Che Guevara

Underskrift av Che Guevara

Ernesto "Che" Guevara (* offisielt 14. juni 1928 , ifølge andre kilder allerede 14. mai 1928 i Rosario , Argentina ; †  9. oktober 1967 i La Higuera , Bolivia ) var en marxistisk revolusjonær, geriljaleder , lege og forfatter.

Fra 1956 til 1959 var han en sentral leder ( Comandante ) for den kubanske revolusjonens opprørshær og er sammen med Fidel Castro den viktigste symbolske figuren.

Guevara kom fra en middelklasses argentinsk familie. Reisedagbøkene han skrev under medisinstudiene var av litterær kvalitet og har blitt filmet flere ganger. Noen av hans skrifter og taler påvirket revolusjonerende strømninger langt utenfor Cuba . Hans liv så vel som omstendighetene til hans død og den postume kulten av personlighet rundt ham har vært og er gjenstand for ulike betraktninger i filmer, bøker og andre medier.

Det amerikanske magasinet Time kåret ham til en av de 100 mest innflytelsesrike menneskene i det 20. århundre i 1999. Et fotografi av "Che" av Alberto Korda , Guerrillero Heroico , regnes som det mest berømte fotografiske bildet av en person, det er et av medieikonene .

oversikt

Originalbildet av Alberto Korda, 5. mars 1960

Guevaras forfedre var argentinske borgere. Allerede i løpet av sine medisinske studier gjorde Guevara mange turer, som han kommenterte og dokumenterte mye. Han ble opprørt over den økonomiske ulikheten og sosial urettferdighet som oppstod i Latin- og Mellom-Amerika. I Guatemala møtte han sin første kone, en statsansatt, som introduserte ham for andre politiske aktivister. Etter amerikansk- opererte styrte regjeringen der, Jacobo Arbenz Guzmán (27 juni 1954), gikk han til Mexico og møtte Fidel Castro der i 1955. Han sluttet seg til den 26. juli bevegelsen og fikk militær trening. I desember 1956 deltok han i landingen av Castros revolusjonerende på Cuba som ønsket å styrte den USA-støttede diktatoren Fulgencio Batista . Han ble utnevnt til sjef ("Comandante") under den kubanske revolusjonen og spilte en viktig rolle i geriljakrigen , som til slutt lyktes i 1959 .

Guevara ble utnevnt av Castro som industriminister og deretter som leder for den kubanske sentralbanken . Han forsøkte å fullstendig nasjonalisere den kubanske økonomien og bygge tung industri . Flyging av kapital og utvandring av over 10% av befolkningen, nesten hele den tidligere overklassen, førte til en drastisk nedgang i økonomisk produksjon og produktivitet. Handelsavtalene som Guevara inngikk med andre land forårsaket også betydelige praktiske vanskeligheter. Videre førte Ches kritiske holdning til det “ avstaliniserteSovjetunionen og hans politiske sympati for Kina under kulturrevolusjonen til konflikter med Fidel Castro. Che trakk seg fra alle kontorer i 1964 etter å ha kommet tilbake fra en konferanse i Algiers , som vakte stor internasjonal oppmerksomhet, og forsvant fullstendig fra den kubanske offentligheten. Han prøvde forgjeves å fremme den kubanske revolusjonerende modellen i andre land, for eksempel i Kongo og senere i Bolivia . I 1967 ble han fanget av regjeringssoldater i Bolivia og skutt kort tid etterpå. Den dag i dag er han æret som en folkehelt på Cuba.

I tillegg til hans reiselogger og dagbøker, som har blitt publisert og filmet flere ganger med stor suksess, hans teoretiske skrifter og hans politiske og militære handlinger, er Che Guevaras postume innvirkning som martyr og idol for 1968-bevegelsen og den latinamerikanske venstresiden. av særlig betydning. Den første kommersielle filmatiseringen av biografien hans, den amerikanske filmen Che! .

Ches forpliktelse til revolusjonerende idealer gjorde ham til en viktig sosial leder på Cuba. Hans påstand om å tvinge den "nye mannen" mindre med materielle insentiver enn med moralske krav, selvdisiplin og også voldelige midler, førte til betydelige konflikter i post-revolusjonære Cuba. Hans økonomiske politikk var ikke veldig vellykket. Kritikere klandrer ham også for politisk undertrykkelse og henrettelse av mange motstandere.

Som en "romantisk helt", ifølge Sean O'Hagan i rekkefølgen av Lord Byron , blir han av sine tilhengere betraktet - langt utenfor Cuba og Sør-Amerika også i de industrialiserte landene - som et synonym for motstand, frigjøring og opprør.

Ches velkjente bilder utviklet seg også til allestedsnærværende symboler på motstand og protest. Som et medieikon på 1960-tallet markedsføres det berømte og ubeskyttede (revolusjonerende Cuba opphevet copyrightavtaler) portrett Guerrillero Heroico over hele verden. Dette portrettet ble også omtalt på 3- CUP- sedelen.

Liv

Barndom og ungdomsår

Som gutt (til venstre) med foreldrene og søsknene, rundt 1942. Høyre for ham: Celia (mor), Celia (søster), Roberto, Juan Martín, Ernesto (far) og Ana María.
Rundt 1945 i Argentina

Ernesto Guevara ble født under en båttur med et stoppested i Rosario . Foreldrene hans Celia de la Serna y Llosa (1906-1965) og Ernesto Rafael Guevara Lynch (1901-1987) hadde også baskiske og irske forfedre og hadde brutt ut av en middelklassebakgrunn. Rett etter bryllupet i november 1927 flyttet de fra Buenos Aires til Puerto Caraguatay i provinsen Misiones for å drive en kompisplantasje der. Selskapet klarte seg ikke spesielt godt, og til tider led familien av økonomiske vanskeligheter, der de kunne falle tilbake på arvede verdipapirer.

I en alder av to år fikk Guevara sitt første astmaanfall . Sykdommen fulgte ham hele livet og formet hans personlighet og utvikling. I 1932 flyttet familien til Alta Gracia , Argentina, etter medisinsk rådgivning . Først ble han undervist hjemme av moren, leste mye - inkludert verk av europeisk litteratur i familiens viktige bibliotek - og lærte fransk , som han snakket flytende som voksen. Da astmaanfallene senere ble mindre hyppige, var han forpliktet til å gå på skolen. Sykdommen hindret ham heller ikke i å leke med andre barn og trene intenst.

Familien hans, som i mellomtiden hadde vokst til syv mennesker gjennom søsknene Celia (* 1929), Roberto (* 1932), Ana Maria (* 1934) og Juan Martín (* 1942), ga ham en tidlig politisk holdepunkt. Da den spanske borgerkrigen brøt ut etter Francos militærkupp i 1936 , ble huset deres et møtested for spanske republikanske eksil. I 1941 flyttet han til Dean-Funes-Gymnasium i Córdoba , noe som betydde at han måtte takle til sammen 70 km om dagen for å komme på skolen.

I 1943 flyttet Ernestos søster Celia til en skole i Cordoba - foreldrene flyttet dit for å redde barna den vanskelige reisen til skolen. I 1946 skilte foreldrene seg. Samme år var Guevara vitne til bestemorens død direkte. Dette er en av grunnene til at han bestemte seg for å studere medisin etter å ha bestått sin Abitur-eksamen i Buenos Aires , hvor han bodde sammen med moren .

Studere og reise

1951 i Argentina

Guevara avbrøt medisinstudiene flere ganger for omfattende turer gjennom Argentina og Sør-Amerika. I oktober 1950 møttes han og ble forelsket i Maria del Carmen Ferreyra, millionærens datter. Forholdet varte ikke. Et år før Guevaras statlig undersøkelse , han og en venn, den spirende biokjemiker Alberto Granado , satt fri fra Córdoba i desember 1951 for å utforske det latinamerikanske kontinentet med en Norton Modell 18 og blant annet - en svært formativ opplevelse - en spedalsk koloni i å besøke Peru . Guevara hadde lagt ut med den oppfatning at forholdene i hele Sør-Amerika var lik de i Argentina, men turen gjorde ham oppmerksom på landsbygdens elendighet og de store sosiale kontrastene om at hans velstand var et unntak.

