Autoritærisme

Autoritarisme ( Latin auctoritas 'innflytelse', 'gyldighet', 'makt') er en diktatorisk styreform .

I følge Juan Linz skiller det seg fra diktatorisk totalitarisme i :

  1. begrenset pluralisme ,
  2. ingen omfattende formulert ideologi ,
  3. verken omfattende eller intensiv mobilisering.

Den begrensede pluralismen er å se på som et sentralt særtrekk. Handlingsomfanget til politiske og sosiale aktører avhenger i stor grad av autoritær styring. I motsetning til totalitarisme er det mer hensiktsmessig å snakke om mentaliteter for autoritarisme enn om (politiske) ideologier og verdenssyn . Ifølge Theodor Geiger er mentalitet "subjektiv ideologi", men "objektiv ånd". Mentaliteter er psykologiske disposisjoner og fungerer uformelt.

Mangelen på en klar ideologi fører til tap av evnen til å mobilisere, befolkningen mangler en følelsesmessig tilknytning til systemet. Derfor formulerer autoritære regimer politikken sin pragmatisk og prøver samtidig å håndheve generelle verdier som patriotisme , nasjonalisme , modernisering og orden.

Sosialt og politisk grunnlag for autoritære systemer

Autoritære systemer støttes av visse sosiale krefter i et samfunn. Om nødvendig danner disse deres oligarkiske maktbase. Disse sosiale kreftene kan i z. B. sivile og militære styrker kan deles. Dette betyr at autoritære stater kan støttes sivilt, militært, tribalt , religiøst eller byråkratisk, etc.

Mønstre om legitimering av autoritære systemer

Max Weber beskriver tre former for legitimitet : tradisjonell , karismatisk og rasjonell legitimitet. I forhold til autoritære systemer er det bare tradisjonell og karismatisk legitimitet som har betydning.

Ifølge Max Weber betyr tradisjonelt: "autoriteten til den evige i går: at ved ufattelig validitet og vanlig holdning til deres overholdelse av hellige sedler" - dette legitimeringsmønsteret gjelder fremfor alt autoritære stater der religion er legitimering for herskeren det politiske er ikke skilt fra det hellige. Eksempler på dette er Saudi-Arabia og Iran , selv om ekko av dette mønsteret også kan finnes i deler av den vestlige verden (f.eks. Bibelbelte ), om enn med begrenset innflytelse.

Ifølge Max Weber betyr karismatisk: “født av entusiasme eller behov og håp, troende, veldig personlig hengivenhet” - dette legitimeringsmønsteret gjelder fremfor alt land der en politisk leder har fått folkelig anerkjennelse og forankret sin styre i et autoritært system. . Cuba under Fidel Castro kan sees på som et eksempel på dette .

Strukturelle mønstre av politisk makt

I autoritære systemer er makt vanligvis sentralisert. På overflaten eksisterer det horisontalt maktseparasjon på det meste formelt. En sammenligning av industriland og utviklingsland avslører en høyere grad av personalisering av det politiske. En ledelse kalles personalistisk når den er konsentrert i en person.

Forholdet mellom maktene og de som er underlagt det

Det vesentlige elementet i forholdet mellom makthavere og maktpersoner er vold "ovenfra", vanligvis i form av et hemmelig politi , hvis formål er å beskytte den herskende klassens politiske makt og å undertrykke enhver form av opposisjon . Den politiske deltakelsen kontrolleres av makthaverne enten forhindret eller.

Kommunikasjonsforsker Sarah Oats identifiserte rollen til massemediene som en kritisk faktor i en stats glidning til autoritærisme. De forskjellige strategiene for sensur , selvsensur eller propaganda kan forfølges for å stabilisere et etablert regime . Ved å kontrollere de store mediene er det ifølge Wegren nesten umulig for media å utløse en debatt , slik tilfellet er med en funksjon av media i åpne politiske systemer.

Gitt den økende populariteten til høyrepopulistiske partier, snakket media om en krise i liberalismen på 2010-tallet . Journalisten Thomas Assheuer understreker for eksempel at sosiologen Ralf Dahrendorf spådde allerede på 1990-tallet at globalisering ville «oppmuntre autoritære snarere enn demokratiske konstitusjoner». Den tyske forbundspresident Frank-Walter Steinmeier advarte flere ganger i 2017 - i sin innledende tale til Forbundsdagen, på sitt første besøk i Frankrike og i sin første tale i Europaparlamentet - for en ny "fascinasjon med det autoritære".

Typologi av autoritære regimer ifølge Juan J. Linz

Engelbert Dollfuss 'diktatur i Østerrike inneholdt et mangfold av autoritære elementer
Francisco Franco , Spanias diktator fra 1936 til 1975 og en av de siste autoritære diktatorene i Europa

Følgende typer autoritære regimer ble systematisert av Juan J. Linz . De er idealtypiske og sammenfaller sjelden med reelle eksisterende regimer.

Byråkratisk-militært regime

Funksjoner:

  • intet parti som er i stand til å mobilisere
  • Ledelse: a-karismatisk militær
  • Pragmatisk mentalitet

Denne typen følger for det meste et liberaldemokratisk system som ikke hadde systemtrojaliteter eller ingen stabil regjering.

