Carl Peters

Carl Peters

Carl Peters (fornavn også: Karl; født 27. september 1856 i Neuhaus / Elbe , Kongeriket Hannover ; † 10. september 1918 i Woltorf nær Peine ) var en publisist , kolonist og reisende til Afrika med en sterk rasistisk holdning. Han regnes som grunnleggeren av den tyske kolonien i Øst-Afrika .

Liv

Carl Peters, omtrent åtte år gammel, med søstre

Carl Peters ble født som den åttende av elleve barn til den protestantiske pastoren Carl Peters og hans kone Elisabeth, født Engel. Han gikk på Johanneum- grammatikkskolen i Lüneburg og på Ilfeld-klosterskolen og ble ansett som en intelligent og sporty student. I 1876 besto han sin skoleeksamen og ble fritatt for militærtjeneste på grunn av nærsynthet. Han studerte historie, filosofi og geografi ved universitetene i Göttingen , Tübingen og Berlin . Hans forelesere inkluderte teologen Carl Heinrich Weizsäcker , historikerne Bernhard von Kugler , Georg Waitz , Theodor Mommsen , Gustav Droysen , Heinrich von Treitschke og Karl Wilhelm Nitzsch, og geografen Heinrich Kiepert . I tillegg til studiene skrev han journalistiske artikler. I løpet av studiene i 1879 ble han medlem av Primislavia Berlin broderskap . Carl Peters vant "Gold Medal of Honor for Art and Science" i 1878 og tok doktorgraden i filosofi i 1879 med verket Investigations on the Peace of Venice . Etter at seniorlærereksamen i 1880 var bestått, kunne han ha tatt et påfølgende traineeopphold som videregående lærer for geografi og historie.

Møte med det britiske imperiet

Carl Peters, 1882

I desember 1881 flyttet Peters til London for å bo hos sin velstående og respekterte onkel Karl Engel (1818–1882), en komponist, pianist og musikkskribent i den engelske hovedstaden, hvor han levde livet til en engelsk gentleman. I løpet av disse årene var Carl Peters intenst opptatt av filosofi og hans favorittfilosof Arthur Schopenhauer . For studieformål bodde han på denne tiden blant annet i Eastbourne , Boulogne-sur-Mer , Paris og Tunbridge Wells . Ifølge hans egne uttalelser var det i løpet av disse årene han først kom i kontakt med britisk kolonialisme og britisk verdensmaktpolitikk , som fra da av påvirket hans syn på verden. Under oppholdet i London tegnet han også et konsept for en utvidelse av Tyskland på andre kontinenter utenfor Europa basert på den angelsaksiske kolonilitteraturen han studerte. Da han kom tilbake til Tyskland i 1883, hadde han planlagt karrieren til en foreleser i filosofi og en parlamentariker. I løpet av disse årene oppstod en tidlig kolonial bevegelse i Tyskland gjennom Wilhelm Hübbe-Schleiden , Robert Jannasch og Friedrich Fabri , som Peters fulgte med stor sympati. Og etter å ha returnert til Tyskland, promoterte han sine kolonipolitiske planer gjennom foredrag og publiserte publikasjoner. I 1882 ble boken hans, Willenswelt und Weltwille, inspirert av Schopenhauer og var ikke særlig vellykket .

Som en "venn av Preussen" avviste han onkelen sin tilbud om å bli naturalisert som engelskmann og derved nyte mange privilegier. Etter Karl Engels selvmord - Peters var allerede tilbake i Tyskland på dette tidspunktet - arvet han formuen sin og solgte en stor del av eiendommen. Som korrespondent i flere tyske aviser publiserte han artikler om det offentlige liv og økonomiske forhold i Storbritannia, med britisk kolonipolitikk som stadig fanget blikket som en av kildene til velstand og uavhengighet. Engelskmennene, kritiserte han, hadde større selvtillit og større nasjonal stolthet enn tyskerne ( Das Deutschtum i London , 1883).