Turene ble filmet posthumt under tittelen The Motorcycle Diaries (tyske Die Reise des Junge Che ). Etter å ha fullført turen, tok han sine gjenværende eksamener i løpet av de syv månedene og reviderte også reisedagboken, der han bemerket: "Denne målløse spaserturen gjennom vårt enorme Amerika har forandret meg mer enn jeg trodde".

Han fullførte medisinstudiene 11. april 1953 med doktorgrad i medisin og kirurgi .

I juli 1953 reiste Guevara til La Paz i Bolivia, ledsaget av barndomsvenninnen Carlos Ferrer . De ble der i seks uker og møtte Ricardo Rojo - en argentinsk advokat - som måtte forlate hjemmet på grunn av sin anti- peronistiske holdning. Mens Rojo deretter dro til Ecuador , reiste Guevara og Ferrer til Peru. De besøkte Machu Picchu , Lima og nådde til slutt Guayaquil i Ecuador i slutten av september , hvor de møtte Rojo igjen. Planen var å reise til Venezuela neste gang, hvor Guevara ønsket å se Alberto Granado igjen. Guevara endret imidlertid reiseplanene fordi Rojo hadde overbevist ham om å reise med til Guatemala , der en revolusjon var nært forestående.

31. oktober dro de med skip til Panama og derfra til Costa Rica , hvor han besøkte United Fruit plantasjer . I Costa Rica møtte han også to kubanere som forgjeves hadde prøvd å styrte den kubanske diktatoren Fulgencio Batista : Calixto Garcia og Severino Rossel. Blant de overlevende etter dette mislykkede kuppforsøket var Fidel og Raúl Castro , som han ennå ikke hadde møtt på den tiden.

Med Stalins død og den sakte begynnende tine i østblokken begynte Guevaras hengivenhet til den sovjetiske diktatoren. I desember 1953, mens han fortsatt var i Costa Rica, skrev han i et brev til sin tante Beatriz: «Foran et bilde av den gamle, sørgede Stalin, sverget jeg ikke å hvile før disse kapitalistiske blekksprutene er ødelagt. I Guatemala vil jeg dra meg til bordet og gjøre det jeg må gjøre for å bli en virkelig revolusjonær. ”Han signerte til og med et nytt brev fra april 1955 med Stalin II.

Bli en revolusjonær

Guatemala

Guevara ankom Guatemala på nyttårsaften i 1953. Noen dager senere møtte han den peruanske Hilda Gadea (1925–1974), hans fremtidige kone. Hilda hadde studert økonomi , var medlem av den peruanske Alianza Popular Revolucionaria Americana og jobbet som statsansatt i Guatemala City . Hun brydde seg om ham under hans episoder med astma, hjalp ham i økonomiske kriser og lærte ham det grunnleggende om marxismen og kontakter med medlemmer av den venstreorienterte Arbenz- regjeringen . I Guatemala møtte han også Ñico López , en overlevende etter det mislykkede forsøket i 1953 å styrte Batista ( angrep på Moncada-brakka ), som han senere møtte Fidel Castro gjennom. Han fikk kallenavnet "Che" for første gang i Guatemala .

Under sitt opphold i Guatemala, et kupp mot Guatemalas president Jacobo Arbenz Guzmán, i stor grad organisert av den amerikanske utenriksetterretnings CIA , fant sted . Arbenz ble valgt i 1950 etter at diktatoren Jorge Ubico Castañeda ble styrtet og innførte reformer for å hjelpe landets fattige. Han hadde innført en minstelønn og nasjonalisert brakjord, hvorav de fleste tilhørte amerikanske selskaper. 18. juni 1954 marsjerte leiesoldater, organisert og logistisk støttet av USA, inn i landet for å beskytte de økonomiske interessene til amerikanske selskaper som United Fruit Company og av frykt for et kommunistisk maktovertak, styrtet Arbenz og installerte Castillo Armas på kontoret. En av hans første offisielle handlinger var tilbaketrekningen av landreformen.

Guevara ble bombet av USA på Guatemala City. Mange av vennene hans ble arrestert etter at Armas kom til makten, inkludert Hilda Gadea. Derimot klarte Ernesto å flykte til den argentinske ambassaden, men nektet å fly hjem. I stedet ventet han to måneder på å få innvilget visum som gjorde det mulig for ham å komme inn i Mexico.

Mexico

Ernesto Guevara nådde 21. september 1954 til støtte for Julio Roberto Caceres Valle, en guatemalansk kommunist , Mexico by . Sammen med ham kom han seg for første gang. Hilda Gadea fulgte ham etter løslatelsen, de møttes igjen i Mexico City, hvor Ernesto Guevara i mellomtiden jobbet på General Hospital. Begge giftet seg 18. august 1955, og deres første barn, Hilda Beatriz, ble født 15. februar 1956.

Da Juan Perón ble styrtet i 1955 og det var utsikter til revolusjon i Argentina, ønsket Ricardo Rojo å reise til Buenos Aires. Han prøvde å overtale Guevara til å følge med, men Guevara hadde andre planer. På slutten av 1954 hadde han allerede møtt andre kubanere i eksil som hadde deltatt i det mislykkede kuppforsøket i 1953 og som nå bodde i Mexico by. Gjennom henne møtte han Fidel Castro sommeren 1955. Lederen for opprørerne som gjorde seg bemerket med angrepet på Moncada-brakka i 1953, gikk i eksil i Mexico etter løslatelsen fra fengselet . Castro forberedte en væpnet ekspedisjon tilbake til Cuba med en gruppe kubaner i eksil ved hjelp av Alberto Bayo , en veteran fra den spanske borgerkrigen og geriljaekspert , med sikte på å styrte Batista-regimet. Guevara ble opprinnelig med i gruppen som en ekspedisjonslege. Hans deltakelse ble mer konkret i april 1956 da opprørerne fikk militær trening i Chalco, 60 kilometer fra Mexico by. Treningsleiren ble oppdaget av politiet i juli, og opprørerne ble kort fengslet. Guevara var den siste som ble løslatt etter to måneder, under forutsetning av at han forlater landet. Guevara ignorerte dette og gjemte seg sammen med venner. Nå presset tiden - Cuba hadde funnet ut om opprørerne og Castro ønsket å dra raskt. Etter at han hadde kjøpt motorbåten Granma , møttes opprørerne 23. november 1956, totalt 86 i antall, i Tuxpan og la av gårde to dager senere til Cuba, som de nådde 2. desember 1956.

Kubansk revolusjon

forhistorie

1958 med Raúl Castro
1961 i Havana med Fidel Castro
1962 på Cuba

Etter at båten Granma landet på Cuba, ble flertallet av opprørerne drept eller arrestert i det første slaget. Celia Sánchez og Frank País , som opprettholdt en "Second Front" i de kubanske byene, støttet krigerne med våpen og medisin. Nye våpenskamerater sluttet seg til dem og gjorde det mulig for geriljakampen å fortsette . Etter hvert som kampene utviklet seg, endret Guevaras rolle seg raskt fra en lege til en direkte deltaker i væpnede handlinger. Hans engasjement og hans taktiske oversikt gjorde ham raskt til en ettertraktet militærmyndighet. Han slo ned påståtte desertører og vykte ikke fra å utføre dødsdommer selv. Som den første guerrillero etter Comandante en Jefe Fidel Castro ble Guevara hevet til rang av Comandante av den opprørshæren til 26 juli bevegelse på 21 juli 1957 og ble betrodd ledelsen av andre kolonne.

Hans største militære prestasjon er erobringen av Santa Clara 29. desember 1958 etter to års geriljakrigføring mot den numerisk overlegne Batista-hæren, som ble støttet av USA frem til mars 1958, men som siden har blitt demotivert og utdatert. Veien til hovedstaden Havana var tydelig. 1. januar 1959 flyktet diktatoren Fulgencio Batista fra Cuba og Castros gruppe tok kontrollen. 9. februar 1959 ble Guevara kåret til en "født kubansk statsborger".

