Enrique Melaka

Enrique Melaka (også Enrique of Malacca ) (* rundt 1493 i Malacca, † ukjent, siste omtale av 1. mai 1521 på øya Cebu ) var en slave , tjener og tolk av Ferdinand Magellan . Han deltok i den første omgåelsen av verden (1519-1522), som ga praktisk bevis på at jorden er en sfære, fra 1519 til 1521.

Liv

Enrique kom fra den malaysiske halvøya , ifølge andre kilder fra Sumatra . I 1511 ble han fanget og slaver av Magellan som ung under den portugisiske beleiringen og erobringen av Malakka . Dette fremgår av Magellans testamente ( "min fangne ​​mørkhudede slave, innfødt i byen Malakka" ). Han lærte portugisisk og spansk fra Magellan. Under sine reiser tolket han blant annet. mellom innbyggerne i Visayas og spanjolene. Etter Magellans voldelige død i april 1521 på øya Mactan på Filippinene , ville Enrique ha vært fri, i samsvar med Magellans vilje og vilje. Men den nye kapteinen var uenig; han ønsket å fortsette å bruke Enrique som tolk. Enrique skal ha planlagt en blodig bankett med den cebuanske prinsen Raja Humabon for å få sin frihet , der de tjuefire europeiske deltakerne ble drept. Så går sporene etter Enrique tapt (1. mai 1521).

Den førstehånds historiske kilden om Enrique er Pigafettas reiseskildring. Ellers vil navnet hans bare bli nevnt i Magellans testamente og i mannskapslistene til Magellan-ekspedisjonen.

Myte om den første omgåelsen av verden

innhold

En myte sier at Magellans slave Enrique ikke kom fra Sumatra, men fra Filippinene og returnerte dit med Magellan Expedition og dermed ble den første personen som fullstendig sirkler jorden.

opprinnelse

Oppgaven har sin opprinnelse i den fiktive historiske romanen Panglima Awang av den Singapore-fødte malaysiske forfatteren Harun Aminurrashid (Harun bin Mohd Amin 1907–1986) fra 1957. I romanen forskyves heltenes opprinnelsessted useremonisk rundt 2000 km mot øst. Flyttet til Filippinene. Over tid fusjonerte den historiske Enrique Melaka i økende grad med den fiktive karakteren Panglima Awang og ble hypet opp til å være en malaysisk nasjonalhelt. I 1980 presenterte den filippinske historikeren Carlos Quirino avhandlingen fra den "fiktive historiske romanen" fra 1957 som faktum for første gang. Siden den gang har avhandlingen vært utbredt , spesielt i Sørøst-Asia (Indonesia, Malaysia, Filippinene) og på forskjellige hjemmesider .

Forgjengeren til myten

I Stefan Zweigs roman Magellan. Mannen og hans gjerning fra 1938 er ennå ikke hevdet at Enrique var den første personen som omga verdenen. I denne boken brukes veldig vage formuleringer, som for eksempel at han var den første personen som hadde nådd sin hjemmesone eller språklige sfære igjen. Likevel er denne delen av boken absolutt å anse som myterens forgjenger. Tjue år senere, i romanen "Panglima Awang", er Enrique / Panglima Awang den første takket være skiftet i opprinnelsesøya hans.

Hovedargumentet bak denne oppgaven er at Enrique forsto språket til folket rundt Cebu - Bisayan - og han må derfor komme fra Cebu og ikke fra Sumatra. Dette er en feil i denne argumentasjonen: Pigafettas rapport, den eneste kilden til Enrique, rapporterer at han bare var i stand til å kommunisere veldig "dårlig" eller slett ikke da han først møtte de innfødte. Det var først da han snakket med kongen deres - eller til handelsmenn - at de plutselig fant et felles språk.

Pigafetta skrev: «Så snart barken nærmet seg skipet vårt tilstrekkelig, snakket vår slave til kongen. Kongen forstod ham - for kongene på disse øyene snakker flere språk. ” Dette er absolutt ikke overraskende. Malayisk har vært lingua franca for hele skjærgården siden 1400-tallet , og det offisielle språket for internasjonal diplomati og handel for hele regionen. Alle referanser til Enrique i Pigafettas krønike omtaler ham i samtale med konger, fyrster eller kjøpmenn. Han snakket ikke til vanlige folk som ikke snakket det malaysiske språket internasjonal handel og diplomati.

Situasjonen

Den eneste øyenvitnekilden på Enrique er Pigafettas-rapporten. Det står: Enrique kom fra øya Sumatra og snakket malayisk.

