Henri de Lubac

BW
Kardinalvåpen av Henri de Lubac

Henri Cardinal de Lubac SJ (født 20. februar 1896 i Cambrai , † 4. september 1991 i Paris ) var en fransk katolsk teolog og jesuit. Pave Johannes Paul II gjorde ham til kardinal .

Liv

De Lubac ble med i Jesu samfunn 9. oktober 1913 og ble ordinert til prest i 1927 . Fra 1929 til 1961 var han professor i grunnleggende teologi og religionens historie ved Institut catholique i Lyon . Under andre verdenskrig var han midlertidig underjordisk på grunn av sitt arbeid i den franske motstanden . I 1938 ble hans programmatiske verk Catholicisme (tysk: 1943) utgitt, som fra den teologiske tradisjonen forsterket kirkens universelle frelsende betydning. Siden 1950 hadde han blitt forbudt å undervise i åtte år av ordren på grunn av sin nådelære (særlig Oranaturel 1946), og i løpet av denne tiden ga han ut tre bøker om buddhismen . Likevel valgte kardinal Pierre-Marie Gerlier , erkebiskop av Lyon, ham som sin rådgiver ved Det andre Vatikankonsil . 2. februar 1983 ble han akseptert i College of Cardinals av pave Johannes Paul II uten forutgående bispevikinasjon som kardinal diakon med tittelen diakoni Santa Maria i Domnica for å hedre hans teologiske livsverk. I 1969 hadde Lubac nektet å bli utnevnt til kardinal.

Handling

Sammen med Marie-Dominique Chenu , Jean Daniélou og Yves Congar, anses Lubac å være en pioner innen nouvelle théologie . Hun møtte problemet med uforanderlighet og sannhetens historikk på en ny måte, ønsket å omdefinere den teologiske kunnskapen om Gud og forholdet mellom natur og nåde så vel som til ikke-kristne religioner og å føre en dialog med marxismen . Med dette ble hovedtemaene til Det andre Vatikankonsil planlagt.

De nevnte teologene forsto aldri sin “nye” teologi i den forstand at kirkens tradisjon fremover var irrelevant og at teologien “rimelig” bare var mulig innenfor rammen av den nåværende vitenskapelige kunnskapen. Snarere minnet Lubac at det er nettopp det katolske dogmet som skaper fellesskap (latin "communio").

I den tyskspråklige verden påvirket Lubac hovedsakelig teologene Karl Rahner , Hans Urs von Balthasar , Joseph Ratzinger , Karl Lehmann , Erhard Kunz og Walter Kasper . Hans monumentale kompendium om historien om den firedobbelte følelsen av å skrive ( Exégèse médiévale: les quatre sens de l'écriture , Paris 1959–1964), som bygger på foreløpige studier siden slutten av 1940-tallet, fikk mye oppmerksomhet utover teologiske spesialistkretser også i middelalderstudier .

Den “postkonsiliære krisen” fikk Lubac til å argumentere tydelig igjen for tradisjon. Han diagnostiserte: “Kirkens tradisjon er misforstått og føltes bare som en byrde. (...) Denne tradisjonen, som blir mottatt med tro og videreført i tro, måles mot ens egen personlige 'refleksjon'. "

I 1968 ble Henri de Lubac hedret med Grand prix catholique de littérature for sitt verk Images de l'abbé Monchanin og for sitt livsverk .

Virker

  • Krise til frelse. En uttalelse om post-conciliar forsømmelse av tradisjonen. Tysk oversettelse av Karlhermann Bergner. 2., revidert. Ed. Morus, Berlin 2002. ( L'église dans la crise actuelle ) ISBN 3-87554-372-6 .
  • Den guddommelige åpenbaring. Kommentar til forordet og til første kapittel av den dogmatiske konstitusjonen "Dei verbum" fra Det andre Vatikankonsil. Johannes-Verl. Einsiedeln, Freiburg 2001. (Theologia Romanica; 26) ( La révélation divine ) ISBN 3-89411-369-3 .
  • Typologi, allegori, åndelig sans. Studier om historien om kristen tolkning av Skriften. Fra franskmennene. overført og importert av Rudolf Voderholzer . Johannes, Freiburg 1999. (Theologia Romanica; 23) ISBN 3-89411-357-X .
  • Skriftene mine i ettertid. Med e. Forord av Christoph Schönborn . Overført av Manfred Lochbrunner og andre. Einsiedeln, Freiburg: Johannes 1996. (Theologia Romanica; 21) ( Mémoire sur l'occasion de mes écrits ) ISBN 3-89411-337-5 .
  • Corpus mysticum. Kirke og nattverden i middelalderen; en historisk studie. Overført av Hans Urs von Balthasar .: Johannes, Freiburg, Einsiedeln 1995, ISBN 3-89411-161-5 .
  • På Guds måter. Andre tyske utgave etter overføringen av Robert Scherer, revidert av Cornelia Capol: Einsiedeln: Johannes Verlag 1992, ISBN 978 3 89411 308 7
  • Schleiermacher , Fichte , Hölderlin . Oversatt av Alexander G [arcía] Düttmann. I: Typologi. Internasjonale bidrag til poetikk. Frankfurt am Main 1988, s. 338-356 (Først i: La postérité spirituelle de Joachim de Flore . Del 1: De Joachim à Schelling Paris [blant annet] 1979, s. 327-342).
  • Credo: Form og vitalitet i vår trosbekjennelse , Johannes Verlag: Einsiedeln 1975, ISBN 978-3-89411-167-0
  • Tro fra kjærlighet. Katolicisme. (2. tyske utgave av det franske verket fra 1938, Einsiedeln 1970), 3. utgave Einsiedeln: Johannes 1992.
  • Spøkelse fra historien. Forståelsen av å skrive i opprinnelsen. Overført og introdusert av Hans Urs von Balthasar . Johannes, Einsiedeln 1968.
  • Humanismens tragedie uten Gud. Feuerbach-Nietzsche-Comte og Dostoyevsky som profeter. Tysk oversettelse av Eberhard Steinacker, Otto Müller Verlag, Salzburg 1950 ( Le Drame De L'Humanisme Athée ).

litteratur

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Henri de Lubac: Resistance chrétienne au nazisme. Paris 2006
  2. ^ Krise for frelse. En uttalelse om post-conciliar forsømmelse av tradisjonen. Berlin 2002