Deltakelse i den kubanske revolusjonerende regjeringen

Etter revolusjonen i 1959 ønsket Castro å bygge et Cuba som var spesielt uavhengig av USA. Guevara ble et viktig medlem av den nye kubanske regjeringen sammen med Fidel Castro, broren Raúl Castro, Camilo Cienfuegos og noen få andre. Guevara tok posisjoner orientert mot sovjetisk kommunisme , enda mer enn Fidel Castro, som først og fremst var pragmatisk og politisk orientert. Han hadde også sympati for Stalin , den kinesiske modellen under Mao og spesielt den nordkoreanske modellen . Senere (1965) sa Guevara etter en tur til Pyongyang at Nord-Korea var en modell som revolusjonerende Cuba også burde strebe etter.

På høyden av sin politiske aktivitet på Cuba var Guevara sjef for National Bank of Cuba og industriminister. Den tidligere geriljelederen Huber Matos , som trakk seg som militær guvernør i Camagüey-provinsen i protest mot regjeringens kurs , og som deretter ble dømt til tjue års fengsel for høyforræderi med Guevaras samtykke, anklager Guevara og Castro for revolusjonen mot Batista for snikingen. transformasjon av Cuba til et kommunistisk diktatur å ha brukt. Under Guevaras ledelse ble de kubanske selskapene og amerikanske eierandeler nasjonalisert. Dra nytte av et sjenerøst administrert innvandringsregime, rundt en tidel av befolkningen, inkludert nesten hele den kubanske overklassen, emigrerte til USA - spesielt til Florida . I tillegg til politisk aktivitet, utviklet noen av disse kubanske eksilene - sammen med amerikanske regjeringsorganer - deretter skjulte og åpne militære operasjoner mot Cuba. 1961- forsøket på invasjon av Pigs Bay i begynnelsen av John F. Kennedys periode med deltagelse av 1500 kubanske eksil ble kjent. Dets svikt førte til den amerikanske økonomiske boikotten, som fortsetter den dag i dag, og akselererte adopsjonen av den kubanske revolusjonen, spesielt på sovjetiske modeller.

Etter 1963 var det kontroversielle diskusjoner mellom Fidel Castro, Guevara og de intellektuelle marxistene Charles Bettelheim og Ernest Mandel, som var engasjert som økonomiske rådgivere . Guevara ble sett på som en representant for en radikalt sentralisert og raskest mulig overgang til sosialisme og en moralsk mobilisering av "det nye mennesket". Som industriminister forsøkte Guevara å implementere den rene doktrinen om planøkonomien og å streve for en fullstendig nasjonalisering av den kubanske økonomien. Som et resultat falt sukkerproduksjonen med en tredjedel, kornproduksjonen halvert, og industrialiseringsplanene ble utsatt. I 1962 kritiserte tsjekkoslovakiske økonomiske eksperter den utilstrekkelige gjennomføringen av planøkonomien. Guevaras manglende ekspertise i økonomiske spørsmål var imidlertid kjent. På bedriftsnivå avviste han økte materielle insentiver, frihet for små private selskaper og lønnsdifferensiering basert på ytelse av etiske grunner. Snarere var Guevara overbevist om en forpliktelse til å delta i den kubanske revolusjonen, den sosialistiske konstruksjonen og kampen mot angrep på frigjort Cuba, som han skrev skriftlig i 1965 under tittelen Sosialisme og folket på Cuba . Guevara levde selv sine resolusjoner og idealer og krevde tilsvarende vilje til å ofre seg selv fra andre. Han var regelmessig involvert i frivillige arbeidsoppgaver og avslo offentlig fordeler for seg selv og familien.

Politikk i post-revolusjonerende Cuba

1960 i samtale med Jean-Paul Sartre og Simone de Beauvoir
1965 som delegasjonssjef i Moskva
1962 Cubansk rakettkrise: Rekkevidde av sovjetiske missiler på Cuba
1964 med Fidel Castro og Osvaldo Dorticós på Havana lufthavn

Umiddelbart etter revolusjonens seier var Guevara ansvarlig for de revolusjonære tribunalene mot påståtte eller faktiske tilhengere av Batista-regimet som sjef for La Cabaña garnisonfestning i Havana, som også ble brukt som et fengsel, og som midlertidig formann for "Supreme War Council" grunnlagt som et revisjonsorgan . Tallrike dødsdommer ble avsagt og utført under hans ansvar. Han var også medansvarlig for etablering av straff- og arbeidsleirer der "revolusjonsmotstandere" - som også inkluderte homofile - ble internert.

Allerede i juni 1959 støttet Guevara latinamerikanske geriljagrupper. I Honduras forberedte flere grupper seg, Frente Revolucionario Sandino, der u. A. de senere FSLN- medlemmene Tomás Borge og Edén Pastora Gómez var i ferd med å styrte den nikaraguanske regjeringen. Guevara sendte et skip med 300 håndvåpen til Puerto Cortés for å støtte henne , men den honduranske hæren konfiskerte det mens våpnene ble losset.

Privatliv

I La Cabaña giftet Che Guevara seg med sin andre kone, Aleida March , 2. juni 1959 , etter å ha skilt seg fra Hilda Gadea. Komandantene Fidel Castro og Camilo Cienfuegos og Celia Sánchez deltok også i den enkle sivile seremonien. I løpet av de neste årene hadde paret fire barn:

  • Aleida (født 17. november 1960; kubansk barnelege og politiker),
  • Camilo (født 20. mai 1962; kubansk advokat og politiker),
  • Celia (født 14. juni 1963; kubansk-argentinsk veterinær) og
  • Ernesto (født 24. februar 1965; kubansk advokat og motorsykkelguide).

Che Guevaras første kone Hilda bodde sammen med datteren Hilda "Hildita" Beatriz Guevara Gadea (født 15. februar 1956 i Mexico City , † 21. august 1995 i Havana) fra 1959 også i Havana. Han skal ha i stor grad unngått kontakt med sin ekskone for Aleida Marks skyld. Imidlertid tok han regelmessig datteren Hildita med seg til sin nye familie.

Guevaras sønn Omar Pérez López, født i Havana i 1964, kom fra et midlertidig utenomekteskapelig forhold til den daværende studenten og senere journalisten Lilia Rosa López (* 1940) - forfatteren og billedkunstneren fant ikke ut om Guevaras farskap før i 1989.

Utenrikspolitisk virksomhet

Den brasilianske presidenten Jânio Quadros tildelte Ernesto Guevara Sørkorsordenen i en kontroversiell kampanje i 1961. Nasjonalarkivet i Brasil

Sommeren 1960 besøkte Guevara Folkerepublikken Kina under " Great Leap Forward " -kampanjen der og signerte en handelsavtale med Kina nesten umiddelbart etter den offentlige kinesisk-sovjetiske splittelsen . På slutten av 1960 reiste Guevara til Tsjekkoslovakia , Sovjetunionen (det ble kjent at Guevara la blomster på Josef Stalins grav , mot den sovjetiske ledelsens vilje), den tyske demokratiske republikken , Nord-Korea og Ungarn, og konkluderte med handels- og kredittavtaler med disse landene.

For å sikre sin konfrontasjonspolitikk med USA orienterte den kubanske regjeringen seg stadig mer mot Sovjetunionen. Guevara hadde forhandlet om våpenleveranser med Sovjetunionen, og etter svikt av grisenes invasjon hadde han sammen med Raúl Castro gjort forberedelser for stasjonering av russiske atomvåpen på Cuba, noe som førte til den politisk betydningsfulle Cuba- krisen i 1962. Guevara var imidlertid skuffet over Sovjetunionen, som i tråd med sin utenrikspolitiske doktrin ga plass til " fredelig sameksistens " på høyden av den kubanske missilkrisen. Rett etter den cubanske missilkrisen fortalte han journalister fra Daily Worker at han ville ha avfyrt atomraketter mot USA hvis Sovjetunionen hadde tillatt det.

