Georg Huntemann

Georg Hermann Huntemann (født 10. juni 1929 i Bremen ; † 13. februar 2014 der ) var en tysk protestantisk teolog og universitetsprofessor .

biografi

Huntemann var sønn av produsenten Heinrich Huntemann. Han studerte protestantisk teologi i Hamburg, Erlangen, Zürich, Tübingen, Göttingen og Bern. I Erlangen oppnådde han doktorgrad i 1953. phil. og i 1957 i Bern som Dr. theol. Han ble ordinert i Bremen i 1957. I 1957/58 var han den første pastoren i Martinikirche Bremen . Etter å ha jobbet i Rembertikirche i Bremen til 1967 og i Epifany-menigheten, vendte han tilbake til Martinikirche i 1974 og ble der til han gikk av med pensjon i 1987, sist som pastor primarius . Han satte et varig preg på Martini-samfunnet. Ordren i samfunnet, som fremdeles er gyldig i dag, er i stor grad basert på hans ideer. Så lenge helsen tillot det, holdt han tradisjonelt gudstjenesten i St. Martini hver nyttårsaften .

Fra 1970 var han professor i etikk og apologetikk ved det statlige uavhengige teologiske universitetet Basel (STH) og fra 1985 til 1995 ved Evangelical Theological Faculteit , Leuven (ETF). Han var et av de grunnleggende medlemmene av STH Basel (grunnlagt som FETA) og var medlem av det til han gikk av med pensjon i 2005.

Huntemann var til tider aktiv i bekjennelsesbevegelsen , spesielt i den teologiske konvensjonen til Conference of Confessing Communities i de evangeliske kirkene i Tyskland . Valget av Maria Jepsen i 1992 som biskop og dermed den første kvinnen i spissen for en evangelisk-luthersk kirke ble på forhånd kritisert av konservative og evangeliske teologer på forhånd: Huntemann ba prestene om å nekte henne nattverden . I en bok utgitt i 1998 fortsatte han sine skarpe angrep på Jepsen som biskop: Jepsen representerte "modellen for en sosial prosess for å knytte kristendommen til dagens samfunn" og perverterte med det nye Det nye testamentet. Den "gode, personlige viljen" til Jepsen skal på ingen måte bestrides når Huntemann skriver at "Fru biskop Jepsen - sett fra religionens historie - vil bli gravlegger for en religion".

Hans "favorittfilosof" var Martin Heidegger , forklarte han i en preken i slutten av 2008.

Huntemann var gift og hadde tre døtre.

Teologiske synspunkter

I sine tidlige år var Huntemann en forkjemper for liberale teologiske synspunkter. Så han erklærte jomfrufødselen for å være en "oppfinnelse av kirken". Senere skjedde det en grunnleggende endring i hans synspunkt. Noen evangeliske ser det som en konvertering , men Huntemann selv unngikk dette begrepet fordi han var av den oppfatning at mennesket ikke er i stand til å vende seg til Gud alene. Siden den gang har han representert en konservativ evangelisering. I den reformerte kalvinistiske tradisjonen aksepterte han konsekvent bare Bibelen som en kilde til kunnskap. Følgelig erkjente han ektheten til de bibelske miraklene og avviste nyvinninger som ordinering av kvinner .

Skrifttyper

  • Angrep på modernitet. Tro på Kristus mellom i går og i morgen. Wuppertal 1966.
  • Leve i spenning. Wuppertal 1970.
  • Autoritet eller kaos. Wuppertal 1971, ISBN 3-4170-0363-6 .
  • Opprør av de skamløse. Det kristne etos i møte med den seksuelle revolusjonen. Wuppertal 1971, ISBN 3-4170-0336-9 .
  • § 218: for livet til de ufødte. Basel 1972, ISBN 3-7655-0255-3 .
  • I begynnelsen sannheten. Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1977, ISBN 3-7751-0305-8 .
  • Denne kirken må være annerledes! Slutten på nasjonalkirken - framtidens tilståelseskirken. Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1979, ISBN 3-88002-080-9 .
  • Ødeleggelsen av personen. Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1981, ISBN 3-88002-132-5 .
  • Den tapte standarden - Guds bud i kaoset på denne tiden. Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1983, ISBN 3-88002-178-3 .
  • Den svikne reformasjonen. Bremen 1983, ISBN 3-9235-5601-2 .
  • Ideologisk infiltrasjon i kirken, teologi og trosbekjennelse. Bad Liebenzell 1985, ISBN 3-88002-271-2 .
  • Himmelen er ikke på jorden. På elendigheten til protestantismen. Herford 1986, ISBN 3-512-00759-7 .
  • Den andre Bonhoeffer. Modernismens utfordring. Wuppertal / Zürich 1989, ISBN 3-417-12570-7 .
  • Guds kommando eller kaos - hva vil Europas fremtid ha? Den kristnes politiske misjon i det såkalte vendepunktet. Lahr 1992, ISBN 3-88002-499-5 .
  • Å overvinne kristendommens selvødeleggelse. Hänssler, Neuhausen-Stuttgart 1998, ISBN 3-7751-2930-8 .
  • Bibelske etos i tiden for moralsk revolusjon. Hänssler, Holzgerlingen 1999, ISBN 3-7751-3433-6 .

litteratur

  • Otto Müller-Benedict, Hartwig Ammann: Bremer Pfarrerbuch : Die Pastoren, biografisk informasjon Vol. 2, s. 86. Hauschild Verlag, Bremen 1996, ISBN 3-929902-96-6 .

weblenker

Individuelle bevis

  1. Olaf Latzel: 'Prediken på nyttårsaften 2012' (MP3; 25,3 MB)
  2. Christian Frei: Georg Huntemann, en av de mest særegne og originale teologene, fyller 80 år. I: STH-Postille 3, s. 3.
  3. Rainer Hering: Kvinner på talerstolen? ( Memento fra 26. november 2003 i Internet Archive )
  4. Huntemann: Å overvinne kristendommens selvødeleggelse. S. 16.