  • pulis < politiets 'politi'
  • reḍiyo < radio
  • prafessary < professor .

Fremfor alt ble tannfargene farget i hindi- retrofleks , noe som er lett å høre når indianere snakker engelsk.

Noen engelske lånord har blitt kombinert med indiske ord for å danne nye vilkårene: bilde khīcnā 'bilde', yngel Karna 'steke', hai Machli 'hai'.

Hindi som donorspråk

Ord fra hindi har også funnet veien til andre språk, med hindi delvis som originalspråk og delvis bare et mellomlederspråk. Hindi-ordene på tysk inkluderer: bungalow ( bãglā ), chutney , jungle , kajal , cummerbund , monsoon (selve det hindi-ordet mausam er et lånord fra arabisk), punch , shampoo ( cāmpnā 'massaging'), veranda .

Varianter og registre

Hindi-språkbeltet (rødt): Hindi i smalere forstand (i midten) og varianter ( f.eks. Rajasthani og Bihari )

De hindi som språk i vid forstand med alle dialektene i Hindi belte - inkludert Maithili (12 millioner) og urdu (51 millioner) - utgjør 486 millioner morsmålsbrukere (2001 folketellingen). De kan brytes ned som følger:

Khari boluses

Khari boli er betegnelsen på den vestindiske dialekten i Delhi-regionen, som har utviklet seg til en prestisjetung dialekt siden 1600-tallet. Khari boli består av flere standardiserte registre, inkludert:

  • Urdu, historisk "hoffets språk", et register påvirket av persisk
  • Rekhta, et register som har sterk persisk og arabisk innflytelse
  • Dakhni, det historiske litterære registeret i Deccan-regionen
  • Standard Hindi, et register fra 1800-tallet med sterk sanskritinnflytelse under kolonitiden som en kontrast til urdu i hindi-urdu-kontroversen.

Moderne standard hindi

Etter at India fikk uavhengighet, gjorde den indiske regjeringen følgende endringer:

  • Standardisering av hindi-grammatikk: I 1954 opprettet regjeringen en komité for opprettelse av hindi-grammatikk, og rapporten ble utgitt i 1958 som "A Basic Grammar of Modern Hindi".
  • Standardisering av ortografi.
  • Standardisering av Devanagari-skriptet av 'Central Hindi Directorate of the Ministry of Education and Culture' for å standardisere og forbedre karakterene.
  • vitenskapelig metode for transkribering av Devanagari-alfabetet
  • Inkludering av diakritiske merker for å representere lyder fra andre språk.

Fonologi og manus

Veiskilt i India med informasjon på urdu (over), hindi (midt) og engelsk (under)

I tillegg til 46 fonemer som kommer fra klassisk sanskrit , inkluderer hindi også syv ekstra fonemer for ord som kommer fra persisk eller arabisk.

Translitterasjonen finner sted i systemet IAST (International Alphabet of Sanskrit Transliteration), ITRANS og IPA.

Vokaler

Den iboende vokalen ( schwa / ə /), som opprinnelig er inneholdt i hver stavelse, blir ofte utelatt av uttalen på hindi når den er skrevet på Devanagari (indisk skrift), spesielt på slutten av ordet, men ofte også inne i ordet . Eksempel: मकान (huset) blir ikke uttalt makāna , men makān .

Alle vokaler kan naseres .

Devanāgarī Diakritisk merke med “प्” uttale Uttale med / p / IAST ITRANS tysk
/ ə / / pə / en en kort eller lang Schwa : som e i gamle e
पा / ɑː / / pɑː / - EN. lang åpen rygg uavrundet vokal : som en i V a ter
पि / Jeg / / pi / Jeg Jeg kort nær front urundet vokal : som jeg i s i nts
पी / Jeg / / piː / Jeg JEG. lang urundet lukket front tungevokal : som dvs. i Sp ie l
पु / u / / pu / u u kort lukket avrundet vokal : som u i H u nd
पू / uː / / puː / ū U lang lukket avrundet vokal : som u in t u n
पे / eː / / peː / e e lang, uavrundet, halvt lukket frontvokal : som e in d e m
पै / æː / / pæː / ai ai lang nesten åpen front ujordet vokal : som lik i ä lignende
पो / οː / / poː / O O lang avrundet halvlukket bakvokal : som o i r o t
पौ / ɔː / / pɔː / au au lang , midt bak avrundet vokal : som o i S o nne, men lang.
पृ / ɻˌ / / pɻˌ / R. kort syllabisk stemme retroflex approximant like a vowel: like ri på engelsk ri ng (original uttale er tapt)

Konsonanter

labial Labiodental Dental Ombygging Palatal Velar Svelg
Plosiver uspirert p प
/ /
b ब
/ /
t त
/ t̪ə /
d द
/ d̪ə /
ṭ ट
/ ʈə /
ḍ ड
/ ɖə /
c च
/ tʃə /
j ज
/ dʒə /
k क
/ /
g ग
/ /
aspirert ph फ
/ pʰə /
bh भ
/ bʱə /
th थ
/ t̪ʰə /
dh ध
/ d̪ʱə /
ṭh ठ
/ ʈʰə /
ḍh ढ
/ ɖʱə /
ch छ
/ tʃʰə /
jh झ
/ dʒʱə /
kh ख
/ kʰə /
gh घ
/ gʱə /
Nasaler m म
/ /
n न
/ /

/ ɳə /
ñ ञ
/ ɲə /
n
/ ŋə /
Halv vokaler v व
/ ʋə /
y य
/ /
Approximants l ल
/ /
r र
/ /
Frikativer s स
/ /

/ ʂə /
ś श
/ ʃə /
ḥ ः
/ /
h ह
/ ɦə /

Det er også anusvara (ṃ ं), som indikerer enten nasalisering av den foregående vokalen eller en nasal homorganisk til følgende konsonant , og chandrabindu (ँ).

Konsonanter for ord av persisk og arabisk opprinnelse

Bortsett fra ṛa og ṛha, kommer alle disse konsonantene fra persisk eller arabisk, de er vanligere i urdu. Hindi-høyttalere fra landlig bakgrunn forveksler ofte disse konsonantene med sanskritkonsonantene.

Devanagari Translitterasjon IPA tysk Forvirret med:
क़ qa ( Stemløs uvular plosiv ) Arabisk: Q ur'an / k /
ख़ kh a χə od ( Stemmeløs velar frikativ ) Tysk: do ch / /
ग़ ġa ʁə od ɣə ( Stemmet velar frikativ ) Nederlandsk: G ent / g /
ज़ za ( Stemmet alveolar frikativ ) Tysk: S ee / /
ड़ ṛa ɽə (uspirert stemmet retroflex klaff )
ढ़ ṛha ɽʱə (aspirert stemt retroflex klaff )
फ़ fa ( Stemmeløs labiodental frikativ ) Tysk: f inden / /

Uttalen av disse såkalte Nukta-variantene varierer sterkt i språklig bruk, ettersom mange høyttalere uttaler fonemene som om de ble skrevet uten den ekstra perioden (Nukta) (f.eks. Film i stedet for film). Det er også motsatt form der ph uttales som f.