Stiftelsen av tysk Øst-Afrika

Carl Peters

Etter at han kom tilbake fra den britiske hovedstaden, bosatte Peters seg i Berlin, som han opprinnelig ikke likte, og ble interessert i den tyske kolonibevægelsen. Det som plaget ham med dette, var at hun gjorde mye PR, men ikke hadde noen konkrete planer om å skaffe seg kolonien. Sammen med Felix von Behr-Bandelin grunnla han " Society for German Colonization " (GfdK) i mars 1884 , flyttet til Hannover i mellom og fullførte sin habilitering i filosofi ved universitetet i Leipzig med Wilhelm Wundt om sommeren med temaet i hvilken grad metafysikk som vitenskap var mulig?

Allerede før sin første prøveforelesning var han allerede på vei til Afrika. Valget av destinasjonen i Øst-Afrika hadde skjedd på kort varsel gjennom en rekke tilfeldigheter. I GfdK hadde det vært omfattende debatter om områder der de ønsket å søke kolonier. For en stund var styremessig flertall for grunnerverv i Sør-Amerika. Peters klarte selv å ta over formannskapet og tiltrekke seg flertallet til sin side gjennom nye ansettelser. Han så for seg et område i det som nå er Zimbabwe . Under Peters fravær på grunn av habiliteringen hans, fant et forslag fra misjonsinspektør Alexander Merensky flertallet til å henvende seg til områder i innlandet i Moçâmedes i det som nå er Angola. GfdK anbudte aksjer til en verdi av 5000 mark for å finansiere prosjektet, hvorav 35 ble tegnet. 20. august 1884 besluttet aksjonærmøtet å "opprette en uavhengig tysk åker- og handelskoloni i Sør-Afrika". Mens medlemmene som var beregnet på oppkjøpet, tok avskjedsbesøk til familiene sine, kunngjorde Rikets regjeringens utenrikskontor at GfdKs plan henviste til områder som ble anerkjent som tilhørende Portugal og ikke i det tyske rikets interesse, og det er beskyttelse ville forventes. I et styremøte 16. september 1884 ble det besluttet å omdirigere destinasjonen til områdene overfor Zanzibar i Øst-Afrika. Den avgjørende faktoren var at Joachim von Pfeil , det eneste ekspedisjonsmedlemmet med egen erfaring fra Afrika, kjente Stanleys bok "Through the Dark Continent" og førte sin beskrivelse av Usagara i dagens Tanzania inn i debatten. Styret ga Peters, sammen med Karl Ludwig Jühlke og von Pfeil, pålegg om å erverve områder i Øst-Afrika, helst i Usagara.

Gruppen ble ledsaget av forretningsmannen August Otto og bestemte seg for å skjule reiseplanene så mye som mulig. Hun varslet ikke regjeringen. Ved ankomst til Zanzibar ble Peters informert 8. november av den tyske konsulen om at denne virksomheten heller ikke var i rikets interesse, og at de ikke kunne stole på noen som helst beskyttelse.

Startområdene til DOAG 1885 (understreket) i Usagara, Usegua og Nguru (Colonial Atlas 1920)

11. november krysset gruppen til Sadani på fastlandet overfor øya Zanzibar. De fulgte løpet av Wami-elven innover i landet. Det var her Peters begynte å undertegne ” beskyttelsestraktater ” med lokale herskere. Målet for turen var Usagara- regionen , med hvis hersker han hadde undertegnet en traktat 4. desember 1884. På veien dit ble kontrakter også inngått i kystlandskapet Useguha og på vei tilbake i regionene Nguru og Ukami . Aktivitetene besto i at Peters gikk til lokale ledere og - ofte etter å ha konsumert mye alkohol - presenterte dem med tyskspråklige dokumenter, som de deretter tegnet kryss som signatur på. I det ble de lovet beskyttelse mot fiender, og omvendt ble koloniseringssamfunnets rettigheter beskrevet på en slik måte at de hadde de eneste og ubegrensede rettighetene til å heve toll og avgifter, å sette opp et rettsvesen og administrasjon, å bringe væpnede tropper inn i landet og å tillate nybyggere "fjell, elver, innsjøer og skoger" for enhver bruk. En undersøkelse av om de afrikanske avtalepartene forsto hva de ble presentert for, eller om de til og med hadde fullmakt til å disponere ovennevnte fullmakter ble ikke utført.