11. desember 1964 holdt Guevara en høyt profilert tale til De forente nasjoner, der han beskrev USAs utenrikspolitikk fra sitt synspunkt og om spørsmålet om atomvåpenrustning i NATO-landene og gjenforening av to tyske stater.

Politisk resignasjon og fornyet revolusjonerende virksomhet

Konflikter med Fidel Castro

Sammenlignet med den pragmatiske, realpolitisk påvirkede Fidel Castro, begynte han å motsette sine radikale idealer , som noen tolket som prochinese . I 1964, under press fra Sovjetunionen, flyttet Castro fokuset på den kubanske økonomien tilbake til sukkerrørsproduksjon og utsatte industrialiseringen Guevara rettet mot "med minst ti år".

En annen tur tok Guevara i 1964 som sjef for den kubanske FN- delegasjonen til New York . I en kjent tale i FN bekjente han revolusjonerende vold som et middel for internasjonal politikk og ba om at den kubanske revolusjonen skulle overføres til andre land. Han besøkte deretter Folkerepublikken Kina i forkant av kulturrevolusjonen , De forente arabiske emirater , Egypt , Algerie , Ghana og andre afrikanske land. Anti-sovjetiske reservasjoner ble kjent, noe han uttrykte i februar 1965 under et besøk på en afrikansk-asiatisk solidaritetskonferanse i uavhengig, sosialistisk styrt Algerie. Dette førte ham i åpen konflikt med den sovjetiske posisjonen så vel som med den kubanske ledelsen.

Forskjellene med Castro-brødrene kom til en topp. Etter at han kom tilbake til Cuba, til alles forbauselse, trakk Guevara seg fra det offentlige scenen og trakk seg fra sine kontorer. Han forlot Cuba i forkledning av en forretningsmann for å støtte opprørerne i Kongo med andre kubanske krigere . 24. april 1965 nådde han Kongo via Tanganyika-sjøen .

Kongo

Borgerkrigslignende forhold og politiske og militære bevegelser som ble støttet av USA, Sovjetunionen og Kina hadde eksistert i Kongo siden 1960 . Men Guevaras forsøk på å starte en revolusjon i kubansk stil der mislyktes. Guevara forklarte dette (se året vi ikke var noen steder ) med slim og mangel på konsistens og organisering av opprørerne rundt Laurent Kabila i Kongo. På slutten av 1965 kom han skuffet tilbake til Cuba. Eksterne kritikere snakket om fullstendig utilstrekkelig forberedelse, manglende innsikt i forholdene på stedet og mangler i språkkunnskaper, utstyr og opplæring. Jon Lee Anderson siterer advarsler fra Gamal Abdel Nasser , som Guevara var på vennlige vilkår med, før utplasseringen i Kongo, men som han ignorerte.

Angola

5. januar 1965 markerte Guevaras besøk i hovedkvarteret til den angolanske geriljabevegelsen MPLA i Brazzaville den første kontakten på høyt nivå mellom Cuba og MPLA. På møtet prøvde han å overbevise lederne Agostinho Neto , Lúcio Lara og Luís de Azevedo om hans visjon om en panafrikansk revolusjon. Imidlertid avviste de hans forslag om at MPLA også skulle sende krigerne til Kongo. I stedet ba de om trenere, våpen og utstyr samt erfarne kubanske geriljaer for å støtte MPLA-krigerne i Cabinda . Guevara hadde med sitt møte lagt grunnlaget for Cubas massive inngripen i den angolanske borgerkrigen i 1975. I mai 1965 ankom de ni første kubanske instruktørene til Brazzaville. For dem var imidlertid mangelen på disiplin og den høye graden av tribalisme fra krigerne en spesiell utfordring.

Bolivia

Guerrilla-operasjonsområde i Bolivia
Med bondefamilie i Bolivia (1967)

Opprinnelig var Peru ment som neste utplasseringssted, men Comandantes Guevara og Juan Vitalio Acuña Núñez og andre væpnede kubanske krigere, inkludert Tamara Bunke av tysk avstamning , dro til slutt til Bolivia i 1966 . Che Guevara ledet selv (om enn under et falskt navn) en gruppe på 44 krigere under navnet ELN (National Liberation Army) . Han forsøkte å overføre opplevelsen med opprørshæren til Bolivia. Guevaras personlige erfaringer er dokumentert i hans senere publiserte bolivianske dagbok . Gruppen opererte i de skogkledde fjellsidene i det østlige sentrale bolivianske høylandet. Fra mars 1967 kjempet de der trefninger med regjeringstropper. Kontakt med den bolivianske befolkningen, for eksempel gjennom en stasjon som kan sammenlignes med den kubanske Radio Rebelde , fant ikke sted.

I motsetning til høye forventninger, bare to lokale bønder sluttet seg til troppen - overveiende Quechua- snakker innfødte befolkningen på landsbygda bodde på en avstand fra de spansktalende revolusjonære. På samme måte realiserte ikke den forventede støtten fra bolivianske gruvearbeidere og det kommunistiske partiet i Bolivia (PCB) under Mario Monje .

Gruppen ble delt i to i april 1967, med Guevara som ledet hovedgruppen og bakvakten ledet av Guevaras stedfortreder Juan Vitalio Acuña Núñez. De to gruppene kunne ikke lenger kommunisere med hverandre på grunn av svikt i radioutstyret og kunne derfor ikke finne hverandre. I august 1967 ble bakvakten utslettet, Acuña døde 31. august 1967 sammen med Bunke i et bakhold av bolivianske regjeringstropper nær Vado de Puerto Mauricio.

Guevaras styrke var også i defensiv og besto til slutt bare av 14 personer. Selv ble han såret 8. oktober 1967 etter en kamp med det bolivianske militæret nær La Higuera og fanget sammen med Simeón Cuba Sanabria . Fem medlemmer av gruppen hans klarte å flykte til Chile.

Guevara ble arrestert i et landsbyskolehus i La Higuera etter arrestasjonen av en eliteenhet ledet av senere minister og ambassadør Gary Prado Salmón . 9. oktober 1967 klokken 13.10 ble Guevara henrettet der av Mario Terán , en sersjant i den bolivianske hæren, etter instruksjoner fra den bolivianske presidenten René Barrientos Ortuño uten en tidligere rettssak og i strid med forbudet mot dødsstraff i den bolivianske grunnloven . Hans bolivianske kamerat i våpen, Cuba, ble skutt i naborommet samtidig.

Våren 1967 klarte Guevara å sende en hilsen til en solidaritetskonferanse av OSPAAAL (Organización de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina). Også i Tyskland ble manuskriptet oversatt av Rudi Dutschke og Gaston Salvatore kjent blant annet med forespørselen om å lage "to, tre, mange vietnamesere", samt med formaningen om å la "ukuelig hat" drive deg som en geriljakamp, ​​for å representere en "effektiv, voldelig, selektiv og kalddrapsmaskin". Guevaras uttalelser møtte bred respons innen den europeiske student- og protestbevegelsen .

Etter Guevaras død

Legge ut kroppen
Begravelsesmonument i Santa Clara

Guevara ble lagt ut i Vallegrande , omtrent 30 kilometer fra La Higuera , og kroppen hans ble presentert for pressen. Flere bilder ble tatt, inkludert det velkjente fotografiet av den bolivianske fotografen Freddy Alborta . Ifølge offisiell informasjon ble han drept i aksjon. Han ble senere begravet i hemmelighet etter at hendene ble kuttet for identifikasjon. Det var ingen dødsstraff i Bolivia, og de ønsket å unngå mange års fengsel i et ikke-eksisterende maksimalt sikkerhetsfengsel og de diplomatiske viklingene som kunne forventes. Flere år senere ble de faktiske dødsforholdene gradvis kjent.

