Gottlob Friedrich Seligmann

Portrett av Gottlob Friedrich Seligmann, kobbergravering fra 1600-tallet

Gottlob Friedrich Seligmann, også: Seeligmann (født 21. november 1654 i Hainewalde ; † 24. desember 1707 i Dresden ) var en tysk luthersk teolog .

Liv

Født som sønn av pastoren og senere erkediakon von Zittau og hans kone Katharina, datteren til pastoren i Gröditz, Caspar Thomä, fikk Seligmann sin første opplæring i foreldrenes hus fra faren. Snart kunne han delta på grunnskolen i Zittau.

Første gang i Leipzig

Med tilstrekkelig opplæring forlot han Zittau for å melde seg på universitetet i Leipzig 1. juni 1674 . Først var han engasjert i studier ved det filosofiske fakultetet, fikk graden baccalaureus i 1675 og ble en mester i kunst i 1676 . Samme år fant Seligmann opptak til det filosofiske fakultetet og gikk inn i forkynnerskolen , hvor han holdt forskjellige foredrag. Gjennom videre disputas i 1678 og 1679 fikk han en respondentposisjon med den berømte Johann Benedict Carpzov II.

Rostock tid

I 1680 fikk han i oppdrag å føre tilsyn med en adelsmann fra Holstein og dro til Rostock på grunn av pesten som skjedde i Leipzig . Der markerte han seg så godt ved University of Rostock at han fikk et professorat for fysikk og metafysikk . I 1683 overtok han stillingen som erke diakon ved St. Jacobi kirken i hansestaden og ble samme år rektor ved universitetet der. 31. august 1686 oppnådde Seligmann et lisensiat i teologi og dro tilbake til Leipzig.

Andre gang i Leipzig

I Leipzig, der han i 1686 ved Nikolaikirken hadde akseptert stillingen som diakon og doktorgrad i teologi ved doktorgraden 9. november 1692 , var han da erkediakon ved St. Thomas kirke . Siden han allerede hadde blitt lektor ved det teologiske fakultetet i 1698, fikk han fullt professorat i 1700 og ble overført til Great Princes College . I vintersemesteret 1700 og 1706 administrerte han kontoret til rektor ved Universitetet i Leipzig, i 1702 var han en stedfortreder i Leipzig ved universitetsjubileet ved universitetet i Wittenberg, i 1704 ble han dekan for det teologiske fakultetet for første gang og administrert den store provostien til de gamle landsbyene i ett år. I kort tid i oktober 1707 aksepterte han igjen dekanatet til det teologiske fakultetet.

Døden i Dresden

Den første søndagen i advent i 1707 etterfulgte han Samuel Benedict Carpzov som domstolspredikant og senior konsistentråd i Dresden. Imidlertid holdt han denne prekenen, som ble holdt 4. desember, på en litt syk måte; en steinsykdom ledsaget av feber, som legene først fikk kontroll over. Det var imidlertid et tilbakefall 23. desember, og han døde dagen etter.

Den 26. desember ble kroppen hans begravet i sakristiet av den Sophienkirche og den 30. desember en offentlig minnegudstjeneste ble holdt. Etter en obduksjon planlagt av velgerne , ble det funnet en stein som veide seks loddbobber og tre gram . Det var tre steiner i venstre nyre som var på størrelse med hasselnøtter og som hadde forårsaket betennelsen. På grunn av sin uvanlige form og form ble de ført til det kongelige valgets naturhistoriske kabinett og holdt der.

Familie og etterkommere

Hans ekteskap med Anne Elisabeth, datter av Rostock Council Ernst Sutzmann, i Rostock 8. mai 1683 resulterte i fire barn, en sønn og tre jenter.

  • Den eldste datteren, Johanna Katharina, født i Rostock, giftet seg med Heinrich Pipping 19. april 1700 , som senere ble hoffpredikant for retten.
  • Datteren Margaretha Elisabeth, født i Leipzig, giftet seg med Friedrich Friese, doktor i rettsvitenskap og senere assessor ved juridisk fakultet ved universitetet i Leipzig, i 1705.
  • Den yngste datteren Christina Maria døde tidlig.
  • Hans eneste sønn Christian Gottlob studerte jus, giftet seg i Magdeburg og døde der i januar 1730.

Enken hans dro tilbake til Leipzig og deretter til Naumburg (Saale) , hvor hun døde.

Verdsettelse

Hans samtidige beskriver ham som en kjekk, vennlig og oppkvikkende person som var retorisk dyktig og i stand til å kommunisere med de unge studentene. Dermed var han også godt kjent med de vakre vitenskapene og var også åpen for innovasjoner innen teologi. Han prøvde i stor grad å holde seg utenfor de tids teologiske tvister og overlot dem til andre teologer.

