Grå kloster (Berlin)

Uødelagt grå kloster på et postkort rundt 1910

Som Gray Abbey ble franciskansk kloster i middelalderens gamle Berlin kalt. I følge tradisjonen til Brandenburg- kronikeren Andreas Angelus, går navnet tilbake til den religiøse grå vane . Det franciskanske klosteret i Berlin lå i dagens Klosterstrasse i Mitte- distriktet . Før det ble ødelagt i andre verdenskrig , ble klosteret ansett som den viktigste middelalderbygningen i byen. Etter krigens slutt ble ruinene til den franciskanske klosterkirken strukturelt sikret og regnes som et krigsminne og en av de siste gjenværende gotiske severdighetene i Berlin .

Klostrets historie

Ruiner av klosteret, 1951
Ruiner av klosterkirken i Littenstraße sett fra

De Tiggermunk , spesielt brødre av fransiskanerordenen grunnlagt i 1210 ( Ordo fratrum minorum , "Friars Minor") spilte en viktig rolle i den tyske oppgjør av områdene mellom Elben og Oder og tysk oppgjør i øst . I byene som utvidet seg på den tiden tilbød livsstilen til de nye, pavelig anerkjente omreisende predikantene uten "claustrum", dvs. uten et fast avgrenset klosterdistrikt, overbevisende sosiale og religiøse løsninger; Friars Minor representerte et “alternativ til den rådende økonomien og samfunnet, faktisk til den da rådende mentaliteten, kulturen og religiøsiteten, basert på Jesu Kristi evangelium” og var derfor vellykkede. Mange steder ble de forfremmet av prinsene og byledere og oppmuntret til å stifte klostre. De var populære blant befolkningen. I markgraviet i Brandenburg brukte de askanske suverene mendikante ordrene for den planlagte bosetningen av landet.

I 1250 dukker en Herman Langelis opp i dokumentene som lektor i Grawen-klosteret i Berlin . Dette var den åndelige rådgiveren og bekjenneren til Brandenburg-prinsessen Mechthild. Dette faktum antyder en nær forbindelse mellom fransiskanerne og Brandenburg Markgrafenhof.

Henvisninger til et franciskansk oppgjør fra 1249 går tilbake til kronikøren Andreas Angelus . Ifølge kronikøren var den første grenen på Spandauer Straße (dagens husnummer 49). Feltet stein restene av en romansk hall kirke fra perioden før 1250, som ble funnet under klosterkirken, tyder på at fransiskanerne kan ha avgjort på en eksisterende kirke som ble overlatt til dem - som i andre byer. Provinsskapittelet i den saksiske ordenprovinsen (Sachsen) møttes i Berlin allerede i 1252 (og deretter åtte ganger til ) , noe som krever tilstrekkelig store klosterbygninger . Berlin-franciskanerklosteret tilhørte Brandenburg- depotet i Sachsen- provinsen .

Plassering av det grå klosteret i bybildet

En inskripsjon, som var i selve klosteret frem til andre verdenskrig, sa at Brandenburger markgrever Otto V og Albrecht III. I 1271 ga franciskanerne eiendommen i nærheten av bymuren, i umiddelbar nærhet av gravmarkboligen (Hohes Haus) , til fransiskanerne . I tillegg mottok fransiskanerne i 1290 et murverk fra ridderen Jakob von Nybede i gave, som i utgangspunktet muliggjorde byggingen av et større kloster og en ny kirke . Rester etter denne mursteinfabrikken ble funnet nær dagens Kreuzbergstrasse. Klosteret grenser direkte til gravmarken (auditorium) i Klosterstrasse og nådde helt opp til middelalderens bymur . Samlet sett utgjorde klosteret området mellom dagens Klosterstrasse, Grunerstrasse og Littenstrasse . Byggingen av klosteret og kirken ble sannsynligvis fullført på 1300-tallet. Mange gravplasser gir informasjon om det gode forholdet mellom de religiøse og innbyggerne i Berlin og Brandenburg-markene. Ludwig den romerske , sønn av den romersk-tyske keiseren Ludwig av Bayern og Margaret av Holland og som Ludwig II Margrave og første kurfyrste av Brandenburg , ble gravlagt her sammen med andre . Kurfyrsten Friedrich II holdt en rettsdag i klosteret i 1441.

I tillegg til det franciskanske klosteret i Berlin, var det det dominikanske klosteret Cölln i søsterbyen Cölln . Dette har blitt nevnt siden 1297 og var kanskje resultatet av oppløsningen av et mulig Dominikansk kloster i den eldre byen Spandau.

Berlins franciskanere var veldig populære på grunn av den åndelige støtten de ga Berlin-befolkningen under interdiktet fra 1325 til 1347, som biskopen i Brandenburg pålagde byen på grunn av slaktingen av hans provost . Dette var muligens også den avgjørende faktoren for utformingen av dødedansen i Marienkirche . På grunn av ordens pavelige privilegier hadde fransiskanerne en spesiell stilling, som tillot dem som det eneste geistlige å yte pastoral omsorg selv i forbudstider. I 1412 møttes en borgerforsamling i klosteret som agiterte mot rådet.