Grammatikk av hindi og urdu

Når det gjelder grammatikk, har hindi en rekke grunnleggende forskjeller fra de eldre indiske språkene som sanskrit og pali , som er mye rikere i former: sanskrit og pali har for eksempel åtte tilfeller hver , mens det bare er tre i Hindi; de fleste forhold i setningen må nå preposisjoner uttrykkes. Det dobbelte eksisterte ikke lenger i Pali ; kjønnens kastrere ble også erstattet av maskulin og feminin; alt som gjenstår er individuelle former som kaun?; koī 'hvem? noen '(animerte) overfor kyā?; kuch 'hva? noe '(livløs). De fleste verbformene er sammensatt av verbstammen eller partisipp og ett eller flere hjelpeverb . Hindi har altså beveget seg langt bort fra den tidligere rene typen av et bøyd språk .

Til transkripsjonen

IAST-standarden, som også gjelder andre indiske språk som sanskrit, brukes her til transkripsjon, med noen spesialtegn for spesielle hindi-lyder (som f, q og x ):

  • Vokaler:
 offene Vokale:        a ai i au u      (ursprüngliche kurze Vokale bzw. Diphthonge)
 geschlossene Vokale:  ā e  ī o  ū      (ursprüngliche Langvokale)
 Die Tilde (~) steht für Anusvāra (der davor oder darunter stehende Vokal wird nasaliert)

a blir snakket som Schwa i 'Palm e ', ai som 'ä' i 'H e rz', au som 'o' i ' o ffen'; e som 'ee' i 'S ee ', o som 'o' i ' O fen'.

  • Ikke-ettermonterte konsonanter:
 unaspiriert: p  t  k     b  d  g      c  j    q x f s z    usw.
 aspiriert:   ph th kh    bh dh gh     ch jh
 h steht im Folgenden vereinfachend für [h], Visarga und Aspiration

j snakkes som 'dsch' i 'jungel', c for 'tsch' på 'tysk', og ś (eller forenklet sh ) for de to sch-lydene, z for uttrykt 's' som i 'sol', x for ach lyden, q for uvular 'k'; y for 'j' som i 'år', v uttales som i 'vase'; Konsonanter skrevet to ganger er lange (for eksempel cc for [c:] = 'ttsch').

  • Retroflex-konsonanter:
 unaspiriert: ḍ    ṭ     ṛ     ṇ
 aspiriert:   ḍh   ṭh    ṛh

Morfologi av substantiv

Hindi kjenner til følgende substantiver: substantiver, adjektiv og pronomen. Adjektiv og eiendomspronomen er plassert foran substantivet som skal bestemmes og må være kongruent med det. Generelt gjelder subjekt - indirekte objekt - direkte objekt i rekkefølgen av substantivuttrykk. Rektus entall (maskulin) er siteringsformen.

Hindi har ikke en spesifikk artikkel. Som en ubestemt artikkel kan det uforanderlige tallet ek 'one' trå til om nødvendig .

slekt

På hindi er det bare maskulin og feminin som er differensiert, den nøytrale klassen eksisterer ikke lenger. Følgende gjelder for utbredelsen av slektene:

  • Substantiver som betegner mannlige personer er alltid maskuline, de som betegner kvinnelige personer er alltid feminine.
  • Noen dyrearter har hann- og hunnformer, for eksempel billā / billī 'tomcat / cat (female)', gadhā / gadhī 'donkey', bãdar / bãdarī 'monkey', hāthī / hathinī 'elephant', gāv / go or gāy ' ku ', ghoṛā / ghoṛī ' hest '; med andre er det bare ett generelt kjønn for hele slekten, slik som ū̃ṭ (maskulin) 'kamel', makkhī (feminin) 'fly'.
  • Når det gjelder planter og gjenstander, er kjønnet delvis arvet fra urindeuropeisk tid.

Nummer

  • Hindi kjenner tallene entall og flertall .
  • I tilfelle rectus kan flertallsformen for mange substantiver ikke skilles fra den respektive entall (som ādmī 'mann, menn').
  • Ofte flertallendelser er -e i maskuline former på , -iyã i feminine former på , og -ẽ i feminine former på konsonant (se nedenfor).

Spesielle flertallsformasjoner:

  • Avslutningen -āt i noen substantiver av arabisk opprinnelse med en forkortelse av forrige vokal (som makān 'hus'> makanat 'hus').
  • Den svært sjeldne avslutningen -ān (som i sāhib 'Lord, Master'> sahibān 'Lord, Master').
  • På språket er det også vanlig å danne flertall av personnavn med logg "mennesker" (som widyārthī 'student'> widhyārthī-log 'student').

Case og preposisjoner

Substantiver har bevart tre syntetiske kasusformer : " rectus " (engelsk: direct case), " obliquus " (engelsk: oblique case) og " vocative " (engelsk: vocative [case]); bare personlige pronomen har sine egne possessive og dative former. Rektus er også direkte klassifisert som en nominativ i språklig litteratur, men har uvanlige egenskaper for en slik karakter.

Følgende gjelder for bruk:

  • Rektus er den nominelle formen; det brukes som et subjekt og et ubestemt direkte objekt - men ikke for emner av transitive verb i det perfektive aspektet: dette er vanligvis ergativet , som er en skråstilling med postposisjonen ne .
  • Skråstillingen må alltid plasseres sammen med etterposisjoner og brukes til å danne adverb.
  • Det sjeldne vokativet er tilfelle av den direkte hilsenen. Vokativet finner du i de følgende tabellene under respektive skråskjema hvis begge tilfeller er identiske.
De syntetiske sakene

Slutten på Obliquus flertall er alltid , vokativ flertallsslutt er alltid -o . For de andre tilfellene skilles det mellom TYPE 1 ( umarkert: ingen endring i disse skjemaene) og TYPE 2 (merket) på maskulin . TYPE 2 inkluderer lånord (hovedsakelig fra sanskrit, persisk, arabisk, engelsk) og maskuline ord som ikke ender på . I tillegg er det persiske lånord med spesielle flertallsendelser som TYPE 3; Imidlertid blir disse substantivene vanligvis behandlet av hindi-høyttalere som ethvert annet konsonant substantiv.

  • Maskulin av TYPE 1:
 Auf kurzes -a: mitra ‚Freund‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    mitra                      mitra
 Obliquus:  mitra                      mitrõ
 Vokativ:   mitra                      mitro
 Auf langes : pitā ‚Vater‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    pitā                       pitā
 Obliquus:  pitā                       pitāõ
 Vokativ:   pitā                       pitāo
 Auf langes : ādmī ‚Mann‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    ādmī                       ādmī
 Obliquus:  ādmī                       ādmiyõ
 Vokativ:   ādmī                       ādmiyo
 Auf kurzes -u: guru ‚Lehrmeister‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    guru                       guru
 Obliquus:  guru                       guruõ
 Vokativ:   guru                       guruo
 Auf langes : cākū ‚Taschenmesser‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    cākū                       cākū
 Obliquus:  cākū                       cākuõ
 Auf Konsonant: seb ‚Apfel‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    seb                        seb
 Obliquus:  seb                        sebõ
  • Substantiver av TYPE 2
 Maskulina auf : baccā ‚Kind‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    baccā                      bacce
 Obliquus:  bacce                      baccõ
 Vokativ:   bacce                      bacco
 Maskulina auf -̃ā: kũā ‚Brunnen‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    kuā~                       ku
 Obliquus:  ku                        kuõ
 Feminina auf  und einige andere haben -̃ā im Rectus Plural:
 strī ‚Frau‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    strī                       striyā~
 Obliquus:  strī                       striyõ
 śakti ‚Kraft‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    śakti                      śaktiyā~
 Obliquus:  śakti                      śaktiyõ
 ciṛiyā  ‚Vogel‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    ciṛiyā                     ciṛiyā~
 Obliquus:  ciṛiyā                     ciṛiyõ
 Feminina mit irgendeinem anderen Ausgang haben -ẽ im Rectus Plural:
 1) Nicht kontrahiert:
 kitāb ‚Buch‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    kitāb                      kitāb
 Obliquus:  kitāb                      kitābõ
 bhāṣā  ‚Sprache‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    bhāṣā                      bhāṣā
 Obliquus:  bhāṣā                      bhāṣāõ
 bahū ‚Schwiegertochter‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    bahū                       bahu
 Obliquus:  bahū                       bahuõ
 Vokativ:   bahū                       bahuo