Pigafetta skrev: "Kapteinen general hadde en slave ombord som kom fra Sumatra, som tidligere ble kalt Traprobana." (Senere kalte han ham ved sitt dåpsnavn Enrique.)

Enrique fulgte turen til øya Cebu, hvor han ifølge Pigafetta var involvert i en sammensvergelse 1. mai 1521, som et resultat av at 24 menn av ekspedisjonen, de fleste av dem ledere (kapteiner, navigatører) fra øyboerne, på en fest ble myrdet.

Pigafetta skrev: ”Han (Enrique) dro til kongen (av Cebu) og rådet ham til å ta i besittelse av alle våre skip, varer og våpen før vi satte seil igjen. Kongen lyttet villig til slaven, og de to planla nå planen om å forråde oss. "

Enrique ble da på Cebu.

Pigafetta skrev: "Da vi spurte hva som skjedde med våre 24 menn og tolk (Enrique), svarte han (Serrano) at øyboerne hadde drept alle bortsett fra tolk som hadde overgitt seg til fienden."

Enrique i rapportbrevet fra Maximilianus Transylvanus

Etter at Victoria kom tilbake , intervjuet M. Transylvanus tre av de overlevende, Juan Sebastián Elcano , Francisco Albo og Hernando de Bustamante, og samlet en kort oppsummering av omseilingen fra deres uttalelser, som han sendte som en rapport til Matthäus Lang , erkebiskopen i Salzburg. . Dette brevet fra 1522, som dukket opp på trykk i 1523, er et annet viktig dokument for omseilingen i følge Pigafettas øyenvitnehistorie og bekrefter Pigafettas uttalelser om Enrique.

Enrique melaka.png

Enrique var fra øya Sumatra og snakket malayisk.

M. Transylvanus skrev: Magalhaes hadde en slave som kom fra denne øyverdenen (øst for India) og som han hadde kjøpt for mange år siden i Øst-India. Denne slaven hadde en perfekt beherskelse av det spanske språket. Ved hjelp av en øyboer fra Cebu, som kjente morsmål til denne slaven (Enrique), regulerte han samleiet med de innfødte .

Her beskriver M. Transylvanus tydelig at Erique ikke snakket språket til øyboerne på Cebu og trengte en tolk (i Pigafetta var kongene på disse øyene som snakker flere språk). Kommunikasjonen med øyboerne var derfor på bisayan-malai-spansk.

Han fulgte turen til øya Cebu, hvor han var involvert i en sammensvergelse, som et resultat av at 24 menn av ekspedisjonen, inkludert de fleste av lederne (kapteiner, navigatører), ble myrdet av øyboerne på en fest.

M. Transylvanus skrev: Noen dager senere reiste han (Erique) til kongen av Cebu og fortalte ham at spanjolenes grådighet etter makt og rikdom var umettelig. Hvis de bare hadde bestemt seg for å fange og dra kongen av Cebu etter innleveringen av kongen av Mactan. Det er ingen andre måter enn svik. Han (kongen av Cebu) inngikk fred med de andre prinsene i det skjulte og rådet til ødeleggelse av vårt folk. Under møtet ble de (de 24 mennene som var invitert til festen) plutselig i bakhold av menn som var gjemt i et bakhold .

litteratur

  • Antonio Pigafetta : Rundt jorden med Magellan. En øyevitnes beretning om den første omgåelsen av verden . Utgave Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  • Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, Den første omkjøringen . Brockhaus 1922, s. 133-134

Individuelle bevis

  1. ↑ a b Compañía General de Tabacos de Filipinas (red.): Colección general de documentos relativos a las Islas Filipinas existentes en el Archivo General de las Indias de Sevilla . teip 2 . Barcelona 1919, s. 318 (Magellan i testamentet om Enrique): "min esclavo cabtibo de color loro natural de la çibdad de malaca de hedad de veynte e seys años poco mas / o menos"
  2. ↑ a b c d e f Antonio Pigafetta: Med Magellan rundt jorden. En øyevitnes beretning om den første omgåelsen av verden . Utgave Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  3. ^ A b Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, Den første omgåelsen av verden . Brockhaus 1922, s. 133-134
personlig informasjon
ETTERNAVN Enrique Melaka
ALTERNATIVE NAVN Henrik den svarte; Enrique of Malacca
KORT BESKRIVELSE Ferdinand Magellans slave og tolk
FØDSELSDATO rundt 1493
DØDSDATO etter 1519