I det franciskanske klosteret i Berlin var det en periode med interne studier for å trene neste generasjon av ordenen gjennom forelesere . I tillegg hadde klosteret trolig flere avtaler ; utnevnelsene (celle) i Jüdenstraße i Spandau , som eksisterte frem til 1493, er sikret . Etter innføringen av overholdelsen i Sachsen , også på oppfordring fra kuratoren i Brandenburg, Friedrich I , vedtok Berlin-franciskanerne de martianske konstitusjonene , en moderat reform av fattigdomsreglene, i 1493 og avslo eierskapet til deres utnevnelser, men beholdt først rett til å bruke bygningene; I 1540 overleverte de datoene til Spandau-rådet. Da den saksiske franciskanprovinsen ble delt i 1518, kom klosteret i Berlin til den saksiske provinsen St. Døperen Johannes , som dog omkom etter noen tiår i løpet av reformasjonen .

Endring av bruk som et resultat av reformasjonen

Gavel av treningsstudioet, gruppe bjørner (rundt 1900), bilde fra 1930

Som et resultat av reformasjonen som fant sted i Berlin i 1539, ble klosteret oppløst av kurator Joachim II, og eiendommen hans ble sekularisert . Noen brødre klarte å bo i bygningene; den siste franciskaneren døde der 4. januar 1571. Det ble opprettet en grunnskole i bygningene i 1574 , som ble kalt Berlinisches Gymnasium zum Grauen Kloster . En av de mest kjente lederne på denne skolen var salmedikteren Michael Schirmer (1606–1673).

Bygningene til det tidligere klosteret og klosterkirken ble hardt skadet i andre verdenskrig. De dårlig sikrede ruinene til kirken, refteriet og kapittelsalen fikk igjen enorme skader i 1951 under byggingen av en tunnelbanetunnel , som hadde blitt nødvendig på grunn av splittelsen mellom BVG . Restene av de andre delene av klosterbygningen ble ryddet mellom 1959 og 1961, mens refteriet og kapittelhuset skulle bygges om som en vinrestaurant. I juni 1968 resulterte imidlertid utvidelsen av Grunerstraße i en riving over bakken. Siden 1968 kan bare ruinene av klosterkirken sees; grunnskolen har vært lokalisert i Schmargendorf- distriktet siden 1963 .

I det 21. århundre har fransiskanerne fått to nye grener i Berlin: det franciskanske klosteret som ble grunnlagt i 1921 av den Schlesiske franciskanprovinsen Silesia i Pankow- distriktet ( Wollankstraße 19), som har et suppekjøkken , og det franciskanske klosteret i Wilmersdorf- distriktet. ( Ludwigkirchplatz 10, siden 1986, tidligere siden 1967 i Berlin-Tempelhof), hvis hovedoppgave er sogneprestesorg ved Ludwigskirche .

Bevarte underjordiske rester

I stedet for klosterbygningen hadde Berlins dommer et grøntområde anlagt. Arkeologiske utgravninger ble utført på dette området i 2013/2014. Fundamentet til kapittelsalen, et feltsteinfundament, rester av klynger og kledninger ble gravd ut, som bygningsdirektør i Senatet Regula Lüscher forklarte som svar på en forespørsel i Berlin representanthus i november 2014. Påfølgende inventar, et trappetårn fra 1800-tallet og til og med rør fra 1800- og 1900-tallet ble utsatt. Ytterligere undersøkelser på stedet er planlagt i 2019 i samsvar med vedtaket fra Berlin representanthus om dobbeltbudsjettet 2018/2019. Det ble ikke avslørt om noen av funnene vil bli lagt til en samling. I juni 2019 startet ideer for fremtidig design og funksjon av klosteret med et vitenskapelig kollokvium der middelalderfolk , byutviklere , monumentvernere og politikere var involvert.

litteratur

  • Andreas Angelus: Annales Marchiae Brandenburgicae. Frankfurt / Oder, 1598.
  • Gustav Abb, Gottfried Wentz: bispedømmet Brandenburg 1. del (Germania Sacra 1,1). De Gruyter, Berlin 1963. (Repr. Of the Berlin 1929 edition)
  • Karl-Heinz Ahrens: opphold og herredømme. Studier om organisering av herredømme, herredømmeutøvelse og boligdannelse av markgraverne i Brandenburg i senmiddelalderen. Frankfurt / Main 1990.
  • Gerhard Bronisch: Franciscan Monastery Church i Berlin. Association for the History of Berlin, Berlin 1933.
  • Ursula Creutz: Historie om de tidligere klostrene i bispedømmet Berlin. St. Benno Verlag, Leipzig 1995, ISBN 3-89543-087-0 .
  • Erik Hühns: Berlinens dødedans. I: Årbok for folklore. 14. bind (1968), s. 243-268.
  • Kirkeruinene av det grå klosteret i Berlin. Redigert av Berlin State Monuments Office. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2007 ISBN 978-3-86568-200-0 .
  • Gustav Leh: Det franciskanske klosteret i Berlin. I: Berlin hjem. 3. bind. (1958), s. 128-138.
  • Ralf Nickel: The Friars Minor i Berlin. I: Dieter Berg (red.): Fransiskanernes liv i middelalderen. Studier om historien til de renske og saksiske ordenprovinsene. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1994, ISBN 3-87163-201-5 ( Saxonia Franciscana bind 3), s. 1-26.
  • Burchard Thiel: Fransiskanerne i området til bispedømmet Berlin. St. Benno Verlag, Leipzig 1963.
  • Knut Elstermann: Klosterbarn . Tyske CV på Gymnasium zum Grauen Kloster i Berlin. be.bra, Berlin 2009, ISBN 978-3-8148-0168-1 .