Eksempler:

Autoritær korporatisme

Funksjoner:

  • Statlig vedtatt prosedyre for å representere interesser
  • obligatorisk administrativ begrensning av konflikter i samfunnet

Ideologisk alternativ for samfunn som på grunn av deres økonomiske og sosiale kompleksitet ikke kan styres av teknokratisk-autoritære midler alene.

Eksempler:

Mobilisering av autoritære regimer

Funksjoner:

  • emosjonelle former for legitimering gjennom en affektiv identifikasjon med myndighetene
  • Flebiscitære former for deltakelse er ment å bidra til å sikre støtte.

Eksempler:

Post-koloniale mobiliserende regimer

Funksjoner:

  • begrenset pluralisme
  • relativ autonomi i samfunnet
  • Heterogene politiske tendenser og krefter

Spesielt i det postkoloniale Afrika førte sosiale og økonomiske ulikheter, etniske, språklige og religiøse forskjeller mellom befolkningen og et svakt byråkrati til at mange statsledere trodde at bare en autoritær stat ville love suksess. De fleste av disse regimene har falt offer for militærkupp eller transformasjon til rent personlig regelen.

Eksempler:

Neopatrimonial regime

Under neopatrimonialism er det referert til en, særlig utbredt i Afrika, passende regel, som kan betraktes som en hybrid av klassisk patrimonial og juridisk rasjonell dominans. Som en type regime er han et sted mellom enevelde og demokrati . Karakteristiske komponenter av nypatrimonialisme er klientelismen og politisk beskyttelse .

Eksempler:

Rasedemokratier og etnokratier

Det er karakteristisk for rasedemokratier og etnokratier at visse etniske grupper er ekskludert fra politisk deltakelse og ikke har noen demokratiske rettigheter. Presset utøves ikke bare på den diskriminerte befolkningen, i de historiske eksemplene ikke-hvite, men også på dissidenter fra den privilegerte klassen (historisk: hvite) som kjemper og stiller spørsmål ved separasjonspolitikken .

Eksempler:

Ufullstendige totalitære og pre-totalitære regimer

Funksjoner:

Pre-totalitarisme beskriver overgangsfasen til totalitarisme.

Eksempler:

Post-totalitære autoritære regimer

Funksjoner:

  • Fading utopiske langsiktige mål, ritualisering eller formell størkning av ideologi
  • gradvis sosial, økonomisk og kulturell - men ikke politisk - ompluralisering
  • byråkratisk lederstil for den politiske eliten, tendens til å legalisere herskere
  • Ritualisering eller lammelse av sosial mobilisering, med delvis toleranse eller til og med oppmuntring til flukt i privatlivet

Post-totalitarisme refererer primært til Sovjetunionen og dets østeuropeiske satellittstater siden avstaliniseringen . Denne kategorien inneholder også andre undertyper.

Undertyper:

  • tidlig post-totalitarisme: Bulgaria (1988/89)
  • frossen post-totalitarisme: DDR (1971–1989), Tsjekkoslovakia (1977–1989)
  • moden post-totalitarisme: Ungarn (1982–1988)
  • Post-totalitarisme med sultanistiske trekk: Romania under Ceaușescu
  • Overgang fra post-totalitarisme til autoritarisme: Polen (1980-tallet)

Typologi av autoritære regimer ifølge Wolfgang Merkel

Den tyske statsviteren Wolfgang Merkel definerer ti forskjellige autoritære typologier:

Kommunist-autoritært partiregime

Funksjoner:

Eksempler:

Fascist-autoritære regimer

Funksjoner:

Eksempler:

Militærregime

Generelle egenskaper:

Byråkratisk-militært regime

Funksjoner:

  • Junta fra det acharismatiske militæret
  • lav ideologi pragmatisme
  • følger ofte liberale demokratier

Eksempler:

Militært ledelsesregime

Funksjoner:

  • mest karismatisk militærleder
  • senere politisk oppløsning av regimet fra militæret
  • Legitimering gjennom et direkte folksfaglig forhold til folket

Eksempler:

Militært gangsterregime og krigsherre styrer

Funksjoner:

  • rent undertrykkende regime uten verdiorienterte mål
  • personlig berikelse av krigsherrene og privatisering av militæret
  • Resultat av oppløsende statskap
  • vanligvis bare av kort varighet

Eksempler:

Korporatist-autoritære regimer

Funksjoner:

  • "Organisk demokrati"
  • statskontrollerte økonomiske og profesjonelle klasser
  • permanent obligatorisk voldgift i nasjonal interesse

Eksempler:

Rasistisk autoritært regime

Funksjoner:

  • Ekskludering av en bestemt etnisk gruppe eller befolkningsgruppe definert av hudfarge fra den demokratiske prosessen og fra borgerrettigheter
  • demokratiske normer og prosedyrer anvendt på det politiske systemet, som i de historiske casestudiene for det meste inkluderte hvite flertall eller minoriteter