 2) kontrahiert:
 aurat ‚Frau‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    aurat                      aurt
 Obliquus:  aurat                      aurtõ
 Vokativ:   aurat                      aurto
 bahan/bahin ‚Schwester‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    bahan                      bahn
 Obliquus:  bahan                      bahnõ
 Vokativ:   bahan                      bahno
  • Låneord fra TYPE 3
 kāγaz ‚Papier‘
            Singular                   Plural
 Rektus:    kāγaz                      kāγazāt
 Obliquus:  kāγaz                      kāγazātõ
  • Persisk-arabiske lånord som ender på stille -h behandles som merket maskulina (type 2): bacca (h) (urdu-stavemåte) ~ baccā (hindi-stavemåte).
  • Noen persisk-arabiske lånord kan ha sine originale to- eller flertallstegninger: vālid 'far'> vālidain 'foreldre'.
  • Mange feminine sanskrit-lånord slutter på : bhāṣā 'språk', āśā 'håp', icchā 'intensjon'.
De primære stillingene

I tillegg til de syntetiske tilfellene har mange nye analytiske formasjoner oppstått gjennom postposisjoner; Etterposisjoner tilsvarer preposisjoner på tysk, men de blir lagt til etterpå. Det foregående substantivet med tilhørende adjektiver og genitive etterposisjoner må alltid plasseres i skråstillingen.

 Rektus:         gadhā         ‚der Esel‘
 Genitiv:        gadhe       ‚des Esels‘
 Dativ:          gadhe ko      ‚dem Esel‘
 Ergativ:        gadhe ne      ‚der Esel‘
 Ablativ:        gadhe se      ‚vom Esel‘
 ‚in‘:           ghar  mẽ      ‚in dem Haus‘
 ‚auf‘:          ghar  par/pe  ‚auf dem Haus‘
 ‚bis zu‘:       ghar  tak     ‚bis zum Haus‘
  • Dativet er tilfellet med det indirekte objektet og brukes i noen setningskonstruksjoner (som yah mujhe acchā lagtā ' Jeg liker det '). I tillegg betegner den det direkte objektet når det er bestemt (bestemt).
  • Ergativet brukes bare i perfekte tid for å identifisere emnet i transitive verb.
  • Ablativet har mange funksjoner:
 1) Herkunft (wie dillī se ‚aus Delhi‘; … se … tak ‚von … bis … ‘)
 2) Anfangszeit (wie itvār se ‚seit Sonntag‘)
 3) Kasus des Komparativs (siehe Abschnitt Komparation)
 4) Darüber hinaus kann er instrumentale und adverbiale Funktionen haben und wird von einigen Verben als Patiens verlangt.

Ordgruppen substantiv og følgende genitive postposisjon oppfører seg som et adjektiv, slik at postposisjonen bøyes i henhold til formen av følgende ord:

 Maskulin Singular:   ādmī  kamrā      ‚das Zimmer des Mannes‘
 Maskulin Plural:     ādmī ke kamre      ‚die Zimmer des Mannes‘
 Feminin  Singular:   ādmī  gārī       ‚das Auto   des Mannes‘ (im Hindi ‚die Auto‘)
 Feminin  Plural:     ādmī  gāriỹā    ‚die Autos  des Mannes‘
De sammensatte postposisjonene

De sammensatte postposisjoner består av skråningen av genitiv postposisjon og følgende adverb:

 Örtlich
 … ke andar           ‚(mitten) in‘
 … ke bhītar          ‚in … drin‘
 … ke bīch mẽ         ‚mitten in … drin‘
 … ke bāhar           ‚außerhalb von …‘
 … ke pās             ‚nahe bei …‘
 … ke ās-pās          ‚bei, in der Nähe von‘
 … ke cārõ taraf/or   ‚rings um … herum‘
 … kī taraf           ‚auf … zu‘
 … (ke) nīce          ‚unter‘
 … ke ūpar            ‚über … (drüber)‘
 … ke āge             ‚vor …, … voraus‘
 … ke sām(a)ne        ‚vor, gegenüber von …‘
 … ke pīche           ‚hinter‘
 … ke bājū            ‚neben‘
 … ke bagal           ‚neben‘
 … ke sāmne           ‚gegenüber von …‘
 … ke kināre          ‚auf der Seite von …‘
 Zeitlich
 … ke bād             ‚nach‘
 … ke paihle *        ‚vor‘
 … (ke) daurāna       ‚während‘
 * dialektisch: pahile/pahale
 Übertragen
 … ke liye            ‚für‘
 … ke khilāf          ‚gegen‘
 … ke dvārā           ‚anhand, mittels‘
 … ke mādhyam se      ‚mithilfe von‘
 … ke rūp mẽ          ‚in Form von, als‘
 … ke anusār          ‚laut, gemäß‘
 … ke bāre mẽ         ‚über (Thema); bezüglich‘
 … ke kārã (se)       ‚wegen‘
 … ke māre            ‚wegen, aufgrund von; durch‘
 … ke bavajūd         ‚trotz‘
 … ke sāth            ‚(zusammen) mit‘
 … ke bina            ‚ohne, ausgenommen, außer‘
 … ke yah̃ā           ‚anstelle von‘
 … ke badle mẽ        ‚anstelle von, im Austausch für‘
 … ke bajāy           ‚anstatt‘
 … ke alāvā           ‚neben, abgesehen von, so gut wie‘
 … ke sivāy           ‚abgesehen/mit Ausnahme von‘
 … ke shurū mẽ        ‚am Anfang von …‘
 … ke ãt mẽ           ‚am Ende von …‘
 … ke barābar/māfik   ‚gleich/ähnlich …‘
 … ke bīch mẽ         ‚zwischen; unter (among)
preposisjoner

Hindi kjenner preposisjonen binā "uten", som også kan legges til etterpå ( ... ke bina ).

Adjektiv

Adjektiv (adjektiver) kan vises foran et substantiv som skal bestemmes som et attributt, eller de kan også ha en substantiv funksjon alene. I den attributive funksjonen og predikativet (sammen med copula honā ' å være'), gjelder en spesiell, sterkt begrenset deklinasjonsordning sammenlignet med bøyningen som substantiv, der vokativet alltid er det samme som den respektive skråstillingen.

Attributiv avvisning

På hindi skilles det mellom avvisbare og udekliniserbare adjektiver. Et avvisbart adjektiv er tilpasset det tilknyttede substantivet, et uforklarlig adjektiv forblir alltid uendret. En rekke avvisbare adjektiver viser nasalisering i alle avslutninger.

