Ungdommen til kong Henri Quatre
Ungdommen til kong Henri Quatre er det første bindet av Heinrich Manns to romaner om den franske kong Henrik IV , utgitt i 1935. Den ble fulgt i 1938 av det andre bindet, The Completion of King Henri Quatre . Sammen blir de ansett som et viktig verk av Heinrich Mann.
bakgrunn
Romanens intellektuelle grunnlag går i det minste tilbake til essayet Geist und Tat fra begynnelsen av 1900-tallet. Videre spiller ideene og tankene til Friedrich Nietzsche og Immanuel Kant en enestående rolle. Tross alt er disse romanene arketypiske representanter for tysk eksillitteratur under Det tredje riket . I et forsøk på åndelig forene sitt tyske fedreland med sitt franske eksil, la Heinrich Mann til såkalte "moralités", som oppsummerte konklusjoner på klassisk fransk, på viktige punkter i den tyskspråklige teksten.
Fremvekst
Den todelte romanen, som ble skrevet i Frankrike og er fullstendig gjennomsyret av den franske ånden og den franske livslysten, handler om ungdommen, oppveksten, regjeringen og slutten på kong Henri IV av Frankrike. I disse bøkene hadde Heinrich Mann antagelig uttrykt sin innerste holdning til livet, som gleden over de gode tingene i livet, av skjønnhet, vennskap, kjødelig kjærlighet, god mat, ærlig arbeid og utdannet samtale på et språk som var frigjort fra ungdommelig sultriness. og renset til enkel konsistens som en arv som er igjen for ettertiden. Romanen er også en kjærlighetserklæring til Frankrike. De to romanene om Henrik av Navaras liv inneholder, som historiske romaner, mange detaljer fra fransk historie på slutten av 1500-tallet . Blant annet er hendelsene til St. Bartholomew's Night og beleiringen av La Rochelle (1573) avbildet i dramatiske bilder . Ved å gjøre det lyktes Heinrich Mann å skildre det unike i en situasjon og dens spesifikke atmosfære med bare noen få treffende ord på en slik måte at leseren føler seg umiddelbart tiltrukket av handlingen og opplever handlingen følelsesmessig. Ved utseendet til den planlagte hertugen av Guise, som ankommer til hesteryggen med militær pomp, beskriver Heinrich Mann entusiasmen til den jubelende publikum som ble opprørt av agitatorene i den katolske ligaen med enkle øyeblikksbilder og de avsluttende ettertrykkelige , faktisk sarkastiske ordene “ Støvler, dø hengende fra hesten, du kan bare kysse ”. Med bare noen få ord kan leseren finne ut hva forfatteren mener om karakteren til hertugen av Guise og hans politiske intensjoner.
Innhold
Romanene selv spiller på tre tidsnivåer. For det første på fortellingenes nivå i renessansens tid og religionskrigene i Frankrike, for det andre i opplysningstiden gjennom de mange hentydningene til fornuft og kravene til menneskeheten, og for det tredje peker mange andre scener på tiden av skapelsen i fransk og amerikansk eksil. Fortellernivået er basert på ulike historiske fremstillinger og følger i stor grad forløpet av historiske hendelser som Bartholomews natt , Henry IVs forskjellige religiøse endringer, forbindelsen til Medici-familien , Edikt av Nantes og drapet på Henry IV.
Referanser og eksempler
Henvisningene til fornuftens idealer og dermed til opplysningen kommer for eksempel til uttrykk i de følgende avsnittene. I seksjonen “Med hodet nede”, grubler Henri fluktplanene sine og sier: “Men det skal avgjøres av mitt intellekt, og hvor hadde jeg det?” (Ungdom, med hodet nede); senere forteller fortelleren: “Glødet i talen hans (av Mornay, en alliert av Henri) ble beholdt i Henri. Fordi kunnskap er et lys og utstråles i kraft. Rogues vet ingenting. ”(Youth, Mornay or Virtue). Mot slutten av romanen står det: "Min sak ble den timen at folket skulle og ikke skulle lide av dårlige drømmer i stedet for å leve fornuft i den oppblåste magen til den universelle makten som har svelget dem alle. Dette er den virkelige regelen i min store plan. Ikke veldig realistisk; Hver opplysning blir til slutt edru. Nå setter Hr. Grotius (Henriks justisminister) dem i avsnitt, og Rosny (Henriks finansminister) beregner dem. ”(Perfeksjon, farlige gleder). Denne høye vurderingen av fornuften har også en betydelig innflytelse på synet på fascisme som ”Det totale monsteret består i utgangspunktet av høyst en tidel av sinte og en tidel av feige. Mellom disse to menneskene - ingenting. ”(Youth, Samuelis andre bok, kapittel I, vers 19 og 25).
Henvisningene til det virkelige nivået og Heinrich Manns fremragende posisjon innen de forskjellige gruppene i eksil blir tydeliggjort blant annet i den følgende delen, når en av Henriks utsending ankommer England og forteller om Bartholomeus natt. Det er noen mulige paralleller til opplevelser som kan ha skjedd med noen eksil på denne måten eller lignende. Når det gjelder de umenneskelige overgrepene på Bartholomew Night, sa en kvinne, hvis navn ikke er nevnt, men som hører om hendelsene,: ”Det skjedde absolutt alt, slik du rapporterer det, men veldig langt herfra. Jeg kjenner ikke en eneste kvinne som ville være gal nok til å drikke blod ”(Fullbyrdelse, Mysteriet om urettferdighet). Dette er vantroen som eksilene av og til finner når de snakker om hendelsene i et tyranni.
Mornay, Henriks utsending, eller fortelleren kommenterer: “Opplevelser som ser ut til å heve hele verden er så forferdelig og roper til Gud så høyt: Hundre mil lenger, det er den samme kristendommen, de gir høyst oppmerksomhet som en oppfinnelsen og det kan være bedre. ”(Fullbyrdelse, Mysteriet om urettferdighet).
kritikk
I romanen samles utallige mennesker rundt hovedpersonen Henri, som fremfor alt belyser dette nærmere. Henri blir på ingen måte skildret i et positivt lys. Han er en lærer som overgir seg til sine følelser og kjærlighet, og som har en grunnleggende humanistisk holdning. Henri humanisme, sjenerøsitet, rettferdighet og medmenneskelighet er essensielle egenskaper som er avbildet i mange scener. Og i disse historiene dukker den intense opptaten av menneskelige karakterer basert på Nietzsches psykologi, som i hans tidlige arbeid, opp igjen og igjen. Fortellingen er tidvis pittoresk, noen scener er overtegnet og danner et kalejdoskop av et liv som er viet til en god sak - inkludert tittelen på et essay.
[De er] romaner av en sann folks leder, en humanist, rettferdighetens tjener og fornuftens beundrer (som en motstykke til emnet med sine negative trekk av den Wilhelmine ånden ). Han stiller opp for et nytt Europa.
utgifter
- Heinrich Mann: Ungdommen til kongen Henri Quatre, Fischer Klassik, 2. utgave Frankfurt am Main 2012 ISBN 978-3-596-90151-7 .
- Heinrich Mann: Fullføringen av kongen Henri Quatre, Fischer Klassik, Frankfurt am Main 2010 ISBN 978-3-596-90161-6 .