Dale Jamieson

Dale Jamieson (født 21. oktober 1947 i Sioux City , Iowa , USA ) er en amerikansk professor i miljøvitenskap , filosofi og jus ved New York University .

Liv

Jamieson ble født 21. oktober 1947 i Sioux City, Iowa. Familien flyttet senere til Waterloo , hvor han vokste opp i nærheten av store kjøttforedlingsanlegg. Rundt 1959 flyttet hun videre til California. Til tross for de enkle omstendighetene de levde under, gjorde foreldrene det mulig for ham å gå på et luthersk kostskole i Oakland , nær San Francisco , fra han var 14 år . I tillegg til den lutherske moralske tradisjonen, ble han også påvirket av protestkulturen og motpublikummet i San Francisco på 1960-tallet.

Han begynte å studere ved San Francisco State University i 1967, og ble uteksaminert i 1970 med en BA i filosofi og religion. I 1976 fikk han en doktorgrad. (Philosophy) fra University of North Carolina , Chapel Hill for sitt arbeid innen språkfilosofi . Hans doktorveileder var Paul Ziff , hvis innflytelse Jamieson kaller "håndfast i alt han tenker og skriver". Han begynte sin profesjonelle karriere ved North Carolina State University , hvor han møtte Tom Regan og jobbet med ham til slutten av 1970-tallet. Hans essay The Moral Basis of Vegetarianism , utgitt i 1975, fikk Jamieson til å også håndtere dyreetikk.

Fra 1978 til 1980 var Jamieson ansatt ved State University of New York , deretter professor i filosofi ved University of Colorado og professor i menneskelige dimensjoner av global endring ved Carleton College . I 1985 møtte han etologen Marc Bekoff , som han publiserte flere artikler med og viet seg til filosofisk opplæring av forskere og formidling av dyreetikk. Jamieson har vært professor i miljøvitenskap og filosofi ved New York University siden 2004 .

Miljø- og klimaetikk

Jamiesons mest siterte skrifter inkluderer essays om miljøetikk, spesielt om klimaetikk. Han beskriver sin tilnærming til miljøetikk som et filosofisk perspektiv naturalistisk , fra et moralsk perspektiv konsekvensialistisk og fra metaetisk perspektiv konstruktivist .

Jamieson var en av få filosofer som skrev om problemet med menneskeskapte klimaendringer allerede på begynnelsen av 1990-tallet . Stephen Mark Gardiner beskriver ham som en av pionerene innen klimaetikk. Jamieson mener at klimadiplomati, som startet med Rio-konferansen i 1992, endelig ble forliset med klimakonferansen i København i 2009 . Som den største av mange hindringer, navngir Jamieson den evolusjonære utviklingen av mennesker, som ikke utstyrte dem med evnen til å oppfatte de gradvise, knapt merkbare, kortsiktige stokastiske prosessene lagt over klimaendringene som en umiddelbar trussel og en slik global, midlertidig nesten ubegrenset problem med dets indirekte Forstå effekter og svare på dem.

“Under disse reaksjonene er det noen dype sannheter om vår dyriske natur. Klimaendringer må tenkes snarere enn anes, og vi er ikke veldig flinke til å tenke. Selv om vi lykkes med å tenke at noe er en trussel, er vi mindre reaktive enn om vi fornemmer at det er en trussel. Tenk på forskjellen mellom å berøre en varm ovn og å bli fortalt at ovnen er varm. Forskere forteller oss at verden varmes opp, men vi fornemmer ikke det, og derfor handler vi ikke. Dette er det vanskeligste problemet å overvinne. "

“Denne oppførselen er basert på dype sannheter om vår dyriske natur. Klimaendringer må tenkes i stedet for å føle, og vi er ikke så flinke til å tenke. Selv når vi klarer å tro at noe er en trussel, er vi mindre reaktive enn når vi føler trusselen. Ta på saken ved å berøre en varm ovn eller bli fortalt at ovnen er varm. Forskere forteller oss at jorden varmer, men vi føler ikke det, og derfor handler vi ikke. Det er det vanskeligste problemet å overvinne. "

- Jamieson : Reason in a Dark Time

Jamieson ser grunn til forsiktig optimisme i det faktum at miljøbevegelsen nå er politisk etablert i de fleste land. Kampen for å stabilisere klimaet foregår nå først og fremst i statene. For øyeblikket må vi, etter hans mening, nøye oss med å mobilisere et bredt spekter av aktører og med et forvirret mangfold av multilaterale politiske tiltak i stedet for den ene trygge sølvkulen og håpe at de verste scenariene ikke vil realisere seg.

Dyreetikk

Mye av Jamiesons publikasjoner omhandler forhold mellom mennesker og dyr, dyr i seg selv og spesielt kognitiv etologi . Det representerer egentlig en utilitaristisk etablert dyrevelferdsposisjon som særlig fokuserer på individuell frihet som mennesker og andre dyr gir. Hans essays mot dyreparker ("motkulturelle aktiviteter ") og Animal Liberation is an Environmental Ethic ("The animal liberation ethics is an environmentish ethic ") er blitt mye omtrykt og mottatt. I sitt essay om dyreparker argumenterer Jamieson for at forskjellige forsvar for dyreparker refererer til forskjellige typer dyreparker og i noen tilfeller er uforenlige med hverandre. Hans angrep mot dyreparker er da basert på tesen om at disse forårsaker lidelse og ikke kan oppfylle det påståtte pedagogiske formålet fordi de gir "oss [mennesker] et falskt og farlig bilde av vår egen posisjon i verden".