Avvisbare er de fleste adjektivene i en grense:

 Maskulin:    Rectus Singular  :    choṭā kamrā        ‚das    kleine  Zimmer‘
              Sonst immer:     -e:    choṭe kamre        ‚die    kleinen Zimmer‘
                                      choṭe kamre  mẽ    ‚im     kleinen Zimmer‘
                                      choṭe kamrõ  mẽ    ‚in den kleinen Zimmern‘
 Feminin:     immer            :    choṭī gāṛī         ‚das    kleine  Auto‘
                                      choṭī gāṛiỹā       ‚die    kleinen Autos‘
                                      choṭī gāṛī   mẽ    ‚im     kleinen Auto‘
                                      choṭī gāṛiyõ mẽ    ‚in den kleinen Autos‘
  • Eksempler på avvisbare adjektiver: baṛā 'stor', choṭā 'liten', moṭā 'fett', acchā 'god', burā dårlig, 'dårlig', kālā 'svart', ṭhaṇḍā 'kald'.
  • Eksempler på undeclinable adjektiver: xarāb 'dårlig', SAF 'ren', bhārī 'tunge (vekt)', Murda 'død', Sundar 'vakker', Pagal 'crazy', Lal 'rød'.

Suffikset sā / ~ se / ~ sī gir et adjektiv skyggen '-lich' eller 'ganske' (som nīlā 'blue'> nīlā - ' blueish '). Det er tvetydig fordi det både kan forsterke og tone ned betydningen av et adjektiv.

Sammenligning (økning)
  • Komparativet er dannet av aur / zyādā 'mer' eller kom 'mindre'.

Mer enn sammenligninger bruker ablativ postposisjon se : hāthī murge OBL se aur baṛā hai (analogt: 'elefanten er større enn kyllingen ' ) 'elefanten er større enn kyllingen '.

I en sammenligning kan ordet for "mer" utelates:

 Gītā Gautam se (aur) lambī hai ‚Gita ist größer als Gautam‘
 Gītā Gautam se  kam  lambī hai ‚Gita ist weniger groß als Gautam‘

Dette er ikke mulig uten et sammenligningsobjekt:

 zyādā baṛā hāthī               ‚der größere Elefant‘
 hāthī zyādā baṛā hai           ‚der Elefant ist größer‘
  • Superlativet er dannet med sab 'all (s)': sab se āccha (som betyr: 'sammenlignet med alle store') 'den største'.
 sab se mahãgā kamrā            ‚das teuerste Zimmer‘
 kamrā sab se mahãgā hai        ‚das Zimmer ist das teuerste‘
  • I registre med sterk innflytelse fra sanskrit eller persisk er det også suffikser fra disse språkene:
                Sanskrit        Persisch
   Komparativ            -tar
   Superlativ   -tam            -tarīn
 Zwei dieser Bildungen sind unregelmäßig:
   Positiv      Komparativ      Superlativ
   acchā        behtar          behtarīn     ‚der gute/bessere/beste‘
   kharāb       badtar          badtarīn     ‚der schlechte/schlechtere/schlechteste‘

pronomen

Personlige pronomen

Personlige pronomen har sin egen akkusativ, forskjellig fra nominativet, som tilsvarer dativens former. Kjønnet er ikke differensiert i det hele tatt, men i tredje person avstanden til høyttaleren. Når det gjelder personlige pronomen, blir postposisjoner ansett som bundne morfemer på hindi og som frie partikler i urdu.

Spesielt i Nord-India brukes førstepersons skinke 'vi' også dagligdags til entall 'jeg'

Det er følgende pronomen for 2. person:

  • 'deg' (entall, intim ) hos små barn, nære venner, guddommer eller i poesi; i alle andre tilfeller er det nedlatende eller til og med støtende.
  • tum 'her' (flertall, kjent ) brukes til yngre eller lavere rangerte mennesker; den brukes også til en enkelt person når tū er upassende, så den kan også oversettes som "deg" avhengig av konteksten.
  • āp 'du' (flertall, høflig ) brukes til eldre eller høyere rangerte mennesker.
  • tum og āp er allerede flertallspronomen, men siden de også brukes til å henvende seg til en enkelt person, kan de uttrykkelig merke flertallet igjen med suffiksen -log 'folk' eller -sab 'all': tum log / tum sab eller āp log / āp sab (jf. engelskmennene dere eller dere alle ). Ingenting endres i det hele tatt når det gjelder deres funksjon i setningsstrukturen.

De demonstrative pronomenene ( yah 'dette her' / vah 'at der') brukes som personlige pronomen for tredjeperson , og det skilles ikke mellom kvinne og mann.

  • De personlige pronomenene i rectus:
 Erste Person
 ich                       mãi
 wir                       ham
 Zweite Person
 du                        
 ihr                       tum
 Sie                       āp – wird grammatikalisch als 3. Person Plural behandelt
 Dritte Person:   Hochsprache im Hindi       Urdu und gesprochenes Hindi
 er/sie/es [hier]          yah                            ye
 er/sie/es [dort]          vah                            vo
 sie [hier] (Plural)       ye                             ye
 sie [dort] (Plural)       ve                             vo


  • Skråstillingen kreves også for personlige pronomen fra følgende stilling:
            1. Person Singular:           mãi  > mujh …
            2. Person Singular:              > tujh …
            3. Person Singular hier:      yah  > is …
            3. Person Singular dort:      vah  > us …
            3. Person Plural hier:        ye   > in …
            3. Person Plural dort:        ve   > un …

I skinke , tum og āp er rectus og obliquus identiske.

  • Dativet står vanligvis også for det direkte objektet:
              1. Person    2. Person     3. Person
 Singular:    mujhe        tujhe         ise  / use
 Plural:      hamẽ         tumẽ          inhẽ / unhẽ

I daglig tale er dativet også dannet med den vanlige partikkelen ko : mujh.ko (? Mere.ko) 'meg / meg', tujhko 'du / deg', isko | usko 'ham / ham, du / hun', hamko 'oss', tūmko 'du', inko | unko 'dem / de'.

  • Ergativet dannes uregelmessig i 3. person flertall, i 1. og 2. person flertall er den respektive rektusformen unntaksvis foran postposisjonen:
              1. Person        2. Person       3. Person
 Singular:    mãi  ne          tū  ne          is   ne  / us   ne
 Plural:      ham ne           tum ne          inhõ ne  / unhõ ne
besittende pronomen
  • De personlige pronomenene mãi / skinke og tū / tum har sine egne genitivformer som brukes som possessive pronomen:
 1. Person Singular:  merā      ‚mein‘
 1. Person Plural:    hamārā    ‚unser‘
 2. Person Singular:  terā      ‚dein‘
 2. Person Plural:    tumhārā   ‚euer‘

De er tilpasset følgende substantiv som et adjektiv:

 Maskulin Singular:   merā kamrā     ‚mein  Zimmer‘
 Maskulin Plural:     mere kamre     ‚meine Zimmer‘
 Feminin Singular:    merī gāṛī      ‚mein  Auto‘ (im Hindi ‚die Auto‘)
 Feminin Plural:      merī gāṛiỹā    ‚meine Autos‘

Når det gjelder de andre personlige pronomen, dannes genitivet av den skrå formen + den variable postposisjonen , som blir avvist som merā og så videre, akkurat som med substantiv :

 yah (Singular) >   is kā / is kī / is ke
 vah (Singular) >   us kā / us kī / us ke
 ye  (Plural)   >   in kā / in kī / in ke
 ve  (Plural)   >   un kā / un kī / un ke
 āp             >   āp kā / āp kī / āp ke
relativt pronomen

jo er det eneste relative pronomenet. Det avvises på en lignende måte som yah :

              Singular             Plural
 Rectus                   jo
 Obliquus     jis...               jin...
 Dativ        jise...              jinhẽ
 Genitiv      jis kā               jin kā
 Ergativ      jis ne               jinhõ ne
Interrogative pronomen

Det spørrende pronomenet kaun / kyā forekommer i alle tilfeller og også i flertall. I rectus skilles det mellom kaun 'hvem' (animere) og kyā 'var' (livløs), i de andre tilfellene, som er dannet på samme måte som med det relative pronomenet, er det ikke lenger noen kjønnsforskjell:

              Singular             Plural
 Rectus                kaun/kyā
 Obliquus     kis...               kin...
 Dativ        kise...              kinhẽ
 Genitiv      kis kā               kin kā
 Ergativ      kis ne               kinhõ ne

Adjektivet kaunā er 'hvilken', som blir avvist som et adjektiv.