Bildene av den døde Guevara - med deres slående likhet med fremstillinger av den døde Kristus av Andrea Mantegna , ble for eksempel tolket i avisrapporter som bildet av en moderne helgen som hadde risikert livet to ganger for fremmede land og ga det opp for en tredje. Régis Debray , som hadde fulgt Guevara i Bolivia, beskrev Guevara som en mystiker , som en helgen uten tro på Gud. Ifølge andre var Guevaras fremkalling av den “nye mannen”, som var mindre interessert i materiell enn åndelig fremgang, mer engasjert for jesuitter enn venstreidealer. Guevara selv blir æret som en religiøs helgen i nærheten av stedet der han døde i Bolivia.

Guevaras avskårne hender ble bevart, sendt til Buenos Aires for identifikasjon og senere gitt til Cuba. Guevaras bein i seg selv ble ikke oppdaget i Vallegrande før i 1997, etter at en tidligere offiser i den bolivianske hæren avslørte gravstedet. De dødelige levningene av Che og noen av hans følgesvenner ble gravd ut og overført til Cuba for å bli begravet der med en statsbegravelse i det spesiallagde mausoleet Monumento Memorial Che Guevara i Santa Clara .

På slutten av 2007 ble en lås av Guevaras hår og fingeravtrykk og andre arrestasjonsdokumenter auksjonert for totalt $ 119 500.

Mottak og kritikk

Plakat i Santa Clara (Cuba) med kvasi-religiøs tekst: "Det var en stjerne som førte deg hit og gjorde deg til et av dette folket"

Tilbedelse

Veggmaleri i Øst-Timor
Monument i Wien

Spesielt på Cuba er el Che fortsatt en populær helt i dag. Skolebarn oppfordres hver dag til å etterligne ham som et revolusjonerende forbilde . Dette er mottoet til Barneforeningen ( Organización de Pioneros José Martí ): “Pioneros por el comunismo ¡Seremos como el Che!” (“Pionerer for kommunisme - vi vil være som Che!”).

Tilbedelsen av Che fant veien inn i kunsten, spesielt på Cuba. I Carlos Pueblas sang Hasta siempre, comandante , er han opphøyet til en revolusjonerende-religiøs myte, en martyr, som det var. Dette kan også høres i en av de mest berømte sangene av den kubanske sanger-låtskriver Silvio Rodríguez "Fusil contra fusil". Derimot sang Wolf Biermann i sin tyske versjon av "Hasta siempre" av "Christ with the Knarre", som hadde blitt "ikke en bigwig" og ikke "spilte heltene fra pulten hans".

Monument ved det kubanske innenriksdepartementet

Hans død i navnet til en revolusjonær bevegelse gjorde ham til martyr av venstreorienterte uavhengighets- og frigjøringsbevegelser rundt om i verden. Che Guevara er et ikon i dag: Bildet hans kan bli funnet millioner av ganger på klesplagg og hverdagsgjenstander. Å pynte seg med det er ikke nødvendigvis et politisk engasjement, men lover ideelt (og for produsenter og forhandlere av gjenstander utstyrt med det også økonomisk) fortjeneste. Reinhard Mohr snakket om "politisk mislykket langs linjen, udødelig som et ikon" med tanke på hva han mente var en kvasi-religiøs omgang med Guevara, som blant annet ble beskrevet posthumt av Jean-Paul Sartre som " mest komplette person i vår tid ". Transfigurasjonen av Guevara blir kritisert for å fortolke en kampfull kommunist i ethvert ikon for feiljustering, andre ser en kompromissløs stalinist skjult under masken til en tidløs ungdommelig helt. I følge Stephan Lahrem og Christopher Hitchens var Guevara et populært idealisert forbilde, mindre i utviklingsland enn for borgerlige byfolk i " velstående samfunn ", nettopp fordi hans kamp og død for revolusjonerende idealer på ingen måte tilsvarte et normalt borgerlig liv. Hitchens plasserer Guevara i en romantisk snarere enn en ortodoks venstre tradisjon, nærmere reiseskribenten og opprøret Lord Byron enn Karl Marx . For å overleve som et romantisk ikon, må man ikke bare dø ung, men "ung og håpløs". Guevara oppfylte begge kriteriene.

Også i den ekstra parlamentariske opposisjonen (APO) i Vest-Europa i løpet av 1960-årene fram til den tyske RAF , påkalte noen Guevaras teser om geriljakrigføring eller ble inspirert av samtidens vitner som Régis Debray . Mange demonstrasjoner av den studentbevegelsen inkludert portrettet av de ledende nord-vietnamesiske revolusjonære Ho Chi Minh og Mao Zedong samt Guerrillero Heroico (The Heroic Guerrilla Fighter ), en berømt bilde av Guevara. Det sterkt kontrasterte bildet av Che med en beret, en rød stjerne og et blikk som vender seg bort fra betrakteren, som er mye brukt i mange varianter, har blitt et av de mest berømte fotografiene fra det 20. århundre. Bildet er tatt av den kubanske fotografen Alberto Korda ved en statlig begravelse 5. mars 1960, hvor Guevara sto på en tribune sammen med andre offisielle sørgere. Etter Guevaras død ble bildet distribuert over hele verden av utgiveren Giangiacomo Feltrinelli . Under påvirkning av studentbevegelsen på 1960-tallet i Vest-Berlin skapte kunstneren Wolf Vostell bildet Che Guevara i 1968 , en uskarphet av et fotografi av kroppen til Che Guevara presentert for pressen.

I anledning Guevaras 20-årsjubileum for døden ble det holdt en minnestund i Ouagadougou under ledelse av Thomas Sankara . Blant deltakerne var en kubansk delegasjon, som også inkluderte Guevaras sønn Camilo.

Spesielt kritikk av brudd på menneskerettighetene

Den kubafødte amerikaneren Humberto Fontova beskriver Guevara som en ineffektiv og brutal taktiker. Ulike kritikere tilskriver svikt i den økonomiske og industrielle politikken som Guevara var ansvarlig for, til hans personlighet så vel som til utilstrekkelige økonomiske politiske begreper.

Guevara ble også beskyldt for å torturere og myrde hundrevis av kubanske fanger, myrde småbønder i operasjonsområdet til geriljatroppene, og senere glede seg over henrettelsen av motstandere og etableringen av den første arbeidsleiren på Cuba. Han beskrev sin brutalitet med paradoksale formler, som definisjonen av revolusjonærens insentiv i "en umåtelig følelse av kjærlighet", samtidig som han måtte øve på å bli "en kaldblodig drapsmaskin, drevet av rent hat"

En tilsvarende beskrivelse av Guevara som skruppelløs og brutal i venstre taz forårsaket en betydelig oppstandelse i den tyske venstre scenen i oktober 2007, etter at slik kritikk vanligvis ble tilskrevet kubanere i eksil og tidligere dissidenter fra den tidligere østblokken. Like kontroversiell var Gerd Koenes tolkning , som snakket om "fantastiske verdensbrannscenarier" av Guevara, "som så den nye mannen komme ut av 'atomasken'".

Frihetsidealet han legemliggjorde strider mot den kompromissløse politikken overfor sine motstandere, ofte definert som stalinistisk : I løpet av sin tid som anklager ble kubanere anklaget i La Cabaña- festningen, som ble brukt som et fengsel, som tidligere tilhengere av Batista-regimet, som samarbeidspartnere eller som representanter for den amerikanske hemmelige tjenesten dømt i revolusjonerende militærdomstoler. Disse prosedyrene, holdt i unntakstilstanden i første halvdel av 1959, oppfylte ingen lovregler og utløste internasjonal opprør. Det er ingen presis informasjon om antall henrettelser direkte beordret av Guevara - 216 saker er dokumentert med navn, et tidligere medlem av nemnda i La Cabaña antar rundt 400, mens kubanske opposisjonsmedlemmer forventer betydelig høyere antall i noen tilfeller. I 1964 begrunnet Guevara eksplisitt drapene, som ble hyppig og internasjonalt kritisert, i en debatt før FNs generalforsamling med bemerkningen om at Cuba var i en liv-og-død-kamp. Som industriminister sendte Guevara en rekke ansatte anklaget for "manglende revolusjonerende moral" uten rettsavgjørelse til den såkalte "korrigerende arbeidsleiren" på Guanahacabibes-halvøya , en av de første av flere hundre tvangsarbeidsleirer som ble opprettet i den første år med revolusjonen.