weblenker

Commons : Graues Kloster (Berlin)  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Bernd Schmies og Volker Honemann : Den franciskanske provinsen Sachsen fra begynnelsen til 1517: grunnleggende trekk og utviklingslinjer. I: Volker Honemann (red.): Fra begynnelsen til reformasjonen. (= Historien om den saksiske franciskanprovinsen fra grunnleggelsen til begynnelsen av det 21. århundre, vol. 1 , redigert av den saksiske franciskanprovinsen) Paderborn 2015, s. 21–44, her s. 33–37.
  2. Johannes Schlageter: begynnelsen til fransiskanerne i Thüringen. I: Thomas T. Müller , Bernd Schmies, Christian Loefke (red.): For Gud og verden. Fransiskanere i Thüringen. Paderborn et al. 2008, s. 32–37, her s. 33 f., 36.
  3. a b c d bygningshistorie
  4. Dieter Berg (red.): Spor av franciskanhistorie. Kronologisk oversikt over de saksiske franciskanske provinsene fra begynnelsen til i dag. Werl 1999, s. 51, 83, 99, 111.
  5. ^ De arkitektoniske monumentene til DDR , Berlin, I; Redigert av Institute for Monument Preservation at Henschelverlag, Berlin 1984; S. 64
  6. Dieter Berg (red.): Spor av franciskanhistorie. Werl 1999, s. 165.
  7. Dieter Berg (red.): Spor av franciskanhistorie. Werl 1999, s. 103.
  8. Hans-Joachim Schmidt : Økonomi av klostrene og forholdet til befolkningen. I: Volker Honemann (red.): Fra begynnelsen til reformasjonen. (=  Historien om den saksiske franciskanprovinsen fra stiftelsen til begynnelsen av det 21. århundre , bind 1) Ferdinand Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-76989-3 , s. 165–193, her s. 183 .
  9. ^ Johannes Schlageter OFM: Fransiskan teologi fra middelalderen i Sachsen. I: Volker Honemann (red.): Fra begynnelsen til reformasjonen. (=  Historien til den saksiske franciskanprovinsen fra grunnleggelsen til begynnelsen av det 21. århundre , bind 1) Ferdinand Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-76989-3 , s. 415-520, her s. 516 .
  10. ^ Ralf Nickel: Friars Minor i Berlin. I: Dieter Berg (red.): Fransiskanernes liv i middelalderen. Studier om historien til de renske og saksiske ordenprovinsene. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1994, s. 1–26, her s. 7.
    celle : CDB A 11 136 f., Nr. 182–184; jf. Arnd Mindermann: The Franciscan Time System. I: Volker Honemann (red.): Fra begynnelsen til reformasjonen. Paderborn 2015, s. 195–263, her s. 198, note 35.
  11. Volker Honemann (red.): Fra begynnelsen til reformasjonen. (=  Historien om den saksiske franciskanprovinsen fra grunnleggelsen til begynnelsen av det 21. århundre , bind 1) Ferdinand Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-76989-3 ; deri: Volker Honemann: Reformbevegelsene på 1400- og begynnelsen av 1500-tallet i Sachsen. Pp. 45–163, her s. 69–121 f. Og: Arnd Mindermann: The Franciscan Time System . Pp. 195-263, her s. 238-257.
  12. Dieter Berg (red.): Spor av franciskanhistorie. Werl 1999, s. 249.
  13. Otto-Friedrich Gandert et al.: Heimatchronik Berlin. Köln 1982, s. 146.
    Dieter Berg (red.): Traces of Franciscan History. Werl 1999, s. 287.
  14. ^ Benedikt Goebel: Konvertering av gamle Berlin til det moderne sentrum. Planlegging, bygging og eierskapshistorie for det historiske Berlin sentrum på 1800- og 1900-tallet , Verlagshaus Braun, Berlin 2003, s. 85–88.
  15. ^ Rester av det grå klosteret funnet i Berlin . I: Berliner Zeitung av 13. november 2014, s. 23.
  16. ^ Maritta Tkalec: Campus Klosterviertel. I: Berliner Zeitung , nummer 143, 24. juni 2019, s.10.

Koordinater: 52 ° 31 ′ 6 ″  N , 13 ° 24 ′ 46 ″  Ø