Heinrich Ewald

Heinrich Ewald

Heinrich Ewald (født 16. november 1803 i Göttingen ; † 4. mai 1875 der ) var en tysk orientalist og protestantisk teolog . Han regnes som en av de viktigste orientalistene på 1800-tallet. Hans arbeid med hebraisk og arabisk , bibelsk eksegese av Det gamle testamente og hebraernes historie var banebrytende. Ewald jobbet ved universitetet i Göttingen og flyttet til universitetet i Tübingen etter en politisk skandale i 1837/38. I 1863 var han medstifter av den tyske protestantiske foreningen. Siden 1869 iReichstag (Nordtyske Forbund) ble han motstander av preussisk militarisme.

Liv

Heinrich Ewald (fotografering av Hermann Günther, Berlin, rundt 1874)
Heinrich Ewalds kone Minna Ewald født Gauß.

Heinrich Ewald ble født i Göttingen i Hannover som sønn av tøyprodusenten Heinrich Andreas Ewald. Fra 1815 til 1820 var han student ved Göttingen grunnskole . Deretter studerte han ved Georg-August-universitetet i Göttingen som student på Johann Eichhorns protestantiske teologi og orientalske studier. I løpet av studiene arbeidet han fra 1822 som lærer ved videregående skole i Wolfenbüttel. I Herzog August-biblioteket hadde han tilgang til orientalske manuskripter, som han brukte til studiene. I 1823 avsluttet han studiene i Göttingen med doktorgrad og ble i ett år som professor ved Wolfenbütteler Gymnasium.

Han byttet deretter til det teologiske fakultetet ved Universitetet i Göttingen som repetisjonist, og i 1827 ble Eichhorn død 23 år gammel utnevnt til ekstraordinær professor for orientalske språk ved filosofifakultetet. Ewald hadde også kunnskap om sanskrit og indisk litteratur og holdt et foredrag om sanskrit språk og litteratur i Göttingen i vintersemesteret 1826/27 . I 1830, nesten 27 år gammel, giftet han seg med Minna Gauß , datter av matematikeren Carl Friedrich Gauß .

På begynnelsen av 1830-tallet var Heinrich Ewald en respektert og anerkjent orientalist og teolog som kunne håpe på en stor fremtid. I 1831 ble han utnevnt til professor i Det gamle testamente ved det filosofiske fakultetet ved Universitetet i Göttingen. I 1833 ble han akademiker i Royal Society of Sciences , i 1835 professor i orientalske språk og samme år ble han utnevnt til æresfakultetet . I desember 1834 ble han akseptert som et tilsvarende medlem av det russiske vitenskapsakademiet i St. Petersburg . 12. desember 1837 kom karrieren hans i Göttingen til en overraskende slutt da han og seks kolleger protesterte mot endringen i grunnloven og deretter ble avskjediget fra alle kontorer og utmerkelser som en av Göttingen syv av kong Ernst August I (Hannover). .

Hans vitenskapelige anseelse nådde imidlertid langt utenfor grensene til Kongeriket Hannover, selv om han også opplevde voldsom profesjonell motstand og ble beskyldt for arroganse. I mai 1838 ble han utnevnt til full professor i filosofi ved Universitetet i Tübingen i Kongeriket Württemberg, og ble etter eget ønske overført til det teologiske fakultetet i 1841. Blant studentene hans på den tiden var August Schleicher og August Dillmann , som han inspirerte til orientalske studier og orientalske språk. Rudolf von Roth var en av studentene i Tübingen , som senere skulle etablere indologi i Tübingen som lektor for orientalske språk, etter Ewald. Hans opphold i Tübingen ble overskygget av konens tidlige død, som døde i 1840 i en alder av 32 år. Noen av hans viktigste verk ble opprettet i Tübingen, og hans bitre strid med teologen Ferdinand Baur og Tübingen-skolen begynte .

På 1840-tallet led Göttingen-universitetet sterkt av konsekvensene av oppsigelsen av de syv fremragende professorene. Ingen ranglærere kunne utnevnes til de foreldreløse stolene til Göttingen Seven , og antall studenter falt drastisk med nesten halvparten. For å heve omdømmet til universitetet igjen ble det forsøkt å bringe de syv sammen i Göttingen. Imidlertid var denne innsatsen bare vellykket med fysikeren Wilhelm Weber og Heinrich Ewald, som kom tilbake til hjembyen i 1848 og lærte det gamle testamente teologi og orientalske språk der igjen. Han forklarte omstendighetene ved sin "avgang" fra Tübingen i sin egen bok.

Ewalds grav i Göttingen

I 1863 var han en av grunnleggerne av den tyske protestantiske foreningen i Frankfurt am Main . På kirkesynoden i 1864 etterlyste han en bedre kirkekonstitusjon i Luther-ånd, samt fritt valg av pastorer og frihet til teologisk forskning .