Målet med Carl Peters var å motta beskyttelsesbrev fra Reich for de "ervervede" områdene. Rikskansler Bismarck uttrykte seg imidlertid nedsettende om hva Peters presenterte for Rikets regjering etter at han kom tilbake: "et papir med neger krysser under". Peters truet med at kong Leopold av Belgia , som utvidet sitt imperium i Sentral-Afrika etter Kongokonferansen , også ville være interessert i Øst-Afrika. Bismarck ga etter, også av innenrikspolitiske hensyn til sine nasjonale liberale allierte i Riksdagen, og etter eksemplet med britiske charter hadde koloniforeningen fått navnet German-East African Society (DOAG) utstede et keiserlig beskyttelsesbrev over landskapet av Usagara, Nguru, Useguha og Ukami. Dette ga Peters koloniforening den nødvendige støtten for ytterligere utvidelse.

På initiativ av Carl Peters ble "Første generalkongress for fremme av utenlandske interesser" innkalt i 1886 og "General German Association for the Promotion of Overseas German National Interests" ble stiftet. Dette var en privat organisasjonsform som skulle etablere en tysk administrasjon, ta skatt og utnytte naturressursene i de områdene som allerede var besøkt.

Året etter nådde han en avtale med sultanen på Zanzibar , som plasserte Zanzibari-kyststripen fra Umba til Rovuma under administrasjon av selskapet. Han opplevde ikke motstanden fra kystbefolkningen som brøt ut året etter, og som førte til kollapsen av samfunnets styre. I 1889/90 var Peters på ekspedisjon med Adolf von Tiedemann , som han kalte den tyske Emin Pascha-ekspedisjonen og som førte ham gjennom Kenya til Uganda . Målet var å integrere Uganda og den tidligere egyptiske Equatoria- provinsen i det tyske koloniale imperiet. Kong Mwanga II av Buganda ble overtalt av Peters til å undertegne en vennskaps- og økonomisk avtale , den såkalte Uganda-traktaten . Avslutningen av Helgoland-Zanzibar-traktaten 1. juli 1890 ødela imidlertid hans innsats i denne forbindelse.

I protest mot denne avtalen , som han oppfattet som et frafall , ble Peters involvert i den pan-tyske foreningen , som ble grunnlagt på hans initiativ.

Rikskommisjonær på Kilimanjaro

Forsøket på å styre Øst-Afrika gjennom det private " tysk-østafrikanske samfunn " kollapset i opprøret til den østafrikanske kystbefolkningen i 1888/89. Det tyske imperiet overtok direkte kontroll og Peters ble utnevnt til rikskommisjonær for Kilimanjaro-området i 1891 . Her tok han seg av definisjonen av grensen til Britisk Øst-Afrika ( Kenya ). Hans administrasjon på stedet var preget av grusomhet mot landets innbyggere og vilkårlig bruk av dødsstraff. Dette brutale angrepet mot den afrikanske befolkningen, ofte av rent personlige grunner, kostet Peters kontoret. Så han hadde holdt afrikanske jenter som elskere. Da han oppdaget at hans medhustru Jagodia hadde en affære med tjeneren sin, fikk han dem begge hengt offentlig og hjembyene deres brent ned. Dette førte til væpnet motstand fra Tschagga , som ble undertrykt brutalt i flere måneder.

