Er det en julenisse?

Francis P. Church, forfatter av den berømte redaksjonen (1839–1906)

"Er det en Santa Claus?" (I den engelske original "Er det en Santa Claus?" ) Var overskriften i en lederartikkel , i spørsmålet om den 21 september 1897, avisen New York Sun publisert. The by Francis Pharcellus Church skrev Editorial med det gitte faktasvaret "Yes, Virginia, there is a Santa Claus " (i den engelske originalen "Yes, Virginia, there is a Santa Claus" ) er en integrert del av populære juletradisjoner i USA og andre steder. bli.

historie

I 1897 ble Philip O'Hanlon, assisterende liknende på Manhattans Upper West Side, spurt av sin åtte år gamle datter, Virginia , om julenissen virkelig eksisterte. Virginia hadde begynt å tvile på om det var en julenisse fordi vennene hennes hadde fortalt henne at han ikke eksisterte.

Faren hennes svarte unnvikende, men gikk med på at hun skrev til New York Sun , en stor avis i New York på den tiden, og forsikret henne om at papiret ville fortelle sannheten. Ved å gjøre dette ga han utilsiktet en redaktør av avisen, Francis P. Church, muligheten til å tenke på dette enkle spørsmålet og diskutere de filosofiske implikasjonene.

Church hadde vært krigskorrespondent under den amerikanske borgerkrigen ; den tiden hadde ført til store lidelser og en tilsvarende mangel på håp og tro på mange i samfunnet. Selv om avisen plasserte svaret på Virginias brev syvende under lederartiklene på side 6, fremdeles under en kommentar om en nylig oppfunnet "lenkesykkel", var meldingen veldig rørende for mange som leste den. Mer enn et århundre senere er det den mest omskrevne redaksjonen av alle i engelskspråklige aviser.

Autentisiteten til brevet er blitt stilt spørsmålstegn, og den unge jentens forfatterskap er blitt stilt spørsmålstegn ved fordi hun ikke hadde tillit til å omtale barn i hennes egen alder som "mine små venner". Imidlertid ble ektheten av brevet senere bekreftet av en ekspert.

Tekstoversettelse

Redaksjonelt fra New York Sun, 21. september 1897

Den følgende versjonen er basert på originalteksten uten vanlige utsmykninger på tysk i pressen eller på nettsteder.

Vi svarer gjerne følgende melding umiddelbart og dermed på en enestående måte og uttrykker samtidig vår store glede over at din samvittighetsfulle forfatter er en av Solens venner :

Kjære redaktør: Jeg er 8 år gammel.
Noen av mine små venner sier at det ikke er noen julenisse.
Papa sier: 'Hvis du ser det i solen, er det slik.'
Fortell meg sannheten: er det en julenisse?
Virginia O'Hanlon.
115 West Nittifemte Street.

Virginia, de små vennene dine tar feil. De er påvirket av skepsis i en skeptisk tidsalder. De tror ikke på noe de ikke kan se. De tror at ingenting kan være som deres lille sinn ikke kan forstå. Sinnet, Virginia, enten det er voksen eller barn, er alltid lite. I dette store universet vårt er mennesket intellektuelt bare et insekt, en maur, sammenlignet med den ubegrensede verdenen over seg, målt ved intelligensen som er i stand til å forstå helheten av sannhet og kunnskap.

Ja, Virginia, det er en julenisse. Han eksisterer like utvilsomt som kjærlighet, raushet og hengivenhet eksisterer, og du vet at de er rikelig og gir livet ditt den største skjønnhet og glede. Å kjære! Hvor kjedelig verden ville vært hvis det ikke var noen julenisse. Det ville være så kjedelig som om det ikke var noen jomfruer der. Det ville da ikke være noen barnslig tro, ingen poesi, ingen romantikk som ville gjøre denne eksistensen tålelig. Vi har ingen glede bortsett fra gjennom sansene og synet. Det evige lyset som barndommen fyller verden med, ville bli slukket.

Tro ikke på julenissen! Du kan like godt ikke tro på nisser! Du kan få pappaen din til å ansette folk til å se på skorsteinene på julaften for å fange julenissen; men selv om de ikke så julenissen komme ned, hva ville det bevise? Ingen ser julenissen, men det er ikke et tegn på at julenissen ikke eksisterer. De mest virkelige tingene i verden er de som verken barn eller voksne kan se. Har du noen gang sett alver danse på plenen? Selvfølgelig ikke, men det beviser ikke at de ikke er der. Ingen kan forstå eller forestille seg de usynlige og usynlige underverkene i verden.

Du kan rive babyens skrangling og se hva som bråker; men den usynlige verden er dekket av et slør som ikke den sterkeste mannen, ikke engang den felles styrken til alle de sterkeste mennene gjennom tidene, kunne rive fra hverandre. Bare tro, fantasi, poesi, kjærlighet, romantikk kan skyve dette gardinet til side og tenke på og beskrive den overnaturlige skjønnheten og skinne bak den. Er alt sant? Å, Virginia, ingenting annet i verden er sannere og mer konsistent.

Ingen julenisse! Takk Gud! han lever og han lever for alltid. Tusen år fra nå, Virginia, nei, ti ganger ti tusen år fra nå vil han fortsette å behage hjertet av barndommen.

etterspill

Når ledelsen er gjengitt i dag, blir ofte mer enn halvparten av Kirkens opprinnelige svar utelatt. En del som ofte ikke gjentas, starter med Ikke tro på julenissen! Du kan like godt ikke tro på feer. ("Ikke tro på julenissen! Du kan like godt ikke tro på alver.")

Hvert år blir Virginias brev og Kirkens svar lest under en seremoni på alma mater , Columbia College of Columbia University .

Historien om Virginias henvendelse og "Sun" -svaret fikk en Emmy i en fjernsynsversjon fra 1974 . Animasjonene kom fra Bill Melendez (kjent for sitt arbeid på Peanuts Specials), stemmene fra Jim Backus og Jimmy Osmond . I New York gjenfortalte den lokale TV-journalisten Gabe Pressman julehistorien i over tretti år.

Virginia O'Hanlon mottok post om brevet sitt hele livet. Hun la ved en kopi av ledelsen i svarene sine. I et intervju senere i livet krediterte hun lederartikkelen for å ha formet livsretningen ganske positivt.

Historien ga materiale til forskjellige kunstneriske arrangementer, blant annet duoen The Dresden Dolls ga ut et album i 2006 med tittelen Yes, Virginia… . En del av teksten ble sitert i TV-serien Alf i episoden When Santa Claus is Coming , samt i julefilmen Jessica and the Reindeer fra 1989. steyl medien produserte en kortfilm om historien.

Tilpasning som et Kristusbarn

I sørtyske og østerrikske gjengivelser av brevet blir “julenissen” ofte oversatt som Christ Child . Dette tilsvarer rollen til Kristusbarnet som julegave i de delene av det tyskspråklige området der julenissen ikke er eller ikke er så kjent.

litteratur

  • Virginia O'Hanlon, Francis P. Church, Günter Henrich: Ja, Virginia, det er en julenisse! . Verlag Michaela Naumann, Nidderau 2000, ISBN 3-933575-23-0 .

weblenker

Commons : Ja, Virginia, det er en julenisse  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. https://www.katholisch.de/video/serien/kurzfilm-des-monats