Degenhart Pfäffinger

Degenhart Pfäffinger (annen stavemåte: Degenhard eller Tegenhart og Pfaffinger eller Pfeffinger ) zu Salmanskirchen og Zangberg (nær Ampfing i Mühldorf am Inn-distriktet ), (født 3. februar 1471 i Salmanskirchen; † 3. juli 1519 i Frankfurt am Main ) tilhørte det edle familien Pfaff .

Liv

Gravstein til Degenhart Pfäffinger

Degenhart var sønn av Gentiflor Pfäffinger og Magdalena Huberin von Wildenheim . Fra sin far, som var rettsmarskalk i Landshut Fürstenhof, han arvet eiendommen og Nedre bayerske arvemarskalk kontor og fra hans mor sete for Wildenheim. I 1515 giftet han seg med den bayerske adelskvinnen Erntraut von Seiboltstorff , men ekteskapet forble barnløst.

Som en bayersk adelsmann i saksisk tjeneste døde han 3. juli 1519 i Frankfurt am Main, hvor han var i anledning valgdagen til keiser Karl V hadde stoppet. Ved Degenharts død likte han uforbeholden tillit fra kurfyrsten i Sachsen. I følge Luthers opptegnelser utbrøt velgerne i anledningen av hans død: "For en lojal, nidkjær, trofast tjener jeg mister for Pfaffingern!". Kurfyrsten i Sachsen lot bygge en marmorskrift til ham til ære .

Etterkommerne til de kvinnelige familiemedlemmene arvet varene hans. Salmanskirchen dro til Herzheimer, Zangberg til Dachsberger og Wildenheim til søsteren Maria Pfäffinger , som som abbedisse Ursula von Frauenchiemsee overførte godset til sitt kloster.

Med Degen død, mer enn hundre år med kontor i familien avsluttet og Arvelig Marshal kontor i Nedre Bayern (Landshut) gikk til Closen zu Haidenburg . Gravet hans ligger i kirken Salmanskirchen , gravsteinen er laget av rød marmor og viser hans relieffportrett i livsstørrelse designet av en ukjent kunstner. Selv om Degenhart beordret begravelsen i Salmanskirchen i testamentet, kom hans død under keiservalget i Frankfurt i 1519 som en overraskelse. Det er ikke endelig kommunisert om beinene hans faktisk ble overlevert til Salmannskirchen fra den hessiske metropolen.

Handling

For fire år Degen var truchess av den Duchess Hedwig zu Burghausen , kona til George Rich i Bayern , og deretter flyttet til Sachsen med Sigmund von Laiming , som han var nære venner, til kurfyrsten Friedrich Wise . Begge fulgte prinsen på pilegrimsreisen til den hellige graven , hvor de var til Knights beseiret. Pfäffinger, som kom tilbake i 1493, var i stor tjeneste med kurfyrsten Friedrich. Han ble sekretær , en slags statsadvokat, såkalt doktor i rettigheter , Thumherr zu Wittenberg innerste kammerherre (kasserer) og hemmelig råd (såkalt hemmelig forfatter), og som sådan ble han ansatt for viktige sendinger til paven , Keiser og andre messenger-tjenester. Velkjente grunnversjoner av kurfyrsten ble tilskrevet Pfäffinger: "Ta med busker, tilbring med skjeer". Ifølge det kan du stole på den nye "drikkeavgiften" (tiende av drinker). Dette førte til en kritisk holdning til Pfäffinger blant befolkningen, særlig fordi han som utlending fra Bayern fikk en eksepsjonelt høy lønn (kilder snakker om "hele 400 gulden"). Det sies at Degenhart var veldig from; testamentet hans viser at han tilhørte minst 43 religiøse brorskap.