Uærlig utflod

Peters ble derfor beordret tilbake til Tyskland i 1892, hvor han var ansatt i kolonidepartementet fra 1893 til 1895, mens det ble utført undersøkelser mot ham. På den tiden var han også fokus for en tvist i Riksdagen . Den sosialdemokratiske parlamentarikeren August Bebel angrep imperiets kolonipolitikk på prinsipp på grunn av dens ulovlighet og hjørnet Peters blant annet med øyenvitnerapporter fra en britisk misjonær. Samlet sett ble hans administrasjon som rikskommisjonær skarpt kritisert og intensivert den allerede ulmende kolonikritikken i riket.

Undersøkelsene til den keiserlige disiplinærretten endte i 1897 med den uredelige utskrivelsen fra tjeneste i Reich, og mistet tittelen og pensjonsretten. For å unngå rettsaken forlot Carl Peters Tyskland. Imidlertid hadde han allerede i 1905 blitt tildelt tittelen "pensjonert rikskommisjonær" av Kaiser Wilhelm II , og fra 1914 mottok han også en årlig pensjon.

Aktiviteter i England og Sør-Afrika

Peters unngikk prosedyren ved å flytte igjen til London og bodde i England fra 1896 til 1914 . Han stiftet i London i Dr. Carl Peters Estates and Exploration Co. , senere South East Africa Ltd. som drev gullgraving i Sør-Afrika . På flere turer utforsket han andre gullforekomster i Sør-Rhodesia og Angola .

I 1899 dro han på en forskningstur til Zambezi . Han ønsket å bevise at det bibelske gulllandet Ophir hadde vært i Sørøst-Afrika. På grunn av sine rasistiske holdninger kunne Peters ikke forestille seg at ruinene av Stor-Zimbabwe, så vel som andre eldgamle steder i Rhodesia som han selv spores opp, var av afrikansk opprinnelse, så han lette etter byggere fra Midtøsten, mens fønikerne spilte. en sentral rolle. Først og fremst var Peters opptatt av å bruke teorien til å vinne aksjonærer for sitt selskap, som var å skaffe seg land i portugisisk Mosambik og grave etter gull der. Peters beriket sin Ophir-teori med voldelige ærekrenkelser av den afrikanske befolkningen og ba om innføring av generelt tvangsarbeid i koloniene.

Thea og Carl Peters

26. februar 1909 giftet Peters seg med Thea Herbers, datter av Kommerzienrat Friedrich Hermann Herbers fra Iserlohn , Westfalen , etter et 14 år langt engasjement i Berlin , som han i sine memoarer karakteriserte som en "forståelsesfull og lojal følgesvenn". Han bestemte seg mot Frieda von Bülow , som følte seg tiltrukket av Peters i mange år og var knyttet til ham gjennom et kjærlighetsforhold på Zanzibar.

I begynnelsen av første verdenskrig kom Peters tilbake til Tyskland. Fra dette tidspunktet var han nesten utelukkende aktiv som journalist. I 1915 ga han ut boken "African Heads" og i 1918 hans "Memoirs".

10. september 1918 døde Carl Peters i Dr. August Alber i Woltorf nær Peine. Gravet hans ligger på Engesohde kirkegård i Hannover.

Carl Peters grav ved Engesohde kirkegård , avdeling 16F, gravnummer 75

.

resepsjon

Representanter for det koloniale systemet feiret Peters som et fremsynt geni, som en energisk helt, som en velfortjent kolonipolitiker for sitt fedreland. "Den like geniale og energiske Carl Peters handlet skarpest mot de uverdlige kretser som bare snakker om kolonispørsmålet i teorien, men aldri ønsket å handle i praksis." Under det "tredje riket" ble Peters "gjenoppdaget" som det åndelige far til nasjonalsosialisme og hedret i mange bøker, på et frimerke og i filmen med samme navn med Hans Albers i tittelrollen. Gater har blitt oppkalt etter ham i mange byer. Den speedbåt følger skipet av den Kriegsmarine Carl Peters bar hans navn. Et skip som heter Dr. Carl Peters ble bygget i løpet av sin levetid, men ikke brukt. Hitler opphevet overbevisningen i 1897 postumt. I 1938 berømmet “ Rikskontoret for fremme av tysk litteratur ” det faktum at Peters var “nær ideene til Det tredje riket for femti år siden”.