Den meksikanske forfatteren og senere utenriksministeren i det nyliberale Fox-kabinettet, Jorge Castañeda , bruker sin biografi om Guevara for å illustrere synspunktet om at ærbødighet for Guevara og hans militante teser og handlinger var en årsak til den forsinkede og lange marginale utviklingen av en latinamerikansk mann. sosialdemokrati.

Utmerkelser og utmerkelser

Virker

Dagbøker

  • Motorsykkeldagbøkene. Latinoamericana. Dagbok for motorsykkelreise 1951/52. Kiepenheuer og Witsch, Köln 2004, ISBN 3-462-03449-9 .
  • Den magiske følelsen av å være usårbar. Latin-Amerika tur 1953-56, a. med Carlos Ferrer, Kiepenheuer og Witsch, Köln 2003.
  • Episoder fra revolusjonskrigen , Röderberg, Frankfurt / Main 1981.
  • Kubansk dagbok , utvidet ny utgave, Kiepenheuer og Witsch, Köln 2008, ISBN 978-3-462-04040-1 .
  • Den afrikanske drømmen. Den gjenoppdagede dagboken til den revolusjonære kampen i Kongo. Kiepenheuer og Witsch, Köln 2000, ISBN 3-462-02899-5 .
  • Boliviansk dagbok . Trikont, München 1968 ( utdrag ). , Komplett utgave, Pahl-Rugenstein, Bonn 1990, Kiepenheuer og Witsch, Köln 2008.

Sakprosa

  • Partiskrigen . Deutscher Militärverlag, Berlin 1962 (første tyske utgave).
  • Økonomi og ny bevissthet. Skrifter om politisk økonomi , Wagenbach, Berlin 1969.
  • Brannstiftelse eller ny fred? Taler og essays , Rowohlt, Reinbek 1969.

Utvalgte verk i separate utgaver

  • Volum 1, Guerrilla Struggle and World Circle Liberation Movement , Dortmund 1986.
  • Volum 2, Cuban Diary , Pahl-Rugenstein, Bonn 1990.
  • Bind 3, essays om økonomisk politikk , Weltkreis Verlag, Dortmund 1988.
  • Bind 4, Skrifter om internasjonalisme , Weltkreis Verlag, Dortmund 1989.
  • Volum 5, The Complete Bolivian Diary , Pahl-Rugenstein, Bonn 1990.
  • Bind 6, The New Man: Drafts for Life in the Future , Pahl-Rugenstein, Bonn 1995.

litteratur

  • André Scheer: Che Guevara , PapyRossa Verlag, Köln, 2019, ISBN 978-3-89438-687-0 .
  • Aleida March: Evocación (2008): Mi vida al lado del Che. (Engl. Remembering Che. My Life with Che Guevara. 2012).
  • Hilda Gadea (1972): Che Guevara. Los años decisivos. Mexico (Ny utgave 2005 under tittelen: Mi vida con el Che. Peru. Engl. My Life with Che. The Making of a Revolutionary. 2005).
  • Jon Lee Anderson : Che. Biografien. Ullstein, München 2002, ISBN 3-548-60122-7 .
  • Jorge Castañeda : Che Guevara. Biografi. Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 2003, ISBN 3-518-39411-8 .
  • Paul Jaime Dosal: Comandante Che. Geriljasoldat, sjef og strateg, 1956–1967. University Park, PA et al. (Pennsylvania State University Press) 2003. ISBN 0-271-02261-2 .
  • Samuel Farber : Che Guevaras politikk: teori og praksis. Haymarket Books, 2016. ISBN 978-1-60846-601-6 .
  • Ernesto Guevara: ¡Hasta la victoria siempre! En biografi med en introduksjon av Bolívar Echeverría. Utarbeidet av Horst Kurnitzky, oversettelser fra spansk av Alex Schubert. Berlin (Vest): Verlag Peter von Maikowski, 1968. 208 s.
  • Frederik Hetmann : Jeg har syv liv. Historien om Ernesto Guevara, kalt Che. Rowohlt, Reinbek 1991, ISBN 3-499-20137-2 .
  • Frederik Hetmann: "Solidaritet er folkenes ømhet". Livshistorien til Ernesto Che Guevara. Beltz & Gelberg, Weinheim 2004, ISBN 3-407-78913-0 .
  • Daniel James: Che Guevara. Myte og sannhet om en revolusjonær. Heyne, München 1997, ISBN 3-453-12702-1 .
  • Gerd Koenen : Dream Paths of the World Revolution. Guevara-prosjektet. KiWi, Köln 2008, ISBN 3-462-04008-1 ISBN 978-3-462-04008-1 .
  • Stephan Lahrem: Che Guevara - livsarbeidseffekt . Suhrkamp BasisBiographie 6, Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 2005, ISBN 3-518-18206-4 .
  • Jean Lartéguy : Gerrillaer eller Che Guevaras fjerde død. Oversatt fra fransk av Hans Jürgen Wille. Oversettelse av vedlegget fra engelsk av Günther Deschner, Gütersloh 1968 (originaltittel: Les guérilleros. 1967).
  • Jacobo Machover: Che Guevara - Den andre siden. Wolbern, Potsdam 2008, ISBN 978-3-9811128-2-5 .
  • Frank Niess: Che Guevara. Rowohlt, Reinbek 2005, ISBN 3-499-50650-5 .
  • Eberhard Panitz : Comandante Che. Biografisk skisse. Verlag Wiljo Heinen, Böklund 2007, ISBN 978-3-939828-12-9 .
  • Matthias Rüb : Che Guevara . 100 sider . Reclam, Ditzingen 2017, ISBN 978-3-15-020429-0 .
  • Henry Butterfield Ryan: Che Guevaras fall. En historie om soldater, spioner og diplomater. New York, NY (Oxford University Press) 1998, ISBN 0-19-511879-0 .
  • Paco Ignacio Taibo II : Che. Biografien til Ernesto Guevara. Utgave Nautilus, Hamburg 1997, ISBN 3-89401-277-3 .
  • Paco Ignacio Taibo II et al.: Året vi var ingensteds. Ernesto Che Guevara og den afrikanske geriljaen. Utgave ID arkiv, Berlin 1996, ISBN 3-89408-054-X .
  • Álvaro Vargas Llosa : Che Guevara Myth and the Future of Liberty. 2006, ISBN 1-59813-005-6 .
  • Adriano Bolzoni : El Ché Guevara. Vita e morte del "vagabondo della rivoluzione". Roma (Trevi) 1967.
  • Sebastian Hergott: Myten om Che Guevara: Hans arbeid og historien om dens innvirkning i Latin-Amerika. Tectum Verlag, Marburg 2011, ISBN 978-3-8288-8498-4 .