Friedrich the Wise støttet reformatorens grunnlegger , Martin Luther, ut av hans suverene, absolutistiske selvbilde som suveren av Guds nåde og fordi "Doctor Martinus ikke er blitt overvunnet i henhold til hans tilbud" , dvs. det han hevder er (så langt ) unektelig. Velgeren mottok aldri Luther personlig, men ikke av frykt, men av diplomatisk forsiktighet på grunn av de ofte raskt skiftende omstendighetene og synspunktene “i verden”. Hvis Friedrich hadde vært engstelig (som ofte blir sagt om ham) og hvis han hadde fryktet tap av makt, ville han ikke bare ikke ha mottatt Luther, han ville ikke ha støttet Luther i det hele tatt og sannsynligvis raskt overgitt seg til paven, keiseren og Riksdagen. Så Degenhart påtok seg rollen som mekler mellom velgeren og reformatoren. Den vedvarende oppfatningen om at Luther og Degenhart Pfäffinger var venner, er ikke holdbar. Tvert imot, Luther satte ikke pris på Pfäffinger i det hele tatt på grunn av hans nøysomme grenser til gjerrighet. Pfäffinger ble heller ikke med i reformasjonen. Imidlertid vitner andre kilder om at Pfäffinger og Luther ikke alltid var enige, men at dette ikke hadde noen referanse til reformasjonene, men bare gjaldt administrasjonen av økonomien, som Pfaffinger hadde ansvaret for. Da Luther ble invitert til Roma for henvisning 7. august 1519, ba han ikke bare kurfyrsten, men også Pfäffinger om at han kunne bli forhørt i Tyskland. Pfäffinger reiste deretter på vegne av Friedrich III. til Innsbruck for å se keiser Maximilian I og i løpet av denne tiden nådde han sin intervensjon med pave Leo X. , noe som førte til forhør av Luther ved dietten i Augsburg i 1518 og dermed reddet ham den antagelig dødelige reisen til Roma. Degenhard likte også tilliten til pave Leo X og pavens kansleri, så han mottok en pavelig brief den 24. oktober 1518 der Degenhart (antagelig) ble bedt om å iverksette tiltak mot det "lutherske kjetteriet". Pfäffinger døde for tidlig til å virkelig kunne dømme Luthers lære definitivt. Etter hans død gikk Salmanskirchen Castle til Herzheimers. Det overføres at Salmanskirchen var protestant i 70 år senere - midt i katolske Bayern. Da den bayerske hertugen endelig ønsket å stoppe det evangeliske presteskapet i Salmanskirchen på 1500-tallet, leste Kuno von Herzheim til og med Luther-bibelen for sitt folk selv.

Salmanskirchen slott, gravering av Michael Wening fra 1723.

Gjennom Degenharts innflytelse kom den adelige familien til Pfäffinger til enorm rikdom og ble en av de rikeste familiene i tiden. Degenhart mottok mange slott og klostre fra kurektor Friedrich i Nedre Bayern og i nærheten av Coburg . Sammen med faren Gentiflor forstørret Pfäffinger også det arvede slottet ved Salmanskirchen i Ampfing , lot Johanniskirche bygge om ved siden av det og prydet det med mange helligdommer, dyrebare relikvier, klær og andre juveler som han hadde med seg hjem fra sine reiser. Han anskaffet også i 1514 gjennom mekling av sin fetter, saltbaronen Hans III. von Herzheim , og med denne halvdelen av dem, det nærliggende Schloss Zangberg fra hertugene Wilhelm og Ludwig av Bayern .

Degenhart Pfäffinger delte en stor lidenskap for å samle medisinske gjenstander ( relikvier ) og avlat med kurfyrsten i Sachsen og har ansatt en rekke kunstnere og malere opp gjennom årene. Degenhart rekrutterte blant annet Wilhelm Pätzsold fra Heldburg i Thüringen, som antas å være " Mester i Mühldorf ". Etter ankomsten til Mühldorf fikk han tegne og katalogisere alle Pfäffingers relikvier over flere måneder rundt 1509. Gjennom arbeidet til begge ved det valgsaksiske hoffet, var Pfäffinger også en god venn og klient av den tyske maleren Lucas Cranach og kjent for Albrecht Dürer .

våpenskjold

Tresnitt av våpenskjold av Lucas Cranach den eldre

I 1511 oppnådde Degenhart Pfäffinger en forbedring i våpenskjoldet til keiser Maximilian I og hadde fra da av et fjerdedels våpenskjold med mannlige våpenskjold i 1. og 4. og den forgylte løven i 2. og 3. felt , med tilhørende hjelmer over 1. og 2. felt, noen ganger også omvendt.

brødre og søstre

Av Degenharts fire eller fem søsken Bernhard, Anna, Regina, Maria (Ursula) og (usikret) Johannes V har to sluttet seg til presteskapet. Regina var 1503-1514 abbedisse av de benediktinske kvinnenes klosteret Nonnberg i Salzburg († 1516), Maria som Ursula abbedisse av Benedictine klosteret Frauenchiemsee (1494-1529).