Hans midlertidige kollega Oskar Baumann skrev i 1892: «Peters er forresten halvt gal. Alt rundt ham er skjevt av slag. 100 til 150 er dagens orden. Det er vanskelig å tro hvor redde folk er for Peters og hans folk. ”Derfor fikk han kallenavnet mkono wa damu (“ blodige hånd ”) blant afrikanere . Den kolonikritiske pressen i Tyskland ga ham kallenavnet Hänge-Peters . Det sosialdemokratiske sentrale organet Vorwärts kalte Peters for en "dyster arier som ønsker å utrydde alle jøder, og i fravær av jøder i Afrika skyter han neger som spurver og henger opp negerjenter for moro skyld etter at de har tjent hans lyster." I 1899 det skrev:

etterspill

I Weimar-republikken ble Peters mislikt på grunn av sin åpne vold mot urfolk, men etter 1933 ble han hyllet som en nasjonalsosialistisk kolonihelt. Hans overbevisning om 1897 ble opphevet posthumt i 1937 av Adolf Hitler personlig.

Historikeren Gordon A. Craig karakteriserte ham i 1978 som "en merkelig blanding av bjeffer, patriot og jødespiser, som ble inspirert av ønsket om å etterligne de engelske suksessene i den utenlandske verdenen". Sebastian Conrad vitner om ham en " quasi late feudal habitus" og en " masterly humanity ", som han "levde brutalt uten hensyn til lokalbefolkningen".

Peters i litteratur og film

Spesielt mellom 1935 og 1943 dukket det opp en rekke bøker (inkludert et skuespill) i Tyskland der Carl Peters rolle som den ideologiske forløperen til Det tredje riket ble feiret. En publikasjon som vil oppfylle vitenskapelige standarder er ikke tilgjengelig fra denne perioden. Hele utgaven av Peters Collected Writings av nazistpartiets historiker Walter Frank , unnfanget i åtte bind, er ikke fullført.

De unnskyldende glansbøkene om Peters inkluderer:

• Balder Olden: Jeg er meg. Romanen Carl Peters roman om Emin Pascha-ekspedisjonen til Lake Victoria i Afrika. 291 sider, Wegweiser-Verlag, Berlin 1927.
• Edith Salburg: Karl Peters og hans folk. Romanen til den tyske kolonistifteren. Duncker, Weimar 1929.
• Hermann Böhme: Carl Peters. Grunnleggeren av det tyske Øst-Afrika. Rekrutterer Universal-Bibliothek 7433. Philipp Reclam, Leipzig 1939. 73 sider (nasjonalsosialistisk propaganda som ble brukt i videregående skoler).
• Frieda von Bülow: I løftetes land. En koloniroman om Carl Peters. 241 sider, Reissner, Dresden 1934. (Første utgave dukket opp i 1899, deretter med undertittelen A German Colonial Novel )
• Erich til Klampen: Carl Peters. En tysk skjebne i kampen for Øst-Afrika. 230 sider, Verlag Hans Siep, Berlin 1938.
• Josef S. Viera : Karl Peters kamp for et østafrikansk koloniale imperium. 32 sider, Enßlin & Laiblin, Reutlingen 1939.

