Konsensus fra Sandomir

Den Consensus av Sandomierz (Consensus Sandomiriensis, Consensus Sendomir (i) ENSIS) er en avtale inngått i den sørlige polske byen Sandomierz i april 1570 , som den polske lutheranere , reformerte og Bohemian Brothers anerkjent lovligheten av deres respektive kirkesamfunn og ble enige om gjensidig støtte og samarbeid . Han betraktes som et fremragende, tidlig eksempel på indre protestantisk økumenikk .

Konsensus bør ikke forveksles med kirkesamfunnet Sandomir , som ble presentert på synoden, men bare akseptert av de reformerte.

historie

Bakgrunnen for avtalen var forsøket fra protestantene i kongeriket Polen , som var delt opp i forskjellige retninger , for å kunne forsvare seg mot den truende motreformasjonen . I denne forstand hadde Johannes a Lasco jobbet for en union av polske protestanter siden 1557. På siden av Bohemian Brothers sto eldre opp for den polske provinsen Enhet, Georg Israel , opprettet i 1557 , også for forening av protestantiske kristne. Med tanke på veksten av den evangeliske bevegelsen og svakheten til den katolske kongen Sigismund II august , håpet noen av hovedpersonene til og med på opprettelsen av en protestantisk nasjonalkirke etter engelsk modell. For dette formålet ble det innkalt til en felles synode i Sandomir, som møttes fra 9. til 14. april 1570. På grunn av den nylig avsluttede Union of Lublin var også delegater fra den litauisk-hviterussiske adelen involvert. De antitrinitariske polske brødrene ble ekskludert, det samme gjorde anabaptistene . Protestantene i Preussen Royal Share sendte ingen representanter. De ønsket å understreke sin autonomi overfor Polen også i åndelige spørsmål.

Avtalen

Konsensus anerkjente bekjennelseskriftene fra den andre siden og inneholdt en eksplisitt enighet om treenigheten . På grunn av nattverdstriden mellom de protestantiske hovedretningene ble temaet nattverden diskutert i detalj. Teksten viser til Philipp Melanchthon og formidler mellom stillingene til Martin Luther og Ulrich Zwingli . Han inntar ”en kompromissløs, praktisk, irsk og økumenisk holdning, men ikke en veldig klar holdning; heller tillot han forskjellige tolkninger ”. På dette grunnlag var de involverte kirkene i stand til å beholde sin uavhengighet, men ble enige om å gjensidig åpne kirkene for tilbedelse, å utveksle forkynnere og å holde felles generelle synoder.

Hovedforfatterne av dokumentet var Krzysztof Tretius og Jan Thenaudus. Den ble laget i fire eksemplarer og signert av 21 deltakere i forhandlingene på vegne av calvinistene, lutherskerne og de bohemiske brødrene.

resepsjon

Konsensusen ble akseptert av de deltakende kirkene som grunnlag for samarbeid og ble også anerkjent av teologene fra universitetene i Wittenberg , Leipzig og Heidelberg, så vel som Heinrich Bullinger og Theodor Beza , men uten å ha noen ytterligere effekter i Tyskland. I Polen ble det imidlertid grunnlaget for konføderasjonen i Warszawa i 1573, som et "Pax Dissidentium", d. H. protestanternes ubegrensede religionsfrihet, inkludert deres politiske likhet, ble anerkjent av konstitusjonell lov.

Tekstutdata

  • Øst-Sentral-Europa bekjennelseskrifter fra de protestantiske kirkene A. og HB i reformasjonstiden. III / 1. 1564–1576 , redigert av Peter F. Barton og Laszlo Makkai, Budapest 1987, s. 271-279.
  • Confessia. Wyznánie Wiáry powszechney Koscyołow Krześćiyáńskich Polskich. Krótko á prostemi słowy zámknione wedle podánia Apostolskiego y stárych Doktorow . Warszawa 1994 (opptrykk av første utgave fra 1570, redigert og introdusert av Urszula Augustyniak).
  • Henning P. Juergens (red.): Consensus of Sandomierz - Consensus Sendomirensis . I: Heiner Faulenbach et al. på vegne av EKD (red.): Reformed Confessions , Vol. 3/1, Neukirchen-Vluyn 2012 ISBN 978-3-7887-2528-0 .

litteratur

  • Daniel Ernst Jablonski : Historia Consensus Sendomiriensis Inter Evangelicos Regni Poloniae Et Lutheranae In Synodo Generali Evangelicorum Sendomir 1570 . Berlin 1731.
  • Oskar Bartel: Konsensus Sendomiriensis fra 1570 i lys av de økumeniske bestrebelsene i Polen og Litauen på 1500-, 17- og 1700-tallet . I: Luther-Jahrbuch, bind 40 (1973), s. 107–128.
  • Lorenz Hein: Italienske protestanter og deres innflytelse på reformasjonen i Polen i løpet av de to tiårene før Sandomir-konsensus 1570 , Brill, Leiden 1974, ISBN 978-9-00403-893-6 .
  • Janusz Małłek: Sandomir, konsensus av . I: Theologische Realenzyklopädie (TRE), bind 30: Samuel - Seele . De Gruyter, Berlin 1999, s. 29-32.
  • Michael G. Müller : The Consensus Sendomirensis - History of Failure? For diskusjonen om protestantisme og protestantisk trosretning i Polen-Litauen på 1500-tallet . I: Joachim Bahlcke et al. (Red.): Bekjennende flertall som en utfordring. Sameksistens og konflikt i senmiddelalderen og tidlig moderne tid . Leipzig 2006, s. 397-408.

Fotnoter

  1. ^ Janusz Małłek: Sandomir, konsensus av . I: TRE, bind 30, s.29.
  2. a b c d Janusz Małłek: Sandomir, Consensus of . I: TRE, bind 30, s.31.
  3. a b Janusz Małłek: Sandomir, konsensus av . I: TRE, bind 30, s. 30.