Velsignelse (begravelsesritual)

Den velsignelse seremoni kalt i den protestantiske liturgien et bønnemøte, der den døende eller døde igjen velsignet. I tidligere tider og regionalt kom begrepet innvielse og gjør det fortsatt . Når det gjelder opprinnelsen, var det den første av tre deler av kirkegraven, hvis begravelsen ble utført kort tid etter døden. Imidlertid er velsignelsen i dag, hvis den finner sted, midlertidig frakoblet den. Åpningen av den tredelte protestantiske begravelsen i sorghuset, som var vanlig tidligere, blir bare sjelden utført, og når den gjør det, er det for det meste i landlige områder.

I den romersk-katolske kirken tilsvarer velsignelsen et "farvel" i dødshuset før den avdøde overføres til oppsettet, en kort bønnetjeneste, som regionalt også er kjent som en "velsignelse".

Begravelsesseremonien finner sted i dødsrommet, på sykehuset, hospitset eller aldershjemmet også på en egen kirkegård. Avhengig av muligheten, kan rommet utformes for tilbedelse med et kors og et lys.

Evangelisk velsignelse

Bønnen leder vanligvis bønnen. Imidlertid kan den også ledes av en kirkeleder, et menighetsmedlem eller en pårørende, som kan bruke forslag fra den evangeliske salmeboken som en guide. På aldershjem får pleiepersonell og samboere ofte muligheten til å si farvel før kisten forlater omsorgsanlegget.

Sengevelsignelsen til en døende person før døden kan bestå av følgende elementer:

Etter døden kan hengivenhet ha følgende form:

Avhengig av muligheten kan en sang bli sunget i begynnelsen, på slutten eller på et annet passende sted.

Avskjedsvelsignelsen kan være den aronske velsignelsen eller en annen velsignelse. En vanlig betjent eller avskjedsvelsignelse er:

“Måtte Gud velsigne deg, Faderen,
som skapte deg i sitt bilde.
Måtte Gud velsigne deg, Sønnen,
som forløste deg gjennom sin lidelse og død. Måtte
Gud velsigne deg, Den hellige ånd,
som har kalt deg til å tro og helliget deg.
Gud, Faderen og Sønnen og Den hellige ånd
leder deg gjennom dødens mørke.
Måtte han være nådig mot deg i dommen
og gi deg fred og evig liv. Amen. "

I Øst-Friesland er skikken med "kiste" fremdeles utbredt, som foregår på kvelden dødsdagen eller dagen etter i kirkegårdskapellet eller i likhuset og hvor slektninger, naboer og venner sier farvel på kort tid hengivenhet.

Katolsk farvel

Den korte tjenesten kan ledes av en prest eller en lekmann. Noen steder er det vanlig å strø liket eller kisten med hellig vann. Prosessen kan være som følger:

For bønnene rett før og etter døden, se: Kirkens bønner for døden .

litteratur

  • Kommende for evangelisk-lutherske kirker og menigheter, bind III: offisielle handlinger, del 4: gudstjeneste for syke. Hannover 1994
  • Kommende for evangelisk-lutherske kirker og menigheter, bind III: de offisielle handlingene, del 5: begravelsen. Hannover 1996

weblenker

Individuelle bevis

  1. Christian Grethlein. Art innvielse. I: RGG 4, bind 2, s. 1173.
  2. ^ Østerriksk ordbok. 38. utgave, s. 272.
  3. Bønn i sorghuset i: Kirkens begravelsesgudstjeneste i de katolske bispene i det tyskspråklige området. Benno Verlag, lisensiert utgave, 2. utgave, Leipzig 1988, s. 24.
  4. Agende for Evangelical Lutheran Churches and Congregations, Volume III: The Official Actions, Part 5: The Burial, side 33
  5. Så z. B. nr. 851 i vedlegget Rhineland / Westphalia / Lippe eller nr. 835 i vedlegget Mecklenburg.
  6. ^ Kommende for evangelisk-lutherske kirker og samfunn, bind III: De offisielle handlingene, del 4: Tjeneste til syke, side 117f.
  7. Kommende for evangelisk-lutherske kirker og samfunn, bind III: offisielle handlinger, del 5: begravelsen, side 32ff.
  8. Gudstjenestebok, kapittel Begravelse: farvelvelsignelse , s. 22–32. ( Memento fra 28. januar 2014 i Internet Archive )
  9. Forklaring av kisten på nettstedet til det evangelisk-lutherske kirkedistriktet Aurich
  10. Bønn i sorgens hus. i: Kirkens begravelsesgudstjeneste i de katolske bispedømmene i det tyskspråklige området. Benno Verlag, lisensiert utgave, 2. utgave, Leipzig 1988, s. 24f.