Ubestemt pronomen
 koī (Rectus), kisī (Obliquus)    ‚jemand, irgendwer‘    (Singular)
 kuch                             ‚etwas‘                (Singular)
 kaī                              ‚irgendwelche, einige‘ (Plural)
  • koī kan også komme før tellbare substantiver i entall med betydningen ' somecher / s', den nøytrale motstykke kuch også før utallige substantiver.
  • koī som et adverb før et tallord har betydningen 'omtrent, omtrent'. I denne bruken får den ikke den skråformen kisī.
  • kuch som et adverb kan også definere adjektiv mer detaljert i betydningen "ganske".

Mange ubestemte pronomen kan også brukes som negative pronomen hvis de brukes sammen med et negativt (i deklarative setninger nahī̃ 'nei, ikke', i kommandosetninger også na, mat ):

 kuch            ‚etwas‘                   kuch  nah̃ī/na/mat      ‚nichts‘
 koī   (bhī)     ‚jemand, irgendwer‘       koī   nah̃ī/na/mat      ‚niemand‘
 kah̃ī  (bhī)     ‚irgendwo‘                kah̃ī  nah̃ī/na/mat      ‚nirgendwo‘
 kabhī  bhī      ‚irgendwann‘              kabhī nah̃ī/na/mat      ‚nie‘

kyā i begynnelsen av en setning har den funksjonen å markere setningen som et avgjørelsesspørsmål (ja / nei). Men dette kan også bare gjøres ved bare intonasjon.

Ytterligere ubestemt pronomen er:

 koī    bhī      ‚irgendeine(r,s), irgendwer, wer auch immer‘
 kuch   aur      ‚etwas anderes‘
 sab    kuch     ‚alles‘
 kaise  bhī      ‚irgendwie‘
 kabhī na kabhī  ‚irgendwann einmal‘
Avledede pronomen
                Interrogativ                Relativ     Demonstrativ hier / dort
 Zeit           kab       ‚wann‘            jab         ab     /   tab
 Ort            kah̃ā      ‚wo(hin)‘         jah̃ā        yah̃ā   /   vah̃ā
                kidhar    ‚wo(hin)‘         jidhar      idhar  /   udhar
 Quantität      kitnā     ‚wie viel‘        jitnā       itnā   /   utnā
 Qualität       kaisā     ‚wie beschaffen‘  jaisā       aisā   /   vaisā
 Art und Weise  kaise     ‚wie‘             jaise       aise   /   vaise
 Grund          kyõ/kỹū   ‚warum‘

kitnā / jitnā / itnā / utnā avvises som adjektiv: kitnā (m) / kitnī (f) 'hvor mye?' - kitne (m) / kitnī (f) 'hvor mange?' og så videre.

Også kaisā 'som (form), hva slags ' ( jaisā, aisā og vaisā selvfølgelig også) blir avvist som et adjektiv og må derfor tilpasses subjektet sammen med honā 'å være':

 kaisā hai?         ‚Wie geht's?‘            (zu einer männlichen Person)
 kaisī hai?         ‚Wie geht's?‘            (zu einer weiblichen Person)
 tum kaise ho?      ‚Wie geht es euch/dir?‘  (zu einer männlichen Person)
 tum kaisī ho?      ‚Wie geht es euch/dir?‘  (zu einer weiblichen Person)
 āp kaise hãi?      ‚Wie geht es Ihnen?‘     (zu einer männlichen Person)
 āp kaisī hãi?      ‚Wie geht es Ihnen?‘     (zu einer weiblichen Person)

Verb morfologi

oversikt

  • Hindi kjenner tre tidsnivåer - nåtid (nåtid), fortid (fortid) og fremtid (fremtidig tid) - og 3 aspekter : det vanlige aspektet, det perfekte aspektet og den progressive formen. Det vanlige aspektet uttrykker det som skjer ofte eller vanlig, den progressive formen tilsvarer omtrent den engelske kontinuerlige formen på '-ing'.
  • Når det gjelder transitive verb i det perfekte aspektet, er emnet ergativt .
  • I nåtid skilles det mellom følgende moduser : veiledende , konjunktiv og imperativ .
  • Bøyning etter personer uten hjelpeverb er bare tilgjengelig for verbet 'sein', i nåværende konjunktiv og i den bestemte fremtidsperioden. Personen som slutter på "vi", "de" flertall og "du" er alltid identisk. Alle andre former dannes ved hjelp av den bare stammen eller et partisipp og ett eller flere hjelpeverb, som må tilpasses motivet når det gjelder antall og kjønn.
  • Alle skjemaer som er oppført nedenfor for yah 'han / det her' gjelder også for vah 'han / det der'; alle skjemaene som er oppført for dere 'de her', gjelder også for ve 'de der' og også for āp 'dere'.

Belastningen

Stammen til et verb oppnås ved å utelate infinitiv slutt -nā . I tillegg til denne stammen har noen verb andre, uregelmessige stammeformer; dette gjelder fremfor alt verbene denā 'give', lenā 'take' og jānā 'go'.

Bare stammen brukes foran hjelpeverbene for å danne den progressive formen og perfekt, og også for å danne tū-imperativet (se avsnitt imperativ ).

Uendelige former

Uendelige former skiller ikke mellom person og modus.

infinitiv

Infinitivet har slutten -nā (f.eks. Bolnā ' å snakke'). Infinitivet fungerer også som en gerund. Den kan derfor plasseres i skråstillingen som et substantiv, som bolne ke liye - bokstavelig talt: 'for å snakke' - 'å snakke'.

Deltakere

Den nåværende partisipp har endelsen -tā (som boltā , "snakker"), den tidligere partisipp har slutten (som. Bolā , "etter å ha snakket").

Verbal adverb

Verbadverbet har slutten - (kar) (ke) (som bol / bolkar / bolke / bolkarke ). Den har ingen direkte tysk tilsvarende; Avhengig av konteksten, kan den oversettes som 'som / etter ... har snakket' og så videre.

Endelige former

Nåværende veiledende

Verbet honā "å være" har sin personlige bøyning i den nåværende indikative (for eksempel: ṭhīk hũ 'Jeg har det bra', yah kyā hai? 'Hva er det?'). (Den stammer fra sanskritroten bhū- ' å være'; sammenlign Pali: homi > Hindi 'Jeg er'.) Den fungerer som en kopula og betyr også 'det er' (som hoṭel hai? 'Er det et hotell? '):

 Singular                      Plural
 mãi      ‚ich bin‘          ham hãi    ‚wir sind‘
 hai   ‚du bist‘          tum ho     ‚ihr seid‘
 yah  hai   ‚er/es ist‘        ye  hãi    ‚sie sind‘

De andre verbene er konjugert i den vanlige nåtid som følger: Den nåværende partisipp for ethvert verb er plassert foran den respektive formen for honā , som må tilpasses emnet. For et mannlig subjekt har det endelsene -tā i entall (som kartā , 'en gjør'), -te i flertall (som Karte 'flere gjør'), for et kvinnelig subjekt er slutten alltid -tī . Dette resulterer for eksempel i mãi kartī hum ('Jeg gjør') 'Jeg gjør' - sa en kvinne.