I 1941 propagandafilm Carl Peters ble laget, som etter 1945 hadde lenge vært erklært som en reserve film . Herbert Selpin regisserte filmen , mens Ernst von Salomon skrev manuset. Hans Albers , som også dukket opp som produsent, spilte en direkte, tørst patriot med en nordtysk tunge. Basert på Peters minner, beveger filmen seg fra historiske hendelser. Handlingen ligner veldig på romanen til Klampen. Etter å ha falt på døve ører med sin tørst etter handling i den etablerte kolonibevegelsen og etter å ha fått erfaring i England, la Peters avgårde for Afrika for egen regning. Der reddet han en afrikansk stamme fra arabiske slavehandlere med sine to barndomsvenner og inngår ”beskyttelsestraktater” med dem og med andre stammer. Britene og den tysk-jødiske, keiserlige, høytstående offisielle Leo Kayser, hvis bror Vorwärts er journalist og medlem av Reichstag for SPD, fremstår som Peters motstandere . Wilhelm I og Bismarck er derimot imponert over Peters prestasjoner i filmen, selv om Bismarck kritiserer hans frekke måte.

Henrettelsen av to svarte mennesker ved å henge blir portrettert i filmen som en reaksjon på et opprør regissert av England, som en av hans barndomsvenner blir offer for; Filmen snakker ikke om den faktiske konteksten, forholdet mellom kjæresten og tjeneren. På slutten av filmen rettferdiggjør Peters den ulovlige henrettelsen i Riksdagen som et nødvendig tiltak for å motvirke ytterligere opprørere. Imidlertid krever medlemmene av Reichstag , spesielt Kaysers bror, avskjed i alle parlamentariske grupper og avviser helt kolonialisme, noe som fører til tumult blant de fremmøtte. I samsvar med den nasjonalsosialistiske fiendtligheten mot demokratiske institusjoner og prosedyrer, tegnes et fullstendig forvrengt bilde av Riksdagen og parlamentarismen . Peters, som verken var medlem av parlamentet eller av regjeringen, snakket aldri før Riksdagen, men ble prøvd av disiplinærdomstolen for de beskyttede områdene .

Diskusjon om gatenavn og monumenter

Gateskilt til den tidligere Carl-Peters-Straße i Bad Hersfeld

Minnesstein for Carl Peters i hagen til fødestedet i Neuhaus (Elbe)

Karl-Peters-minnestein ved den tidligere Karl-Peters-Platz, nå Bertha-von-Suttner-Platz i den Hannoverske Südstadt (2010).

Rester etter det tidligere Peters monumentet på Helgoland ...

... i dag, ifølge oppslagstavlen, "mer minnesmerke enn minnesmerke."

Torg og gater ble oppkalt etter Peters i forskjellige tyske byer, for det meste på nasjonalsosialismens tid. Siden 1980-tallet har de imidlertid blitt omdøpt delvis på grunn av Peters rasistiske holdning, så i Karlsruhe , Hannover , Hildesheim , Albstadt - Ebingen , Köln-Nippes , Bochum-Ehrenfeld , München , Bietigheim-Bissingen , Mannheim , Korntal-Münchingen , Lüneburg , Soltau , Bonn , Bad Hersfeld , Kiel - Neumühlen-Dietrichsdorf og Mülheim an der Ruhr .

I noen tilfeller ble det forrige gatenavnet bare dedikert ved å tilskrive det til en annen person med navnet Peters, for eksempel i Siegburg , Berlin-Wedding , Bremen , Neustadt an der Weinstrasse og Ludwigshafen am Rhein . Den samme prosedyren ble kontroversielt diskutert i Ludwigsburg . Søknaden til CDU-parlamentariske gruppen om en slik innvielse av personen Karl Peters ble avvist av Ludwigsburg kommunestyre 29. juli 2015 og en reell endring av gatenavnet ble avgjort.

Det pågår debatter i Ravensburg . Gatenavnet ble beholdt i Kaiserslautern . Gaten var imidlertid viet astronomen med samme navn ( Carl Friedrich Wilhelm Peters ), som angitt av tilleggsskilt under gatenavnet. I Neuhaus (i dag kommunen Neuhaus ) ble det innviet en minnestein på huset der han ble født, det evangeliske prestegården: “Vår Dr. Carl Peters - Grunnlegger av det tyske Øst-Afrika ”. Gaten foran prestegården har blitt kalt Carl-Peters-Straße (i dag Parkstraße) siden 1920-tallet. I 1951 - under DDR-tiden - ble minnesteinen fjernet og reist i 1994 med samtykke fra lokalstyret. En ekstra plakett ("Personligheten til Dr. Carl Peters, hennes arbeid og minnesteinen er kontroversiell") hadde bare en kort levetid. Det lenge manglende tilleggsbrettet ble satt opp igjen i 2017.

