Mendicant-ordens kirke

Kirkebygningene til de betjente ordenene danner sin egen type innenfor arkitekturhistorien. Arkitekturen til den ordenlige ordenen begynte i 1. kvartal på 1200-tallet og blomstret på 1300-tallet.

Mange kirker av den sakte orden, som St. Martin i Freiburg, opprinnelig en franciskansk kirke uten tårn, rundt 1300, gjør seg uten tårn og rik dekorasjon .
Det hallignende brede rommet, tilpasset formålet med prekenen, for eksempel skipet til Predigerkirche i Erfurt (tidligere Dominikanske) er typisk for mange mendikanske kirker.

arkitektur

Byggeforskriftene til dominikanerne og franciskanerne var begrenset til noen få krav og forbud. De krevde enkelhet og moderat størrelsen på bygningen, omfattende avkall på skulpturelle eller pittoreske møbler, forsakelse av hvelv i kirken med unntak av koret, samt mangelen på et tårn og bruk av en åskam turret som klokkestol . Ved første øyekast ser det ut til at brudd på regelverket har skjedd tidlig. Allerede en av de første kirkene på tysk jord, den Dominikanske kirken i Esslingen / N , innviet i 1268 . , er helt buet. Men når det gjelder de aktuelle kirkene, kan det vanligvis hevdes spesiell motivasjon for dette fra klostrene eller sponsorene (givere, byer), eller, som i tilfellet Esslingen, kan det bestemmes gjennom detaljerte byggestudier at hvelvene over lekområdet (skip uten korområdet) ikke var sekundærbuede før på slutten av 1200-tallet. På 1300- og 1400-tallet flyttet bygningene tydeligvis lenger og lenger bort fra kanon av regler. Imidlertid er de enkle på lokal skala.

Stilistisk var de betjente kirkene basert på den gotiske stilen som var aktuell på den tiden , om enn på et redusert formelt språk. I motsetning til vertikaliteten, de fragmenterte strukturformene og den fantastiske arkitektoniske dekorasjonen til katedralen gotisk, er de mendikante kirkene på samme tid preget av deres enkelhet og strenghet når det gjelder deres konstruksjon og romlige form, så vel som sparsommigheten til individuelle former. Deres ytre utseende viser vanligvis en kubeformet, horisontalt strukket struktur uten komplekse strukturer. Rike arkitektoniske skulpturer , transept og klokketårn har alltid vært unngått. Matthias Untermann snakker om den provoserende enkelheten til ”boksrommene” i mange franciskanske kirker.

En preferanse for en bestemt karakteristisk bygningstype kan generelt ikke fastslås, og forskjeller kan også gjenkjennes innenfor de enkelte ordrene. Ble bygget hallkirker , basilikaer og hallkirker med ett eller tre fartøy (sjelden), delvis asymmetrisk anvendt, for eksempel med to skip. Men i det minste i de første tiårene av bygningsaktivitet blant franciskanere og dominikanere ser det ut til å være indikasjoner på preferansene til de respektive ordrene for visse bygningstyper. Fransiskanerne foretrakk tilsynelatende opprinnelige enkle hallkirker, mens dominikanerne brukte basilikaen. Dominikanerne bygde hvelvede kirker litt tidligere og oftere (over koret), mens fransiskanerne foretrakk rom med trebjelketak, trehvelv eller - sør for Alpene - åpne takrom med tverrbuer. Koret har vanligvis et krysshvelv . De første småkorene og avskjedigelsen av en rødskjerm ble snart gitt opp. Overtagelsen av cistercienserkoret med kapeller oppstilt ved transeptet er karakteristisk for de italienske trylleordene (f.eks. Santa Croce i Firenze )

Karakteristisk er generelt romsligheten på leggeområdet, som skyldes den omfattende fraskrivelsen av differensierende strukturelle elementer. Begrepene preken - eller nasjonalkirke, som ofte brukes til å karakterisere mendicant kirker, er ikke anvendelige. De fleste av middelalderens tigger kirker består av en to- eller tre-aisled skip og en enkelt-skip kor .

Innredning

I dag kan knapt noe sies om møblene og smykkene til de kirkesamfunnene på grunn av den grundige ødeleggelsen siden reformasjonen . Første innsats fra ordrene for å dempe overdreven luksus - en fransiskanerstatning fra 1260 tillot bare bilder av krusifikset , Madonna , St. John , Francis og Antony - ser ut til å ha mislyktes i alle fall. Avhengigheten av klostrene til patrikere som var villige til å donere, talte mot dem . Man leser ganske ofte i moderne kilder om storslåtte glassvinduer, et stort antall graver og våpenskjold, som ble bestilt av sjenerøse givere.

Klosterbygg

De kloster bygninger av de Tiggermunk var for det meste basert på deres lokale, ofte trange forhold. De fleste klosterbygningene var ordnet i den konvensjonelle ordningen rundt en rektangulær kloster , strukturelt knyttet til klosterkirken. Brødrene bodde i individuelle celler. Gårdsbygninger kunne dispenseres fordi de ordrer som ikke var i drift, ikke drev noe jordbruk.

Fotnoter

  1. ↑ Todenhöfer 2007, s. 49–62.
  2. ^ Jaeger, Falk: Det dominikanske klosteret i Esslingen. Byggemonografi av kirken og klosteret , Sigmaringen 1994, s. 93.
  3. ^ Matthias Untermann : Arkitektur og fattigdomsrett. Om egenskapene til franciskanske kirker og klostre. I: Heinz-Dieter Heimann , Angelica Hilsebein, Bernd Schmies, Christoph Stiegemann (red.): Lovet fattigdom. Begreper om fattigdom til den franciskanske religiøse familien fra middelalderen til i dag. Paderborn 2012, s. 335-346, spesielt s. 335-338.
  4. ↑ Todenhöfer 2010, s. 226f.

litteratur

  • Leopold Giese: Bettelordenskirchen, kirker av mendicantordenene (ordines mendicantium) , i: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte , Vol. 2, Stuttgart 1939, 394–444.
  • Roland Pieper: Kirkene til de sorte ordener i Westfalen. Arkitektur i spenningsfeltet mellom statspolitikk, by og orden på 1200- og begynnelsen av 1300-tallet. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl / Westfalen 1993, ISBN 3-87163-199-X (Franciscan Research Vol. 39).
  • Wolfgang Schenkluhn : Arkitektur av de ordenlige ordener: arkitekturen til Dominikanerne og Fransiskanerne i Europa . Scientific Book Society, Darmstadt 2000.
  • Achim Todenhöfer: Apostolsk ideal i sosial sammenheng. Om tilblivelsen av arkitekturen til den ordenlige ordenen på 1200-tallet. I: Marburg Yearbook for Art History . 34, 2007, ISBN 978-3-87375-173-9 , s. 43-75.
  • Achim Todenhöfer: Kirker av mendicant ordener. Arkitekturen til dominikanerne og franciskanerne i Sachsen-Anhalt . Dietrich Reimer Verlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-496-01396-9 .

Se også