 Maskulines Subjekt                Feminines Subjekt
 mãi  kartā hũ     ‚ich mache‘     mãi  kartī hũ     ‚ich mache‘
 kartā hai    ‚du  machst‘    kartī hai    ‚du  machst‘
 yah  kartā hai    ‚er  macht‘     yah  kartī hai    ‚sie macht‘
 ham  karte hãi    ‚wir machen‘    ham  kartī hãi    ‚wir machen‘
 tum  karte ho     ‚ihr macht‘     tum  kartī ho     ‚ihr macht‘
 ye   karte hãi    ‚sie machen‘    ye   kartī hãi    ‚sie machen‘
Nåværende konjunktiv

Som alle verb kan verbet honā danne konjunktiv. Imidlertid er det fortsatt mange datterselskaper som legges til i parentes:

 Singular                      Plural
 mãi  hũ (hoū)                 ham hõ (hoẽ, hovẽ, hõy)
 ho (hoe, hove, hoy)      tum ho (hoo)
 yah  ho (hoe, hove, hoy)      ye  hõ (hoẽ, hovẽ, hõy)
avgjørende

Hindi kjenner tre imperativer , hvis bruk tilsvarer de personlige pronomenene tū, tum og āp - tum- og āp-imperativene kan derfor brukes til ett eller flere mennesker. TU-imperativet tilsvarer bare stammen til et verb, de andre formene er dannet av suffikser:

 tū-Imperativ:     bolnā ‚sprechen‘       → bol    ‚sprich!‘
 tum-Imperativ:    bolnā ‚sprechen‘       → bolo   ‚sprecht!‘
 āp-Imperativ:     bolnā ‚sprechen‘       → boliye ‚sprechen Sie!‘
Fortid

Den vanlige ufullkomne tida dannes av presens partisipp av hovedverbet + thā . Begge tilpasser seg faget i antall og kjønn; den feminine formen thī har det uregelmessige flertallet thī̃ :

 Maskulines Subjekt                  Feminines Subjekt
 mãi  kartā thā    ‚ich machte‘      mãi  kartī thī    ‚ich machte‘
 kartā thā    ‚du  machtest‘    kartī thī    ‚du  machtest‘
 yah  kartā thā    ‚er  machte‘      yah  kartī thī    ‚sie machte‘
 ham  karte the    ‚wir machten‘     ham  kartī thī̃   ‚wir machten‘
 tum  karte the    ‚ihr machtet‘     tum  kartī thī̃   ‚ihr machtet‘
 ye   karte the    ‚sie machten‘     ye   kartī thī̃   ‚sie machten‘
Fremtidig tid

Den bestemte fremtidige tiden blir dannet ved å legge til suffikset gā / ge / gī til formene til konjunktiv. (Det er en sammentrekning fra * gaā < gayā, partisipp av jānā ' å gå'). På hindi blir det sett på som et bundet morfem, på urdu som et eget ord.

 Maskulines Subjekt                      Feminines Subjekt
 mãi  karū~.gā   ‚ich werde  machen‘     mãi  karū~.gī  ‚ich werde  machen‘
 kare.gā    ‚du  wirst  machen‘     kare.gī   ‚du  wirst  machen‘
 yah  kare.gā    ‚er  wird   machen‘     yah  kare.gī   ‚sie wird   machen‘
 ham  karẽ.ge    ‚wir werden machen‘     ham  karẽ.gī   ‚wir werden machen‘
 tum  karo.ge    ‚ihr werdet machen‘     tum  karo.gī   ‚ihr werdet machen‘
 ye   karẽ.ge    ‚sie werden machen‘     ye   karẽ.gī   ‚sie werden machen‘
Gradienten dannes

Det er tre ufullkomne tidsformer for nåtid, fortid og fremtid. For deres dannelse tar man den bare stammen av hovedverbet (som kar- 'mach-'), bak hvilket hjelpeverbet rahnā , 'å bli' er konjugert som ethvert annet verb i nåværende indikativ, fortid og fremtid:

Progressiv form i nåtid
 Maskulines Subjekt                        Feminines Subjekt
 mãi  kar rahā hũ   ‚ich mache  gerade‘    mãi  kar rahī hũ     ‚ich mache  gerade‘
 tū   kar rahā hai  ‚du  machst gerade‘    tū   kar rahī hai    ‚du  machst gerade‘
 yah  kar rahā hai  ‚er  macht  gerade‘    yah  kar rahī hai    ‚sie macht  gerade‘
 ham  kar rahe hãi  ‚wir machen gerade‘    ham  kar rahī hãi    ‚wir machen gerade‘
 tum  kar rahe ho   ‚ihr macht  gerade‘    tum  kar rahī ho     ‚ihr macht  gerade‘
 ye   kar rahe hãi  ‚sie machen gerade‘    ye   kar rahī hãi    ‚sie machen gerade‘
Progressiv form i fortid
 Maskulines Subjekt                         Feminines Subjekt
 mãi  kar rahā thā  ‚ich machte   gerade‘    mãi  kar rahī thī    ‚ich machte   gerade‘
 tū   kar rahā thā  ‚du  machtest gerade‘    tū   kar rahī thī    ‚du  machtest gerade‘
 yah  kar rahā thā  ‚er  machte   gerade‘    yah  kar rahī thī    ‚sie machte   gerade‘
 ham  kar rahe the  ‚wir machten  gerade‘    ham  kar rahī thī~   ‚wir machten  gerade‘
 tum  kar rahe the  ‚ihr machtet  gerade‘    tum  kar rahī thī~   ‚ihr machtet  gerade‘
 ye   kar rahe the  ‚sie machten  gerade‘    ye   kar rahī thī~   ‚sie machten  gerade‘
Progressiv form i fremtiden
 Maskulines Subjekt                                   Feminines Subjekt
 mãi  kartā rahū~.gā   ‚ich werde  gerade machen‘     mãi  kartī rahū~.gī  ‚ich werde  gerade machen‘
 kartā rahe.gā    ‚du  wirst  gerade machen‘     kartī rahe.gī   ‚du  wirst  gerade machen‘
 yah  kartā rahe.gā    ‚er  wird   gerade machen‘     yah  kartī rahe.gī   ‚sie wird   gerade machen‘
 ham  karte rahẽ.ge    ‚wir werden gerade machen‘     ham  kartī rahẽ.gī   ‚wir werden gerade machen‘
 tum  karte raho.ge    ‚ihr werdet gerade machen‘     tum  kartī raho.gī   ‚ihr werdet gerade machen‘
 ye   karte rahẽ.ge    ‚sie werden gerade machen‘     ye   kartī rahẽ.gī   ‚sie werden gerade machen‘
De perfekte formene