I flere år har det blitt gjort en innsats i Düsseldorf for å gi nytt navn til Petersstrasse, som har blitt oppkalt etter Carl Peters i det såkalte kolonidistriktet Urdenbach siden 1937 .

De bevarte monumentene, som en gang ble reist til ære for Carl Peters, er nå delvis innviet. På Heligoland ligger bysten til den «falt helten» som et minnesmerke på uteområdet til Helgoland Museum .

Skrifter (utvalg)

• Undersøkelser av Fredens fred . Avhandling, Berlin 1879.
• Arthur Schopenhauer som filosof og forfatter. En skisse Berlin 1880 ( digital.staatsbibliothek-berlin.de digitalisat).
• Vil verden og verden vil. Studier og ideer for et verdensbilde . Leipzig 1883.
• Germanness i London . I: Die Gegenwart , bind 24 (1883), nr. 40, s. 211-212 og nr. 41, s. 235-238. Digitalisert . Gjengitt på tysknasjonal , s. 20–38.
• I hvilken grad er metafysikk mulig som vitenskap . Habiliteringsoppgave, Leipzig 1884.
• Konsolidering av den tyske koloniale bevegelsen . Først publisert i: Kolonial-Politische Correspondenz , bind 1, nr. 11, 16. november 1885. Gjengitt på nytt i Deutsch-national , s. 80–86.
• Tysk statsborger. Koloniale politiske essays. Walther & Apolant, Berlin 1887. Fulltekst på GoogleBooks
• England og engelskmennene . 1904
• Grunnlaget for det tyske Øst-Afrika . 1906.
• Den tyske ekspedisjonen Emin Pascha . 1907.
• Til verdenspolitikk . 1912. Digitalisert
• Afrikanske hoder . 1915.
• Memoarer av Rüsch'sche Verlagbuchhandlung, Hamburg 1918.
• Samlede skrifter , red. v. Walter Frank , 1943/1944

litteratur

• Helge Dvorak: Biografisk leksikon av den tyske Burschenschaft. Bind I: Politikere. Delvolum 4: M-Q. Winter, Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-1118-X , s. 293-295.
• Karin Bruns:  Peters, Carl. I: Ny tysk biografi (NDB). Volum 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 239 f. ( Digitalisert versjon ).
• Arne Perras: Carl Peters og tysk imperialisme 1856-1918. En politisk biografi. Clarendon Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-926510-0 .
• Uwe Wieben: Carl Peters. Livet til en tysk kolonialist. Neuer Hochschulschriftenverlag, Rostock 2000, ISBN 3-935319-05-3 .

weblenker

• Litteratur av og om Carl Peters i katalogen til det tyske nasjonalbiblioteket
• Verk av Carl Peters på Zeno.org .
• Susanne Eckelmann, Manfred Wichmann: Carl Peters. Tabelformet curriculum vitae i LeMO ( DHM og HdG )
• Eiendom BArch N 2223 og biografiske data i beholdningene til føderale arkiver
• Historikkprosjektet afrika-hamburg zu Peters
• Carl Peters eiendom ( minnesmerke fra 5. juli 2012 i Internet Archive ) i arkivet til Märkischer Kreis
• Markus Seemann: "Gud nåde mine fiender, jeg vil tråkke dem nådeløst". Carl Peters (1940/1941) . I: FilmGeschichte (s) of the 19th and 20th century , University of Augsburg.
• Avisartikkel om Carl Peters i pressepakke av det 20. århundre av den ZBW - Leibniz Information Center for Economics .
• Eiendom til distriktsarkivet til Märkisches Kreis NL Pe

Notater og kilder