Doktorgrad under formannskapet til Seligmann

  • Johann Fritzsch: Johannis Georgii I. Vitam breviter adumbratam . Georg, Leipzig 1676
  • Johann Konrad Glaser: De campana urinatoria . Uhmann, Leipzig 1677
  • De iis, qui in pacificationem se interponunt . Uhmann, Leipzig 1678
  • Ulrich Mente: Sententiam Dn. D. Alberti, quae est "Notitiam status integri naturalem non esse", superiorum indultu, kontra Dr. Strimesium . Brand, Leipzig 1679
  • Heinrich von Qualen: De casu oblatis in sapientiam versis vertendis . Keilenberg, Rostock 1681
  • Johann Christoph von Lübken: Moralia in compendio ie Virtuosas actiones nostras ex amore, velut scaturgine, deductas . Rostock 1681
  • Salomon Spranger: De homnibus ένυδςοβίοις . Rostock 1681
  • Johannes Postel: Sciagraphiam virium fantasyis . Reichel, Rostock 1682
  • Joachim Lehmert: Exercitium Anticartesianum dvs. Theses non nullae contra ea quae sub initium philosophiae in dubium vocari posse creddidit Renatus Descartus . Rostock 1682
  • Leonhard Nikolaus Elvern: De cunctatore bono . Rostock 1683
  • Johann Büsch: De iis, in quibus philosophia dormitare vel haerere videtur . Reichel, Rostock 1683
  • Johann Heinrich Göttel: Ideam studiosi politices compendiose descriptam . Rostock 1683
  • Amandus Gotthold Fehmel: Mariam I., reginam Angliae, quibusdam politicis et moralibus observationibus illustratam . Rostock 1684
  • Joachim Otto: Theses anticartensianae miscellaneae . Rostock 1684
  • Daniel Albrecht: De philosopho conciliatore . Wepplinger, Rostock 1685
  • Gottlob Voltz: Ideam studiosi polymathesterii ad altiorem sapietiam aspirantis breviusculis thesibus . Reichel, Leipzig 1685
  • De baoscopiis . Rostock 1686
  • Justus Christoph Schomer: De pessimo heuremati sentiendi et credendi libertinismo . Wepplinger, Rostock 1686
  • Hermann Joachim Hahn : De iis, quae circa receptam de sabbatho doctrinam a non nemine nuper in dubiam vocata sunt . Lager, Leipzig 1703
  • Adolf Friedrich Dermann: Cultum defunctorum uti viget inter pontificios, et eo inprimis, de quo apud et ob Chinenses controvertitur . Tietze, Leipzig 1703
  • Johann Christoph Eibelhuber: De precibus earumque efficacia . Tietze, Leipzig 1705
  • Johann Möbius: De autoritate librorum symbolicorum non repudianda . Tietze, Leipzig 1706
  • Valentin Alberti: Fridericus fortis sive admosus, politicis quibusdam discursibus illustratus . Tietze, Leipzig 1675
  • Gottfried Nikolaus Ittig: Philosophica de fide . Wittigau, Leipzig 1676

Virker

Latin

  • Amplissimaq (ue) Fakultet Philosophica suffragante, De Baroscopiis . Rostochii 1686, online utgave av Saxon State Library - Dresden State and University Library
  • Ea, sine quibus Exerceititium Concionatorium vix commode potst. Suscipi, breviter ac clare understandensa, Leipzig 1688
  • Oratio Sacra eller Collegium Pasterale, 1709
  • Orations & Programmata varii argumenti, e museo Henrici Pippingii, Dresden 1712

tysk

  • Kirkens andakter, Leipzig 1694
  • Den berømte salighet fra Guds kirker, Leipzig 1708
  • Det gledelige motet i Gud, fra Jes. XLI 10. av liket av den velsignede D. Capzovin
  • De utvalgte i himmelen, på Apoc. VII.13
  • Den kjære Jerimias i vår tid, fra Jer. XV. 19 nær liket av den velsignede D. Capzov
  • Den mest velsignede messen, fra Salme XXXVII.
  • Den helligste kristne glede for en from og gudfryktig til og med på denne tiden, fra ordene: Lord Jesus, jeg lever til deg osv.
  • Den rette israelitten og fromme kristen i sine lidelser, fra Salme XXXIX
  • Det søte synet av en troende og kristen død fra Phil. I. 21
  • Den rettferdige i sin død, fra Salme CXVIII. 17. 21.
  • En i Gud beroliget Jonas mest velsignede trøstetanker, fra Salme CXIX. 76
  • En from sjel, hvis glede er at den holder seg til Gud, fra Heb. X. 35. 36.
  • En from Abraham fra byen Leipzig i sin Abrahamske tro, fra Hebr. XI. 17. 19 av liket av Mr. Wolff Abraham Burst
  • Det fine mottoet til et gudfryktig sinn, fra Matt. XXVI. 39. av liket av Mr. M. Albrecht Christian Rotth
  • Den fromme Maria Sophia i byen Leipzig, som faktisk visste hvordan hun kunne hevde hva navnet hennes hadde med seg, fra Salme LXXI. II. 19. 23 nær liket av fru D. Platzin
  • Æren og mest strålende visdom i en klok beredskap for død fra Joh. VI. 54

litteratur

weblenker

forgjenger Kontor etterfølger
Samuel Benedict Carpzov Domstolspredikant i Dresden
1707–1708
Heinrich Pipping