Filmer

  • Sjokk tropp inn i etterlivet . ( El "Che" Guevara. Italia 1968, regissør: Paolo Heusch , mislykket forsøk på revolusjon og død i Bolivia, med Francisco Rabal som Che Guevara).
  • Che! Spillfilm, USA 1968, regissør: Richard Fleischer , ledende skuespiller: Omar Sharif .
  • Et bilde går verden rundt. 1981, regissert av Pedro Chaskel.
  • Blant legendene til Sierra Maestra. 1988, regissert av Rebeca Chávez.
  • Ernesto Che Guevara, den bolivianske dagboken. Dokumentar, Frankrike, Sveits 1994, regissert av Richard Dindo .
  • El Che. Dokumentasjon og doku-drama , Frankrike, Spania 1997, 96 min., Manus: Pierre Kalfon, Maurice Dugowson, regissør: Maurice Dugowson , produksjon: Cinétévé, Igedo Komunikazioa, Canal + France, Canal + España, Canal + Belgique, RAI og andre , bonusopptak: Tracing Che, 2002, 54 min., Sammendrag fra NYT .
  • Che Guevara myte. Bildet av den legendariske revolusjonæren på Cuba i dag. Dokumentasjon, Tyskland, 1997, 30 min., Manus og regi: Peter Puhlamm, produksjon: SWF , første sending: 19. november 1997.
  • Fidel & Che. (OT: Fidel. ) TV-spillefilm, USA 2002, 123 min., Regissør: David Attwood, sammendrag.
  • Paths of Revolution - Che Guevara. (OT: Che Guevara donde nunca jamás se lo imaginan. ) 55 min., Regissør: Manuel Pérez, Cuba 2004.
  • Young Che's reise . Spillfilm, USA, Tyskland, Storbritannia, Argentina, Chile, Peru 2004, regissør: Walter Salles .
  • Myte Che Guevara. Dokumentasjon, Tyskland, 2005, produksjon: ZDF , serie: Historie, første sending: 10. juli 2005.
  • Øyeblikksbilde med Che. Dokumentasjon, Tyskland 2007, 45 min., Regissør: Wilfried Huismann , produksjon: WDR , første sending: 10. oktober 2007, sammendrag og intervju ( minnesmerke fra 12. april 2008 i internettarkivet ) av WDR
  • Che Guevara - Døden og myten. (Alternativ tittel: Che Guevara - The Body and the Myth. ) Dokumentasjon, Italia, 2007, 53 min., Manus og regi: Stefano Missio og Raffaele Brunetti, produksjon: B & B1, Arte , ZDF, første sending: 2. oktober, 2007, synopsis av arte.
  • Che. Samlet tittel på to spillefilmer av Steven Soderbergh , USA, Frankrike, Spania 2008. Titlene på de enkelte filmene er Che - Revolución og Che - Guerrilla . Premiere: 21. mai 2008 på filmfestivalen i Cannes .

weblenker

Commons : Che Guevara  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Che Guevara - originale tekster i oversettelse:

Merknader

  1. Guevara er det eneste etternavnet i fødselsattesten . Dette navnet ble også brukt i et universitetsdokument (se Internett-arkiver ). I spansktalende land er det faktisk vanlig å ha både far og mors etternavn. Argentina skiller seg imidlertid fra dette (se etternavn på spansk ). I mange kilder er navnet Ernesto Guevara de la Serna eller Ernesto Guevara Serna gitt. De la Serna er etternavnet til moren til Guevara.
  2. Se fødselsattest . I sin biografi som ble utgitt i 1997, hevder Jon Lee Anderson at Guevara ble født 14. mai 1928. Guevaras mor fikk en legevenn av henne til å utsette datoen på fødselsattesten med en måned for å dekke over at hun var tre måneder gravid på bryllupet deres.
    Jon Lee Anderson: Che Guevara - Et revolusjonerende liv. Grove Press, New York 1997.