Det er tre perfekte former (perfekt for nåtid, perfekt for fortid og fremtid II for fremtidig tid). For dannelsen tar man den bare stammen av hovedverbet (som kar- 'mach-'), bak som hjelpeverbet liyā eller cukā er konjugert som ethvert annet verb i nåværende indikativ, fortid og fremtid. Det skal bemerkes at "-ī" -formen til liyā er forkortet ( lī i stedet for liyī ):

Perfekt
 Maskulines Subjekt                        Feminines Subjekt
 mãi  kar liyā hũ   ‚ich habe  gemacht‘    mãi  kar lī   hũ     ‚ich habe  gemacht‘
 tū   kar liyā hai  ‚du  hast  gemacht‘    tū   kar lī   hai    ‚du  hast  gemacht‘
 yah  kar liyā hai  ‚er  hat   gemacht‘    yah  kar lī   hai    ‚sie hat   gemacht‘
 ham  kar liye hãi  ‚wir haben gemacht‘    ham  kar lī   hãi    ‚wir haben gemacht‘
 tum  kar liye ho   ‚ihr habt  gemacht‘    tum  kar lī   ho     ‚ihr habt  gemacht‘
 ye   kar liye hãi  ‚sie haben gemacht‘    ye   kar lī   hãi    ‚sie haben gemacht‘
fortløpende fortløpende

Med fortidens perfekte må du bruke postposisjonen 'ne'.

 Maskulines Subjekt                             Feminines Subjekt
 mãine   kar liyā thā  ‚ich hatte   gemacht‘    mãine   kar lī   thī    ‚ich hatte   gemacht‘
 tūne    kar liyā thā  ‚du  hattest gemacht‘    tūne    kar lī   thī    ‚du  hattest gemacht‘
 isne    kar liyā thā  ‚er  hatte   gemacht‘    isne    kar lī   thī    ‚sie hatte   gemacht‘
 hamne   kar liya tha  ‚wir hatten  gemacht‘    hamne   kar lī   thī~   ‚wir hatten  gemacht‘
 tumne   kar liya tha  ‚ihr hattet  gemacht‘    tumne   kar lī   thī~   ‚ihr hattet  gemacht‘
 unhõne  kar liya tha  ‚sie hatten  gemacht‘    inhõne  kar lī   thī~   ‚sie hatten  gemacht‘
Fremtid II
 Maskulines Subjekt                                   Feminines Subjekt
 mãi  kartā liyū~.gā   ‚ich werde  gemacht haben‘     mãi  kartī liyū~.gī  ‚ich werde  gemacht haben‘
 kartā liye.gā    ‚du  wirst  gemacht haben‘     kartī liye.gī   ‚du  wirst  gemacht haben‘
 yah  kartā liye.gā    ‚er  wird   gemacht haben‘     yah  kartī liye.gī   ‚sie wird   gemacht haben‘
 ham  karte liyẽ.ge    ‚wir werden gemacht haben‘     ham  kartī liyẽ.gī   ‚wir werden gemacht haben‘
 tum  karte liyo.ge    ‚ihr werdet gemacht haben‘     tum  kartī liyo.gī   ‚ihr werdet gemacht haben‘
 ye   karte liyẽ.ge    ‚sie werden gemacht haben‘     ye   kartī liyẽ.gī   ‚sie werden gemacht haben‘

Det passive

Den passive stemmen er dannet fra partisipp fra fortiden og hjelpen jānā ' å gå' (som likhnā ' å skrive'> likhā jānā ' som skal skrives'). Agenten har stillingen se .

Intransitive og transitive verb kan grammatisk passiveres for å indikere fysisk eller mental inhabilitet (vanligvis i negativ forstand). I tillegg har intransitive verb ofte passiv sans eller uttrykker utilsiktede handlinger.

Tall

Grunnleggende tall

Tallene på hindi er uforanderlige. Tallene 11 til 99 er alle uregelmessige og må læres individuelt. Likhetene i titalls- og enhetssifrene er tilstrekkelig til å forstå tallet, men ikke for aktiv mestring. Tallene 19, 29, 39, 49, 59, 69 og 79 (men ikke 89 og 99) er basert på skjemaet "1 av 20, 1 av 30" og så videre.

  0  śūnya     10  das          20  bīs         30  tīs
  1  ek        11  gyārah       21  ikkīs       31  iktīs
  2  do        12  bārah        22  bāīs        32  battīs
  3  tīn       13  terah        23  teīs        33  tãitīs
  4  cār       14  caudah       24  caubīs      34  cautīs
  5  pā͂c       15  pãdrah       25  paccīs      35  pãitīs
  6  chaḥ      16  solah        26  chabbīs     36  chattīs
  7  sāt       17  sattrah      27  sattāīs     37  sãitīs
  8  āṭh       18  aṭ(ṭ)hārah   28  aṭ(ṭ)hāīs   38  aŗtīs
  9  nau       19  unnīs        29  untīs       39  untālīs
 40  cālīs     50  pacās        60  sāṭh        70  sattar
 41  iktālīs   51  ikyāvan      61  iksaṭh      71  ikahattar
 42  bayālīs   52  bāvan        62  bāsaṭh      72  bahattar
 43  tãitālīs  53  tirpan       63  tirsaṭh     73  tihattar
 44  cauvālīs  54  cauvan       64  cãusaṭh     74  cauhattar
 45  pãitālīs  55  pacpan       65  pãisaṭh     75  pacahattar
 46  chiyālīs  56  chappan      66  chiyāsaṭh   76  chihattar
 47  sãitālīs  57  sattāvan     67  saŗsaṭh     77  satahattar
 48  aŗtālīs   58  aṭṭhāvan     68  aŗsaṭh      78  aţhahattar
 49  uncās     59  unsaţh       69  unhattar    79  unāsī
 80  assī      90  nabbe            100 (ek) sau
 81  ikyāsī    91  ikyānave         101  ek  sau ek
 82  bayāsī    92  bānave           110  ek  sau das
 83  tirāsī    93  tirānave         …
 84  caurāsī   94  caurānave      1.000 (ek) hazār
 85  pacāsī    95  pacānave       2.000  do  hazār
 86  chiyāsī   96  chiyānave        …
 87  satāsī    97  sattānave    100.000  ek  lākh
 88  aṭhāsī    98  aṭṭhānave     10 Mio. ek  kroŗ
 89  navāsī    99  ninyānave    100 Mio. ek  arab
 einmal     ek bār
 zweimal    do bār
 usw.

Det er spesielle vilkår for tallene “hundre tusen”, “ti millioner” og “hundre millioner”. Så i stedet for 20 millioner sier man do kroŗ , for fem hundre tusen eller en halv million pā͂c lākh . Tallene lakh og crore (= kroŗ) er også vanlig i indisk engelsk.

Brøker

                         ½   ādhāsavā (ek)d˛eŗhsavā do           2½   (a)d˛hāīsavā tīnsāŗhe tīnsavā cārsāŗhe cār
 usw.                        usw.

paune ... betyr '... minus et kvartal', så paune do = 1¾, paune tīn = 2¾ og så videre.

