Dieter Prokop

Dieter Prokop (2009)

Dieter Prokop (født 23. august 1941 i Reichenberg, Reichsgau Sudetenland , i dag Liberec , Tsjekkia ) er en tysk sosiolog . Han er professor em. for sosiologi med fokus på media ved Johann Wolfgang Goethe-universitetet i Frankfurt am Main .

Liv

Dieter Prokop studerte sosiologi, psykologi og amerikanske studier i Freiburg im Breisgau , München og Frankfurt fra 1960 til 1965 . I 1965 mottok han Magister Artium i München.

Fra 1966 til 1973 jobbet han som forskningsassistent ved seminaret for samfunnsfag (fra 1971 Institutt for samfunnsvitenskap) ved Universitetet i Frankfurt am Main, hvor han ble tildelt Dr. phil. PhD. Fra 1973 til 1980 var han lektor ved fakultetet for samfunnsvitenskap ved universitetet i Frankfurt. I 1978 fullførte han habiliteringen der.

I 1979/80 var Prokop grunnlegger av den felles kommisjonen for teater-, film- og tv-studier i de tre avdelingene Moderne filologier, klassiske filologier og samfunnsvitenskap.

Fra 1980 til 1988 jobbet han som frilans TV-journalist , som forfatter og regissør for ZDF , Hessischer Rundfunk og Westdeutscher Rundfunk i de innenlandske og sosialpolitiske redaksjonene ; så på TV for rekkene: Nye medier, nye markeder, ny makt (ARD Education and Society); Hodeduell (serie med politikere om temaer som å modernisere økonomien, arbeidsledighet, teknologipolitikk; ZDF innenrikspolitikk); Hollywood, Hollywood (History of Hollywood , skutt i Hollywood; ZDF Education and Society).

I 1988 ble Prokop utnevnt til professor i sosiologi med fokus på media ved fakultet for samfunnsvitenskap ved universitetet i Frankfurt am Main, hvor han pensjonerte seg i 2005 . Han var gjesteforfatter for taz i 1999/2000 , i 2017 for Frankfurter Allgemeine Zeitung og har vært gjesteforfatter for Axis of the Good siden 2019 .

Han var gift med forfatteren Eva Heller († 2008).

anlegg

Generell

Dieter Prokop "har vært en av de mest anerkjente ekspertene innen massekommunikasjonsforskning i rundt tre tiår". Hans sosiologi av film (1970) er en klassiker i sosiologi. Leserne hans om massekommunikasjonsforskning er standardlesning for studenter innen journalistikk og kommunikasjonsstudier, medievitenskap og sosiologi. I en rekke publikasjoner har han sosiologisk analysert den generelle konteksten av økonomi, politikk og samfunn i forhold til media. Detlev Schöttker skrev i 1999:

“Dieter Prokop (født 1941) tok opp og fortsatte en grunnleggende idé om kritisk teori i sitt arbeid, som Horkheimer og Adorno hadde undertrykt siden de kom tilbake fra eksil, men som var en del av Institutt for samfunnsforsknings opprinnelige program, nemlig 'Kritikken av politisk økonomi '[…]. Prokop brukte prosedyren, som handler om analysen av gjensidig avhengighet mellom samfunn og økonomi, på etterforskningen av massemediene og formet dermed medieforskningen i Tyskland på syttitallet og tidlig på åttitallet. "

- Fra tale til internett (1999)

Prokop analyserer sammenvevingen av samfunn og økonomi og den generelle kulturindustrielle konteksten av oligopolistiske former for marked og makt, av arbeidsmetoder og produksjonsmåter i media, av sosiale endringer som fra fordisme til postfordisme og publikumsstrukturer ( målgrupper , sosiale miljøer). Råvarekarakteren til kulturindustrielle produkter er bare konstituert i den samlede sammenhengen av alt dette. Prokop understreker i "Estetikk fra kulturindustrien" at man ikke skal konstruere et monolitisk, håpløst system fra disse strukturene, "at innflytelsen fra økonomiske, politiske, sosiale strukturer på produktstrukturene aldri skjer uavbrutt, men at det er både på produksjonssiden og på Forbrukssiden er mennesker som gjør arbeidet sitt innenfor rammen av disse strukturene, utvikler sin bevissthet, føler, reflekterer, bruker eller ikke bruker friheter ”.

Kritisk medieforskning, kritisk teori om kulturindustrien

I bøkene sine, som er utgitt siden 2000, representerte Prokop en “ny kritisk medieforskning ” eller “ny kritisk kommunikasjonsforskning”. I 2001 publiserte han en historie om media.