Eksempler:

Autoritære moderniseringsregimer

Funksjoner:

  • forekommer enten som et militær-, ettparti- eller lederregime
  • Mangel på tradisjonell styreform
  • ofte fra frigjøringsbevegelser dukket opp

Eksempler:

Teokratisk-autoritære regimer

Eksempler:

Dynastisk-autoritære regimer

Funksjoner:

Eksempler:

Sultan autoritære regimer

Funksjoner:

  • Blanding av ekstremt personlige og uberegnelige regelstiler
  • Familieklanregel

Eksempler:

Autoritært pensjonsregime

Funksjoner:

  • Bruk av såkalt pensjonsinntekt (hovedsakelig fra oljeeksport)
  • Lite eller ingen belastning for personer med skatter og avgifter

Eksempler:

  • oljeeksporterende arabiske land

Autoritarisme i sosialpsykologi

Autoritarisme forstås sosiopsykologisk som en holdning , ofte også som et personlighetstrekk ( autoritær personlighet eller autoritær karakter ) eller fungerer som et generisk begrep for fascistiske og antidemokratiske holdninger. Psykologisk er begrepet tvetydig fordi det på den ene siden beskriver ekstremt dominerende oppførsel og på den andre siden viljen til å underkaste seg høyere rangerte mennesker. I denne forbindelse henger autoritærisme og lydighet sammen .

I sine velkjente og mye omtalte eksperimenter undersøkte Stanley Milgram ( Milgram-eksperiment ) og Philip Zimbardo ( Stanford fengselseksperiment ) lydighetsadferden som ble observert under simulerte forhold som virket realistisk for deltakerne og spurte om sammenhenger med andre sosiale holdninger og personlighetstrekk. Philip Zimbardo: "Den eneste koblingen mellom personlighet og fengselsadferd var et funn om at fanger med høy grad av autoritærisme utholdt vårt autoritære fengselsmiljø lenger enn andre fanger." Med en høy grad av autoritæritet holdt vårt autoritære fengselsmiljø lenger enn andre fanger.)

Den amerikanske atferdsøkonomen Karen Stenner hevder at autoritærisme ikke er et personlighetstrekk, men bør sees på som en reaksjon på trusler mot den normative ordenen, noe som kommer til uttrykk i det at den "forestilte 'vi'" går i oppløsning, noe som fører til frykt for " etnisk forsvinning ”og før innvandring fører.

litteratur

weblenker

Wiktionary: Autoritarisme  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Juan J. Linz : Totalitære og autoritære regimer. I: Fred I. Greenstein, Nelson W. Polsby (red.): Handbook of Political Science. Vol.3 : Makropolitisk teori. Addison-Wesley, Reading 1975, ISBN 0-201-02603-1 , s. 175-411.
  2. ^ Theodor Geiger : Den sosiale stratifiseringen av det tyske folket. Sosiografisk eksperiment på statistisk basis. Enke, Stuttgart 1932 [ND ibid. 1987], ISBN 3-432-96201-0 , s. 77 ff.
  3. ^ Professor i politisk kommunikasjon Sarah Oates: TV, demokrati og valg i Russland BASEES / Routledge Series on Russian and East European Studies, Routledge, 2006, ISBN 978-1-1341-7847-6 , s. 149: “… massemedier er kritiske faktorer for å holde lysbildet i autoritærisme ".
  4. Heb Thomas Heberer, Gunter Schubert (red.): Regime Legitimacy in Contemporary China: Institutional Change and Stability , Routledge Contemporary China Series, Routledge, 2008, ISBN 978-1-1340-3630-1 , s. 177.
  5. Stephen K. Wegren Putins Russland: Past Imperfect, Future Usikkert Rowman & Littlefield, 6. utgave 2015, ISBN 978-1-4422-3919-7 , s 137..
  6. Thomas Assheuer: Liberalismens krise: Et autoritært tilbud. Zeit online, 27. mai 2016, åpnet 12. mars 2017 .
  7. Thomas Kirchner: EU: "De aller fleste tyskere vil ha Europa". sueddeutsche.de, 4. april 2017, åpnet 4. april 2017 .
  8. Besøk til Frankrike: Steinmeier advarer om "fascinasjon med det autoritære". Tid online, 30. mars 2017, åpnet 4. april 2017 .
  9. Zimb Philip Zimbardos nettsted om Stanford Prison Experiment: konklusjoner . Tilgang til 12. mars 2021
  10. ^ Karen Stenner: The Authoritarian Dynamic , Cambridge University Press, 2005.
  11. Ivan Krastev: På vei mot et flertallsdiktatur? I: Henrich Geiselberger (red.): Den store regresjonen. Frankfurt 2017, s. 117-134, her: s. 127.
  12. Også i: ders., Society in Transition. Essays, taler og foredrag 1942–1970. Redigert av Werner Brede. Fischer TB, Frankfurt 1972, ISBN 3-596-26545-2 ; igjen Fischer-Athenäum TB, Frankfurt 1990, ISBN 3-7610-4004-0 ISBN 3-8072-4004-7 .