Society of Japan

Det moderne japanske samfunnet er et industrisamfunn med demografisk utvikling som ligner den som er observert i andre industrialiserte land. Det ligner også samfunnene i andre utviklede land på mange andre måter.

Til tross for denne likheten, er det både i Japan og i utlandet teser om det "unike" i det japanske samfunnet, og noen ganger hevdes det til og med at det ikke er forståelig for utenforstående (jf. Nihonjinron ). Selv om slike teser vanligvis ikke er vitenskapelig holdbare, har de formet bildet av det japanske samfunnet i utlandet.

Som andre asiatiske samfunn er det japanske samfunnet mer kollektivistisk . I motsetning til individualistiske vestlige samfunn er gruppens interesser mer i forgrunnen enn individets.

Demografi

Japan har en høy andel av små familier og enslige på grunn av høy skilsmisseandel og lav fødselsrate (1,3 barn per kvinne). På grunn av den høye levealderen og den lave fødselsraten, er det en økende aldring i samfunnet. Ytterligere egenskaper er et høyt utdanningsnivå og en veldig bred middelklasse (80%).

Minoriteter

Japan ser på seg selv som en veldig homogen nasjon; 98,5% av befolkningen har japansk statsborgerskap og 99% av befolkningen snakker japansk som førstespråk. Alle japanske borgere regnes som "japanske", selv om grupper som innbyggerne i Okinawa (ca. 1,5 millioner mennesker) eller Ainu (ca. 25 000) kan se tilbake på sin egen opprinnelse og historie. Ainu har blitt offisielt anerkjent som en etnisk gruppe siden 2008. Noen estimater antar at rundt 200 000 etterkommere av Ainu bor i Japan, som så langt er assimilert i majoritetssamfunnet at de ikke kjenner til deres forfedre.

Den koreanske minoriteten har lenge vært den største “utenlandske” minoriteten i Japan. Selv om de ofte har bodd i landet i flere tiår og har blitt integrert i det japanske samfunnet, holder over 400 000 koreanere fremdeles sitt statsborgerskap i dag. De største innvandrergruppene er kinesere og taiwanesere (ca. 750 000), filippinere (ca. 240 000), vietnamesere (ca. 200 000) og brasilianere (men de fleste av dem er japanske brasilianere , ca. 180 000).

Etterkommerne til Burakumin , hvis forfedre praktiserte yrker som ble ansett som ”urene”, er i noen tilfeller fortsatt utsatt for diskriminering, selv om de ikke er etnisk og kulturelt forskjellige fra andre japanere. The Yakuza også består hovedsakelig av minoriteter som utsettes for diskriminering i samfunnet. Organisert kriminalitet har hatt innflytelse i det moderne samfunnet, men blir i økende grad presset tilbake fra offentligheten.

Homoseksualitet i Japan er lovlig i det moderne japanske samfunnet, men det blir ofte ikke åpent levd. Det er bare delvis forbud mot diskriminering på lokalt nivå. Partnerskap av samme kjønn er anerkjent av noen byer og distrikter, men dette er bare symbolsk. Det er ingen lovlig likestilling mellom partnerskap med samme kjønn.

Overlevende etter atombombene som ble kastet over Hiroshima og Nagasaki ( Hibakusha ) og deres etterkommere ble i noen tilfeller utsatt for diskriminering.

Særlige egenskaper i det japanske samfunnet

Den kvinnelige sysselsettingskurven viser en M-form. Dette betyr at kvinner går ut i yrkeslivet etter fullført opplæring, men ofte slutter igjen etter bryllupet. Først når barna går på videregående eller er lønnet, går de tilbake til jobb.

Fremfor alt har fagarbeidere og utdannede mennesker et sterkt bånd til selskapet. Du identifiserer deg med selskapets suksess. På den annen side er det de såkalte freetere , ikke- firmabundne arbeidere som bytter fra deltidsjobber til deltidsjobber.

Antallet parasittiske enslige , ungdommer og unge voksne over 20 år som fortsatt bor sammen med foreldrene sine fordi det gir økonomiske fordeler, øker også.

Sosial oppførselskodeks

Atferdsreglene er satt veldig presist og er ikke alltid lett å forstå for utenforstående, se sosial atferd i Japan . For ikke å tiltrekke seg oppmerksomhet i samfunnet, viser mange japanere ikke sitt sanne ansikt Ura offentlig , men heller en idealisert, sosialt kompatibel omote . Dette er relatert til skamkulturen , som er det motsatte av den vestlige skyldkulturen . Japanske selskaper skiller seg også fra vestlige selskaper når det gjelder operativ beslutningstaking. Beslutninger bør tas med samarbeid fra alle selskapets ansatte ( ringi seido ).

Fenomener

Vestlige medier rapporterer gjentatte ganger om individuelle fenomener i det japanske samfunnet. Disse inkluderer Karōshi ("død ved overarbeid") eller Inemuri (korte lur offentlig). Det er også rapporter om unge japanere som trekker seg helt ut av samfunnet og ikke lenger forlater rommet sitt ( Hikikomori ).

Selvmordsrate

Selvmordsraten i Japan steg betydelig på 1990-tallet. I 2005 var frekvensen på 24,9 selvmord per 100 000 innbyggere betydelig høyere enn Tyskland (14,7 per 100 000). I media ble dette blant annet forklart med stress på grunn av press for å utføre eller mobbing, men forbindelser trekkes også til rituell selvmordspraksis ( seppuku ).

På grunn av offentlige tiltak har imidlertid selvmordsraten gått jevnt ned de siste årene og var i 2016 fortsatt 18,5 selvmord per 100 000 innbyggere (Tyskland: 13,6).

mobbing

Mobbing ( ijime ), spesielt mot studenter, har blitt diskutert mye i den japanske offentligheten siden 1980-tallet. Selv om mobbing er like vanlig eller mer vanlig i andre land, ble den sett på av den japanske offentligheten som et spesielt japansk problem frem til 1990-tallet.

I japanske skoler blir det lagt stor vekt på akademisk ytelse og sosial konformitet. I det kollektivistiske japanske samfunnet blir mobbing sett på som et gruppeproblem snarere enn en moralsk svikt hos enkeltpersoner. Ofrene, spesielt jenter, blir ofte mobbet av større grupper, og det er mye sjeldnere at foreldre eller foresatte rapporterer om sine erfaringer som ofre for mobbing i vestlige kulturer. I tillegg er det mindre sannsynlig at ikke involverte elever - spesielt i trinn fem til åtte - griper inn enn andre steder når de observerer mobbing. Som i andre land, er det mer sannsynlig at gutter tyr til fysisk vold, mens jenter er mer sannsynlig å delta i psykologisk mobbing.

Siden mobbingen ofte skjer stille i en lukket gruppe, er foreldre og lærere ofte ikke klar over det. I tillegg gjør den hierarkiske strukturen i skolesystemet lærere mindre tilgjengelige.

Ulike selvmord har blitt sporet tilbake til mobbing blant ungdommer, og 1. september, den siste dagen i sommerferien, har selvmordsraten blant tenåringer regelmessig økt betydelig. I andre tilfeller nekter folk å gå på skole for å unngå å bli mobbet.

Uførhetsrettigheter

I 2006 var det ifølge offisiell statistikk 3,5 millioner mennesker i Japan med fysisk funksjonshemning og en halv million mennesker med psykisk funksjonshemning .

Japan ratifiserte konvensjonen om rettighetene til mennesker med nedsatt funksjonsevne i de Forente Nasjoner som 140. staten på 20 januar 2014 etter at landet undertegnet konvensjonen i september 2007. Ratifiseringen fikk imidlertid liten offentlig oppmerksomhet. Til tross for forbudet mot diskriminering opprettholdt det japanske utdanningsdepartementet separate skolesystemer for funksjonshemmede og ikke-funksjonshemmede studenter. Hvorvidt det blir undervist inkluderende sammen med ikke-funksjonshemmede elever eller ikke, avgjøres ikke av de berørte, men av de lokale myndighetene. Mer enn halvparten av kandidatene fra spesialskolene jobber senere i spesielle fasiliteter for funksjonshemmede, og ikke på det primære arbeidsmarkedet. Av disse grunner beskriver blant annet Koji Onōe, generalsekretær for den japanske grenen av Disabled Peoples 'International , landet som ekstremt etter i forhold til andre industrialiserte land.

Ulike juridiske tiltak er ment å oppnå likestilling for funksjonshemmede og inkludering i arbeidsmarkedet. I august 2011 ble grunnloven for funksjonshemmede endret for å fjerne sosiale barrierer. I juni 2013 ble avsnitt lagt til i loven om eliminering av diskriminering av personer med funksjonshemninger der forvaltningsorganer og private institusjoner må sørge for at sosiale barrierer fjernes. Den Lov om sysselsetting Promotion mv av personer med nedsatt funksjonsevne slår fast at arbeidsgivere sikre at funksjonshemmede ansatte er støttet av spesielle assistenter og at de blir behandlet likt. Disse forskriftene trådte i kraft i april 2016.

Japan har en sysselsettingsgrad for funksjonshemmede på 1,8% av de ansatte i private selskaper (eller 2,1% for offentlige jobber, sammenlignet med 5% i Tyskland). I 2005 ble denne satsen imidlertid bare oppnådd av 42,1% av private selskaper (77,5% av offentlige etater). Til sammenligning: I Tyskland ble den tilsvarende kvoten oppfylt i 2009 av 71% av de berørte selskapene. Bedrifter som ikke oppfyller kvoten, må betale et gebyr på 50 000 yen per ansatt, tilsvarende den tyske utjevningsavgiften .

Mann og dame

Navn og identitet

Et japansk navn består av et etternavn og personlig navn, på japansk nevnes familienavnet først. Når de er gift, bør paret vedta et felles etternavn, men det kan ikke oppfunnes noe nytt etternavn. Generelt sett må alle personer som er registrert i familieregisteret ha samme etternavn; flere fornavn for barn er ikke mulig. Utlendinger som får japansk statsborgerskap, kan velge sitt japanske navn; imidlertid må de generelle reglene for japanske navn også følges her.

I stedet for en signatur brukes vanligvis et navnestempel ( Hanko ) i hverdagen . Noen familier har også et familieforsegling ( Kamon ), som omtrent tilsvarer et våpenskjold .

litteratur

  • Andrea Germer : Historiske kvinnestudier i Japan. Rekonstruksjon av fortiden i Takamure Itsues "History of Women" (Josei no rekishi) , München: Iudicium 2003 • ISBN 3-89129-504-9 ·
  • Volker Grassmuck, Closed Society: Media and Discursive Aspects of the "Three Openings" of Japan , Volker Grassmuck, Munich: Iudicium, 2002 - Mented er skipene til Commodore Perry, atombombene og Internett
  • Irmela Hijiya-Kirschnereit, Slutten på det eksotiske  : om moderne japansk kultur og samfunn , Frankfurt am Main: Suhrkamp, ​​1988, ISBN 3-518-11466-2
  • Wolfgang Herbert: Japan etter solnedgang. Blant gangstere, ulovlige og dagarbeidere , Berlin 2002
  • Vera MacKie, Feminism in Modern Japan: Citizenship, Embodiment and Sexuality , paperback, Cambridge University Press 2003, ISBN 0-521-52719-8
  • Wolfram Manzenreiter, Pachinko Monogatari. Sosiokulturell utforskning av den japanske spillindustrien , München: Iudicium, 1998, ISBN 3-89129-431-X
  • Yamazaki, Tomoko, Sandakan bordell nr. 8. Et undertrykt kapittel av japansk kvinnehistorie , München: Iudicium, 2005 • ISBN 3-89129-406-9
  • Ingeborg Y. Wendt, skal Japan til venstre? , Reinbek f. Hamburg: Rowohlt, 1964

Se også

weblenker

Commons : Society of Japan  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle referanser og kommentarer

  1. ↑ Statistikkontor, innenriksdepartementet og kommunikasjon :国籍 ・ 地域 別 在 留 資格 在 留 目的） 別 在 留 外国人 (utlendinger etter nasjonalitet og visumstatus) . Desember 2016.
  2. ↑ Lindsay Lee, Max Roser og Esteban Ortiz-Ospina: Selvmord. Our World In Data, 2016, åpnet 29. september 2018 .
  3. ↑ a b World Health Statistics: Country Data. WHO , 5. april 2018, åpnet 29. september 2018 .
  4. ↑ Sonja Blaschke: Japan kjemper mot sin selvmordsånd. Die Welt , 18. januar 2013, åpnet 29. september 2018 .
  5. ↑ a b Japan ønsker å redusere antall selvmord betydelig. Deutsches Ärzteblatt , 25. juli 2017, åpnet 29. september 2018 .
  6. ↑ a b c d Takashi Naito og Uwe P. Gielen: Mobbing og Ijime i japanske skoler . Et sosiokulturelt perspektiv. I: Florence L. Danmark, Herbert H. Krauss, Robert W. Wesner, Elizabeth Midlarsky, Uwe P. Gielen (red.): Vold i skolene . Tverrnasjonale og tverrkulturelle perspektiver. Springer, Boston, MA 2005, ISBN 978-0-387-23199-0 , kap. 9 , s. 169 ff ., doi : 10.1007 / 0-387-28811-2 (engelsk, [1] [åpnet 14. juli 2018]).
  7. ↑ Sugimori Shinkichi: Anatomi av japansk mobbing. nippon.com, 3. desember 2012, åpnet 1. juli 2018 .
  8. ↑ Rebecca Wright: Japans verste dag for ungdomsmord. Cable News Network , 1. september 2015, åpnet 1. juli 2018 .
  9. ↑ a b c Tomoke Otake: Er 'funksjonshemming' fortsatt et skittent ord i Japan? The Japan Times , 27. august 2006, åpnet 14. juli 2018 .
  10. ↑ a b Shirasawa Mayumi: Den lange veien til funksjonshemmede rettigheter i Japan. nippon.com, 2. oktober 2014, åpnet 1. juli 2018 .
  11. Il Peter Ilg: Til tross for kvoten, for få jobber for funksjonshemmede. Die Zeit, 19. august 2010, åpnet 14. juli 2018 .
  12. ↑ 伊藤 琴 羽 璃: Må du ta et japansk navn hvis du naturaliserer? Becoming Legally Japanese, 7. juli 2010, åpnet 14. juli 2018 .