Videre hadde han på 1980-tallet en forsonende innflytelse på de til tider veldig skarpe debattene mellom tilhengere av miljøetikk og de som har en dyrefrigjøringsposisjon:

“Bevegelsen til de som er sensibilisert for miljøets og dyrenes interesser er fortsatt i sin spede begynnelse. Vi befinner oss i en kulturell overgang, mellom en ideologi som forstår naturen som en ressurs som skal utnyttes til en kultur som forstår viktigheten av en livsstil i harmoni med naturen. Det vil ta lang tid før vi fullt ut forstår de eksakte implikasjonene av disse debattene. Men foreløpig er det viktig å forstå at dyrefrigjøringsetikken er en miljøetikk og bør være velkommen i denne familien. "

- Jamieson : Dyrefrigjøring er en miljøetikk. S.56

Skrifttyper

Monografier

  • Naomi Oreskes , Michael Oppenheimer, Dale Jamieson: Discerning Experts: The Practices of Assessment for Environmental Policy . University of Chicago Press, 2019, ISBN 978-0-226-60201-1 .
  • Dale Jamieson: Årsak i en mørk tid: Hvorfor kampen mot klimaendringene mislyktes - og hva det betyr for fremtiden vår . Oxford University Press, 2014, ISBN 978-0-19-933766-8 .
  • Dale Jamieson: Etikk og miljø: en introduksjon . Cambridge University Press, 2008, ISBN 978-0-521-86421-3 .
  • Dale Jamieson: Moralens fremgang: Essays om mennesker, andre dyr og resten av naturen . Oxford University Press, 2003, ISBN 0-19-925145-2 .

Essays (utvalg)

  • Dale W. Jamieson, Marcello Di Paola: Climate Change and Global Justice: New Problem, Old Paradigm? I: Angela Kallhoff (red.): Climate Justice og Climate Ethics . De Gruyter, 2015, doi : 10.1515 / 9783110401066-003 (engelsk: Climate Change and Global Justice: New Problem, Old Paradigm? 2014.).
  • Dale Jamieson: Mot dyreparker . I: In Defense of Animals: The Second Wave . Basil Blackwell, New York 2005, s. 132-144 ( animal-rights-library.com ).
    • Mot zoologiske hager . I: Peter Singer (red.): Forsvar dyrene - hensyn til en ny menneskehet . Ullstein, Wien 1986.
  • Dale Jamieson: Animal Liberation is an Environmental Ethic . I: Miljøverdier . teip 7 , nei. 1 , 1998, s. 41-57 , doi : 10.3197 / 096327198129341465 .
  • Dale Jamieson: Etikk og forsettlig klimaendring . I: Klimatisk endring . teip 33 , nei 3 , 1996, s. 323-336 , doi : 10.1007 / BF00142580 .
  • Dale Jamieson: Etikk, offentlig politikk og global oppvarming . I: Global bioetikk . teip 5 , nr. 1 , 1992, s. 31-42 , doi : 10.1177 / 016224399201700201 .

Redigering (valg)

  • Dale Jamieson (red.): En følgesvenn til miljøfilosofien . John Wiley & Sons, 2003, ISBN 978-1-4051-0659-7 .
  • Dale Jamieson (red.): Singer and His Critics . 1. utgave. Wiley-Blackwell, 1999, ISBN 1-55786-909-X .
  • Paul Ziff og Dale Jamieson (red.): Språk, sinn og kunst: Essays in Appreciation and Analysis in Honor of Paul Ziff . Kluwer Academic Publishers, 1994, ISBN 0-7923-2810-8 .

litteratur

  • Stephen Gardiner: Jamieson, Dale . I: Robert Frodeman og J. Baird Callicott (red.): Encyclopedia of Environmental Ethics and Philosophy . 1. utgave. Macmillan Reference USA, 2008, ISBN 0-02-866137-0 .

weblenker

  • Profilsiden om Dale Jamieson ved Institutt for kunst og vitenskap ved New York University.

Individuelle bevis

  1. ^ Fakultetsprofiler - Dale Jamieson - Oversikt. New York University, juridisk fakultet, åpnet 28. august 2015 .
  2. ↑ Jamieson: Reason in a Dark Time. 2014, s. Xiii.
  3. ^ A b Dale Jamieson: Etterord: Sekstiårets barn . I: Moralens fremgang . 2002.
  4. ↑ Dale Jamieson. I: BigThink. Hentet 28. august 2015 .
  5. ↑ Jamieson: Moralens fremgang . 2003, s. Vii. Til: Gardiner: Dale, Jamieson. 2008.
  6. ↑ Stephen M. Gardiner: Etikk og Global Climate Change . I: Etikk . teip 114 , nr. 3. april 2004, doi : 10.1086 / 382247 , JSTOR : 382247 .
  7. ↑ Gardiner: Jamieson, Dale , 2008.
  8. ↑ Jamieson: Reason in a Dark Time. 2014, s. 102, 103.
  9. ↑ Jamieson: Reason in a Dark Time. 2014, s. 103.
  10. ↑ Jamieson: Reason in a Dark Time. 2014, s. 237, 238.
  11. ↑ Jamieson: Mot dyreparker. 2005, s. 142.
personlig informasjon
ETTERNAVN Jamieson, Dale
KORT BESKRIVELSE Amerikansk professor, professor i miljøvitenskap, filosofi og jus ved New York University
FØDSELSDATO 21. oktober 1947
FØDSELSSTED Sioux City , Iowa , USA