Kinesisk hus (Potsdam)
Det kinesiske huset , også kjent som det kinesiske tehuset , er en hagepaviljong i Sanssouci Park i Potsdam . Frederik den store fikk bygningen bygd rundt 660 meter sørvest for Sanssouci sommerpalass for å dekorere sine pryd- og kjøkkenhager . Byggmesteren Johann Gottfried Büring fikk i oppdrag å planlegge, som , basert på kongens skisser , opprettet en paviljong i stil med Chinoiserie mellom 1755 og 1764 , en blanding av dekorative stilelementer fra Rococo og deler av østasiatiske design.
Den uvanlig lange byggeperioden på ni år kan spores tilbake til syvårskrigen , der den økonomiske og økonomiske situasjonen i Preussen led betydelig. Først etter krigens slutt, i 1763, ble skapene inne i hagepaviljongen innredet. Siden bygningen, i tillegg til sin funksjon som dekorativ hagearkitektur, tidvis også fungerte som et eksotisk bakteppe for mindre festligheter, ga Frederik den store ordren om å bygge et kinesisk kjøkken noen få meter sørøst for det kinesiske huset. Etter en renovering i 1789, er det bare de sekskantede vinduene som minner om den østasiatiske karakteren til den tidligere gårdsbygningen.
Også under påvirkning av Chinoiserie ble dragen huset i form av en kinesisk pagode bygget noen år senere på Klausberg-fjellet, som grenser til den nordlige kanten av Sanssouci-parken . Med disse bygningene fulgte Fredrik den store den kinesiske moten fra 1700-tallet, som spredte seg først i Frankrike, deretter i England og Tyskland.
Kinoiseriet
Gjennom den utenlandske handelen av nederlenderne med Kina kom håndverk laget av perlemor og lakkmaleri, silke stoffer og porselen til Europa på slutten av 1600-tallet . Ved de kongelige domstolene i barokken utviklet det seg en interesse for øst-asiatisk kunst, som ga opphav til ekte kinesisk mote, chinoiseriet, i rokokkotiden . I tillegg til entusiasmen for asiatiske luksusvarer som harmoniserte med de subtile former for rokokko, gjengav reisebeskrivelser og tegninger bildet av en munter, lekfull livsstil for folket i Kina, som tilsvarte verdiene til den avslappede livsstilen på Europeiske domstoler.
Hele rom i palassbygningene var dekorert med veggmalerier, som representerte en antatt ideell verden for kineserne, porselen på veggfester og små møbler i kinesisk stil. I hagene ble det laget paviljonger og pagoder , som ikke nødvendigvis hadde en spesifikk kinesisk bygning som modell, men ofte bare foreslo øst-asiatisk arkitektur gjennom buede takformer og figurer fra kinesisk kultur.
arkitektur
For det kinesiske huset tok Frederik den store den kløverbladformede planløsningen til en hagepaviljong, Maison du Trefle , bygget i 1738 i palasshagen i Lunéville (Frankrike) som modell. Denne bygningen ble tegnet av den franske arkitekten Emmanuel Héré for hertugen av Lorraine, Stanislaus I. Leszczyński , kongen av Polen som bodde i eksil i Frankrike. En kopi av en kobbergravering utgitt av Héré i 1753 om bygningene hans var i Frederik den Stores eie.
Utvendig design
Det kinesiske huset er formet som et kløverblad. Den sirkulære sentralbygningen følges av tre skap alternerende med åpne rom med jevne mellomrom. Nesten gulv til tak, buede vinduer og franske dører tillater mye lys inn i paviljongen. Det buede, teltlignende kobbertaket støttes i de åpne områdene av fire forgylte palmsøyler laget av sandstein. De er verk av den sveitsiske billedhuggeren Johann Melchior Kambly , som ble bestilt av Frederik den store i Sanssouci fra 1745.
De forgylte sandsteinsskulpturene, som sitter ved foten av søylene og står på skapene, kommer fra verkstedene til skulptørene Johann Gottlieb Heymüller og Johann Peter Benkert . Utkastene til ensemblet av figurer fra kineserne som spiste, drakk og laget musikk ble modellert av skulptørene av folk fra regionen, noe som forklarer figurenes europeiske ansiktstrekk.
Den trommel , som ble plassert på taket, er kronet av den forgylte figur av en mandarin med en åpen paraply og merkurstav . Friedrich Jury laget den i kobber basert på et design av billedhuggeren Benjamin Giese . Gjennom de langsgående ovale vindusåpningene på trommelen faller lys inn i det sentrale rommet, akkurat som gjennom vinduene i fasaden.