Hans politiske overbevisning ble igjen satt på en alvorlig prøve i 1867. Preussen hadde annektert kongeriket Hannover i 1866 og krevde at alle tjenestemenn skulle sverges inn på den preussiske kongen. Heinrich Ewald var mot den tyske foreningen under overvekt av Preussen, nektet ed i mars 1867 og ble derfor utvist fra det filosofiske fakultet. Imidlertid fikk han tillatelse til å holde foredrag mens han beholdt lønnen. På grunn av uordnede uttalelser i hans arbeid The Praise of the King and the People , ble hans lærerlisens endelig tilbakekalt i 1868. Fra 1869 fulgte han sin politiske overbevisning som medlem av parlamentet for Guelph Party . Han motsatte seg kraftig den preussiske politikken, som førte til forening av imperiet med militære midler. Selv etter krigen 1870–71 og proklamasjonen av det tyske imperiet forble Heinrich Ewald en hard motstander av den triumferende preussiske militarismen . Heinrich Ewald døde 72 år gammel i Göttingen og ble gravlagt der på Bartholomäi-kirkegården, dagens Marien-kirkegård.

bibliografi

  • Sammensetningen av Genesis blir kritisk undersøkt. (1823)
  • De metris carminum arabicorum libri duo. (1825)
  • Salomos sangliste oversatt og forklart. (1826; 3. utgave 1866)
  • Kritisk grammatikk av det hebraiske språket. (1827)
  • Omfattende lærebok med hebraisk språk. (1845; 8. utgave 1870)
  • Om noen eldre sanskritmetra. (1827)
  • Liber Vakedu de Mesopotamiae expugnatae historia. (1827)
  • Kommentarer i Apocalypsin Johannis. (1828)
  • Grammatica critica linguae arabicae. 2 bind, (1831-1833)
  • Avhandlinger om bibelsk og orientalsk litteratur. (1832)
  • De poetiske bøkene i den gamle pakt. (1835–1837; 3. utgave 1866–1867)
  • Magasin for Orientens kunder. (ledende ansatt fra 1837)
  • Katalog over de orientalske manuskriptene til Universitetsbiblioteket i Tübingen (1839)
  • Profetene i den gamle pakt. (1840–1841; 2. utgave 1867–1868)
  • Hebraisk språkundervisning for nybegynnere. (1842; 4. utgave 1874)
  • Historien om Israels folk til Kristus. (1843–1852; 3. utgave 1864–1868)
  • Antikken til Israels folk. (1848)
  • Bibelsk vitenskap Årbøker. (1849–1865; redaktør og forfatter av de fleste artiklene)
  • De tre første evangeliene oversatt og forklart. (1850)
  • Om den etiopiske Enoks bok. (1854)
  • Oversatt og forklart brev fra apostelen Paulus. (1857)
  • Avhandling om strukturen til ordene i koptisk. (1861) ISBN 0-8370-1192-2
  • Johanneskriftene oversatt og forklart. (1861–1862)
  • Om den fjerde boka til Esra. (1863)
  • Syv nye paktoppdrag. (1870)
  • Brevet til hebreerne og Jakobs rundskriv. (1870)
  • Bibelens lære om Gud, eller teologien om de gamle og nye pakter. (1871-1875)

Politiske uttalelser (utvalg)

Medlemskap

litteratur

weblenker

Wikikilde: Georg Heinrich August Ewald  - Kilder og fulltekster
Commons : Heinrich Georg August Ewald  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Historien om fagene Indologisk og Tibetologi ved Universitetet i Göttingen ( Memento av den opprinnelige fra 06.09.2012 i nettarkivet archive.today ) Omtale: The arkiv koblingen er satt inn automatisk og har ennå ikke blitt sjekket. Vennligst sjekk originalen og arkivlenken i henhold til instruksjonene, og fjern deretter denne meldingen. , Georg-August-University Goettingen.  @1@ 2Mal: Webachiv / IABot / www.indologie.uni-goettingen.de
  2. ^ Utenlandske medlemmer av det russiske vitenskapsakademiet siden 1724. Georg Heinrich August Ewald. Russian Academy of Sciences, åpnet 12. november 2015 (på russisk).
  3. Professor Ewald hedret som en punier - innviet til mennene av Wilhelm Gesenius , Carl Wex , Schwerin 1843
  4. Se: U. Nanko: Om historien til stolen for indologi og komparative religionsvitenskap ved Universitetet i Tübingen (1848–1945). I: H. Brückner ( blant annet): India research in times of change. Analyser og dokumenter om indologi i Tübingen. Tübingen 2003, s. 63 ff.
  5. ^ Heinrich Ewald ved avreise fra Universitetet i Tübingen, med andre tidsobservasjoner , Stuttgart 1848
  6. Ewalds bevegelser for den evangeliske kirkesynoden. , General Church Journal, Elberfeld 1864.