Adverb

Hindi-Urdu har få former for avledet. Adverb kan dannes på følgende måter:

  • Ved å sette substantiver eller adjektiver i skråstillingen : nīcā 'low'> nīce 'under', sīdhā 'straight'> sīdhe 'straight ahead', dhīrā 'sakte'> dhīre 'sakte (på en langsom måte)', saverā 'morgen' > savere 'om morgenen', dere taraf 'denne retningen'> er taraf 'i denne retningen', kalkattā 'Calcutta'> kalkatte 'til Calcutta'.
  • Gjennom postposisjoner, for eksempel se : zor 'styrke'> zor se 'kraftig, med styrke', dhyān 'oppmerksomhet'> dhyān se 'oppmerksom'.
  • Etterposisjonsuttrykk ": acchā good> acchī tarah se good, well, in a good way, xās spesielt> xās taur par på en spesiell måte.
  • Verb i konjunktiv: hãs- 'latter'> hãs kar 'ler, etter å ha ledd'.
  • Sanskrit eller perso-arabiske suffikser i høyere registre: skt. sambhava 'mulig'> sambhava tah 'muligens'; arabisk. ittifāq 'sjanse'> ittifāq en 'sjanse'.

Setningsoppbygging

Konjunksjoner

Koordinerende konjunksjoner
 ‚und‘                      aur, ewam, tathā
 ‚oder‘                     yā; athvā (formell)
 ‚aber‘                     magar, kintu, lekin, par(antu)
 ‚und wenn nicht; sonst‘    varnā
Underordnede sammenhenger
 ‚dass‘                     ki
 ‚weil‘                     kyõki, kyũki
 ‚obwohl‘                   agar(a)ce, yadyapi
 ‚wenn‘ (temporal)          jab
 ‚wenn, falls‘              agar, yadi
 ‚wenn doch nur‘            kāsh ki
 ‚als ob, wie wenn‘         mānõ
 ‚ob … oder‘                chāhe ... chāhe/yā"
 ‚um … zu‘                  (siehe Abschnitt Infinitiv)

For relative pronomen som begynner med j- se avsnitt Relative pronomen .

setningsposisjon

I motsetning til tysk gjelder følgende:

  • Alle verb vises etter hverandre på slutten av en setning (som hoţel vahā ~ hai ('hotell det er'), 'det er et hotell'), også for spørsmål og kommandoer. Et avgjørelsesspørsmål uten spørsmålspartikler kan derfor bare gjenkjennes av stemmeledningen (hindi høres relativt ensformig ut i det hele tatt).
  • Det indirekte kommer alltid før det direkte objektet.
  • Vanligvis er spørrende pronomen og negasjoner ( nahī ~ / na / mat ) foran verbet i denne rekkefølgen.
  • kyā ('hva?') for å identifisere et avgjørelsesspørsmål er i begynnelsen av setningen; ellers blir ikke spørrende pronomen flyttet (som hoţel kahā ~ hai? ('hotell hvor er') 'hvor er det et hotell?').
  • kripayā 'vær så snill' er i begynnelsen av setningen; det brukes imidlertid langt mindre enn på tysk.

Språktype

Hindi / Urdu er egentlig et agglutinerende SOV-språk med delt ergativitet, som har beholdt rester av en gang bøyd karakter med hensyn til de to kjønnskategoriene (maskulin og feminin), forskjellige flertallsformasjoner og uregelmessige verbformer. Et polysyntetisk trekk oppstår fra tendensen til å bruke attributtordgrupper i stedet for å bruke de eksisterende relative pronomenene. Hindi kjenner både høyre og venstre forgreningsfenomen, avvik fra normal ordrekkefølge forekommer ofte .

Eksempel setninger

  • Typisk for hindi er genitiv dannelse gjennom den besittende artikkelen kā (maskulin entall) / (feminin) / ke (maskulin flertall):

उस आदमी का बेटा विद्यार्थी है |
/ us ādmī kā beţā vidyārthī hai /
[ us ɑːdmiː kɑː beːʈɑː vidjɑːrt h iː hæː ]
(bokstavelig talt: denne OBL- mannen er OBL av sønnens student )
Denne manns sønn er en student.

  • Det indirekte og noen ganger også det direkte objektet er dannet med ko :

बच्चे को दूध दीजिए |
/ bacce ko dūdh dījiye /
[ bəc: eː koː duːd ɦ diːdʒieː ]
(bokstavelig talt: barn OBL gi melk-deg. )
Gi barnet melk!

  • Forord ord blir lagt til etterpå på hindi, så de kalles etterposisjoner :

मकान में सात कमरे हैं |
/ makān mẽ sāt kamre hãi /
[ məkɑːn meː ~ sɑːt kəmreː hæː ~ ]
(bokstavelig talt: House OBL er i syv rom. )
Det er syv rom i huset.

  • Den konjugering finner sted i de fleste former ved å benytte hjelpeverb. For eksempel er den progressive formen dannet med hjelpen rahnā "bare for å være der". Hjelpeverbet kommer etter verbet og kan konjugeres i noen tid:

लड़के बग़ीचे में खेल रहे हैं |
/ laŗke baġīce mẽ khel rahe hãi /
[ ləɽkeː bəgiːtʃeː meː ~ k h eːl rəheː hæː ~ ]
(bokstavelig talt: guttens hage OBL er i spill. )
Guttene leker i hagen.

 namaste             (Allgemeine Begrüßung und Verabschiedung)
 āp kaise hãi?       ‚Wie geht es Ihnen?‘
 mãi ţhīk hũ         ‚Mir geht es gut.‘
 ... kahã hai?       ‚Wo ist …?, Wo gibt es …?‘
 sab kuch ţhīk hai!  ‚Alles ist in Ordnung!‘

litteratur

  • Narindar K. Aggarwal: En bibliografi over studier på hindi. Språk og lingvistikk. Indian Documentation Service, Gurgaon, Haryana, 1985.
  • Erika Klemm: ordbok hindi - tysk. Rundt 18 000 stikkord og uttrykk . 4. utgave. Langenscheidt Verlag Encyclopedia, 1995, ISBN 978-3-324-00397-1 .
  • Margot Gatzlaff-Hälsing: Grammatisk guide for hindi. Helmut Buske Verlag, Hamburg 2003, ISBN 978-3-87548-331-4 .
  • Margot Gatzlaff-Hälsing: Ordbok tysk-hindi. Helmut Buske Verlag, Hamburg 2000, ISBN 978-3-87548-247-8 .
  • Margot Gatzlaff-Hälsing (red.): Kortfattet ordbok hindi-tysk. Helmut Buske Verlag, Hamburg 2002, ISBN 3-87548-177-1 .
  • Kadambari Sinha: Hindi samtalekurs. Helmut Buske Verlag, Hamburg 2007, ISBN 978-3-87548-488-5 .
  • Rainer Krack: Gibberish - hindi ord for ord. Reise Know-How Verlag, Bielefeld 2007, ISBN 978-3-89416-084-5 .
  • RS McGregor: The Hindi-English Dictionary. Oxford University Press, Oxford 1997, ISBN 978-0-19-864339-5 .
  • Rupert Snell: Teach Yourself Hindi. McGraw-Hill Companies, 2003, ISBN 978-0-07-141412-8 .
  • Ines Fornell, Gautam Liu: Hindi bolo! Hempen Verlag Bremen 2012, ISBN 978-3-934106-06-2 . 2 bind
  • Hindi uten anstrengelse Assimil GmbH 2010, ISBN 978-3896250230
  • Hedwig Nosbers, Daniel Krasa: Entry Hindi for spontane mennesker. Hueber Verlag 2009, ISBN 978-3190054374
  • Hindi-tysk visuell ordbok. Dorling Kindersley Verlag 2012, ISBN 978-3831091119

Individuelle bevis

  1. ↑ i detalj om sakssystemet til Hindi / Urdu: Miriam Butt: Theories of Case . Cambridge University Press, 2006

weblenker

Wiktionary: Hindi  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser