Historie av Armenia

Den Armenias historie omfatter utviklingen i territoriet til Republikken Armenia og historiske armenske imperier fra forhistorien til i dag. Armenia ble først etablert som et land i Lilleasia midt på 1. årtusen f.Kr. Chr. Nevnt i dagens landsnavn.

Største utvidelse av Armenia under Tigranes

forhistorie

Paleolittisk

Den tidligste tilstedeværelsen av homininer ble påvist på Karakhach- og Kurtan-stedene , med en omtrentlig alder på 1.810.000 ± 5.000 og 1.432.000 ± 28.000 år siden . Det tredje stedet i denne tidlige perioden er Muradovo .

Kobber, bronse og jernalder

I tiden for den anatolske kalkolittiske perioden med ca 3630–3380 f.Kr. Chr. En av de eldste kjente skofunnene fra hulen til Areni I. (provinsen Vayots Dzor-provinsen datert) sør i landet.

Mellom 3500 og 2100 f.Kr. Vi kjenner Kura Araxes-kulturen . Rett etter 3000 f.Kr. Som før i Maikop-kulturen, vises de første hjulmodellene her rundt 2400 f.Kr. De første vognhjulene. Kura Araxes-kulturen etterfølges av Trialeti-kulturen .

Fra ca 860 f.Kr. Inntil minst 547 f.Kr. Mellom de "tre havene" Lake Van , Lake Urmia og Lake Sevan eksisterte Urartu- imperiet , som også utgjorde omtrent halvparten av dagens Armenia.

Siden 782 f.Kr. Chr Yerevan / Jerevan ( Urartian Erebuni ) er kjent som navnet på en bosetning og festning som senere ble navnet på den armenske hovedstaden.

Fra 700 f.Kr. BC brøt kort til rundt 672 f.Kr. Den Kimmerer fra Kaukasus over vestkysten av Kaspihavet kommer inn i regionen. 547 f.Kr. Urartu erobret av Cyrus II og blir en del av det persiske achemenidiske riket .

Eldste gjenlevende bruk av navnet Armenia

I den trespråklige Behistun-inskripsjonen til Darius I fra 521 f.Kr. Navnet Armenia ( gamle persiske Arminia , elamittisk Harminuja ) tilsvarer det gamle navnet Uraštu i babylonsk språk . Etter at landet ble annektert av Alexander i 334 f.Kr. Lokale dynastier styrte Armenia under selevidenes styre .

Antikken

Orontid og Artaxid dynastier

Etter inndelingen av Alexander Empire blant generalene til den makedonske erobreren , i årene fra 312 f.Kr. De øvre satrapiene til Seleucus I , som senere utvidet sitt styre til Syria og Lilleasia . Satrapy av Armenia, som utgjorde den fjellrike regionen nord for Mesopotamia mellom Tyren og den lille Kaukasus , tilhørte også hans imperium og hans etterfølgere, kalt Seleukidene . Herskerne i Armenia, som kom fra den persiske familien til Orontidene , fikk en uavhengig stilling og inntok kongenes tittel. Fra 212 f.Kr. BC brakte den seleukide herskeren Antiochus III. (223–187 f.Kr.) gjenvunnet Seleukid-styret i de øvre satrapiene og tvang opprinnelig de siste Orontid-herskerne til å anerkjenne hans suverenitet til han førte landet under hans direkte styre og utnevnte to guvernører med tittelen " Strategos ". En mindre del i sørvest, Sophene , ble plassert under Zariadris-styret ; den gjenværende større resten ble plassert som "Greater Armenia" (latin: Armenia Maior ) under guvernørskapet til Artaxias . Etter Antiochus III. i sin videre utvidelse kom i konflikt med romerne, måtte han konkludere med den ydmykende freden i Apamea etter nederlaget i slaget ved Magnesia (189 f.Kr.) . Som et resultat av Antiochos nederlag, gjorde Zariadris og Artaxias (I) seg selvstendige og overtok kongenes tittel. Arsamosata rundt Arazan ble Sophene hovedstad .

I tillegg til disse to kongedømmene, var det et landskap i den fjellrike regionen nordvest for Karasu, kalt Armenia Minor (Lesser Armenia) av romerne , som det er lite kjent om. Hun ble senere av kong Mithridates VI. erobret av Pontus og tilhørte deretter kongedømmene Pontus og Kappadokia , til den til slutt ble innlemmet i den romerske provinsadministrasjonen med disse. Midt på 2000-tallet f.Kr. Da gjorde herskerne i Kommagene seg uavhengige som konger av Seleucid Empire, som påkalte en nedstigning fra Seleucids så vel som fra Orontids.

Kong Artaxias I (190–159 f.Kr.) grunnla Artaxid- dynastiet , som førte Armenia til toppunktet for dets økonomiske og politiske makt, og under hvilken det opplevde den mest strålende perioden i sin historie. Artaxias I bestemte meg for å gi opp hovedstaden Jerwandaschat grunnlagt av Jerwant IV på Aras ( Armavir forble det religiøse sentrum av det armenske riket) for å finne en ny metropol lenger nedstrøms, som han kalte Artaxata (Artaschat). Som Strabo og Plutarch rapporterte, Hannibal , som rundt 188 f.Kr. Etter slaget ved Magnesia flyktet han til hoffet til Artaxias ', ga råd til den armenske kongen avgjørende om dette prosjektet og utarbeidet til og med planer for Artashat. Utgravninger fra det armenske vitenskapsakademiet brakte bymurene på ni åser, bygninger med veggmalerier, palasset, restene av brakka og innkvartering for krigere med familier, våpen, piler, slyngesteiner, tonehøyde, en kiste med sølv mynter, representasjoner av guder og monteringer med sølvmasker, dekorative gjenstander laget av leire, ikke minst av alle leirefyrte vannrør til lyset. Terrakottafartøy og lysestaker fra urartisk tid beviser at den nystiftede hovedstaden kan se tilbake på en eldre historie og tradisjon som bosetning.

Strabo rapporterer at det ble talt et enhetlig språk i domenet til Artaxias og Zariadris. Imidlertid var det først på 500-tallet e.Kr. at armensk ble skrevet og utviklet seg til et litterært språk. I tillegg til gresk, som hadde blitt det generelle utdanningsspråket i tiden etter Alexander den store , ble arameisk brukt som et tradisjonelt språk for kommunikasjon og administrasjon.

Imperiet konsolidert av kong Artaxias I virket truet da barnebarnet hans, kong Artawasd I (123–95 f.Kr.), måtte bøye seg for partherene som invaderte fra øst . Tronearvingen, prins Tigranes , ble tatt som gisler ved Parthians domstol. Mot nedgangen av 70 daler i østlige Armenia løslatt partherne Tigranes etter kong Artawasds død. I 95 f.Kr. Han besteg tronen til Artaxids som hersker over Armenia .

Arsacids

Oldtids kart over Armenia

De partere prøvd snart etter utløpet av Artaxidendynastie, medlemmer av hans egen avgjørelse hus Arsakiden å sette så vasall konger på tronen. Fra da av ble disse armenske arsakidene også kjent som Arshakuni . Samtidig prøvde det romerske riket å bringe landet under dets kontroll, slik at Armenia ble et stridspunkt mellom de to stormaktene i århundrer. Romerne støttet opprinnelig sine egne allierte, sist fra den iberiske (georgiske) kongefamilien. Rhadamistos , den siste representanten, kom til makten gjennom drapet på slektninger, der romerne ikke grep inn. Som et resultat lyktes den partiske store kongen å hevde sin bror Trdat I (Tiridates) som kandidat mot den romerske kandidaten, Tigranes fra Kappadokia. Etter en militær utveksling av slag mellom romerne og partherne, ble Trdat akseptert av romerne som konge av Armenia i 63 e.Kr. og ble kronet i Roma av keiser Nero i 66 e.Kr. Likevel forble suvereniteten over Stor-Armenia kontroversiell; Hvorvidt det var en kontraktsordning der den partiske store kongen presenterte en kandidat og keiseren utnevnte ham, som flere forskere antar, er kontroversiell. Da den partiske store kongen Osroes I avsatte Arsakid-kongen av Armenia og gjorde nevøen sin til konge, anerkjente ikke keiser Trajan ham og brukte prosessen som påskudd for en erobringskrig. Han klarte til og med i kort tid å innlemme landet som den romerske provinsen Armenia .

Imidlertid ble provinsen gitt opp igjen i 117, og Arsakid-dynastiet fortsatte å herske i Armenia til 428, selv om den viktigste Arsakid-linjen i Iran ble beseiret og styrtet av sassanidene i 224 . Tunge kamper med Roma fulgte, som også rammet Armenia. I kampanjen i 252 lyktes Sassanid Shapur I i 296 å erobre Større Armenia igjen med sønnen Narseh , men de klarte ikke å etablere sitt styre på lang sikt; det var for det meste arsakide konger, i det minste i Vest-Armenia. Da keiser Diocletian beseiret sassanidene i 298, måtte de gi opp suvereniteten over Stor-Armenia - Trdat III. fra huset til Arshakuni steg opp på tronen, søkte nærhet til romerne og fremmet kristendommen i Armenia siden 314. I det 4. århundre var det igjen harde kamper mellom romerne og sassanidene om Armenia, spesielt mellom Constantius II og Shapur II , som var veldig foranderlige (se romersk-persiske kriger ).

Kristning

Den klosteret Chorvirap i den tidligere hovedstaden Artaxata ; her ble Krikor Lusavoritsch fengslet, senere kongen Trdat III. konvertert til kristendom

Den armenske apostolske kirken feiret sitt 1700-årsjubileum i september 2001, siden i 301, i følge tradisjonen, adopsjonen av kristendommen under kong Trdat III. og den åndelige veiledningen til St. Grigor Lusavoritsch , "Illuminator". I følge denne tradisjonen ble Armenia den første sterkt kristne staten i verden. De fleste eldgamle historikere antar imidlertid at den armenske kongen først konverterte til kristendommen rundt 315, dvs. kort tid etter den konstantinske forandringen . I alle fall vedtok en stor del av befolkningen snart den nye religionen, selv om andre armeniere lente seg mot zoroastrianisme og sassanider. Kristendomens faste røtter skulle hjelpe at Armenia beholdt sin nasjonale karakter til tross for hyppig okkupasjon , splittelse og erobring . I 387 delte Roma og de persiske sassanidene det armenske riket seg imellom, med omtrent fire femtedeler ( Persarmenia ) som falt til perserne. Likevel foregikk det tunge kamper mellom disse to stormaktene igjen i denne regionen på slutten av sen antikken . Likevel utviklet armenerne et høyt nivå av kultur, litteratur og arkitektur - spesielt etter at Mesrop Maschtotz opprettet sitt eget alfabet i 405. Kristendommen er fremdeles en avgjørende komponent i armensk identitet i dag.

Slutten på den eldgamle staten

Både i den romerske delen og i den mye større Sassanid-delen av det gamle Stor-Armenia ble Arshakuni (Arsacid) -dynastiet avsatt i henholdsvis 390 og 428, og sassanidene utnevnte en Marzban (en slags markgrave) som representant for de store konge. Da de under Yazdegerd II forsøkte å innføre den zoroastriske religionen i Armenia, var det et opprør fra de kristne armenerne under det adelige huset Mamikonjan . I 451 var imidlertid det kristen-armenske aristokratiet, forlatt av romerne, underlagt de persiske troppene og deres armenske allierte i slaget ved Avarayr ; lederen Vardan Mamikonjan ble drept. En lang konflikt fulgte, som til slutt endte i 484 etter fornyet kamp med anerkjennelsen av kristendommen av den persiske kongen og installasjonen av Wahan Mamikonjan som Marzban .

Først i 571 prøvde sassanidene igjen å håndheve zoroastrianismen i Persarmenia; denne gangen tok den romerske keiseren Justin II det påfølgende opprøret som en mulighet til å erklære krig mot sassanidene. I 591 inngikk romerne og perserne en fred som brakte det meste av Armenia under keiserlig styre.

Armenia mellom øststrømmen og Persia, kjemper for religiøs autonomi

Julians Persia-kampanje 363

Allerede i 363 gjennomførte den romerske keiseren Julian en kampanje mot Sassanid-riket , som endte med nederlag. Hans etterfølger Jovian måtte godta en fred som var ugunstig for romerne. Shapur III. (383-388) stoppet forfølgelsen av kristne og ble som nevnt avtalt med den romerske keiseren i øst, Theodosius I , sannsynligvis 387 delingen av det alltid kontroversielle Armenia, hvorved Persias styrket posisjon også ble tydelig fra det faktum de Sassanids rundt fire femtedel av landet mottatt. Hovedstaden i Persarmenia ble Dvin , som skulle spille en viktig rolle i den videre forløpet av armensk historie. Kong Yazdegerd II prøvde rundt 449 å tvinge den armenske adelen til å adoptere zoroastrianisme. Dette ble gjort ved å ødelegge og omdisponere kirker, samt tvangsmidler mot geistlige. Dette førte til økende motstand, og i mai 451 brøt slaget ved Avarayr nevnt ovenfor . Motstanden endte ikke før perserne ga toleranse, men prester fortsatte å bli myrdet. Samtidig ble den armenske overklassen delt, noen adelige var alliert med romerne, andre med sassanidene.

Romerne ser også ut til å ha vært fornøyd med løsningene i Nord-Mesopotamia og Armenia, slik at det på 500-tallet var en fredelig sameksistens mellom de to stormaktene, som bare ble avbrutt av to korte kriger under Theodosius II . Keiserne ga derfor liten støtte til de kristne i Persarmia i denne perioden. På 600-tallet ble Armenia imidlertid igjen et av hovedområdene for kamp mellom øst og sassanidene , og forskjellige medlemmer av den armenske adelen byttet side flere ganger (se romersk-persiske kriger ).

Keiser Maurikios (582-602) lyktes i å bringe flertallet av det store Armenia under romersk kontroll i 591, som nevnt - de administrative tiltakene fra den keiserlige regjeringen og dens forsøk på å få armenerne til å akseptere resolusjonene fra Council of Chalcedon ( 451), som den armenske kirken hadde nektet i to synoder i 506 og 555 å tvinge opprør fra den armenske adelen. På grunn av den religiøse splittelsen førte Ostrom en politikk som var fiendtlig overfor Armenia. Keiser Maurikios avsluttet angivelig en avtale med Sassanid- herskeren Chosrau II om å avfolke grenseområdene for å unngå ytterligere konflikter med motstanderen ved å skape en død sone. Han bosatte de berørte armenerne i Trakia og Makedonia , hvor de som et krigsprøvd folk skulle avvise fiendene på den andre siden av Donau.

De overveiende kristne georgierne, som ble utsatt for lignende undertrykkelse av perserne i det 5. og 6. århundre, og hvor martyrdommer skjedde (Martyrdom av Sushanik, rundt 466–474), fryktet at deres tilknytning til den armenske kirken ville føre dem til et angrep. Skjebnen lik armenerne, og i 602 sluttet de seg til patriarkatet i Konstantinopel. Samme år ble Maurikios styrtet, og i 603 startet en ny krig mellom romerne og sassanidene.

Keiser Herakleios , som besteg tronen i 610, var av armensk avstamning i følge noen av Qurllrn. Gjennom bestemte økonomiske og administrative reformer lyktes han i å motvirke den forestående ruinen av hans imperium. Keiseren vant strålende seire over sassanidene i Armenia rundt 624, til år 628 endelig brakte fred: Store deler av Armenia kom tilbake til det øst-romerske imperiet med områdene okkupert av perserne siden 611.

Nå prøvde herskeren også å slappe av trosspørsmål. I 633 reiste han til Theodosiopolis (også kalt Karim på armensk, i dag Erzurum ) for å holde en konferanse med Catholicos Esr og mange biskoper, der Chalcedons beslutninger bevisst ikke var fokus for samtalene. Men planene til keiseren, som ønsket å rive murene til religiøse forskjeller og bringe fred til imperiet, kunne ikke lenger gjennomføres, fordi islams første militære angrep grunnleggende endret situasjonen. Dette var begynnelsen på den armenske middelalderen.

Middelalderen og tidlig moderne tid

Armenia under arabisk styre

I 636 invaderte araberne Syria, i 638 erobret de Palestina. I den avgjørende slaget ved Yarmuk kjempet også folk fra Armenia på den bysantinske siden. Etter underkastelsen av det persiske imperiet okkuperte araberne Mesopotamia i 639/640. Herfra rykket de inn i Armenia under sjefen deres Habib ibn Maslama og stormet hovedstaden Dvin i oktober 640 . De armenske prinsene i de truede områdene, ledet av Iškhan Theodoros Rštuni , forhandlet med araberne, som var mer religiøst tolerante enn bysantinerne, for å beskytte landet og befolkningen mot ødeleggelse og tap. Adelen beholdt sin eiendom og sin posisjon; til gjengjeld måtte skatt betales og våpenhjelp måtte tilbys. Araberne etablerte setet til guvernøren og hans tjenestemenn i Dvin, så de fikk gjenoppbygd den ødelagte byen og forsynt med sterke befestninger.

Invasjonen til araberne avbrøt den korte fredsperioden der en livlig kulturell aktivitet hadde utviklet seg i Armenia. Et stort antall litterære verk hadde dukket opp, som ble kopiert av munker i klostre og dermed funnet bred utbredelse. Historikere hadde registrert og kommentert de politiske hendelsene fra tidligere århundrer; religiøse og filosofiske skrifter hadde en varig innflytelse på det åndelige livet. Blant de armenske forskerne fra det 7. århundre var Ananias fra Shirak den viktigste figuren som skrev grunnleggende verk om kosmografi, geografi, aritmetikk, kalenderen, vekter og mål, forklarte årsakene til sol- og måneformørkelser og kritisert moderne astrologi. En musikktradisjon i Armenia, som allerede var høyt utviklet på den tiden, opplevde en ny storhetstid takket være forbedringen av notasjonene fra det 4. århundre. I tillegg til folkesanger, hvor noen av temaene fremdeles ble adoptert fra hedensk tid, utvidet samtidskomponister repertoaret med kirkesang, som var preget av deres ekstraordinære rikdom i melodi.

St. Hripsime fra det 7. århundre

En senitt nådde den klassiske armenske arkitekturen (5. til 7. århundre), da, etter byggingen av den store kuppelkirken St. Hripsime i Echmiadzin av Catholicos Komitas i 618. Ikke langt unna, ble palasskirken Zvartnots bestilt av Catholicos Nerses III. (641- 661). Nerses, som tiltrådte i den turbulente tiden av den arabiske invasjonen, flyttet sin bolig fra den hjemsøkte Dvin til Swartnotz og foreviget seg selv i landets historie som byggmester for den vakreste arkitektoniske kreasjonen i Armenia på sin tid.

Aktivitetene til Catholicos (som fikk navnet Nerses Schinogh , "byggmesteren" på grunn av sin livlige bygningsaktivitet ) beviser at araberne i utgangspunktet ikke forfulgte islamisering. Imidlertid fortsatte de erobringene og underlagt andre områder i Armenia og Georgia; de brakte det kaukasiske Albania under sin kontroll og marsjerte til slutt i 642/643 til Kappadokia. For ikke å miste Armenia, som lå som en mur mellom det bysantinske riket og araberne, lovte keiser Constans II (641–668) tropper å støtte de prinsene som ønsket å forsvare seg mot araberne. Sikkert ville Armenia ha vært det bysantinske rikets sterkeste og beste allierte hvis keiseren hadde anerkjent det kristne folks uavhengighet. Men patriarken Paulus II fra Konstantinopel (641-654) oppfordret armenerne i et brev til å akseptere vilkårene for Chalcedon-rådet. Catholicos Nerses III. og prins Theodor Rschtuni innkalte til et kirkemøte i 648 for å diskutere situasjonen. Mens bysantofilsynte katolikoer så på keiserens hjelp med våpen som en frelse fra islam, reagerte den armenske adelen og presteskapet på utsiktene til en allianse med religiøs underkastelse med indignasjon og isete avvisning. I lys av den truet forfølgelsen av kristne fra muslimene, syntes bysantinernes intolerante holdning til trosspørsmålet og deres kamp for forrang for armenerne som en enorm provokasjon av den kristne samvittigheten. Siden det var forventet ytterligere arabiske angrep etter at våpenhvilen ble avsluttet mellom araberne og bysantinerne, hadde den kirkelige innsatsen til Byzantium ikke en ubetydelig innflytelse på de armenske adelsmennes beslutning om å frivillig anerkjenne arabisk suverenitet.

Fra bysantinene overtok araberne inndelingen av Armenia i fire deler. Armenia I inkluderte området Arran , Armenia II området Jurzān (= Georgia), Armenia III distriktet Vaspurakan og hovedstaden Dvin og Armenia IV Arsamosata og Achlāt .

Bagratids

Haghpat- klosteret , et gravsted for Bagratidene

Ashot I Bagratuni var da i stand til å reetablere et armensk kongerike ved å utnytte den gradvise svekkelsen av kalifatet i 885/886, som ble anerkjent av både kalifen og den bysantinske keiseren. Smbat (892-914), etterfølgeren til Ashot, ble drept av araberne, Ashot II (915-928) tok slutt på frihetskampene.

Storhetstiden til Bagratidenes imperium faller under Gagik (990-1020). I andre halvdel av det 11. århundre falt imperiet gjennom uheldige kriger og interne stridigheter. Fra slutten av det 10. århundre rykket bysantinene ut igjen fra Lilleasia og var i stand til å innlemme det ene armenske rike etter det andre i sitt imperium, til slutt også området Ani selv i 1045. De armenske kongene ble tilbudt nye varer i det indre av Lilleasia, hvor titusenvis av familier nå skal bosettes på nytt. Der og i Armenia var det igjen en strid med den ortodokse keiserlige kirke etter at forsøk på å etablere en union gjennom samtaler hadde mislyktes. Igjen var det politisk og kirkelig uenighet da en ny, ekspansiv muslimsk makt dukket opp med de tyrkiske seljukkene fra Sentral-Asia. 16. august 1064 erobret seljukene og ødela Ani , den armenske hovedstaden ( også kjent som byen med 1001 kirker på grunn av sine mange imponerende hellige bygninger ), i 1071 beseiret de den bysantinske keiseren i slaget ved Mantzikert nordvest for Lake Van og deretter erobret det meste av Lilleasia og Armenia.

Kingdom i Cilicia

Som et resultat grunnla i 1080 armenske flyktninger et uavhengig fyrstedømme under Rubenidene i Cilicia . Disse allierte seg med korsfarerne mot bysantiner og tyrker og omvendt. Leo II. (1189-1219) mottok i 1199 fra keiser Heinrich VI. (HRR) tittelen på konge. I 1342 falt det armenske kongeriket Cilicia til de katolske lusignansene på Kypros. Da hovedstaden Sis ble erobret av de egyptiske mamlukkene i 1375 , var Cilicia armenernes siste uavhengige stat fram til det 20. århundre. Området Cilicia falt til det osmanske riket i 1515 .

Det armenske kongeriket Cilicia blir ofte referert til som Lille Armenia av vestlige historikere . Det må ikke forveksles med området i Lilleasia, som romerne kalte Lille Armenia (latin: Armenia Minor ) i eldgamle tider, mellom høyre bredde av øvre del av Eufrat eller Karasu og sørkysten av Svartehavet . Noen ganger skjer dette imidlertid utenfor faglitteraturen.

Det armenske hjertelandet i senmiddelalderen og tidlig moderne tid

De fleste armeniere bodde i hjertet selv etter den tyrkiske erobringen av det 11. århundre, men der de måtte tåle å skifte turkmeniske herskere. Kristen fremmedstyre førte blomstringen av det nærliggende georgiske riket på 1100- og 1200-tallet, som var i stand til å erobre en stor del av Armenia med støtte fra armenske prinser (georgierne tok Ani i 1184 ). Invasjonen av mongolene fra 1223 endte georgisk makt og førte igjen til ødeleggelser for landet. I de følgende århundrene, under de mongolske og tyrkiske dynastiene, vekslet perioder med relativt fredelig styre med kriger og invasjoner av nye nomadestammer; Den verste ødeleggelsen var sannsynligvis forårsaket av kampanjene til Timur Leng rundt 1400. På begynnelsen av 1400-tallet hadde armenerne blitt et mindretall i mange områder i det gamle Armenia gjennom flukt, utvisning og bosetting av tyrkiske og kurdiske stammer. Bare noen få områder hadde noen av de gamle aristokratiske familiene blitt bevart.

Det armenske hjerteområdet opplevde en fornyet splittelse etter 1500 mellom det osmanske riket i vest, som gradvis underlagt alle områder bebodd av armeniere i Lilleasia og Syria, og det nye sjiamuslimske riket i Iran i øst; I 1639 ble grensen mellom det persiske østlige Armenia og det osmanske riket, som fremdeles gjelder i dag, bestemt og stort sett. I Øst-Armenia fortsatte andelen armeniere i befolkningen å synke, særlig etter at Shah Abbas I deporterte rundt 250 000 armenere til Iran i 1604 , der de grunnla en koloni som fremdeles eksisterer i dag i New Julfa . Siden 1700-tallet opprettholdt armenerne og katolikkene kontakter med det russiske imperiet, som gikk fremover sørover .

Fra begynnelsen av 1800-tallet til første verdenskrig

Russisk styre i nordøst Armenia

Grenser i 1882

Den nordøstlige delen av Armenia (området til dagens republikk Armenia) kom under det russiske imperiets overlegenhet med Turkmanschai-traktaten i 1828 som et resultat av den russisk-persiske krigen 1826–1828 . Det meste av det som nå er armensk territorium ble organisert som Jerevan Governorate .

Etter at Russo-tyrkiske krigen fra 1877 til 1878 i sammenheng med Balkan krise , det ottomanske riket måtte avstå ytterligere deler av Armenia med provinsene Kars og Ardahan til Russland i den freden i San Stefano . Disse territoriale endringene ble bare delvis opprettholdt på Berlin-kongressen (for eksempel ble overleveringen av Beyazıt kansellert ). Kulturelt og språklig hadde det på dette tidspunktet utviklet seg betydelige forskjeller mellom Vest-Armenia og Øst-Armenia, som nå gjenspeiles i inndelingen av det armenske språket i det østlige og vestlige armenske.

Utviklingen i Vest-Armenia frem til 1914

I løpet av 1800-tallet gjenoppdaget de vestarmeniere som bodde i det osmanske riket sin egen kultur og røtter under påvirkning av vesteuropeisk opplysning. Dette skyldtes også det faktum at en protestantisk misjonsbevegelse , som først og fremst hadde sin opprinnelse i USA, og som opprinnelig var rettet mot de tyrkiske muslimene, men som deretter fant mer takknemlige adressater i de kristne armenerne, hadde skapt et tett nettverk av skoler. I Konstantinopel og andre større byer dukket det opp et bredt lag av intellektuelle som ga dette gjenoppvåkende litterære og politiske uttrykket. På den annen side følte armenerne som bodde i de såkalte armenske provinsene i Øst-Anatolia mer og mer deres diskriminering i Millet-systemet i det osmanske riket og begynte å forsvare seg mot overdreven skattebyrde og stadige angrep fra lokale (spesielt kurdiske ) stammeledere. Samtidig fungerte de europeiske maktene som beskyttere av de østlige kristne, særlig armenerne, men forfulgte først og fremst sine egne koloniale interesser. Verken reformene som ble innført i løpet av Tanzimat eller reformene som ble kontraktfestet på Berlin-kongressen, forbedret situasjonen for armenerne.

I 1885 ble det første armenske politiske partiet, det demokratiske-liberale partiet (da kjent som Armenakan) , grunnlagt i Van , da sentrum av det vestlige Armenia . Imidlertid ble situasjonen til armenerne forverret under Sultan Abdülhamid II . Den første bølgen av systematiske massakrer skjedde i 1894–1896 og drepte anslagsvis 80 000–300 000 armeniere. Ved århundreskiftet stolte armenerne ofte på bevegelsen til de unge tyrkerne , som de endelig håpet på likhet i den osmanske staten, som i økende grad ble truet av kollaps. Men det var nettopp disse påståtte allierte som skulle bestemme og gjennomføre ødeleggelsen av armensk liv på tyrkisk jord litt senere. Herald var massakren i Adana i 1909.

Ottoman styrte sørvest Armenia under første verdenskrig.

Den 24. april 1915 arrangerte den unge tyrkiske bevegelsen , som kom til makten i 1908, arrestasjon, utvisning og drap på armenske intellektuelle i Istanbul , og initierte dermed folkemordet på armeniere - to tredjedeler av det kristne folket som hadde bodd i Det osmanske riket i tusenvis av år. De overlevende gikk i eksil ; titusenvis (for det meste unge jenter og foreldreløse barn) ble islamisert med makt. Dersim- regionen , eller Tunceli på tyrkisk , var et viktig tilfluktssted for mange armeniere til den ble ødelagt av den tyrkiske hæren i 1937/38. Etter militærkuppet i 1980 ble det gjort forsøk på å islamisere armenerne også i Dersim. I 1994 ble rundt 200 landsbyer i Dersim ødelagt av de tyrkiske og paramilitære styrkene. I dag bor rundt 60.000 armenere i Tyrkia, nesten utelukkende i Istanbul.

Tyrkia nekter fortsatt folkemord den dag i dag. Siden midten av 1960-tallet har det imidlertid blitt anerkjent av et økende antall nasjonale parlamenter - inkludert det tyske forbundsdagen og det sveitsiske nasjonalrådet , den franske nasjonalforsamlingen , Europarådet og Europaparlamentet . I 2005 fant det sted en konferanse i Istanbul som tok for seg emnet, selv om det hadde vært skarpe protester fra tyrkiske nasjonalister i opptakten til og under konferansen.

Fra slutten av første verdenskrig til i dag

Første republikk i det nordøstlige Armenia 1918–1920

Flagg av Armenia : rødt på toppen, deretter blått og oransje nederst

Som et resultat av den første verdenskrig dukket det opp en rekke uavhengige stater i områder som tidligere hadde tilhørt det tyske imperiet , det osmanske riket og det russiske imperiet . En av disse statene var Den demokratiske republikken Armenia, kunngjort 28. mai 1918 (en lignende sak er Estland ), som sluttet seg til Ententen mot sentralmaktene . På oppfordring fra Herbert Hoover utnevnte det allierte høyesterådet i juli 1919 oberst William N. Haskell , som tidligere hadde ledet en bistandsaksjon fra US Food Administration i Romania, som den allierte høykommissæren for Armenia. I løpet av sitt tjenesteår var han også generaldirektør for alle amerikanske og europeiske bistandsbyråer i Transkaukasia , inkludert den amerikanske nødhjelpsadministrasjonen . I de nøytrale sonene til den nyopprettede staten utøvde Haskell praktisk talt styringsmakten.

I Sèvres-traktaten av 10. august 1920, en av Paris-forstadstraktatene som avsluttet første verdenskrig , ble Armenias uavhengighet forutsett over et område på 160 000 km² (mer enn fem ganger arealet av dagens Armenia ). Imidlertid trådte traktaten aldri i kraft fordi den ikke ble ratifisert av alle kontraherende stater. Den flagg og riksvåpen har vært symboler av dagens Republikken Armenia igjen siden uavhengigheten fra Sovjetunionen i 1991.

På slutten av 1920 marsjerte den røde hæren inn fra øst , mens troppene til den unge tyrkiske regjeringen rykket ut mot hovedstaden Jerevan fra vest . 29. november 1920 ble den armenske SSR proklamerte.

Sovjetisk styre

Som et resultat av den gresk-tyrkiske krigen (1919-1922) ble Sèvres-traktaten revidert i Lausanne-traktaten til fordel for Tyrkia. I 1920 ble Armenia delt mellom Tyrkia og Sovjet-Russland . Dette ble løst i Kars-traktaten fra 23. oktober 1921. Etter etableringen av Sovjetunionen i 1922 ble den armenske SSR en del av den transkaukasiske sosialistiske føderale sovjetrepublikken .

5. desember 1936, sovjetisk Armenia ble en formelt uavhengig Union republikken i Sovjetunionen , og fra da av ble kalt den armenske sosialistiske sovjetrepublikk. Det utviklet seg til et viktig sted for den kjemiske industrien , skoindustrien og IT . Her ble det utviklet mange elektroniske komponenter for sovjetisk romfart og roboter . I tillegg ble frukt og tobakk eksportert til andre deler av Sovjetunionen. I Ararat-dalen er Brandy produsert siden 1800-tallet , estimert internasjonalt på grunn av sin uvanlige mildhet. I Sovjetunionen var den armenske SSR et populært reisemål, delvis på grunn av det varme klimaet.

Den armenske SSR, sammen med den estiske SSR , den latviske SSR og den litauiske SSR, har vært et sentrum for de separatistiske bevegelsene i Sovjetunionen, som satte fart i oppløsningen siden slutten av 1980-tallet . På denne tiden blusset konflikten over Nagorno-Karabakh , et område hovedsakelig befolket av armenere innenfor den aserbajdsjanske SSR . Siden 1988 har den armenske befolkningen i Nagorno-Karabakh krevd uavhengighet fra Aserbajdsjan og måtte forsvare seg mot angrepene.

7. desember 1988 klokken 11:41 (lokal tid) rammet et alvorlig jordskjelv Lori- regionen nord for den armenske SSR, som nådde en verdi på 6,8 på Richter-skalaen . I tillegg til byen Spitak , som nesten ble ødelagt, ble byene Leninakan (i dag Gyumri ) og Kirovakan (i dag Vanadzor ), så vel som mange omkringliggende landsbyer hardt skadet. Mange bygninger, spesielt skoler og sykehus, tålte ikke jordskjelvet, og 25.000 mennesker ble drept. Så var det vintertemperaturen og myndighetenes uforberedelse. Regjeringen slapp utenlandske hjelpearbeidere inn i landet. Dette var første gang Sovjetunionen godtok utenlandsk hjelp i stor skala. Den økonomiske utviklingen i denne regionen blir fortsatt hemmet av varig skade på infrastrukturen.

23. august 1991 ble den armenske SSR omdøpt til Republikken Armenia på grunnlag av den første republikken. Dagens republikk Armenia ble til etter uavhengighetserklæringen 21. september 1991 . Sørvest, uten tvil den største delen av det historiske bosettingsområdet til armenerne, forble under tyrkisk styre - inkludert fjellet Ararat , der Noah's Ark landet i henhold til bibelsk tradisjon . Den dag i dag regnes det som armenernes nasjonale symbol og vises også i riksvåpenet .

Fornyet uavhengighet siden 1991

21. september 1991 erklærte Armenia seg uavhengig av det oppløsende Sovjetunionen .

Stortinget ( nasjonalforsamlingen ) har bare ett kammer og er for tiden valgt hvert femte år.

16. oktober 1991 ble Levon Ter-Petrosyan valgt til den første presidenten i den armenske republikken. Han ble gjenvalgt 22. september 1996. Imidlertid fortsatte populariteten å synke. Siden våpenhvilen i mai 1994, som fulgte okkupasjonen av en sjettedel av Aserbajdsjan av armenske tropper , har ikke situasjonen i Nagorno-Karabakh-konflikten forbedret seg vesentlig. Så langt har det ikke vært noe gjennombrudd i forholdet mellom de to statene, en situasjon som påvirker deres økonomiske utvikling negativt. I februar 1998 ble Ter-Petrosyan tvunget til å trekke seg fordi han hadde gitt innrømmelser til Aserbajdsjan for å løse konflikten i forhold til Arzach - det armenske navnet på Nagorno-Karabakh - som ble oppfattet som for vidtgående innrømmelser. Levon Ter-Petrosian-minister, ledet av sin statsminister og senere etterfølger for presidentskapet, Robert Kocharyan , avviste en fredsplan foreslått av internasjonale meglere i september 1997, som Levon Ter-Petrosian og Aserbajdsjan støttet.

Robert Kocharyan , tidligere president i Nagorno-Karabakh Republic , en stabilisert de facto regjering , vant det tidlige presidentvalget i Armenia i 1998. Hans gjenvalg i 2003 var ledsaget av uregelmessigheter. I januar 2006 trådte en grunnlovsendring i kraft som Europarådet lenge hadde bedt om, som ga parlamentet flere rettigheter. For eksempel fikk presidenten fortsatt lov til å utnevne statsministeren, men dette måtte bekreftes av parlamentet. Opposisjonen anklaget regjeringen som holdt i forbindelse med folkeavstemningen om grunnlovsendring for å ha rigget seg massivt.

Stortingsvalg ble avholdt i mai 2007; internasjonale valgobservatører sertifiserte at valgprosessen stort sett tilsvarte vestlige standarder. Det republikanske partiet , som tidligere hadde ledet en koalisjonsregjering og også forsynt statsministeren, vant valget. Presidentvalget ble avholdt i februar 2008. I følge grunnloven kunne den sittende Kocharyan ikke lenger stille. Med litt over 50% av stemmene i den første avstemningen ble Robert Kocharyans nære fortrolige og sittende statsminister Serzh Sargsyan valgt til statsoverhode. Opposisjonskandidat Levon Ter-Petrosyan anerkjente ikke valgresultatet og snakket om forfalskning. Valget ble fulgt av demonstrasjoner av tilhengere av Ter-Petrosjan som varte i flere dager. 1. mars 2008 ble en politivoldsdemonstrasjon brutt opp. Ter-Petrosyan ble satt i husarrest og president Kocharyan erklærte unntakstilstand.

Siden Karabakh-konflikten har Armenias økonomiske utvikling blitt hardt hemmet av blokkeringen av grensene, ikke bare av Aserbajdsjan, men også av Tyrkia. Dette representerer et åpenbart brudd på reglene til Verdens handelsorganisasjon , særlig artikkel 11 (transittfrihet) i handelslettelsesavtalen som trådte i kraft 22. februar 2017. Armenias regjering er klar til å inngå diplomatiske forbindelser uten forbehold og til å åpne grenser til Tyrkia; Dette gjør imidlertid en løsning på konflikten om Karabakh til en betingelse og insisterer også på at Armenia først faller fra siktelsen om folkemord under det osmanske riket og formelt fraskriver seg enhver form for oppreisning .

10. oktober 2009 undertegnet utenriksministrene i Tyrkia og Armenia to protokoller i Zürich for å gjenopprette diplomatiske forbindelser og åpne grenser. Tilnærmingen skjedde gjennom mekling av Sveits og under diplomatisk press fra USA og EU. Hvordan massakren på armenerne i det osmanske riket ble håndtert, var like kontroversiell som konflikten om Nagorno-Karabakh etter avtalene. Protokollene ble imidlertid aldri ratifisert og senere formelt fordømt av begge parter.

I april 2018 trådte grunnlovsendringen i kraft, ifølge hvilken statsadministrasjonen gikk over til parlamentarisk modell og presidenten bare satt igjen med representative funksjoner. Den overordnede ledelsen av den utøvende grenen er betrodd statsministeren.

Bare noen få uker etter Serzh Sargsyans utnevnelse som statsminister, og som svar på hans to fulle perioder som tredje president i Armenia, brøt det ut en fredelig revolusjon som førte til overrekkelsen av statsministerposten til opposisjonspolitikeren Nikol Pashinyan . Nasjonalforsamlingen ble senere oppløst, og i parlamentsvalget som fulgte i desember 2018, tok tidligere opposisjonspartier alle parlamentariske seter. Den nye nasjonalforsamlingen bekreftet Nikol Pashinjan som statsminister.

Diaspora

Den armenske diasporaen (7 millioner mennesker) fortsetter å spille en viktig rolle . Pengeoverføringer fra de mange armeniere i utlandet støtter økonomien. I 2005 overførte diaspora-armenere, ifølge et estimat fra den armenske sentralbanken, rundt en milliard amerikanske dollar. 45% av disse kom fra Russland og 15% fra USA.

Grunnloven, som trådte i kraft i januar 2006, forbyr ikke lenger dobbelt statsborgerskap. (Dette var tidligere ikke tillatt fordi man fryktet at diaspora-armenerne, hvis de var stemmerettige, ville være i stand til å bestemme republikken Armenias utenrikspolitikk. Av den grunn, i henhold til det nye regelverket, stemmeretten kan bare utøves lokalt, så det er ikke mulig poststemme.) Et stort antall stiftelser og andre organisasjoner prøver å intensivere forbindelsen mellom moderlandet og diasporaen.

litteratur

  • M. Canard: Art. Armīniya i The Encyclopaedia of Islam. Ny utgave Vol. I, s. 634a-650a.
  • ML Chaumont: Armenia og Iran ii. Den pre-islamske perioden . I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . teip 2 , 1987, ISBN 0-7100-9110-9 (engelsk, iranicaonline.org , status: 12. august 2011 [åpnet 19. oktober 2013] inkludert referanser).
  • Dietz-Otto Edzard : Historie av Mesopotamia. Fra sumererne til Alexander den store. München 2004, ISBN 3-406-51664-5 .
  • René Grousset: Histoire de l'Arménie des origines à 1071. Paris 1995 (opptrykk), ISBN 2-228-88912-1 .
  • Tessa Hofmann : Armenerne. Skjebne-kultur-historie. Nürnberg 1993, ISBN 3-922619-25-8 .
  • Richard G. Hovannisian (red.): Det armenske folket fra gammel til moderne tid. 2 bind , New York 1997, ISBN 0-312-10169-4 .
  • AA Martirosian: Armenia i bronse og tidlig jernalder. Jerevan 1964.
  • Simon Payaslian: History of Armenia: From the Origins to the Present. Palgrave Macmillan, New York 2007, ISBN 0-230-60064-6 .
  • Robert Rollinger: Median Empire, the End of Urartu and Cyrus the Great Campaigne 547 f.Kr. Chr. In Nabonaid Chronicle II 16. I: Proceedings of the 1st International Conference on Ancient Cultural Relations between Iran and West-Asia. Teheran 2004, her online (PDF; 524 kB).
  • R. Schmitt: Armenia og Iran i. Armina, Achaemenid-provinsen . I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . teip 2 , 1987, ISBN 0-7100-9110-9 (engelsk, iranicaonline.org , status: 12. august 2011 [åpnet 19. oktober 2013] inkludert referanser).
  • H. Papazian: Armenia og Iran vi. Armenisk-iranske forhold i den islamske perioden . I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . teip 2 , 1987, ISBN 0-7100-9110-9 (engelsk, iranicaonline.org , status: 12. august 2011 [åpnet 19. oktober 2013] inkludert referanser).
  • Talin Suciyan: Armenerne i det moderne Tyrkia. Post-Genocide Society, Politics and History . IB Tauris Publishers, London / New York City, USA 2016, ISBN 978-1-78453-171-3 .
  • Andreas Oberender: Øst-Europa . Eksplosiv melange - Terrorisme og keiserlig vold i Øst-Europa. Red.: Øst-Europa (magasin) . Øst-Europa 4/2016. Berliner Wissenschafts-Verlag , Berlin 2016, ISBN 978-3-8305-3515-7 , Against Tsar and Sultan - Armenian terrorism before the First World War, s. 49–62 (128 s., Zeitschrift-osteuropa.de [TEKST / HTML; 60 kB ; åpnet 19. oktober 2017]).

weblenker

Commons : History of Armenia  - Samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. ^ A b Robert Rollinger : Median Empire, the End of Urartu and Cyrus the Great Campaigne 547 BC. Chr. In Nabonaid Chronicle II 16. I: Proceedings of the 1st International Conference on Ancient Cultural Relations between Iran and West-Asia , Teheran 2004, s. 9-12.
  2. SL Presnyakov, EV Belyaeva, VP Lyubin, Nickolay V Rodionov, AV Antonov, AK Saltykova: Alder av de tidligste paleolittiske steder i den nordlige delen av Det armenske høylandet ved REKER-II U - Pb geochronology av zircons fra vulkansk aske , i: Gondwana Research 21.4 (2012) 928-938.
  3. SL Presnyakov, EV Belyaeva, VP Lyubin, NV Rodionov, AV Antonov, AK Saltykova, NG Berezhnaya, SA Sergeev: Alder av de tidligste paleolittiske stedene i den nordlige delen av det armenske høylandet av SHRIMP-II U - Pb geokronologi av zirkoner fra vulkansk aske , i: Gondwana Research 21.4 (2012) 928-938.
  4. Ron Pinhasi, Boris Gasparian, Gregory Areshian, Diana Zardaryan, Alexia Smith, Guy Bar-Oz, Thomas Higham : Først direkte bevis for Chalcolithic fottøy fra Near Eastern Highlands. I: PLoS ONE. 5/6, 2010, doi: 10.1371 / journal.pone.0010984
  5. Hans JJG Holm: De tidligste hjulfunnene, deres arkeologi og indoeuropeiske terminologi i tid og rom, og tidlige migrasjoner rundt Kaukasus. Serie Mindre 43. Budapest: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. ISBN 978-615-5766-30-5 .
  6. ^ Otto Edzard, Dietz: Historie av Mesopotamia. Fra sumererne til Alexander den store. München 2004, s. 192-195.
  7. Se på dette: ASSYRIA . I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . (Engelsk, iranicaonline.org - inkludert referanser).
  8. Jf. Al-Balādhurī : Kitāb Futūḥ al-Buldān. Ed. Michael Jan de Goeje . Brill, Leiden, 1866. s. 135. - Tysk oversettelse Oskar Rescher . S. 137. Digitalisert .
  9. Jfr. Canard: Art. "Armīniya" i The Encyclopaedia of Islam. Ny utgave Vol. I, s. 642a.
  10. ^ Cem Özdemir: Tyrkia og Armenia: Fredsmakere i sikte. I: Spiegel Online . 11. oktober 2005, åpnet 7. januar 2017 .
  11. ^ Haskells armenske innlegg , The New York Times, 6. juli 1919
  12. ^ Bertrand M. Patenaude : The Big Show in Bololand. Den amerikanske hjelpeekspedisjonen til Sovjet-Russland i hungersnøden i 1921 , Stanford University Press, Stanford 2002, s. 60 f.
  13. Verdenshandelsorganisasjonen: PROTOKOL OM ENDRING AV MARRAKESH-AVTALEN OM OPPRETTELSE AV VERDENSHANDELSORGANISASJONEN. Hentet 20. desember 2017 .
  14. Rainer Hermann: Hvordan skal man kunne bo i et slikt land? I: FAZ.net . 20. april 2016. Hentet 7. januar 2017 .