Individuelle bevis

  1. Ariel Dorfman : CHE GUEVARA: Guerrillaen. I: Time Magazine . 14. juni 1999 (engelsk).
  2. Che Guevara-fotograf dør. I: BBC News . 26. mai 2001 (engelsk).
  3. I Che! han ble portrettert av Omar Sharif , på politisk bakgrunn se også Richard Fleischer # Motstand .
  4. Wolf Schneider : Che Guevara, sexy bøddel. I: NZZ Folio . November 2006.
  5. Che Guevara-myten (Alvaro Vargas Llosa). forum-ordnungspolitik.de, åpnet 13. desember 2015 .
  6. a b Sean O'Hagan: Bare et pent ansikt? I: Observatøren . 11. juli 2004 (engelsk).
  7. Ralf Hanselle: "Hans likhet er eksplosiv". På: en dag . 2. juni 2008 (intervju med René Burri ).
  8. Jon Lee Anderson (1997), 17, 21 f., 25: ... Guevara Lynch klarte ofte ikke å betale leien. [...] Etter venners og slektningers mening var det hovedsakelig inntektene fra Celias verdipapirer som hjalp familien til å få endene til å møtes på 1930-tallet. De hadde ingen penger, men de tilhørte den "rette" samfunnsklassen, de hadde et navn og passende oppførsel. Guevaraene hadde "stil, alle vennene deres kunne bekrefte det." 56: ... i guevaras hus [det var] konstant mangel på penger ...
  9. ^ Matthias Rüb: Che Guevara. 100 sider . Reclam, Ditzingen 2017, ISBN 978-3-15-020429-0 , s. 8-9 .
  10. ^ Richard L. Harris: Che Guevara: En biografi. S. 4, Greenwood, Santa Barbara 2011 (engelsk).
  11. L'interview de Che Guevara (1964). TV-intervju gjennomført på fransk i Genève, på YouTube, åpnet 30. mai 2014 (fransk).
  12. Stephan Lahrem: Che Guevara - livstidseffekt. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2005, s. 15 f.
  13. Stephan Lahrem: Che Guevara - livstidseffekt. S. 20.
  14. Stephan Lahrem: Che Guevara - livstidseffekt. S. 26.
  15. Guevaras rastløshet og hans betydelige reiseaktivitet og litterære prosessering gjennom hele livet har blitt sammenlignet med Jack London og Lord Byron . Han ville vært mer interessert i revolusjonens eventyr enn for praktisk regjeringsaktivitet, og som etterkommer av den argentinske overklassen ble han drevet av en dyp følelse av skyld overfor de fattige i Latin-Amerika. Se
    Sean O'Hagan: Bare et pent ansikt? I: Observatøren . 11. juli 2004 (engelsk).
  16. Kritikere anklaget filmatiseringen som en roadmovie som en ukritisk skjul av den politiske situasjonen på dagens Cuba.
    Paul Berman: The Cult of Che. 24. september 2004, Slate Online. Hentet 18. juni 2006.
  17. ↑ Dagbokoppføringene hans for disse turene ble en bestselger nesten 50 år senere, spesielt i USA. Se
    NYTs bestselgerliste: # 38 Paperback Nonfiction. 20. februar 2005, nr. 9 sakprosa. 7. oktober 2004.
  18. ^ "Recibe el título de Doctor en Medicina y Cirugía el 11. april 1953 en la Universidad de Buenos Aires."
    La juventud de Ernesto Guevara. I: CheGuevara.com.ar. 13. desember 2006, arkivert fra originalen 8. august 2007 ; Hentet 2. november 2017 (spansk).
  19. ^ Che Guevara - Merknader om den kubanske revolusjonen (1960) i den engelskspråklige Wikiquote .
  20. Gerd Koenen : Dream Paths of the World Revolution. Kiepenheuer & Witsch , 2008. s. 15 f.
  21. ^ Matthias Rüb: Che Guevara. 100 sider . Reclam, Ditzingen 2017, ISBN 978-3-15-020429-0 , s. 29-30 .
  22. Che er et kallenavn som er vanlig i Sentral-Amerika for argentinere , som går tilbake til hilsen "Che", som er spesielt vanlig i Argentina og Uruguay , og betyr noe som "Hør!" Eller "Mann!". Guevara ble først kalt det i Guatemala . Se også: Argentina Travels ( Memento fra 1. desember 2017 i internettarkivet ): Hvor kommer navnet “Che” Guevara fra
  23. Wolfgang U. Eckart : Guevara Serna, Ernesto (Ché) , i: Wolfgang U. Eckart og Christoph Gradmann (red.): Ärztelexikon. Fra antikken til i dag , 3. utgave 2006 Springer Verlag Heidelberg, Berlin, New York s. 148. doi: 10.1007 / 978-3-540-29585-3 .
  24. a b Toni Keppeler: Marlboro-mannen til venstre. I: dagsavisen . 9. oktober 2007.
  25. Gerd Koenen : Dream Paths of the World Revolution. Kiepenheuer & Witsch , s. 224 f.
  26. Bruce Cumings: Korea's Place in the Sun: A Modern History. (Oppdatert utgave), WW Norton & Company, 2005; S. 404. Sitert fra: Comprended a Corea. 19. desember 2009.
  27. kath.net siterer et intervju med "Kirche in Not" i München: "Che Guevara - 'en stor løgn'". 13. juni 2008. Intervjuet i sin helhet: Che Guevara - en stor løgn. ( Minne 30. november 2011 i Internet Archive ) (Word-dokument; 57 kB), 12. juni 2008.
  28. Lov om verdi, planlegging og bevissthet. Planleggingsdebatten på Cuba. Charles Bettelheim (forfatter), Ernesto Che Guevara, Ernest Mandel, Fidel Castro. New Critique Publishing House, 1969.
  29. David Mayer er kritisk til dette: Che Guevaras tiltrekning og begrensningene i geriljakampen. i: Gnisten. Marxistisk standpunkt i arbeiderbevegelsen. August 2005.
  30. ^ Felipa de las Mercedes Suárez Ramos: Tribunales revolucionarios: Monumento a la justicia. I: Trabajadores. 19. januar 2014, åpnet 18. juni 2014 (spansk).
  31. Jon Lee Anderson: Che Guevara: En revolusjonerende liv. New York: Grove Press. ISBN 0-8021-1600-0 , s. 372-425.
  32. Monika Krause-Fuchs : Cuba - My Hell, My Paradise. ISBN 978-3-86634-623-9 , s. 324-329.
  33. Peter Schneider: De vil være hevnere. I: Tiden . 10. mars 2007.
  34. Che Guevaras datter blir argentinsk , welt.de, 13. august 2007
  35. Ches datter , ZEITMagazin nr. 41 av 3. oktober 1997
  36. Cuba: På motorsykkeltur med Che Guevaras sønn , stern.de , publisert i Stern 41/2017, 8. august 2017
  37. Datteren til Che dør - tro mot onkelen til slutten , The Independent , 24. august 1995
  38. Kristin Dykstra: Omar Pérez and the Father's Name . I: Jacket Magazine. Nr. 35, 2008, åpnet 10. juli 2015.
  39. Michael J. Casey: Che's Afterlife: The Legacy of an Image. Vintage, London 2009, s. 285-297 (engelsk).
  40. ^ Che Guevaras sønn om Cubas kommende identitetskrise. I: PBS. 7. juli 2015 (engelsk).
  41. Jon Lee Anderson: Che Guevara: En revolusjonerende liv. Grove Press, New York 1997, ISBN 0-8021-1600-0 , s. 545: “I et intervju med Che noen uker etter krisen, fant Sam Russell, en britisk korrespondent for den sosialistiske Daily Worker , at Guevara fremdeles fumler over det sovjetiske svik. Alternativt pustet på sigar og sprengte fra en inhalator, sa Guevara til Russell at hvis missilene hadde vært under kubansk kontroll, ville de ha avfyrt dem. Russell kom bort med blandede følelser om Che og kalte ham 'en varm karakter som jeg tok til umiddelbart ... tydeligvis en mann med stor intelligens, selv om jeg trodde han var kjeks fra måten han gikk på rundt rakettene. '"
  42. et b -adresse til Generalforsamlingen i FN på 11 desember 1964.
  43. Bernd Wulffen : Cuba i overgang. Christoph Links Verlag, 2008. s. 60 f.
  44. ^ Edward George: The Cuban Intervention in Angola, 1965-1991 (PDF) academia.edu , 20. januar 2005, åpnet 17. november 2019.
  45. Mensaje a la Tricontinental: Crear dos, tres ... muchos Viet-Nam, es la consigna. Ernesto Guevara, 1967, offentliggjort 16. april 1967 og un Suplemento Especial de la revista Tricontinental. filosofia.org er et nettsted for den spanske nasjonale stiftelsen Fundación Gustavo Bueno.
    “El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal. "
    La oss klare to, tre, mange Vietnam ble publisert i Habana i 1967 under tittelen Mensaje a la Tricontinental . Den tyske oversettelsen ble gjort av Rudi Dutschke og Gaston Salvatore samme år. Den dukket opp i det "lille revolusjonerende biblioteket" i West Berlin Oberbaumpresse.
    “Hat som en faktor i kampen, fiendets ukuelige hat, som skyver mennesker utenfor deres fysiske grenser og forvandler dem til en effektiv, voldelig, selektiv og kald drapsmaskin. Våre soldater må være sånn; et folk uten hat kan ikke erobre en brutal fiende. "
  46. Lukas Böckmann: "Frelseren fra jungelen". Ernesto Guevaras død, arv og oppstandelse. Hentet 6. mars 2017 .
  47. ^ En moderne helgen og synder. I: The Economist . 11. oktober 2007 (engelsk).
  48. Andres Schipani:Den siste triumfen til Saint Che.I: Observatøren . 23. september 2007 (engelsk).
  49. Marc Lacey: Lone Bidder kjøper Strands of Che's Hair på US Auction. I: The New York Times . 26. oktober 2007 (engelsk).
  50. Om følgende Richard L. Harris: Che Guevara. En biografi. Greenwood, 2010, s. 193-204.
  51. Stephan Lahrem: Et globalt protestikon fra det 20. århundre. I: Gerhard Paul (red.): The Century of Pictures, bind 2: 1949 til i dag. Vandenhoeck og Ruprecht, Göttingen 2008, s. 234–241.
  52. a b Reinhard Mohr : revolusjonerende, morder, popstjerne. På: en dag . 8. oktober 2007.
  53. Christopher Hitchens : Farvel til alt det. I: The New York Review of Books . 17. juli 1997 (engelsk).
  54. Wolf Vostell. Dé-coll / agen, utstryk 1954–1969. Utgave 17, Galerie René Block, Berlin 1969
  55. Du kan ikke drepe ideer. En hyllest til Che Guevara . I: Thomas Sankara: Vi er arvinger til verdens revolusjoner. Taler fra Burkina Faso-revolusjonen 1983-87 . Pathfinder 2017, ISBN 978-0-87348-989-8 , s. 101 ff.
  56. Humberto Fontova: Fidels bøddel . I: FrontPage Magazine. 14. oktober 2005.
  57. Sean O'Hagan: Che Guevara ... Den mørke undersiden av den romantiske helten. I: History News Network. 26. februar 2006, åpnet 22. juli 2013 .
  58. ^ Gratis Cuba Foundation: Che Guevaras tvilsomme arv. Hentet 26. februar 2006.
  59. G Peter Gaupp: Che Guevara - verdens mislykkede messias. I: Neue Zürcher Zeitung . 9. oktober 2017.
  60. ^ Álvaro Vargas Llosa : The Killing Machine: Che Guevara, fra kommunistiske Firebrand til Capitalist Brand. I: Den nye republikk . 11. juli 2005. Hentet 29. juli 2012.
  61. ^ Samuel Farber: Oppstandelsen til Che Guevara. I: Ny politikk. Vol. 7, nr. 1, sommeren 1998, åpnet 29. juli 2012.
  62. Jon Lee Anderson: Blood and Hope . I: Magnum Revolution - 65 år av frihetskampen . 2012, ISBN 978-3-7913-4643-4 , pp. 5 ( buecher.de [PDF]).
  63. Gerd Koenen : I terrorfellen. I: Spiegel Online . 11. januar 2006 (essay).
  64. Det hellige alvoret. 1. februar 2003, åpnet 7. oktober 2017 .
  65. Che Guevara: Stor revolusjonerende og patetisk taper. 6. oktober 2017, arkivert fra originalen 6. oktober 2017 ; åpnet 7. oktober 2017 .
  66. Gerd Koenen : Dream Paths of the World Revolution. Kiepenheuer & Witsch , s. 187–192.
  67. Gn Ignacio Gutiérrez: Che hva? I: Det liberale konservative. 15. oktober 2007, åpnet 11. oktober 2011.
  68. Ivan García: Los fantasmas taciturnos de La Cabaña. I: El Mundo. 9. februar 2011, åpnet 11. oktober 2011 (spansk.)
  69. Che Guevara: Anatomía de un mito. På: YouTube.com. Hentet 11. oktober 2011 (spansk).
  70. ^ Samuel Farber : Oppstandelsen til Che Guevara. I: Ny politikk. Nr. 25, sommeren 1998, åpnet 11. oktober 2011.
  71. ^ Paul Hampton: Guevara som økonom: arbeiderne forandret seg kort. I: Worker's Liberty. 16. juli 2009, åpnet 11. oktober 2011.