Biikebrennen

Biikebrennen i det nordfrisiske samfunnet Risum-Lindholm , 2008
Biikebrennen utenfor Nord-Friesland på stranden ved Wassersleben , nær Flensburg , 2014

Biikebrennen (fra nordfrisisk : biike , High German Bake eller fire sign ) er en tradisjonell folkefestival med ild i Nord-Frisia ( Schleswig-Holstein ) , som feires 21. februar, dagen før Petri- stolfeiringen i Antiochia , eller Petritag for kort. Den erstatter delvis den ellers så utbredte påskebrannen .

historie

Opprinnelsen til festivalen er uklar; sannsynligvis skulle brannen i middelalderen drive bort onde ånder og beskytte de nye frøene. På øyene tjente sykkelbrannen senere å ta farvel med hvalfangerne . Kvinnene tente bålene langs stranden for å holde de reisende mennene trygge i lang tid. I følge en Sylt-legende ble dette signalet også sendt til de danske mennene på fastlandet og var ment å formidle til dem at øykvinnene nå var alene på gården og trengte hjelp med sitt arbeid og "andre ting". Begynnelsen av den årlige hvalfangstsesongen på Petri-dagen var relatert til en resolusjon fra hansestadene fra 1403, ifølge hvilken skipsfarten skulle avbrytes mellom Martini (11. november) og Petri-stolfeiring. Petri-dagen 22. februar var en viktig dato for middelalderens skipsfart (slutten av vinterferien, begynnelsen av våren).

Fyret eksisterte fortsatt på 1600- og 1700-tallet fra primitive lysfyr til strendene , som sjømenn og hvalfangere som navigasjonshjelp serverte. De store brannskuddene som er vanlige i dag oppsto sannsynligvis ikke før på midten av 1800-tallet. Den ensartede definisjonen av Biike-brenningen på kvelden 21. februar ble først introdusert på slutten av 1800-tallet.

arvsted

Den Conference of Education ministre annonserte den 12 desember 2014 at Biikebrennen hadde blitt lagt til listen over immateriell kulturarv i Tyskland .

fordeling

Biike og Petritag (nordfrisiske piddersdai og piadersdai ) er fremdeles viktige høytider i dag, spesielt på de nordfrisiske øyene og Halligen . Biikebrennen er også kjent som Pers awten eller Pers aften ("Peters aften") på de danske Vadehavsøyene . I mellomtiden har Biikebrennen også spredt seg i Schleswig-Holstein innlandet, for eksempel i Stapelholm . Her heter det imidlertid Beekenbrennen og feires tradisjonelt 2. februar.

Den ble feiret på det nordfrisiske fastlandet godt inn på 1800-tallet, men falt deretter mer og mer i glemmeboken og ble sakte brakt til live igjen etter andre verdenskrig . Den dyrking av toll omfatter nå også (igjen) barn som deklamere dikt i en av de nordfrisiske dialekter .

Av og Biikebrennen også skje på Schleswig-Holstein Østersjøen , selv om det ikke er noen kulturell tradisjon der. For eksempel, den 21. februar 2014, fant det nordligste Biikebrennen sted på Østersjøen i Wassersleben nær Flensburg for tiende gang.

oppsett

I dag består Biikefeuer vanligvis av gamle juletrær og ordninger som ble holdt til Biikebrennen. Mange bruker anledningen til å kutte busker og brenne dem på sykkelen. Hvert landsbysamfunn og mange husmannsplasser har sine egne biikefire, som er fokus for festlige aktiviteter som sang eller drama. På øyene Föhr , Amrum og Sylt dukket det opp andre tradisjoner som tidlig opptenning av brannene i nærliggende landsbyer.

I noen landsbyer blir en strådukke brent i ild. Den såkalte weever har, så er antagelsen, ingenting å gjøre med den hellige Peter , men med paven (dvs. Peters kontor ) og den tilhørende kristne troen, som ble avvist. Dagen etter, den 22 februar, den katolske kirke feirer festen Kathedra Petri , dvs. leder av paven, eller forrang Petrine kontoret i form av undervisning kontoret . En forbindelse mellom weever , som kastes i Biike brannen, med kontoret til paven i Roma er åpenbar. Halmdukka symboliserer også vinteren som nå kjøres ut.

Andre steder er en gammel trefat eller bøtte plassert på toppen av Biike, med høsten som vinteren er over. På Sylt, før biike blir antent, holdes en tale på Sylt Frisian , som ofte gjentas etterpå i tysk oversettelse. Ofte snakker en prest eller ordfører; I mange tilfeller er det også borgere som kan frisisk som holder talen: Den ender med forespørselen “Maaki di biiki ön” (“Turn on the biike”).

Etter Biike det er tradisjonelt en grønnkål måltid . På Sylt og Föhr har skolebarna neste fridag.

Se også

litteratur

  • Bartholomäus Figatowski (red.): Når Biiken brenner. Fantastiske historier fra Schleswig-Holstein . Verlag 71, Plön 2009, ISBN 978-3-928905-76-3 .
  • Carl Häberlin : Biiken i Nord-Friesland . Wachholtz, Neumünster 1935 ( Föhrer Heimat-Bücher 19, ZDB -ID 842334-9 , spesialtrykk fra: Die Heimat . Bind 45, nr. 5, 1935, s. 145–154).
  • Albert Panten : Mardi Gras-brann . Om historien til Biike Burning. i "Nordfriesland", utgave 105, s 11f, 1994
  • Albert Panten , Hubertus Jessel: Nordfrisernes Biikebrennen . 3. utgave. Husum Verlag, Husum 2010, ISBN 978-3-89876-160-4 ( lokalhistoriske skrifter fra Nordfrisiske forening ).
  • Nordfriisk Instituut (red.): Biikebrennen , i serien "Nordfriesland in der Schule", Bredstedt, 2013 ( [1] ).

weblenker

Commons : Biikebrennen  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Informasjon om ferien , tilgjengelig 11. august 2010
  2. ^ Society for Schleswig-Holstein History: Biike ( Memento av 13. februar 2011 i Internet Archive )
  3. Biikebrennen der Frisians blir en kulturarv, ( Memento fra 26. desember 2014 i Internet Archive ) ndr.de, 12. desember 2014
  4. Rapport på archiv.rhein-zeitung.de , åpnet 27. november 2015
  5. Se Aktivbus: Bikebrennen . Fra: Schleswig-Holsteinischer Zeitungsverlag , 19. februar 2011, åpnet 22. oktober 2015.
  6. Et brannskilt mot vinteråndene . I: Hamburger Abendblatt , 20. februar 2012, åpnet 8. oktober 2014.
  7. Biikebrennen på Sylt på sylt-kompass.de, åpnet 1. april 2018
  8. ^ Walter Fiedler: Sylt. 13. utgave. Breklumer Verlag, Breklum 1990, ISBN 3-7793-1101-1 .
  9. Informasjon om Biikebrennen på oevenum.de , tilgjengelig 16. januar 2014.