I de påfølgende årene videreutviklet Prokop teorien om kulturindustrien i Frankfurt School i en kritisk diskusjon med Theodor W. Adorno og Max Horkheimer . Siden 2003 har han håndtert alle de blinde flekkene som den klassiske Frankfurt-skolen hadde igjen i sin teori om kulturindustrien. Fremfor alt kritiserte han deres forakt for de kreative aspektene av kulturindustrielle medier. (Med Adorno versus Adorno, 2003) Han kritiserte kritikken mot "varespesjonen" i dens lokaler som er fiendtlig mot glede og prøvde en vareteori som oppfatter de kreative mulighetene i varene (Das Nonidentical der Kulturindustrie, 2005), og han foretok en mer detaljert analyse de virkelige maktstrukturene og motsetningene i media (Der Kulturindustrielle Machtkomplex, 2005).

I sitt arbeid "The Non-Identical of the Culture Industry" overvinner Prokop Adornos og Horkheimers kulturelt pessimistiske tilnærming og forsvarer det som i kulturindustrien forsvarer seg mot regelen om instrumentell identifikasjon. På den tiden ville ikke Adorno og Horkheimer ha anerkjent det kreative aspektet av media og varer. Med denne kritikken av fedrene til Frankfurt School prøver Prokop å gjøre kritisk teori fruktbar for en ny kritisk medieforskning: Vi slutter oss til alle kreative sinn. Dette handler definitivt om kritikk av kulturindustrien, men de virkelige "områdene med spenning og motsetninger" må diskuteres.

Så undersøkte Prokop hvordan kritisk teori kan posisjonere seg i jungelen av forskjellige samfunnsvitenskapelige tilnærminger - systemteori, konstruktivisme, kulturstudier, hjerneforskning (The extraordinær mediekongress, 2007). Han presenterte dimensjonene av hva kritikk er (Den nesten umulige prestasjonen med kritikk, 2007)

I det krever han: ... for å kunne kritisere riktig, må man se nøye etter. Hvis du ser nøye på, vil du oppdage spenningsområder mellom motstridende krefter. Unnskyldning er da ikke lenger mulig. Denne evnen til å se nøye er imidlertid ikke mulig uten evnen til å se på objektet samtidig fra innsiden og utsiden i hvert øyeblikk av analysen . For bare gjennom evnen til å tåle ambivalenser og motsetninger kan ikke- identitet vises i det hele tatt. Til slutt, ifølge Prokop, må man alltid vurdere om ens egne kategorier ikke blir formet for mye av innsiden av systemet, eller blir pålagt for mye utenfra, som moral.

Prokop presenterte også en estetikk fra kulturindustrien (2008), som ville ha vært en umulighet for klassisk kritisk teori.

Prokop viste tross alt at kritisk tenking, som negativ tenkning, ikke bare er et spørsmål for akademisk diskurs, men at den også eksisterer i menneskers virkelige liv og bretter ut sine kreative aspekter i den. (The Creativity of Negative Thinking, 2011)

Kritisk økonomisk sosiologi, europeiske studier

Så vendte Prokop seg til økonomien, som alltid har blitt neglisjert av kritisk teori, og skrev en Critical Sociology of Economics (2013) og en Critical Theory of Money (2014). Mens Adorno snakket om de fatale effektene av "utveksling", starter Prokop fra de virkelige transformasjonene i økonomien: de oligopolistiske markedsstrukturene og politikken for deregulering i realøkonomien og finanssektoren. Og mens den klassiske kritiske teorien snakket om 'regelen om utvekslingsverdi', ser Prokop abstraksjonsprosessene som foregår 'i utveksling' som muligheter for frihet.

Fra 2015 skrev Prokop flere bøker om EUs strukturer og kriser. Den viser hvordan institusjonene i EU og eurosonen og hvordan europeisk krisehåndtering fungerer. I følge Prokop ligger det strukturelle problemet i det faktum at EU dukket opp som en sammenslutning av stater som interesserte seg for utviklingen av det europeiske indre markedet for institusjoner. Garantien for statsborgerskap forblir i medlemslandenes konstitusjoner.