litteratur

• Familiekronikk av Pfaffinger fra 1515. Bayerns hovedstatlige arkiv : Fra 1200 år
• Fritz Demmel: Degenhard Pfeffinger som klient av Lucas Cranach. I: Møllehjulet. Bidrag til historien til Innau og Isengau. Volum 38, 1996, s. 19-26.
• Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger fra Salmanskirchen, en venn av Martin Luther? I: Møllehjulet. Bidrag til historien til Innau og Isengau. Volum 43, 2001, s. 61-98.
• Ingetraut Ludopldy: Frederik den vise, kurfyrste i Sachsen 1463–1525. Götting 1984, s. 296.
• Kronikk av Hans Herzheimer. MAK bibliotek og arbeider med papirinnsamling
• Dr. Martin Luthers brev, oppdrag og bekymringer. Brev til kurfyrsten Friedrich
• Sanctuary og overbærenhetsbok. Byarkiv Mühldorf am Inn, B39
• Alois J. Weichselgartner : Salmanskirchen. S.15 Staehleder, Mühldorf s. 183.
• Johann Siebmacher : Våpenbok . Bind 22: Våpenskjoldene til den bayerske adelen. S. 116.
• Ridder Jos. Ernst von Koch-Sternfeld: Historien om fyrstedømmet Berchtesgaden og dens saltgruver. Første bok, andre del, s. 18.
• Upper Bavarian Archive for Patriotic History. Volum 10, s. 187 ff.
• Johann Nepomuk Gottfried von Krenner : Instruksjoner for nærmere kunnskap om de bayerske provinsdietene i middelalderen. München 1804, s. 73 f.
• Wiguleus Hundt: bayersk slektstre. Ingolstadt 1585 og 1586 i tre deler med tillegg og et senere register.
• Michael Wening: Beskrivelse av kurfyrsten og Hertzogthumbs Ober- og Nidern Bayrn. Landshut Rent Office, Neumarkt St. Veit Court. 1. utgave. München 1723.
• Carl F. Pfaffinger: Pfa / effinger. Prøv over en familie. Wien 1996 (med pågående tillegg), manuskript og materialsamling.
• Friedrich F. Pfaffinger: Pfaffingerens våpenskjold. Grafikksamling (akvareller og blyanttegninger), Wien ca. 1965.
• Albert Gümbel : Valgsachsisk kasserer Degenhart von Pfeffingen, Dürer's følgesvenn om ”Martyrdommen til ti tusen kristne” (= Studier om tysk kunsthistorie, nr. 238). Heitz, Strasbourg 1926 ( digitalisert versjon ).

Individuelle bevis

1. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For eldre litteratur og nyere lesing , kvartalsskrift, Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
2. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For eldre litteratur og nyere lesing , kvartalsskriving. - Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
3. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For eldre litteratur og nyere lesing, 'Briefe von Luther', kvartalsvis forfatterskap. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
4. ^ Ingetraut Ludolphy: Frederik den vise: kurfyrsten i Sachsen 1463-1525; 2006; S. 338.
5. ^ ^{A b} Klaus Scholder: "Friedrich the Wise" i: Hans Jürgen Schultz (red.): "Luther-kontrovers", Kreuz Verlag, Stuttgart og Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-X , s. 242.
6. ↑ ^{a b} Klaus Scholder: “Friedrich the Wise” i: Hans Jürgen Schultz (red.): “Luther controvers”, Kreuz Verlag, Stuttgart og Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-X , s. 240.
7. ↑ Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger fra Salmanskirchen, en venn av Martin Luther? I: Møllehjulet. Bidrag til historien til Innau og Isengau. Volum 43, 2001, s. 61-98.
8. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For eldre litteratur og nyere lesing. Kvartalsskrift. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
9. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: For eldre litteratur og nyere lesing, 'Briefe von Luther', kvartalsvis forfatterskap. Leipzig, Breitkopf 1783-1785, s. 49.
10. ^ Fritz Demmel: Degenhart Pfeffinger som klient av Lucas Cranach. I: Møllehjulet. Bidrag til historien til Innau og Isengau. Volum 38, 1996, s. 19-26.
11. ↑ Albert Gümbel: Valgkammeret Degenhart von Pfeffingen, Dürer's følgesvenn om "Martyrdom av ti tusen kristne" (= Studier om tysk kunsthistorie, utgave 238). Heitz, Strasbourg 1926.