Velsignet er mannen

Bach-kantate
Velsignet er mannen
BWV: 57
Anledning: 2. juledag
Opprinnelsesår: 1725
Opprinnelsessted: Leipzig
Slekt: kantate
Solo : SB
Kor: SATB
Instrumenter : 2Ob 2Vn Va Bc
tekst
Georg Christian Lehms
Liste over Bach-kantater

Velsignet er mannen ( BWV 57) er en kirkekantate av Johann Sebastian Bach . Han komponerte den i Leipzig i 1725 til 1. juledag , som også er St. Stephen's Day , og fremførte den for første gang 26. desember 1725.

Historie og ord

Bach skrev kantaten i sin tredje kantatsyklus i 1725 til 1. juledag, som ble feiret det året som festen til martyren Stephen . De foreskrevne opplesningene var Apg 6,8–7,22  LUT , Apg 7,51–59  LUT , steiningen av Stefanus, og Mt 23,34–39  LUT , klagesangen over Jerusalem. De kantaten poeten Georg Christian Lehms inkludert alle målinger og utvidet dem med ytterligere bibelske referanser. Den første setningen er basert på Jak 1,12  LUT , kronen nevnt i den er greske stephanos . Lehms skrev teksten som en dialog mellom "Jesus" og "Anima" (sjel). Som den siste koralen så han en strofe fra Johann Heermanns lovprisning til Gud, timen er kommet , men i stedet valgte Bach den 6. strofe fra Ahasverus Fritsch's Har du, Jesus, skjult ansiktet ditt fullstendig , kalt “Soul Conversation with Christ”, rundt For å fortsette dialogen.

Yrke og struktur

Kantaten består av kammermusikk med to solister ( sopran og bass ), to oboer , to fioler , bratsj og basso continuo . Et kor på fire deler er kun påkrevd i den siste koralen. Oboen leker med strengene i rammebevegelsene.

  1. Aria (bass): Velsignet er mannen
  2. Recitativo (sopran): Å! denne søte trøsten
  3. Aria (sopran): Jeg ønsket meg død, død
  4. Recitativo (sopran, bass): Jeg strekker hånden ut til deg
  5. Aria (bass): Ja, ja, jeg kan slå fiendene
  6. Recitativo (sopran, bass): Fred og liv ligger i fanget mitt
  7. Aria (sopran): Jeg avslutter raskt mitt jordiske liv
  8. Koral: Døm deg selv, kjære, som jeg vil og tror

musikk

Musikken i dialogen er mer dramatisk enn i de fleste av Bachs kirkekantater. De fleste av resitativene er secco og driver handlingen videre. I den første arien dominerer tonene som opprettholdes over flere søyler ordene velsignet og bevist , som illustrerer evig varighet. Den andre arien danner musikalsk en sensasjon benektet som uvirkelig: sjelens desperate lengsel etter døden (ikke som fullkommenhet, men som tilintetgjørelse), som den ville sitte igjen uten (faktisk gitt) kjærlighet til Jesus. Bach trekker motstridende påvirkninger med en oppovergående linje som ender med et plutselig sprang nedover en niende , samt med en sving i lysmajor i linjen "hvis du, min Jesus, ikke elsket meg".

Den tredje arien viser Jesus som seierherren, gjennom fanfares i ødelagte triader. Figuren til solofiolinen i den siste arien kan tolkes som "det stormfulle som faller i armene på Jesus" ( Alfred Dürr ). Etter at en mystisk forbindelse er oppnådd i den andre delen av denne arien, “Min frelser, jeg dør av største lyst”, er ingen da capo mulig; arien ender med spørsmålet “hva gir du meg?” som blir besvart av koralen.

Opptak

LP / CD
DVD
  • Salig er mannen som tåler fristelse . Kantate BWV 57. Rudolf Lutz, kor og orkester fra JS Bach Foundation, Julia Neumann, Antonia Frey, Nicolas Savoy, Ekkehard Abele, Samt introduksjonsverksted og refleksjon av Annemarie Pieper . Gallus Media, St. Gallen 2011.

litteratur

weblenker

Individuelle bevis

  1. ↑ Det var tilfelle annethvert år i Leipzig under Bachs tid; I de mellomliggende årene ble 26. desember feiret som den andre juleferien (Günther Stiller, Johann Sebastian Bach og Leipzig tilbeder livet i sin tid , Kassel (Bärenreiter) 1970, s. 46).
  2. ↑ til melodien av Praise Lords, den mektige King of Honor
Kantater (BWV), oratorier og lidenskaper av Johann Sebastian Bach
Hellige kantater

1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 12 • 13 • 14 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 • 37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 • 48 • 49 • 50 • 51 • 52 • 54 • 55 • 56 • 57 • 58 • 59 • 60 • 61 • 62 • 63 • 64 • 65 • 66 • 67 • 68 • 69a • 70 / 70a • 71 • 72 • 73 • 74 • 75 • 76 • 77 • 78 • 79 • 80 • 80a • 81 • 82 • 83 • 84 • 85 • 86 • 87 • 88 • 89 • 90 • 91 • 92 • 93 • 94 • 95 • 96 • 97 • 98 • 99 • 100 • 101 • 102 • 103 • 104 • 105 • 106 • 107 • 108 • 109 • 110 • 111 • 112 • 113 • 114 • 115 • 116 • 117 • 118 • 119 • 120 • 121 • 122 • 123 • 124 • 125 • 126 • 127 • 128 • 129 • 130 • 131 • 132 • 133 • 134 • 135 • 136 • 137 • 138 • 139 • 140 • 143 • 144 • 145 • 146 • 147 / 147a • 148 • 149 • 150 • 151 • 152 • 153 • 154 • 155 • 156 • 157 • 158 • 159 • 161 • 162 • 163 • 164 • 165 • 166 • 167 • 168 • 169 • 170 • 171 • 172 • 173 • 174 • 175 • 176 • 177 • 178 • 179 • 180 • 181 • 182 • 183 • 184 • 185 • 186 • 187 • 188 • 190 • 191 • 192 • 193 • 194 • 195 • 196 • 197 • 199 • 244a

Sekulære kantater

30a • 34a • 36c • 134a • 173a • 198 • 201 • 202 • 203 • 204 • 205 • 206 • 207 • 207a • 208 • 209 • 210 • 210a • 211 • 212 • 213 • 214 • 215 • 216a • 249a

Kantater ikke bevart

App. 1 • App. 2 • App. 3 • App. 4 • App. 4a • App. 5 • App. 6 • App. 7 • App. 8 • App. 9 • App. 10 • App. 11 • App. 12 • App. 13 • App. 14 • App. 15 • App. 16 • App. 17 • App. 18 • App.

Lidenskaper

St. Matthew Passion (BWV 244) • St. John Passion (BWV 245) • St. Luke Passion (BWV 246) (Bachs forfatterskap setter spørsmålstegn ved) • St. Mark's Passion (BWV 247)

Oratorier

Ascension Oratorio (BWV 11) • Christmas Oratorio (BWV 248) • Easter Oratorio (BWV 249)