Interiørdesign
Veggen til det sirkulære hovedrommet, som kommer inn fra nordsiden, er dekket med grønn stukkaturmarmor . Stucco-aper med musikkinstrumenter over vindusdørene, konsoller som porselen er plassert på og lysestaker, såkalte vegggrener, mellom vinduene er alle dekket med gullblad . En rikt dekorert lysekrone med stearinlys hengende fra kuppelen er også forgylt.
Takbildet i den øvre runden av rommet ble opprettet av Thomas Huber i 1756 . Han skapte også takmaleriene over de åpne områdene i uteområdet. Interiøret var basert på en tegning av den franske kunstneren Blaise Nicolas Le Sueur , som underviste i tegning ved Berlin Art Academy. Bak en balustrade viser takmaleriet asiatiske mennesker, noen ser inn i rommet og noen chatter med hverandre. Du er omgitt av papegøyer, aper og Buddha- figurer som sitter på stolper .
Veggene på skapene som støter opp til hovedrommet fikk lysmalte, silkebelegg med malte blomstermønstre, et populært og billig veggtekstil fra lokal produksjon, den såkalte "Beijing", som var populær på den tiden. Som her, brukte Fredrik den store nesten bare tekstiler av forskjellig kvalitet fra preussiske silkefabrikker til interiørdekorasjonen av bygningene sine. Små bevarte rester av dette veggbelegget ble brukt under restaureringen fra 1990 til 1993 som mal for en rekonstruksjon av originalen.
røkelsesbrenner
En høy røkelse med påskriften “製 年 元 正 雍 清大” står på enga ved siden av det kinesiske huset . Å lese fra høyre til venstre resulterer i: "Daqing Yongzheng yuannian-zhi", oversatt: "Laget i det første året av keiser Yongzhengs regjeringstid ", dvs. i 1723. Siden i Øst-Asia ofte gjenstander av kunst ble datert for å gjøre dem mer verdifullt, men fartøyet kan også ha blitt laget senere.
Den “offisielle guiden” til det kinesiske huset sier at pannekaret kom til Potsdam som en gave fra kongen av Siam Chulalongkorn i 1897, og at den sto i den tidligere rosenhagen ved det nye palasset til 1955 .
litteratur
sortert alfabetisk etter forfatter
- Adrian von Buttlar: Sanssouci og det ”evige øst. Del II: Tolkningen av det kinesiske tehuset ” . I: Die Gartenkunst 8 (1/1996), s. 1–10.
- Generell ledelse av stiftelsespalassene og hagene Potsdam-Sanssouci (red.): Potsdam palasser og hager. Bygge- og hagearbeidskunst fra det 17. til det 20. århundre . Potsdam 1993. ISBN 3-910196-14-4 , s. 116ff.
- Gert Streidt, Klaus Frahm: Potsdam: Palassene og hagene til Hohenzollern . Könemann, Köln 1996. ISBN 3-89508-238-4 , s. 78ff.
weblenker
- Oppføring i monumentdatabasen til delstaten Brandenburg
- Galleri med kinesiske paviljonger i Tyskland
Individuelle bevis
- ↑ “De moderne betegnelsene kinesisk, sinesisk eller japansk palass, hus, tempel, pagode vekslet med hverandre; [...]. Den mest kjente betegnelsen »tehus« kan ikke bevises historisk. »Jf. Marion Dreger: Det kinesiske hus . I: Generaldirektoratet for stiftelsen for palasser og hager Potsdam-Sanssouci: Potsdam palasser og hager. Bygge- og hagearbeidskunst fra det 17. til det 20. århundre. Potsdam 1993, s. 119, merknad 2. Paviljongen ble bare omtalt som et “kinesisk tehus” på 1940-tallet til den ble restaurert på begynnelsen av 1990-tallet. Jf. Gerhild Komander: Kina i Sanssouci? Den kinesiske moten i Frederikertiden og mottakelsen av Friedrich II. ( Digital , åpnet 3. desember 2015).
- ↑ Offisiell guide, red. fra statspalasser og hager Potsdam-Sanssouci: Det kinesiske huset i Sanssouci Park . 1. utgave, 1994.
Koordinater: 52 ° 24 ′ 0,6 13 N , 13 ° 1 ′ 55,5 ″ Ø