bibliografi

  • 1970: Filmsosiologi , [EA Luchterhand, Neuwied], utvidet: Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1982
  • 1971 (red.): Materialer om filmteorien , [EA Hanser, München], Athenäum Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main ²1974
  • 1972, 1973 + 1977, Red.: Massenkommunikationsforschung , bind 1: produksjon , bind 2: forbruk , bind 3: produktanalyser , Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main
  • 1973 (red.): Kritisk kommunikasjonsforskning. Artikler fra Zeitschrift für Sozialforschung , introduksjon av Oskar Negt , Hanser, München
  • 1974: massekultur og spontanitet. Om den endrede vareformen i massekommunikasjon i sen kapitalisme , utgave Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main
  • 1979: fascinasjon og kjedsomhet. Populære medier , dtv, München
  • 1981: Medieprodukter. Tilnærminger - prosedyrer - kritikk , Narr Verlag, Tübingen
  • 1981: Media effekter , utgave Suhrkamp, Frankfurt am Main
  • 1984: Hemmelig maktangrep. Nye medier endrer arbeidsverdenen , Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main
  • 1985–1986 (red.): Medienforschung , Vol. 1: Corporations, Makers, Controllers , 1985, Vol. 2: Desires, Target Groups, Effects, 1985, Vol. 3: Analyses, Reviews, Aesthetics , 1986, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main
  • 1988: Hollywood, Hollywood. Historie, stjerner, butikker , VGS forlag, Köln
  • 1995: Mediekraft og masseeffekt. En historisk oversikt , Rombach Sciences, Freiburg
  • 2000: Mediekapitalisme. Lexicon of New Critical Media Research , VSA Verlag, Hamburg, ²2002
  • 2001: Kampen om media. Historieboka til den nye kritiske medieforskningen
    • 2003 (tsjekkisk) The Karolinum Press, Praha
  • 2002: Misnøye med media. Teoriens fortellende bok om den nye kritiske medieforskningen , VSA Verlag, Hamburg
  • 2003: Med Adorno mot Adorno. Negative dialektikk i kulturindustrien , VSA Verlag, Hamburg
  • 2004: Mot medieløgner. Det nye leksikonet for kulturindustrien , VSA Verlag, Hamburg
  • 2005: Ikke-identiske i kulturindustrien. Ny kritisk kommunikasjonsforskning om det kreative i medievarer, av Halem Verlag, Köln
  • 2005: Det kulturelle industrielle kraftkomplekset. Ny kritisk kommunikasjonsforskning om media, reklame og politikk , av Halem Verlag, Köln
  • 2007: Den ekstraordinære mediekongressen. En historie om antinomi av frihet og besluttsomhet , Tectum Verlag, Marburg
  • 2007: Kritikkens nesten umulige bragd. Epistemologiske problemer i kritisk håndtering av kulturindustrien , Tectum Verlag, Marburg
  • 2009: Estetikk fra kulturindustrien , Tectum Verlag, Marburg
  • 2010: Eva Hellers vits. Med essays, foredrag, tegneserier og bilder av forfatteren , Tectum Verlag, Marburg
  • 2011: Kreativiteten til negativ tenking , Tectum Verlag, Marburg
  • 2013: Kritisk økonomisosiologi. Hvordan oligopolbedrifter, kraftkomplekser og pengebanker markedsfører folks følelser og utelukker deres sinn. Tectum Verlag, Marburg
  • 2014: Kritisk teori om penger. Tectum Verlag, Marburg
  • 2015: Gåsehudfaktoren. Tectum Verlag, Marburg
  • 2015: Kritisk teori om Europa. Tectum Verlag, Marburg, ISBN 978-3-8288-3618-1 .
  • 2016: bedre forståelse av Europas kriser. Tredition Verlag, Hamburg
  • 2017: Kulturindustriens historie. Tredition Verlag, Hamburg. Revidert ny utgave av Prokop 2001
  • 2017: Kulturbransjens teori. Tredition Verlag, Hamburg. Revidert ny utgave av Prokop 2003
  • 2017: Leksikon for kulturindustrien. Tredition Verlag, Hamburg. Revidert utgave av Prokop 2004
  • 2017: Europa med den moralske klubben. Tredition Verlag, Hamburg
  • 2018: Europas valg mellom retorikk og virkelighet. Tredition Verlag, Hamburg
  • 2020: Kraftspill for tiden. Institusjoner, aktivister, retorikk. Tredition Verlag, Hamburg

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Kort profil og bidrag av Dieter Prokop ved Axis of the Good .
  2. Kilde: TV-informasjon, sitert fra dieter-prokop.de
  3. Detlev Schöttker 1999, red.: Fra stemme til internett. Tekster fra historien om medianalyse , Göttingen? UTB, Stuttgart. ISBN 3-8252-2109-1
  4. Er Dieter Prokop, Estetikk fra kulturindustrien , 2009, s. 1.
  5. Er Dieter Prokop, Det ikke-identiske med kulturindustrien , 2005, s.9.
  6. Dieter Prokop, The Non-Identical of the Culture Industry , 2005, s. 14
  7. Er Dieter Prokop: Kritikkens nesten umulige prestasjon , 2007, s. 17
  8. Dieter Prokop, The Non-Identical of the Culture Industry , 2005, s.81